Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Les gens se convertissent d'une religion à une autre, non pas pour des raisons religieuses, mais pour des raisons non religieuses telles que le mariage ou l'appât du gain. Des luttes acharnées opposent les adeptes de différentes religions dans différentes parties du monde, toutes au nom de Dieu Tout-puissant ! Ce phénomène cruel n'est compris par aucun saint homme. Des groupes de personnes se réclamant de la religion islamique sont à l'avant-garde de ces luttes. Les soufis parmi les musulmans ont tenté de leur faire comprendre que ce n'était pas ainsi qu'il fallait se comporter si l'on était disciple du Prophète Mohammed, car cela jetait le discrédit sur le Prophète et sur l'islam. Certaines personnes pensent que l'islam doit être propagé par le djihad. Cela n'a jamais été l'idée du Prophète Mohammed. À l'époque où il était ici sur terre, les gens étaient confrontés à une situation très difficile car il y avait beaucoup de trib...

« Au cours des dernières conférences, nous avons dit qu'on ne peut acheter l'amour de Dieu. Cela me fait rire parfois. Les êtres humains ne peuvent jamais comprendre l’amour, car ils vivent dans une sphère très limitée. Son amour est illimité. Son pardon est illimité. Même ce mot "illimité" et "infini", nous ne les comprenons pas parce que nous n’avons rien connu de tel. Et dire que quelque chose est authentique, c’est aussi certifier quelque chose qui est authentique. Vous n'avez pas à le certifier. Même cela, les êtres humains ne le comprennent pas. Nous vivons avec artificialité, nous essayons de trouver la vérité, encore une fois, nous acceptons l’artificialité comme vérité. Nous continuons encore à nous battre. Puis nous croyons que c'est la vérité. Encore une fois, cela s’avère être quelque chose d’artificiel ou une sorte de projection mentale. Tous ces efforts limités de l’être humain et les expériences qu’il a vécues l’ont tellement conditi...

« Donc, si vous avez des questions pertinentes, j'aimerais vraiment y répondre parce que lorsque la Kundalini s'élèvera, je ne veux pas que le mental se manifeste et dise : "Allons, nous n'avons pas posé cette question." Vous avez donc la liberté de poser cette question. Sahaja Yogi: Il demande quelle est l'importance des couleurs dans les chakras. Shri Mataji: Hum ? Sahaja Yogi: Quelle est l'importance des couleurs pour les chakras, parce qu'il a parfois lu qu'ils étaient de couleurs différentes. Shri Mataji: Ce sont les couleurs que l'on voit réellement dans les chakras. Mais si quelque chose ne va pas dans les chakras, il se peut que la couleur ne soit pas la même.  Lorsque les chakras sont en bonne santé, ils ont cette couleur. Sahaja Yogi: Il dit qu'il semble y avoir un conflit dans ce qu'il a lu, certains de ces chakras sont représentés par des couleurs différentes. Shri Mataji: Ce n'est pas si important, mon enfant...

« ... Et ils ne comprennent pas ce qu'est Dieu. Mais n'est-ce pas la compréhension, d'une certaine manière, vous comprenez ce petit point, cela vient de votre cœur vers votre cerveau, et non du cerveau vers votre cœur. C'est comme si l'ambroisie de votre dévotion, bhakti, recouvrait complètement votre cerveau. Disons, par exemple, Shankaracharya a écrit un beau traité appelé "Viveka Chudamani" où il décrit ce qu’est Dieu, ceci, cela; et "viveka" signifie la perception et la conscience, et il décrit tout cela, abondamment. Mais il y avait un personnage horrible, appelé Sarma, qui a commencé à le remettre en question et Shankaracharya en a eu assez. Il a dit : "Cela ne sert à rien de leur parler." Alors, il a juste écrit le "Soundarya Lahari" (un recueil poétique). Soundarya Lahari n’est rien d’autre que des mantras louant la Mère. Il a dit: " Je connais la Mère, maintenant laissez-moi la louer. A quoi sert-il de par...

« La plus grande bénédiction, aujourd'hui, c’est que beaucoup d'entre vous peuvent sentir les vibrations. Et non seulement cela, mais vous savez, vous êtes conscients qu’elles peuvent penser et aimer, c'est un très grand bienfait. Bien sûr, certains d'entre vous ne les sentent pas, mais ceux qui les ressentent savent que ces vibrations organisent, car elles élèvent la Kundalini, elles se rendent là où c’est nécessaire, par compassion, à l’endroit où il y a une carence. Elles comprennent, organisent leur nature universelle et elles aiment. Elles répondent à vos questions. Quand vous posez des questions, vous recevez une réponse de leur part. Ce sont des vibrations vivantes. Ces vibrations viennent du Divin. Ce divin est appelé Brahma, Brahma Tattva, le Principe du Divin . Nous pouvons dire que le processus de création est un processus éternel. Cela signifie que la graine devient un arbre et l'arbre devient une graine, puis la graine redevient un arbre, et cela c...

  « Comme dans la Gita, Krishna a trompé tout le monde en disant : " Très bien, allez-y ". Krishna était un grand diplomate, un très grand diplomate. C'était au-delà de l'esprit humain de comprendre quel diplomate il était. C'était un diplomate spontané ! Et il traiterait avec vous diplomatiquement. Lors de son premier, tout premier contact, il a dit: "Recherchez-le à l'intérieur", à Arjuna, qui était un autre être humain et un médiocre, les deux à la fois. Alors, Arjuna a dit : "Oh Seigneur, vous me dites de rechercher cela à l'intérieur, et ensuite vous me dites d'aller faire la guerre." Ce que Krishna voulait dire, c'est : "Devenez le témoin du jeu du Divin. Que vous soyez à la guerre, chez vous ou dans la jungle, c'est la même chose." Mais quand Arjuna lui a posé une telle question, c'était comme si le fils essayait de conduire une charrette sans le cheval, et que le cheval restait derrière. Alors le p...

« La nature entière fonctionne de telle manière, comme s'il y avait un organisateur qui arrangeait leur coordination, leur harmonie, leur fonctionnement. Non seulement cela, mais la mort d’une chose contribue à donner la vie à une autre. Par exemple, dans la nature, les feuilles doivent tomber au sol pour redonner de l'azote à la terre, pour être à nouveau rénovées, disons, régénérées dans le corps de l'arbre, pour revenir dans son nouveau feuillage et pour sa floraison. Il y a toutes sortes d'expériences réelles, dirons-nous, l'auteur nous a montré. Mais si vous allez maintenant le lire, vous saurez qu'il parle simplement de l’Être collectif, de l’Être de masse qui existe, celui dans lequel nous existons tous en tant que Soi. Et qu'Il veille sur nous à tous les niveaux. Et comment tout dans la nature est interdépendant ; comment les animaux comprennent ; et comment chaque amibe et paramécie - une cellule unicellulaire - comprend aussi ce que fait ...

« J'ai reçu des lettres de vous tous mais je n'ai pas été en mesure d'écrire parce que maintenant, à Londres, le travail de Sahaja Yoga a commencé avec beaucoup d'enthousiasme. Les Sahaja Yogis de Delhi écrivent très peu de lettres mais la plupart d'entre eux sont heureux. Les Sahaja Yogis de Bombay vont bien. Les Sahaja Yogis de Rahuri sont en joie. Les Sahaja Yogis de Bombay [Mumbai] ont une grande et ont donc dû faire face à de nombreuses attaques. La première attaque a eu lieu lorsque j'étais aux États-Unis [en 1972]. À cette époque, de nombreux Sahaja Yogis ont été atteints et beaucoup d'entre eux ont décroché. Plus tard, lorsque tous les Sahaja Yogis ont été touchés, ceux de Londres ont collectivement suivi une mauvaise voie, pleine de dangers et de préjudices. De nombreuses personnes malveillantes de cette région se cachent encore dans certains Sahaja Yogis sous la forme de "baddhas". Vous devez utiliser vigoureusement les méthodes du ...

« Il y a du bon et du mauvais dans tout, alors pourquoi s'attacher à quelqu'un ? Parce que tout le monde a 50% de bon et 50% de mauvais, alors il ne sert à rien de s'attacher, vous voyez. Qui est Indien et qui est Britannique ? Ce sont les êtres humains qui ont créé cela. Dieu ne vous a pas créé ainsi. Il a juste créé un seul monde. Ces fous d’êtres humains ont créé ces absurdités, vous voyez. Alors pourquoi s'attacher à quelqu'un ? Ou s’en détacher ? chacun a des bons et des mauvais côtés. Alors, comment dire : "Je n'aime pas cet homme-ci, je n'aime pas cet homme-là." Qu'est-ce qu'on peut en dire ? Je veux dire que si je devais parler comme cela, je l'ai dit à maintes reprises, on m'aurait abandonnée à mon sort! Je ne pense pas que j'aurais eu un seul compagnon avec moi. Alors, qui écarter et à qui s'attacher ? C'est ce qu'on appelle la stupidité (moha). Et un autre désir, c'est celui de posséder quelque c...

« Il n'y a jamais eu autant de confusion dans la tête des êtres humains qu'aujourd'hui, quant à ce qui est bien ou mal. Jamais autant: même s’il a été dit: "Ce n'est pas bien", ils le feront sachant qu'ils agissent mal. S'ils étaient de bonnes personnes, ils diraient: "D'accord, c'est bien, nous ferons ce qui est bien." Mais chacun savait si cela était mal ou pas. Il se pouvait qu'ils agissent mal. Mais aujourd'hui, personne ne sait ce qui est mal et ce qui est bien. En dehors de savoir le vrai du faux, cela va bien au-delà de ça, il faut se connaître soi-même. Car ce sentiment de ne pas se connaître est en nous. Nous ne connaissons pas l'absolu. Nous vivons dans un monde relatif. Tout le monde semble être conscient de cela. Peut-être est-ce dans le subconscient ou peut-être dans l'inconscient. Mais définitivement, il y a un sentiment en chacun de nous, que nous ne savons pas. Et c'est un sentiment très honnê...

« Aujourd'hui, vous avez tous décidé d'avoir la puja de l'Adi Shakti. Il y a une différence entre faire la puja de la Shakti Kundalini ou celle de l’Adi Kundalini et de l’Adi Shakti. La différence est la suivante : d'un côté la Kundalini se reflète en vous par l’Adi Kundalini ; de l’autre, c’est le Puissance de l'Adi Shakti qui est la Param Chaitanya . Donc si vous voyez la totalité, il y a deux côtés. L'un est sa Puissance en tant que Param Chaitanya et l’autre sa réflexion dans les êtres humains en tant que Kundalini. Le troisième travail que l'Adi Shakti devait faire était de créer tout cet univers. Pour commencer, comme vous avez vu hier aussi comment le cosmos a été créé et ensuite comment cette planète spéciale qu’est la Terre Mère a été créée. Or, ce que je vous ai dit au sujet d'Adam et Eve, nous l'avons découvert, dit aussi par Jean dans son livre sur les Gnostiques. C'est très surprenant. Il a toujours été dit que le Christ deva...

« Gavin: Pouvez-vous parler du karma ? Shri Mataji: Hum? Chercheur: Du karma. Shri Mataji: Gavin? Gavin: Pouvez-vous parler du Karma? Shri Mataji : Ah. Le karma c'est autre chose. Mais en réalité, ce que vous faites, le [peu clair] de votre acte s'accumule dans votre ego. Et quand la Kundalini s'élève, quand elle passe par ce centre, il est aspiré. C'est pourquoi il a dit que : Le Christ nous pardonne nos péchés. Il prend le relais. Il est mort pour nos péchés. Dans le sens où il absorbe le karma. Et nous nous retrouvons sans ego, et ce n'est que l'ego qui a du karma. Une fois que l'ego est aspiré, il n'y a plus de karma. Shri Mataji: Pouvons-nous poser une question? D'accord. Maintenant, posez juste une question de plus, d'accord? Maintenant, ils sont impatients d'avoir l'expérience. Veuillez en poser une autre. Chercheur: Voulez-vous dire que nous créons du karma? Gavin: Voulez-vous dire ça, que nous créons du karma? Shri Ma...

« Mais cela ici, c'est l'Esprit qui toujours observe. Quand la Kundalini - voici le siège de l'Esprit [Shri Mataji met la main au-dessus du Sahasrara] - quand la Kundalini s’élève et qu'elle atteint ce siège [au-dessus du Sahasrara], immédiatement vous vous retrouvez connectés à l'Esprit. Et l'Esprit, qui est cette Puissance omniprésente, commence à s’écouler par vos mains, tout comme vous commencez à le ressentir à l’extérieur. Le Spectateur, le Témoin, qui était en dehors de notre système nerveux central, vient maintenant dans notre système nerveux central. Et nous savons tout d'elle dès que nous commençons à utiliser cette Puissance de l'Esprit. Si vous vous rappelez, le Christ a été touché par une femme qui était malade, et il a senti de la Puissance s’échapper vers elle; ceci est la même chose. Mais le Christ était différent. Il était la Puissance omniprésente. Il était ‘Omkara’ [les vibrations primordiales]. C'est pourquoi il pouvait m...

« Si vous étudiez l'étymologie du mot 'Christ', vous sauriez que le mot vient d'une forme altérée du mot Krishna. En fait, il se trouve que le père de Jésus-Christ est Shri Krishna. C’est pourquoi on l’appelle le Christ. La façon dont le nom de Jésus lui a été attribué est aussi très intéressante: on appelait Yeshu la mère de Shri Krishna, Shri Mata Yashoda. Encore aujourd'hui, on peut constater que dans l'Inde du Nord, quelqu'un dont le nom est Yeshu se fait appeler Jesu. Il est donc clair que Yeshu vient du mot Yashoda, puis le mot Yeshu est devenu celui de Jesu. D'où le nom de Jésus-Christ. A chaque fois que Jésus-Christ parlait de son père, il parlait en fait de Shri Krishna, il parlait du Virata. Bien que Shri Krishna ne se soit pas réincarné durant la période où Jésus-Christ a vécu sur terre, ses enseignements avaient pour thème la façon dont les chercheurs doivent connaître le Virata Purusha ou Dieu Tout-puissant. La mère de Jésus-Christ ét...

« Maintenant, il faudrait plus de compréhension des problèmes d’Ekadesha, du fait qu’il ne faut pas leur permettre de s’installer en nous de quelque manière que ce soit, car ce sont des choses autodestructrices. Cela commence par le doute. Lorsque vous commencez à douter de Sahaja Yoga, cela commence à s’'accumuler ici [Shri Mataji montre les points des Ekadesha Rudras sur son front]. Et. le doute commence à s'accumuler tout au long de la "medha", c’est ceci ( au début de la racine des cheveux), le plateau ici, vous voyez. Et cela peut devenir un grand plateau épais ici. Comme aujourd'hui, j'ai vu cette dame dire: "Touchons du bois". Vous voyez. "Toucher du bois" signifie ce bois-ci (Shri Mataji touche ses Ekadesha Rudras). "Touchons du bois", signifie qu'il ne devrait plus y avoir de bois ici, voyez-vous. Ou vous pourriez dire: "Touchons de la pierre." [Rires] Si vous dites quelque chose du style une vantardise, v...

Discours intégral de dix minutes, sous-titré en français. Shri Mataji Nirmala Devi, Adi Shakti puja, Cowley Manor Seminar, Cheltenham, UK, 01/08/1982 Sous-titres en français. Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Qu’est-ce que le cancer? Que sont ces maladies qui pénètrent notre corps? Ce n’est rien d’autre que nos propres forces négatives que nous avons construites en nous-même: ce n’est pas que la peur (viendrait) de l’extérieur, d’une étoile ou d’une attaque extra terrestre, non, ce n’est pas cela. C’est de l’intérieur que l’attaque est installée et nous devrions en être conscient. Au nom de la liberté, nous avons rassemblé en nous tous les germes de la destruction. C'est un processus tellement intégré que nous ne sommes même pas conscients que ces attaques arrivent, qu'elles sont là. Nous sommes tout à fait satisfaits de nous-mêmes, de notre vie artificielle, de nos étiquettes et de nos manières superficielles. C’est inné, en nous réside l’Esprit qui veut vous illuminer, donner la paix, la béatitude et la joie de notre existence. Cette magnifique torche qui est la vôtre a été créée avec un but : elle doit être illuminée. Respectez-vous… Il faut se respecter, respecter cette...

« Donc, il y a deux branches par lesquelles nous bifurquons. Certains aiment à aller vers le côté gauche ou vers une attitude négative, ils se détruisent, se font du mal ou toutes sortes de choses par lesquelles ils peuvent mourir et de la manière la plus misérable. Ils attrapent toutes sortes de maladies, ils torturent leurs corps, ils torturent tout ce qu'ils ont. Puis l'autre côté est le côté droit, par lequel ils vont torturer les autres, détruire les autres, les dominer. Ces deux façons de faire sont loin de Dieu, de sa miséricorde et de sa grâce. D’un bout à l’autre, notre intérêt devrait se porter sur l'Esprit, ce n'est qu'ainsi que le mouvement ira dans la bonne direction. Mais cet intérêt faiblit très facilement chez les êtres humains parce qu'ils ont la liberté de le faire . Dans notre ego, nous désagrégeons tellement cet intérêt que lorsque nous développons cette façon artificielle de mener une vie facile, nous perdons jusqu'à la conscience ...

«Sahaja Yogini: Mataji [peu clair]. Quand je vous ai posé la question sur le moment où le corps physique meurt, est mort, qu'arrive-t-il à l’Esprit? Parce que ce n’est pas notre fin, n'est-ce pas, comme vous l’avez dit hier soir. Il n'y a pas non plus de religion particulière à relier à ce qui est vrai. Shri Mataji: Oui. Sahaja Yogini: Parce qu'il y a un monde meilleur après. Alors, que se passe-t-il Mataji? Que faites-vous- Shri Mataji: Je vous l'ai dit. Sahaja Yogini: On se réincarne à nouveau? Shri Mataji: Oui, oui, oui. Sahaja Yogini: Immédiatement. Shri Mataji: Vous voulez dire, après être allé dans l’endroit approprié où vous vous reposez un moment. Sahaja Yogini: Oui, oui. Et vous êtes conscient d’être là? Shri Mataji: Oui, oui. Vous êtes là, conscient, absolument conscient, dans le subconscient collectif, vous êtes là-bas. Et là-bas, vous y demeurez. Et puis vous revenez de là, vous renaissez et renaissez et renaissez plusieurs fois. Sahaja Yogi...

« Maintenant, je vais aussi vous parler des "swayambhus" qui viennent de la Terre Mère. Vous voyez, la Terre Mère envoie certaines formes au-dessus de son être pour que vous voyez qu'il y a des vibrations, pour travailler sur sa spiritualité, grâce à laquelle elle émet la spiritualité parmi vous, grâce à laquelle elle vous guide, grâce à laquelle elle crée un noyau que vous puissiez vénérer. Et ce travail, elle le fait d'une manière très honnête. Mais quand un tel swayambhu surgit, vous ne pouvez pas comprendre pourquoi les gens sont attirés par lui. Ensuite, vous devenez, une sorte de - en charge de cela. Ensuite, vous voulez en faire des images artificielles. C'est la nature humaine de rendre tout ce que vous voyez de réel, de le rendre artificiel. Et cela continue encore et encore, jusqu'à ce que les êtres humains eux-mêmes s'identifient tellement à leur artificialité qu'ils ne comprennent pas ce qu'est la réalité! En réalité, quoi que vous...