Dictionnaire de Sahaja Yoga

« José: Ce sont les différents noms de Babamama, parce que Babamama a découvert qu'en Europe, il a des noms différents. Non seulement Babamama, mais quand il va en Autriche, son nom est Papamama. Quand il va en Italie, son nom est "hey Baba Mama". Quand il va en Angleterre, il s'appelle Babemame. Quand il va en Espagne, il s'appelle Vavamama. Quand il va en Suisse allemande, c'est Papamama. Et quand il va en France, c'est Babamama. Et nous l'attendons toujours. Shri Mataji: Ah, nous pouvons avoir de la musique de votre part? Sahaja Yogi: Oui. Shri Mataji: Avant qu'il n’arrive. On pourrait avoir de la musique. Très bien. lors, le vrai nom de Babamama, qui le connait? Voyons. Voilà la question. Qui connaît le vrai nom de Babamama? La petite-fille: Je le sais. Shri Mataji: Non, pas toi. Quelqu'un d'autre connaît-il le vrai nom de Babamama? Très bien, allons-y, posons des questions. Sahaja Yogi: Vous avez un micro pour Shri Mataji?

« Ce sont vraiment les petits. Tu es petit ou grand ? Voyons, lève-toi. Voyons quelle est ta taille. Du Nabhi Gauche. Ils luttent contre le monde! [Rires] Amenez-les à l'aéroport et ils doivent se demander: "Que faire de ceci et que faire de cela?". [Rires] Une fois, nous sommes allés à l'aéroport avec ma petite-fille, et toute petite, [inaudible]. "Je tire de ce côté." J'ai dit: "Que fais-tu?" Elle a dit: "Dans cet aéroport, tout le monde semble fou. J'essaie de les attacher correctement." En continuant comme ça, très vite, pour les attacher. Je te demande pardon? Que dit-elle ? Sahaja Yogi: Elle a dit qu'elle avait un ruban. Shri Mataji: Oh ! Je vois. C'est un beau ruban. Et tu portes aussi un très beau collier. C'en est un qui est très beau. Oui, c'est très beau, n'est-ce pas? Vous devriez tous en avoir un. Il faudra que je vous en envoie. Quand vous irez en Inde, vous pourrez leur acheter quelq

« J'ai également suggéré que nous poursuivions les activités de la crèche [pour les enfants de 2,8 à 5 ans] et elles ne devraient pas arrêtées. De plus, nous devrions également avoir une crèche dans ce bâtiment, vous pouvez avoir une crèche. Ainsi, beaucoup de mères qui partent travailler ou qui, disons, exercent une profession quelconque, veulent voir leurs jeunes enfants, elles peuvent les confier ici à des personnes. Ainsi, toutes les dames qui peuvent gérer une crèche devraient rester avec leur mari bien sûr. Et elles devraient s'occuper des enfants. À San Diego, nous avons ouvert une crèche, maintenant il y a 40 enfants dans cette crèche. Et nous en avons également créé une ailleurs, en Suisse. Et nous avons là-bas environ 12 ou 13 enfants dans la crèche, car ils n'ont pas tant d'espace pour une crèche, voyez-vous. Et à la crèche, lorsqu'ils sont là, vous pouvez leur donner des vibrations et vous pouvez les faire progresser. Et les parents verront les progr

« Vous savez ce qui s'est passé. Vous connaissez Mathias, comme il était formidable, comme il s'est battu pour Sahaja Yoga, combien il a travaillé pour cela. C'était quelqu'un de si généreux, de si obédient et de si innocent. C'était un fils si précieux pour moi. C'était un fils si précieux pour moi. J'ai bien senti qu'il passait un mauvais moment à cause d'autres activités. Et je l'ai averti deux fois, une fois individuellement. Mais il ne l'a pas pris très au sérieux. Peut-être pensait-il que Mère était toujours très attentive envers nous, très concernée par nous. Mais quand je l'ai appelé individuellement et que je lui ai parlé pendant une demi-heure, il aurait dû comprendre ce que je disais. En plus d'être un Sahaja Yogi, c’était un grand patriote. Il travaillait pour la Pologne en essayant de l'aider à améliorer ses conditions financières. Mais pour cela, il devait aller - il devait aller en Pologne de nombreuses fois. Ma

  « ... Et la réjouissance, vous voyez, vous ne pouvez pas vous réjouir la vie si vous devenez très à droite ou très à gauche et que les femmes qui sont censées être des femmes deviennent très à droite. Comment peuvent-elles être jalouses ? Supposons que les yeux deviennent le nez, que se passera-t-il ? [Rires.] C'est là le problème, la confusion. "Rajasik" [côté droit], vous voyez. Les gens qui sont "rajasik" sont ceux qui sont futuristes, devrais-je dire, ce sont les gens du côté droit. Comme Krishna l'a dit dans sa Gita, ils n'ont pas le sens du bien et du mal : pour eux, le bien est le bien et le mal est aussi le bien. Je veux dire qu'ils sont très généreux. [Rires] Surtout envers les mauvaises personnes. Ainsi, pour eux, tout est bien, ils ne savent pas ce qui est mal. Si vous les questionnez, ils répondent : "Et alors ? ". Dites-leur : "Ne faites pas ça", ils vous diront : " Et alors quoi? " Grégoire : Shri M

  « Comme dans la Gita, Krishna a trompé tout le monde en disant : " Très bien, allez-y ". Krishna était un grand diplomate, un très grand diplomate. C'était au-delà de l'esprit humain de comprendre quel diplomate il était. C'était un diplomate spontané ! Et il traiterait avec vous diplomatiquement. Lors de son premier, tout premier contact, il a dit: "Recherchez-le à l'intérieur", à Arjuna, qui était un autre être humain et un médiocre, les deux à la fois. Alors, Arjuna a dit : "Oh Seigneur, vous me dites de rechercher cela à l'intérieur, et ensuite vous me dites d'aller faire la guerre." Ce que Krishna voulait dire, c'est : "Devenez le témoin du jeu du Divin. Que vous soyez à la guerre, chez vous ou dans la jungle, c'est la même chose." Mais quand Arjuna lui a posé une telle question, c'était comme si le fils essayait de conduire une charrette sans le cheval, et que le cheval restait derrière. Alors le p

« Alors, cela signifie, c'est la chanson, je ne sais pas comment elle a été si bien composée à cette époque, elle signifie: "jana, gana, mana adhinaya". Il a dit trois choses. Le peuple, les ganas et les cœurs de ce pays. Vous êtes le chef, vous êtes "l'adhinaya". Vous êtes le prédécesseur. Vous êtes le prédécesseur, le chef de ce grand pays, ô mon Dieu! Vous êtes le décideur de notre future bon augure: "Bharata bhagya vidhata". "Punjaba Sindha": Punjab, vous connaissez Sindha, Gujarat, Maratha: Maharashtra. Dravida, c'est l'Inde du Sud. Utkala, également l'Inde du Sud.Vindhya, c'est – Sahaja Yogi: Banga. Shri Mataji: Le Vindhya Parwa, vous avez vu, c'est dans le - ce qui traverse, là où je suis née dans le Vindhya Parwa, Vindhya. Himachala, c'est Himalaya Ganga, Yamuna. Quoi d'autre ? Himachala Yamuna Ganga Uchchhala jaladhi taranga. Et toutes les graines qui sont tout le temps joyeuses avec, par vos lou

« Voici le raga appelé "Miyan ki Malhar". Or, Miyan" est une personne très connue dans l'histoire de l'Inde. Il s'appelait Tansen. En fait, je ne sais pas quel était son vrai nom, mais c'était une sorte de nom d'honneur que lui avait donné "Akbar le Grand", qui régnait sur notre pays. C'était un homme très cosmopolite. Il avait épousé une femme hindoue, Jodha Bai. Et cet Akbar a également écrit Ain-i-Akbari, qui est un peu comme le Sahaja Yoga. Il a essayé d'intégrer toutes les religions et a donné les meilleurs principes de toutes les religions. C'est le grand travail qu'Akbar a accompli. Or, il aimait aussi beaucoup la musique indienne, il avait pris Tansen à sa cour, où il s'occupait de cet homme. Auparavant, dans notre pays, tous les rois s’occupaient des artistes, des musiciens, des artistes et de tout le reste. Il a donc créé ce raga spécial. Il est connu pour ce raga "Miyan ki Malhar". Il en a créé u

« Dnyaneshawara vient du 12ème siècle. Il en a parlé et il a tout dit dans son livre. Parce que c'était une sorte de style qu'un gourou ne devait avoir qu'un seul disciple, qu'il ne devait donner la Réalisation à un disciple, pas à plusieurs. Je ne sais pas pourquoi, ce qui en a fait une telle loi ou une telle règle. Et puis cela a commencé au 12ème siècle. Il y avait beaucoup de saints qui chantaient les louanges de la Réalisation. Et ils pensaient tous que ces rituels ne valaient rien. Donc, ils les ont mis au rebut et autre, mais que devait-il se produire? Personne ne le savait. J'ai tout lu sur leur vie. J'ai lu par la suite aussi, sur beaucoup de saints qui vivaient là. Mais il semble que personne ne savait comment élever la Kundalini. C'était le problème fondamental: ils ne savaient pas comment élever la Kundalini, alors que je pense qu'ils n'avaient pas ce pouvoir. Ou peut-être qu'ils n'avaient pas la connaissance. Ils parlaient bie

« Faisons un bandhan après avoir monté notre Kundalini. Levez-la. L'attention est au Sahasrara. Ne fermez pas les yeux, penchez la tête vers l’arrière. 1 Encore. Asseyez-vous droit. Montez-la jusqu’au-dessus de la tête. 2-3 Maintenant, le bandhan. 1-2 Faites le correctement, systématiquement. 3 Nous devrions tous le faire correctement, systématiquement. 4-5 Essayez d'attendre pendant que je le fais. 6-7 Vous ne l’avez pas encore fait correctement: nous devrions tous le faire au même rythme. Allons, recommençons. 1 Lentement 2 Avec l’attention au Sahasrara. 3 Comment est-ce que je le fais? 4-5 Bien. 6 L’attention au Sahasrara. 7 » Shri Mataji Nirmala Devi, jour précédant le Sahasrara Puja, Vienne, Autriche, 04/05/1985 Shri Mataji s'adresse ici à des enfants. Le mot bandhan signifie littéralement un "lien", le verbe se traduit par "attacher". Il y a plusieurs sens au mot-concept de bandhan dans Sahaja Yoga. Ici, c’est une sorte de pr

« J'avais un don pour soigner les gens, et j'avais aussi le goût des études de médecine. Donc, malgré tous les autres problèmes, j'ai pensé que le mieux était de faire médecine. Mais soudain, mon collège a été fermé en 42, De plus, mon père était en prison. Donc, nous n'avions pas assez d'argent aussi. Ma mère vendait ses ornements pour obtenir de l'argent pour l'éducation. Alors, quand mon collège a été fermé, ma mère a dit: "Maintenant, arrête. Nous ne pouvons pas nous permettre d'attendre." C'est ainsi que je me suis marié ensuite. Puis j'ai commencé à aller voir différentes personnes censées prêcher sur la spiritualité, parler de spiritualité. Mais ce que j'ai trouvé, c'est qu'eux-mêmes n'étaient pas très avides de spiritualité, essayant de vouloir que tout coure après les femmes... J'ai dit: "Quel genre de choses sont-ce là? S'ils sont comme ça, qu'est-ce qu'ils vont m'apprendre?" Al

« C'est quand on a levé la tête vers l'éther, vers le ciel, que ce chakra du Vishuddhi s'est développé dans une dimension différente et les gens ont commencé à développer leur ego et leur superego. Le superego était déjà développé, mais l'ego s'est développé de façon telle qu'il a commencé à comprimer le superego. C'est comme ça que vous avez des conditionnements sur un côté du Vishuddhi, et de l'ego sur l'autre côté. Quand je vous ai dit, l'autre jour, d'abandonner votre libre arbitre, cela voulait dire que lorsque vous avez levé la tête, vous l'avez fait de votre plein gré, avec le pouvoir d'évoluer que vous aviez en tant qu'animaux. Après cela, vous avez maintenant atteint le niveau humain. Et pour vous élever au-dessus du niveau humain, vous devez maintenant rechercher une liberté totale. Et pour cela, le chakra Vishuddi va beaucoup vous aider. Il nous faut vraiment faire très attention à ce chakra du Vishuddhi. C'e

« La sensitivité devient tellement collectivement consciente qu'elle devient partie intégrante de vous. Qui est l'autre? Le sentiment d'altérité disparaît. Or, les gens parlent de grandes choses: "Nous sommes tous unis, nous sommes tous frères et sœurs et ceci et cela." Vous avez dû entendre tous ces discours et si on en vient à la guerre, ils se battront. Mais là, vous ne pouvez pas vous battre car qui est l'autre? Vous ne pouvez pas combattre votre nez. Vous ne pouvez pas combattre votre main. Vous ne pouvez pas combattre vos doigts. Vous n'aidez personne non plus. Vous n'aidez personne. Parce que, si ce doigt est en difficulté et que cette main le comprime, est-ce que ça va aider ? Pas du tout. Ce n'est ni obligé, ni utile. C'est uni. Ce sentiment d'unité, de faire partie intégrante de l'ensemble, est établi. Grâce à ce sentiment, c'est un sentiment tellement formidable de faire partie intégrante du tout, que vous êtes guér

« Lorsque cette Kundalini s'élève, elle touche cette Puissance vitale qui imprègne tout et vous êtes bénis d'une ascension physique, mentale et émotionnelle. Non seulement cela, mais vous êtes totalement nourris. Parce que ce petit point a été omis, nous souffrons. Les problèmes écologiques peuvent être résolus très facilement si vous vous trouvez l'équilibre. Par exemple, si nous utilisons des machines ou quoi que ce soit, nous allons à l'extrême. Nous n'avons pas d'équilibre. En fait, une projection mentale est un mouvement linéaire. Mais si elle n'a aucun appui avec la réalité, elle se retourne contre vous. Même les sciences. La science, bien sûr, il faut dire que la science a fait beaucoup de mal d'une certaine manière, parce qu'elle a produit des bombes atomiques et tout ça. Mais aussi, la science nous dit aussi: "Ceci est faux. Nous allons trop loin avec cela. Nous devrions arrêter." Mais on n'en tient pas compte. Voilà notre

« Bien que la base ou l'essence du chakra du Swadishthan soit l’esthétique, la force et l'énergie du chakra du Swadishthan est l’attention. Si vous avez une attention vacillante, si votre attention se pose un instant ici, un autre là, si vous avez une attention qui ne peut que vous servir à critiquer les autres et qui ne peut vous servir à voir vos propres défauts; si vous avez une attention qui montre aux autres que vous êtes une personne futile et insensée, alors votre principe du gourou est gaspillé. Ce sont les efforts de Sahaja Yoga qui sont gaspillés, ainsi que le travail de votre gourou. Le minimum du minimum, au départ, l’attention doit être pure. Mais une attention pure ne signifie pas 'sévérité', cela ne signifie pas l'ascétisme, cela ne signifie pas qu’il faut discipliner vos yeux comme un cheval avec des œillères. Mais en toute liberté, il faut concentrer votre attention. A quoi faisons-nous le plus attention? Si nous sommes honnêtes, nous pouvons

« De quelle façon devient-on innocent? Avec Sahaja Yoga, nous avons une technique adéquate pour devenir innocent: cela se produit dans l’état de conscience sans pensée. Quand vous êtes dans cet état de conscience sans pensée, ce qui se passe, c’est que vous ne réagissez pas. Vous ne vous impliquez pas dans des choses mauvaises, dans des discussions ou des disputes. Vous observez simplement les choses et l’innocence s'élève en vous magnifiquement, comme un lotus s'élève d'un étang sale. Ainsi, quelles que soient les circonstances, quand vous êtes dans cet état de conscience sans pensée, vous ne réagissez pas. C’est le signe de l’innocence. Et les personnes qui ne réagissent pas restent jeunes, elles ne font pas leur âge et restent jeunes car réagir n'est pas une très bonne chose, cela vous amène à vous impliquer en quelqu'un d'autre. Mais si vous ne réagissez pas, si vous ne faites que regarder et que vous restez témoin, alors vous ne vous impliquez dans ri

« Donc, tout, le timing, tout doit être élaboré selon les besoins de l'Esprit et non de ce qui est primaire. Lorsque cela se produit, vous avancez en douceur et en comprenant tout le schéma du Divin, la façon dont il fonctionne. Et c'est ainsi que vous comprenez le dynamisme du temps parce que vous vivez dans le présent et non dans le futur ni dans le passé. En fait, le passé n'existe pas et l'avenir n'existe pas encore. Nous ne savons pas ce qu'est l'avenir. Pour être au présent, vous devez être l'Esprit. Et quand vous êtes l'Esprit, alors vous réalisez que ce présent est la réalité. Le reste est un mythe. Lorsque la Kundalini s'élève, elle met l'attention dans une zone, ou elle pénètre dans une zone où règne le silence. Parce qu'une pensée monte et descend, une autre pensée monte et descend. Entre ces deux pensées, existe cette zone du présent: 'maintenant'. Mais si je dis:, "Arrêtez-vous sur ce point". Rester sur

« Au milieu du XXe siècle, l'Inde a obtenu son indépendance et s'est libérée de ceux qui l'avaient gouvernée pendant 300 ans. Malgré toutes leurs différences de langue et de religion, les Indiens se sont unis pour se débarrasser la domination des Britanniques, grâce au courage et à la détermination du Mahatma Gandhi. Gandhi a défié la puissance de l'Empire britannique avec la non-violence. Il croyait profondément qu'un peuple a le droit d' être son propre maître, c'est son père C'est le père de Shri Mataji qui l'a emmenée voir Gandhi quand elle petite. Gandhi a reconnu qu'il y avait quelque chose d'unique chez elle. Il a proposé qu'elle passe quelque temps avec lui à l'ashram. Elle y alla souvent au fil des ans. Le slogan 'Quittez l'Inde' a rapidement été propagé à travers tout le pays 5 ans plus tard, l'Inde a obtenu sa liberté. L'une figures de la jeunesse résistante, était une jeune étudiante en médecine, S

« Maintenant, certains ressentent la main droite, certains ressentent la main gauche, il y a un équilibre à donner. Donc mettez la main droite vers moi et la main gauche comme ça (vers le ciel). Voilà ce qui va dans l'éther, ce sont les problèmes du côté droit. Ceux qui sont futuristes, qui pensent trop, qui planifient trop sont du côté droit. Mettez la main droite vers moi et la main gauche vers le haut. (Au traducteur), dites-leur de le faire. La droite, la main gauche comme cela. Non, la main droite vers moi, la main gauche comme ça. Maintenant, il se peut que vous ayez de la chaleur. Si vous vous ressentez de la chaleur, vous devez dire: "Je pardonne à tout le monde." Et certains d'entre eux peuvent ressentir sur le dos de la main droite. Alors ils doivent (remonter les vibrations) comme ça. A droite. Maintenant, voyez, sentez-le, ça coule beaucoup. Or, la main gauche est le côté émotionnel. Mettez la main gauche vers moi et la main droite vers la Terre Mère.

« Je suis vraiment très heureuse qu'en France nous ayons beaucoup de visiteurs ainsi que des Sahaja Yogis français - cela montre la collectivité, la collectivité qui vous attire tous de partout- et que vous essayiez de profiter de cette collectivité. Mais la base de la collectivité, les fondations de la collectivité sont très profondes. Seule une compréhension subtile peut vous faire voir que la base de la collectivité, c’est un amour détaché. L'amour est la seule façon, il ne peut y avoir de collectivité sans amour détaché. Les Français se sont montrés bons pour les différents types d'amours dont ils ont parlé. Et ils ont écrit livres après livres, romans après romans. Ils ont créé toutes sortes d’atmosphères romantiques, non romantiques, pour parler d'amour. Mais l'amour pur, tel que nous le comprenons dans Sahaja Yoga, doit maintenant se manifester entre les Sahaja Yogis... Donc, il ne devrait y avoir aucun malentendu entre nous d'aucune sorte. Mais no