Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Nous devons comprendre que la science est bien, mais elle ne peut pas répondre à toutes les questions. Tout d'abord, elle est amorale. La science est amorale et la deuxième chose c'est qu'elle ne peut pas répondre à de nombreuses questions. L'une d'entre elles étant, pourquoi sommes-nous sur cette Terre ? Je suis désolée, nous avons des programmes qui sont un vrai marathon. [Shri Mataji tousse] Alors, nous nous tournons vers la religion, où est la réponse ? Et nous voyons alors le chaos de la religion. Que font les gens au nom de Dieu ? Nous ne pouvons pas comprendre ces personnes en charge de la religion, comment peuvent-elles être autant corrompues, autant axées sur l'argent? Et absolument sans aucune morale. Quelle que soit la religion, il n'est pas question d'une religion ou d'une autre. Donc, ce que nous constatons fondamentalement, c'est que toutes ces religions sont soit axées sur le pouvoir, soit sur l'argent, soit sur les deux.

« Vous devez tous aller vous coucher. Nous devons tous remercier ces grands musiciens, qui sont des Sahaja Yogis et qui ont créé une telle atmosphère musicale ce soir. [Applaudissements] Toutes les chansons sont magnifiquement interprétées et ont des significations très profondes. La dernière parle de Kabira. Kabira dit: "Ma bien-aimée s'en est allée et je n'ai pas pleuré." Ici, la bien-aimée, c'est la vie qui, lorsqu'il est mort, sa vie s'en est allée. Il n'a pas pleuré. "Mais je me tenais dans un coin et je l'ai accepté." Puis aussi: "Si vous ne croyez pas, demandez à mon amie. Elle vous dira que je m’étais recouvert d'un drap et que j'étais allongé sur le lit. Je n'ai pas lutté". C’est le signe d’un Sahaja Yogi. Il ne se bat pas pour la vie, ce qui est très bien. Le troisième c'est ce corps, qui - il l'appelle [Hindi], c'est la façon dont vous appréciez la vie - possède 10 ouvertures. En fait, nor

« De nos jours, le plus gros problème, c'est que tout est axé sur l’argent. Vous aimez une voiture qui coûte cher, alors vous voulez l'avoir. D'une manière ou d'une autre, vous obtiendrez cette voiture et vous assoirez à l'intérieur. Vous êtes peut-être un voleur, mais vous achetez une voiture coûteuse pour épater, peut-être justement que comme vous êtes un voleur, vous voulez dissimuler votre personnalité. Ce n'est donc pas une vie d'honnêteté, ce n'est que de la vantardise ou une surestime de soi. Mais lorsque la mort frappera à la porte, que ferez-vous? A ce moment-là, vous tremblerez avec vos soi-disant exploits et votre soi-disant vantardise. Devant la mort, vous tremblerez tout simplement. Mais un Sahaja Yogi ne le fera pas: il acceptera que si la mort doit venir, c'est qu'elle doit venir! Il ne craindra pas que la mort soit quelque chose de dangereux, car c'est un endroit où il pourra aller se reposer. Cela ne le dérangera pas, rie

Un "doha" est un couplet composé de deux vers, chacun de 24 pieds (Matras). Chaque vers a 13 pieds dans la première partie et 11 dans la seconde. Les dohas les plus connus sont ceux de Sarahpa, de Kabir, de Mirabai, de Rahim, de Tulsidas, et de Surdas. De nombreux poètes hindis ont créé plusieurs livres qui expliquent des histoires entières et des épopées sous la forme de dohas. Les dohas les plus connus sont ceux de Sarahpa, de Kabir, de Mirabai, de Rahim, de Tulsidas, et de Surdas. Tulsidas, a écrit une interprétation populaire de l'épopée sanskrite du Ramayana, le Ramcharitmanas sous la forme de doha. Voici un "doha" écrit par le Sahaja Yogi Sanjay Talwar à partir des chansons de Kabir: "Is Ghat Antar Bagh Bageeche". Sanjay l'a écrit en 2007. « Dans ce vaisseau de terre, il y a pâturages et bosquets. Et dedans se trouve le Créateur. Dans ce vaisseau, il y a les sept océans et les étoiles innombrables. La pierre de touche et l'ex

« Alors maintenant, si nous comprenons que Shiva est la première chose établie dans la matière, alors en nous aussi, c'est Shiva qui est établi en premier. Lorsque le fœtus prend forme, le (premier) battement du cœur correspond à l'établissement de Shiva. C'est le signe que Shiva a été établi (dans l’embryon). Dans le cas de personnes nées avec un mauvais cœur ou avec des problèmes cardiaques, il faut dire que Shiva n'est pas pleinement établi. Non pas que ce soit de mauvaises personnes, mais elles ne sont pas censées vivre longtemps, et doivent recevoir un autre cœur plus tard, peut-être, ou il y a peut-être eu un type de problème dans leur vie antérieure, et si elles prêtent attention au principe de Shiva, leur cœur peut être guéri. Donc, l'organe le plus important du corps, c’est le cœur. Si le cœur fait défaut, vous ne pouvez pas exister. Donc, la chose la plus importante c’est de s'occuper du principe de Shiva qui est l'Atma. Nous nous inquiétons d

« Shri Mahavira réside sur le canal gauche, l'Ida nadi, et le gouverne. Il corrige toutes les "samskara" (nos impressions) qui sont en nous. Il a défini et expliqué ce qu'est l'enfer, ce qui se passe lorsque les humains vont en enfer, la façon dont ils souffrent en enfer, et il l'a expliqué dans les moindres détails. Bouddha et Mahavira étaient contemporains et tous deux avaient une vie faite d'austérités. Tous deux étaient des princes. Mais pourtant, les deux se sont consacrés à une vie d'austérités (tapasya).  Et ils ont découvert que quand les humains font des erreurs et vont sur le côté gauche, ils s'en vont en enfer et ils souffrent. L'enfer doit être vécu dans ce monde. Un humain peut arrêter cela avant sa mort. Si c'est un pécheur invétéré et s'il commet beaucoup de péchés, n'essaye pas de les fuir et ne comprend pas que c'est mauvais, ainsi, quelqu'un comme les gens d’aujourd’hui sera détruit de l’intérieur. Po

« Shri Mataji: Je vous demanderais de me poser des questions pendant un court moment. Mais s'il vous plaît, ne parlez pas d'autres gourous ou de quoi que ce soit. Posez des questions judicieuses sur la Kundalini et autres... Maintenant, J'aimerais que vous me posiez des questions. Oui monsieur. Chercheur: Si la colonne vertébrale n’est pas droite à cause d’une maladie comme celle-ci, l’énergie peut-elle s'écouler? Shri Mataji: Qu'a-t-il dit? Marie: Si la colonne vertébrale n'est pas droite en raison d'une maladie ou d'un accident, est-ce que l'énergie peut circuler? Shri Mataji: Oui, c'est possible. Cela peut s'écouler, non seulement cela, mais cette maladie peut aussi disparaître. Marie: On dit qu'un satguru peut contrôler la Kundalini à distance. Shri Mataji: Oui. Marie: Pouvez-vous... Shri Mataji: Mais pour cela, vous feriez mieux de voir vous-même. Chercheur: En Inde, j'ai vu un homme à Hyderabad, j’ai vu un gourou

« Michel C.: Nous avons donc noté des questions, lorsque nous avons pu parler, sur différentes choses. Shri Mataji: Mais quelqu'un devrait le traduire. Michel C .: Pouvez-vous répéter ce que Je vous ai demandé dans la voiture à Rouen? Shri Mataji: Oui. Michel C .: Bouddha, Shankara, pour que ce soit inaudible . Shri Mataji: Shankara? Michel C .: Shankara, quelles incarnations étaient-ils? Ou vous pouvez parler comme ça. Shri Mataji: Vous voyez, comme Je vous l'ai dit, il y a des incarnations. Or, les incarnations sont des personnalités absolument divines. Par exemple, nous pouvons dire qu'au début, la Puissance de Dieu s'est séparée de Dieu Tout-puissant et a commencé à créer. C'est l'Adi Shakti. C'est le Saint-Esprit. Elle a crée ensuite les Puissances de Mahakali, Mahasarasvati et Mahalakshmi. Maintenant, ces trois Puissances ont ensuite engendré des enfants. Et c'est comme ça qu'Elles ont eu trois filles et trois fils chacune. Et on d

« Chercheur: Souhaitez-vous expliquer davantage cette conscience sans pensée et est-ce la même chose que la perception attentive de la philosophie bouddhiste? Sahaja Yogi: La différence entre la conscience sans pensée et la perception attentive. Shri Mataji: C’est pareil, mais, voyez-vous, le bouddhisme est très confus comme toute religion l'a été, vraiment très confus, et donc, je ne sais pas ce qu’ils en pensent, mais c’est pareil. C’est la même chose que cette perception attentive, ça devrait être la même chose. Mais aussi, beaucoup de choses que le Bouddha a dites ont été mal utilisées et ont été, devrais-je dire, tout à fait détournées. Donc, pour comprendre le bouddhisme, il vous faut d'abord pratiquer Sahaja Yoga. Une fois que vous aurez compris, monsieur, vous comprendrez le bouddhisme beaucoup mieux dans le sens où ce ne devrait pas être du bouddhisme, mais c’est le bodha de Bouddha. "Bodha" signifie savoir au moyen du système nerveux central. Vous dev

« Sahaja Yogi: Pour ce qui est de venir ici, nous travaillons depuis 1976 sur un projet dont je vous ai parlé la nuit dernière et intitulé: la spiritualité du monde. Shri Mataji: Vous voyez, c’est l’essence. Encore une fois l'essence. Sahaja Yogi: Oui, c'est l'essence. Et nous essayons de créer une communauté d'érudits du monde entier, possiblement quatre cents, peut-être, tous ensemble dans des traditions différentes. Et nous avons choisi des éditeurs pour chacun des vingt-cinq volumes en fonction des critères que vous venez de mentionner. Mais nous voulions que les universitaires soient en contact avec l’essence. Shri Mataji: L'essence devrait être l'unité. Sahaja Yogi: Oui. Shri Mataji: Pour montrer le point où il est dit la même chose. Maintenant, le seul problème avec les universitaires c'est qu'ils (devraient) savoir que l’essence du tout, c’est le présent, vous voyez, tout est géré en fonction du temps présent. Par exemple, de mon vivant,

« Vous êtes les gourous d'aujourd'hui. Mais voyez combien de pouvoirs vous avez emportés avec vous. Il suffit de penser à cela: ces Gourous n'ont pas eu à donner la Réalisation. Vous pouvez lever la Kundalini, vous pouvez donner la Réalisation, vous pouvez soigner les gens. Aujourd'hui, Djamel m'a demandé: "Mère, avaient-ils le pouvoir de guérir?" J'ai dit: "Les pouvoirs, ils ont du les avoir mais ils ne les ont jamais utilisés parce qu'ils n'étaient pas censés le faire. Ils étaient avant tout là pour soutenir et imbiber ces grands principes ." Ils ont soignés des gens, surtout le dernier Gourou qui était Sai Nath. Il a guéri des gens.... Pensez-y un instant, vous avez tous les pouvoirs de ces gourous, bien que vous soyez toujours défaillants au sujet du dharma. Vous n'êtes pas absolus. Vous devez les corriger, vos dharmas doivent être corrigés. Or, qu’est-ce que le dharma en nous? C’est notre attention. Le dharma en no

  "Moka Kahan dhundhe re bande?" Moka Kahan dhundhere bande? Mein to tere passa sein Où me cherches-tu, ô mon ami Je suis à l'intérieur de toi. Pas plus dans un pèlerinage que dans une idole, Pas plus dans la solitude! Pas plus au temple que dans la mosquée, Pas plus au Mont Kailash (demeure de Shiva). Où me cherches-tu, ô mon ami Je suis à l'intérieur de toi. Je n'existe pas plus dans la récitation de vos prières, que dans vos austérités, Ni dans vos serments et vos jeûnes. Je ne me trouve pas dans les rituels de vos karmas, Ni dans les pratiques yogiques, ni dans la renonciation. Où me cherches-tu, ô mon ami Je suis à l'intérieur de toi. Pas plus dans le souffle vital que dans le corps, Ni dans l'Aksha, (la zone éthérique) Pas non plus dans le chakra de l'Agnya ni dans celui du cœur (Anahat) Ni dans le souffle de tous les souffles Où me cherches-tu, ô mon ami Je suis à l'intérieur de toi. Si tu cherches sincèremen

Le groupe Nirmal Sangeet Sarita, avec Babamama aux tablas, interprète le bhajan "Range De Jhini" en présence de Shri Mataji Nirmala Devi, Brisbane, 1990. Ce bhajan écrit par Babamama et inspiré des œuvres de Kabir. Plus sur le sens de la chanson Range De Jhini Publié par dictionnaire sahaja yoga

"J'ai pris place dans l'harmonieux équilibre de l'Un. J'ai bu la coupe de l'ineffable. J'ai trouvé la clef du mystère. J'ai atteint la racine de l'union. Voyageant sans chemin je suis arrivé au pays sans douleur; très doucement la grâce du Grand Seigneur est descendue en moi. On chante le Dieu infini comme s'il était inaccessible; mais moi, dans mes méditations, sans mes yeux, je L'ai vu. C'est bien le pays sans souffrance et personne ne connaît le chemin qui y mène. Seul, celui qui est sur ce chemin est allé au-delà de la région des douleurs. Merveilleux est ce pays (Sahasrara), dont aucun mérite ne peut être le prix. C'est le sage qui le voit; c'est le sage qui le chante. Ceci est l'ultime parole; mais comment exprimer sa merveilleuse saveur? Celui qui l'a une fois savourée, celui-là sait quelle joie elle peut donner. Kabir dit: " Le connaissant, l'ignorant devient sage, et le sage devient muet

Shri Mataji: Vous voulez dire que vous voulez être plus intelligent? Sahaja Yogi: Oui, pour me débarrasser des déchets, Mère. Shri Mataji: Des déchets qui sont dans la tête. Vous voyez, le meilleur, en sanskrit, c’est se dire: "Ya neti neti wachane nigamor avochus" ce qui signifie: "vous allez dire à votre mental: "Pas cela, pas cela, pas cela". A toute pensée qui vient, vous dites : "Pas cela du tout, pas cela, pas cela". Puis l'inspiration commence à venir. Vous voyez, J’ai l’impression que les gens ne sont pas inspirés. Ils ont eu peur d'un côté ; tout à coup, vous faites quelque chose pour eux, ils vont avoir une frayeur, un traumatisme. Ou bien, si vous essayez d'être bon avec eux, ils vont tomber dans l’ego. Donc, pour rester au centre, ce que vous devez faire, c’est continuer à vous dire : "Pas cette pensée, pas cette pensée". Ensuite, vous serez un profond Sahaja Yogi. C’est le mieux, parce que l'intellect n

Shri Mataji: Je suis heureuse que vous soyez pour le New Age. Mais essayez de comprendre ce qu'est le New Age. Tout a un camouflage. Tout a un masque. Quand Je suis allée en Amérique, les gens m'ont dit : - Mère, vous feriez mieux d'avoir des droits d'auteur. - Quels droits d'auteurs? Ai-Je demandé. - Vous devez obtenir des droits d'auteurs, sinon on va utiliser vos propos. - Laissez-les les utiliser, ai-Je dit, c'est une très bonne idée. Pourquoi devrais-Je m'attribuer tout le mérite ? Qu'ils les utilisent." Donc ils parlent de vibrations, ils parlent de chakras, ils parlent de ceci. Mais qu'en est-il de l'éveil de la Kundalini? Ils ne peuvent pas le faire. Ils ne peuvent pas le faire. Voilà le seul point. Ils utilisent tous mes discours, si vous écoutez mes conférences, depuis longtemps vous voyez, ils utilisent tous mes mots, toutes mes connaissances, tout. Mais c'est superficiel, c'est totalement superficiel. Vou

« Hier, ma voiture est tombée en panne mais Je suis restée satisfaite par la beauté du ciel étoilé. Il est difficile de contempler cette beauté et Je désirais la voir… Parfois, il me faut aussi regarder cela et J’en ai aussi retiré du plaisir. En bref, il ne faut jamais être l’esclave de quoi que ce soit. Si vous êtes en conscience sans pensée, Dieu vous emmènera partout comme s’il vous prenait dans ses bras. Il s’occupe de tout, sait tout et il n'est pas besoin de lui parler de quoi que ce soit. Tout ce dont vous devez vous soucier, c’est de savoir si vous êtes dans le flux principal, en nirvichara, ou non. Si vous n’y êtes pas, alors vous êtes coincé quelque part sur la rive. Une vague peut venir et vous remporter une, deux ou trois fois, mais encore une fois, vous vous retrouvez sur la rive. Puis vous dites : "Mataji, rien ne fonctionne totalement bien pour moi". En fait, cela ne fonctionnera jamais totalement car vous êtes empêtrés sur les rives du vaste océan

«...Je vous ai déjà tant parlé du principe du Gourou. Par le principe du Gourou, nous avons vu des gens venir sur terre qui sont surtout nés Réalisés en fait, et qui n’ont jamais donné la Réalisation à quiconque- une différence très importante. Ils sont tous nés en tant qu’âmes Réalisées, ils sont devenus comme sont les Soufis, on les appellent de différents noms. Mais ils n’ont pas reçu la Réalisation, ils l’avaient déjà, et par la Réalisation du Soi qu’ils possédaient, ils avaient beaucoup de connaissances et c’est pour cela qu’ils ont essayé de les communiquer aux gens. Ils connaissaient tout des chakras, ils savaient tout. C’est, d’une façon ou d’une autre, par les accomplissements de leurs vies précédentes qu’ils ont eu ces connaissances, peut-être que certains étaient les disciples d’autres magnifiques personnes. Je ne sais pas comment ils ont eu une vision totale de ce qu’est la Réalisation du Soi et de ce qu’il faut accomplir après la Réalisation. Maintenant, la se

« Ah ! En votre nom, Je tiens à remercier les artistes, madame Asha Devi et monsieur Nath Niralkar. Voyez, son nom est Nath et vous savez ce que signifie Nath. Et c’est comme si les Naths chantaient aujourd'hui et c’est ce que J’ai ressenti de lui et de ses chansons. Et la dame qui chantait si bien, avec une telle compréhension de la musique, elle est elle-même titulaire d'un doctorat. Elle a obtenu un doctorat en musique. Tous les deux, Je ne sais pas comment dire, ont stimulé notre Kundalinis et nous ont fait sentir la beauté de cette musique divine.  J’ai toujours pensé et maintenant Je le pense encore plus, que la musique indienne vient complètement du Divin, parce que, même si vous ne comprenez pas les différents ragas, vous l’appréciez tellement! Il a dit, dans le dernier bhajan de Kabir, il a dit : "En l’écoutant et en la réécoutant, je me suis simplement noyé en elle. Sans réfléchir, sans connaître les différents ragas, je me suis simplement perdu en cons

« Si ces personnes ne sont pas mariées, elles s'en sentent très malheureuses. Cela n'a pas d'importance. Vous êtes maintenant connectées à Dieu. Le mariage n’est pas toujours une très grande bénédiction, Je vous le dis, ce n’est pas toujours le cas. Au contraire, cela peut être très contraignant, cela peut être très difficile. Alors il vaut mieux ne pas se sentir mal, on devrait se sentir mal si on ne peut donner la Réalisation aux autres. "A combien de personnes ai-Je donné la Réalisation?" Pensez-y simplement. Toujours penser - comme tous les gens communs - au mariage et à ceci et à cela, ne va pas vous aider. Vous êtes spécial, et quelle est votre spécialité? Que faites-vous dans ce sens?  Je suis désolée, qu’à la fin de notre formidable Ganapatipule, Je sois obligée de vous parler ainsi. Mais aussi, parfois, il faut dire les choses. Je sais que vous êtes tous de très bons Sahaja Yogis et aussi que vous avez accompli beaucoup de choses. Mais mon désir,