Dictionnaire de Sahaja Yoga

  « Je vous souhaite un très, très joyeux Diwali! Vous voir tous ici est en soi une telle joie pour moi, que vous ayez tous adopté Sahaja Yoga d’une manière si belle. C’est à vous, le Soi est à vous, l’Esprit est à vous. Mais accéder au Soi est difficile. Ce sont seulement vos désirs, je pense, qui se réalisent. Et c’est ainsi que vous obtenez la Réalisation du Soi. Cela ne peut pas être forcé, comme vous le savez très bien. Cela doit fonctionner uniquement avec votre désir, avec votre obédience (surrender). Inutile d’en parler, inutile de convaincre, ce qui fonctionne, c’est votre désir. C’est aussi simple que cela. Le pouvoir du désir, en vous, y arrive. Il y en a beaucoup d’autres, qui ne sont pas ici, qui ont reçu la Réalisation partout dans le monde. Je me souviens de tous et vous devriez tous vous souvenir d’eux. Aujourd’hui est un beau heureux, où l’on peut penser à tous ceux qui sont illuminés dans ce monde. Voilà le vrai Diwali: l’illumination des êtres humains. Ce n’est...

« C'était un tel plaisir et une telle joie d'entendre de belles chansons pleines de dévotion, interprétées par toutes sortes de personnes en toutes sortes de langues. Même s'ils chantaient tous dans des langues différentes, nous avons tous ressenti les belles vibrations de leur cœur. J’ai toujours dit que nous devrions nous essayer à tous types de musique, et j'ai dit aux gens qu'ils devaient commencer à utiliser la musique occidentale comme moyen d'exprimer leur joie avec Sahaja Yoga. Si vous devez toucher les gens, le meilleur moyen est d’utiliser la musique comme medium. Parce que cela touche le cœur. C'est pourquoi j'ai été très heureuse qu'ils produisent aujourd'hui de très belles chansons, pas dans les langues indiennes, mais dans d'autres langues. Nous devrions donc les encourager dans cette voie. Rabindranath Tagore a déjà décrit qu'un tel groupe de personnes, un tel rassemblement de personnes du monde entier viendra chanter...

« Nous allons devoir entrer en méditation parce que tout ce que je dis, c'est aussi du discours et du conditionnement. Tout ce que l'on peut dire sur la religion, est un conditionnement, ce n'est pas la religion. La religion doit être expérimentée. Nous devons donc tous entrer en méditation. Lorsque je dis " Entrez en méditation ", encore une fois, vous pensez 'effort', ce n'est pas ce que je veux dire. C'est une chose très simple à faire: mettez tous vos mains vers moi, comme ceci. Vous devez fermer les yeux. Et vous devez observer les pensées qui vous viennent de l'intérieur.... Hier, cela a été une expérience formidable parce que nous étions très peu nombreux, environ 30 personnes, et environ 18 personnes ont obtenu leur Réalisation. C'est un très grand jour pour nous. Je veux dire que ce n'est pas important de savoir combien de personnes il y a. Le plus important, c'est le nombre de personnes qui obtiennent la Réalisation....

« Aujourd'hui, je vais parler du mental. Les gens ne savent pas ce qu'est ce mental. Il est très facile de comprendre pour les Sahaja Yogis que c'est nous qui réagissons, réagissons à tout ce qui est au dehors. La raison, c'est que nous avons deux horribles tendances, l'une qui est l'ego et l'autre tendance, c'est que nous sommes conditionnés ainsi. Ou nous pouvons l'appeler le superego ou les conditionnements. Ainsi, ces deux choses, notre ego et nos conditionnements, agissent tout le temps sur l'extérieur. Ces réactions qui sont en nous, sont comme des bulles dans l'océan. Et ces bulles nous éloignent de la réalité. Ces bulles sont faites de pensées, et elles explosent tout le temps dans la tête, et vous ne savez pas pourquoi elles arrivent. Lorsque vous dépendez de ce mental artificiel, vous n'avez alors aucun discernement pour comprendre ce qui est bon et ce qui est mauvais. Ce mental est le lieu où toutes sortes de mauvaises chos...

« En Occident, nous sommes devenus très rapides, c’est certain. Et pour réduire cette vitesse, nous devons utiliser un processus méditatif afin de ressentir la paix en nous-mêmes. Aussi les pensées bombardent notre mental et nous réagissons très vite aux autres et à ces pensées. Donc, on doit être conscient, on doit savoir ce qui se passe en soi, que les pensées vous bombardent. Vous essayez de vous élever et vous trouvez que c'est très difficile, de se débarrasser des pensées. Le processus de pensée peut commencer par votre conditionnement ou par votre ego: juste ces deux problèmes. Et vous êtes la personne qui relève le défi. Donc vous avez ces gens simples, au village, qui se mettent à tout regarder mais qui ne réagissent pas. Si vous ne réagissez pas, vos pensées alors cesseront. Donc, la première chose devrait être d’observer, voir que vous ne réagissez pas, mais que vous expérimentez et appréciez le silence, les subtilités, la beauté, la gloire de votre être ainsi que ...

« Après ça, le matin, joignez vos mains devant la photo et méditez pendant cinq minutes. Demandez: "Mère, s'il vous plaît, amenez-moi à l'état de Conscience Collective. Amenez-moi à l'état de ‘Nirvichara samadhi’, l'état de conscience sans pensée." En demandant ceci, tout ce que vous commanderez, je le ferai. Si vous avez un problème à la main, demandez: "Mère s'il vous plait, venez dans ma main." Ou bien: "Mère, s'il vous plaît, venez dans ma tête." Partout où vous direz cela, je viendrai à vous. Si un de vos proches est malade alors dites simplement: "Mère, mon - ce parent particulier est malade, c'est un homme bon, une personne noble. S'il vous plaît, faites-lui du bien." Et je le ferai. Quoi que vous vouliez demander, je serai à votre service pour cela. Et si vous avez un problème avec quelqu'un, écrivez juste son nom, comme ça [dans la paume de la main] et faites un bandhan comme ça: Un. Deux. Trois...

«  "Comment faire pour méditer?" demandent beaucoup de gens. Ne faites rien, entrez tout simplement en conscience sans pensée. Essayez d’entrer en conscience sans pensée. Si vous pouvez entrer dans cet état de conscience sans pensée, vous faites votre travail, car c’est l’état dans lequel vous êtes relié à la vérité, la réalité, la joie, avec tout ce qui est vraiment fondamental. Quand vous méditez, essayez de ne pas en faire une sorte de cérémonie, non. La méditation est quelque chose qui fait le silence en vous-même, réduit vos pensées au silence et qui vous plonge dans l’océan profond qui est en vous. L'essentiel est votre connexion au Divin, qui n'est possible que lorsque vous méditez et devenez conscient, sans pensée. C'est le point où le Divin agit, cela vous aide, cela vous vient en aide d’une manière telle que vous ne savez pas comment vous y êtes parvenu. La conscience sans pensée est donc le premier point que vous devriez tous atteindre. C’est très im...

« L'autre jour, beaucoup de gens nous ont demandé: "Mère, nous continuons à penser, comment allons-nous méditer?" J'ai dit: "Vous ne devez pas méditer. Vous êtes en méditation". "Comment?" "Parce que quand cette Kundalini passe par le centre de l'Agnya alors elle aspire le processus de pensée". Par exemple, les pensées viennent soit du futur, soit du passé. Si je dis: "Maintenant, soyez au présent", vous ne le pouvez pas. Nous ne connaissons pas le présent. Soit c’est au futur que nous pensons, soit c’est au passé. Et nous sautons tout le temps sur la pointe d’une pensée, d'une pensée à l'autre. Certaines personnes deviennent vraiment folles. Et en Suisse un médecin m'a dit: "Vous me coupez la gorge, ou bien faites ce que vous voulez mais arrêtez mes pensées". Donc, parfois, ce bombardement est vraiment trop. Mais quand cette Kundalini s'élève, ce qu'elle fait, c’est que ces pensées qui mon...

« La Kundalini ressemble à une corde avec de nombreux fils.  Elle s’élève en dépliant ses spires et perce chaque chakra.  La largeur de la Kundalini ou le nombre de fils se mettent à diminuer au fur et à mesure qu'elle s’élève, si les chakras supérieurs ne sont pas ouverts ou si les points percés dans les chakras sont étroits . Si les chakras inférieurs sont ouverts, la Kundalini monte entièrement, mais si les chakras supérieurs ne sont pas ouverts, le resserrement ne laisse passer que peu de fils. Ainsi, il est nécessaire de nettoyer au moins les chakras inférieurs. Selon l'esprit occidental, les chakras supérieurs sont meilleurs, mais comme leur chakra du Mooladhara est compromis, la force de la montée est très faible et leur sensibilité très pauvre. Lorsque la Kundalini s'élève sans aucun obstacle, elle atteint l'Agnya et se propage sur la plaque cérébrale inférieure comme un nuage. Une lourdeur ou une sensation de somnolence s’introduit en vous. Je dis que d...

« Nous sommes donc arrivés à la fin de notre Tour (de l’Inde) et vous irez tous dans vos pays dans des directions différentes. Maintenant, nous devons regarder derrière nous et voir ce que nous avons appris lors de ce Tour et ce que nous avons compris. Il y a eu moins de discussions de ma part. Je ne sais pas pour vous, mais il y avait une force dynamique formidable qui travaillait le mouvement, l'organisation et le corrigeait. Je ne sais pas si vous avez ressenti cela, mais vous auriez dû, beaucoup d’entre vous ont dû sentir qu’en vous-même, il y avait une sorte de force dynamique qui agissait . Cela s’est produit car maintenant l'attention du Sahaj a dépassé le domaine de quelques collectifs de Sahaja Yogis et lorsque vous ouvrez votre tête à cette nouvelle dimension, vous commencez soudain à penser à toutes les choses problématiques auxquelles vous devez faire face. Jusqu'à présent, vous avez été comme des brahmanes, vous voyez, se tenant loin des non-brahmanes, da...

« Une nouvelle année commence et Je vous disais tout à l'heure que la vie est un cycle.  S'il n'y a pas de cycle, il n'y a pas de vie. Et comme le cycle commence, une nouvelle année doit aussi commencer. S'il y a de la vie, vous devez avoir vu qu'il y a aussi un changement de la nature. Il doit en être ainsi parce que si la graine doit pousser et doit devenir un arbre, l'arbre doit devenir fruits et les fruits doivent devenir graines. Le changement est tout le temps là et le changement montre le progrès, la croissance, la vie elle-même. Ainsi, la poésie de la vie c’est de toujours changer ses humeurs, ses tons, jusqu'à ce qu'elle atteigne un point où elle sent qu'elle peut manifester sa beauté de la façon la plus totale. Et c'est ce temps qui est advenu aujourd'hui parce que c'est l'ère de l'illumination et c'est pourquoi l'illumination doit advenir. Nous devons comprendre pourquoi cette vie est créée de cette ma...

« Il y a une habitude de penser qui n'est pas de la réflexion, quoi qu'il arrive, pour n'importe quoi, vous pensez. Vous venez juste de perdre cette habitude, quand vous regardez quelque chose, vous êtes libérés des pensées. En fait, les gens deviennent fous avec ces pensées. Un monsieur en Suisse m'a dit: "Mère, je vous en prie, délivrez-moi de toutes ces pensées. Coupez-moi la tête s'il le faut, mais libérez-moi de toutes ces pensées." C'était un docteur en médecine. Donc, ces pensées en nous sont peut-être dues à notre fierté, à notre ego ou à nos actions dans nos vies antérieures ou à notre culture. Ensuite, il y a même des gens qui cultivent cette habitude en vous. Vous pensées viennent peut-être des livres que vous lisez. Ou bien vous allez voir un gourou, vous rencontrez telle ou telle personne, vous parlez à quelqu'un et vous développez cette habitude. Vous avez des discussions et des disputes avec les gens. Or, Swami Ramdas a dit: ...

« La partie la plus importante de Sahaja Yoga est que, pour aller de l’avant, vous devez méditer. La méditation est très importante. Même si vous ne faites rien d’autre que de méditer, vous pouvez avancer dans Sahaja Yoga. Comme je vous l’ai dit, c’est un nouvelle voie, une nouvelle dimension, une nouvelle chose dans laquelle vous avez plongé. Vous êtes entrés dans cette mer, au niveau mental. Mais si vous voulez y entrer profondément, vous devez méditer. Certains disent: "Je n’ai pas le temps de méditer." L’homme moderne a maintenant une montre pour gagner du temps, mais il ne sait pas à quoi sert d’en gagner. Il ne sait pas que le temps gagné l’est pour Sahaja Yoga. Il y avait cet homme qui voulait aller à Londres. Il disait: "Mère, s’il vous plaît, obtenez-moi un billet, parlez-en à quelqu’un de chez Air India. S’il vous plaît, permettez-moi d’y aller, je dois absolument prendre tel vol uniquement." Shri Mataji lui demande alors: "Que se passe-t-il? Qu...

« Chercheur: Souhaitez-vous expliquer davantage cette conscience sans pensée et est-ce la même chose que la perception attentive de la philosophie bouddhiste? Sahaja Yogi: La différence entre la conscience sans pensée et la perception attentive. Shri Mataji: C’est pareil, mais, voyez-vous, le bouddhisme est très confus comme toute religion l'a été, vraiment très confus, et donc, je ne sais pas ce qu’ils en pensent, mais c’est pareil. C’est la même chose que cette perception attentive, ça devrait être la même chose. Mais aussi, beaucoup de choses que le Bouddha a dites ont été mal utilisées et ont été, devrais-je dire, tout à fait détournées. Donc, pour comprendre le bouddhisme, il vous faut d'abord pratiquer Sahaja Yoga. Une fois que vous aurez compris, monsieur, vous comprendrez le bouddhisme beaucoup mieux dans le sens où ce ne devrait pas être du bouddhisme, mais c’est le bodha de Bouddha. "Bodha" signifie savoir au moyen du système nerveux central. Vous dev...

« Chercheur: ....Et cela fait 20 ans maintenant que j'ai encore quelque chose dans la tête, ici et ici et ici, puis ici et ici, mais c'est, ce n'est pas allé plus loin que cela. Eh bien, c'est une sorte de- Shri Mataji: Vous voyez, si vous essayez par vous-même, voyez-vous, essayez avec la kundalini, en fait, le sympathique entre en activité. Vous n'avez aucun droit sur le parasympathique. Le parasympathique est celui qui équilibre et c'est la voie centrale de Sushumna par laquelle la kundalini doit s'élever. Mais si vous essayez quelque chose, ce que vous faites, c'est de toujours utiliser le sympathique. Je vais vous donner un exemple. Supposons que vous couriez rapidement, d'accord? Alors, vous pouvez augmenter le rythme de votre cœur. Mais vous ne pouvez pas le ralentir. Il ralentit de lui-même. Voilà ce qu'est l'activité parasympathique. Donc, vous n'utilisez que l'activité du sympathique, et l'activité du sympathiqu...

« Chercheur: Je voudrais savoir le point de départ de la méditation. Shri Mataji: Qu'a-t-il dit? Marie: Il veut connaître le point de départ de la Réalisation (méditation). Chercheur: Comment pratique-t-on la méditation Sahaja Yoga? Marie: Comment pratiquez-vous la méditation Sahaja Yoga? Shri Mataji: Le début, c'est lorsque la Kundalini s'élève. Lorsque vous mettez vos mains vers moi comme ça, vos doigts ont ces centres, à gauche et à droite. À gauche et à droite. Enlevez vos chaussures. Laissez-les, laissez-les le faire plus tard un. Plus tard, vous pourrez le faire plus tard, pas maintenant. Enlevez vos chaussures, c'est préférable, car la Terre Mère vous aide beaucoup. La Terre Mère. Shri Mataji à un Sahaja Yogi : Ouvre la porte pour faire de la place. Mettez les chaussures derrière. Maintenant, mettez les mains vers moi comme ça. Juste comme ça. Et ces doigts sont sept centres, un, deux, trois, quatre, cinq, six et sept centres. À gauche, à droite. ...

« Une lettre de félicitations du gouverneur de la Colombie-Britannique avait été lue lors du programme public. Il remerciait Shri Mataji de s'être rendue à Vancouver. Le programme, qui avait attiré beaucoup de monde, avec plus de cinq cents personnes, s'était déroulé sans heurts. Après avoir répondu aux questions et avoir donné la Réalisation, Shri Mataji avait reçu individuellement plus de cent personnes sur la scène. Une dame dont le corps et les mains tremblaient s'étant rendue aux pieds de Shri Mataji. Elle lui avait dit comment ces tremblements allaient et venaient; c'était visiblement incontrôlable et assez sévère. Après quelques instants, Shri Mataji lui a indiqué qu'il s'agissait d'un problème de Vishuddhi et lui a demandé de demander puis d'affirmer ce qui suit: "Êtes-vous le Saint-Esprit que le Christ a envoyé?" Ensuite: "Vous êtes le Saint-Esprit que le Christ a envoyé." Le buste, les bras et les mains de la femm...

« Les gens ne veulent pas voir ce qui ne va pas chez eux. C'est le gros problème. Comme à York, ils avaient une église où un évêque de Durham, un personnage sans intérêt, a déclaré que le Christ était un homme ordinaire et qu'il aurait pu être homosexuel. Vous vous imaginez, dire une telle chose! Je veux dire, même à l'entendre c'est trop! Et qu'il faudrait faire des expériences, que nous devrions le découvrir grâce à des découvertes. Vous vous imaginez qu'il doive dire une chose si nulle à l'intérieur de l'église? Alors, il l'a dit en pleine cérémonie. Puis notre archevêque de Canterbury, qui est un autre personnage, a été si épris de la nouvelle découverte de ce type qu'il l'a honoré dans une église à York. Et ensuite, quand tout le travail a été sur le point de se terminer, ils ont vu des éclairs se profiler autour de l'église, tout autour. Lorsque tout le monde est sorti, ces éclairs sont tombés complètement sur cette chose (le c...