Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Aujourd'hui, c’est le grand jour où ma joie ne connait pas de limites. [À Grégoire] Traduis. [Rires] Grégoire: Dans quelle langue Shri Mataji? Français? Italien? Shri Mataji: Italien. [Rires. Applaudissements] Je ne sais pas comment remercier les gens du Royaume-Uni et certains d'entre eux qui ont pris une si grande avance pour manifester cette nouvelle collectivité. Bien sûr, je ne veux pas les nommer car ils se sentiront embarrassés. Mais tout a commencé sur une note très basse et je pense que votre Mère vous a aussi joué quelques tours. [Rires. Applaudissements]. Et la dramaturgie a continué, elle a atteint son paroxysme quand nous sommes arrivés à Rome. Avec tout cela, je peux voir les visions de mes rêves se réaliser. C'est incroyable à quel point tout s'est si bien déroulé. Et il est vraiment si gratifiant de voir ici comment, en si peu de temps, de si beaux arrangements ont été réalisés par les Sahaja Yogis d'Italie. Guido: Hum. Shri Mataji: Il

« Dans la connaissance qui accompagne les "expériences ultimes" (peak experiences, perception), le perçu est l'objet d'une attention exclusive et totale. L'individu expérimente une concentration vertigineuse, différente de celle qu'il connait habituellement. Une perception visuelle, une écoute, des sensations du type le plus vrai et le plus total. S urvient un changement tout à fait particulier dont la description la plus fidèle serait de dire que l'individu accède à une connaissance qui n'évalue pas, ne compare pas, ne juge pas. Nous devenons plus détachés des préoccupations humaines , plus objectifs, et sommes plus à même de percevoir le monde comme s'il était indépendant, non seulement de celui qui observe, mais même des êtres humains en général. L'individu est disposé à considérer la nature comme si elle était là en elle-même et pour elle-même, pas simplement un terrain de jeu posé là à l'attention des hommes. On a une sorte de d

« Je m'incline devant tous les chercheurs de vérité. Tout d'abord, nous devons savoir quelle est la vérité que nous recherchons et comment nous allons la rechercher et quelle est la preuve que nous avons trouvé la vérité. Premièrement, nous devons savoir qu'on ne peut acheter la vérité. C'est vrai, vous ne pouvez pas en faire un commerce, car la vérité est amour et l'amour est compassion. Alors maintenant, je vais vous parler de la vérité, et comment en Grèce, ils connaissaient la vérité. Votre pays est très, très ancien. Et dans notre pays aussi, dans nos livres anciens, les anciens Puranas, il est fait mention de votre pays. Ils ont décrit Athéna très clairement. Et peu à peu, cet éminent pays est devenu absolument ignorant de tout ce qu'il savait. Maintenant, entre vous et moi, je voudrais vous dire qu'il existe en nous un pouvoir, dans l'os triangulaire. Si vous pouvez vous déplacer, quelqu'un peut vous le montrer. D'accord; [Hindi] C

« En fait, la puja d'aujourd'hui- Je veux en faire une tout petite. Les vibrations sont si fortes, qu'aucune puja n'est vraiment nécessaire et il n’est même pas besoin de dire des mantras. Les mantras plongent aussi les gens dans une humeur sérieuse. Je ne sais pas pourquoi. Donc, avec une humeur très joyeuse, nous finirons en disant juste deux ou trois mantras.  Mais Je rajouterai seulement que ce Holi doit être transformé en Diwali, et le Diwali en Holi.  L'intégration du Sahaj Yoga sera alors totale. Le Diwali devrait également être célébré avec une humeur joyeuse. Et pour le Diwali aussi, les gens dépensent tellement d'argent qu'ils disent qu'après Diwali, on fait faillite! Cela veut dire que le mot "diwalia" (faillite) vient uniquement de cela. Pouvez-vous le croire? Le mot "diwalia" vient de Diwali. Celui qui célèbre le Diwali fait faillite! Sinon, ce mot "diwalia" d'où pourrait-il venir? Certains mots sont

« La question en hindi concerne le "samadha" et le "bindu". Shri Mataji: Oui, c'est le problème avec vous. Vous avez lu des livres absurdes "samadhi", "bindu", ceci, cela, tout cela. Maintenant, veuillez les oublier, veuillez oublier toutes ces choses. "Sama-dhi", "samadhi" signifie, d'abord le nirvichara samadhi (la conscience sans pesnée). Au début, c’est le nirvichara samadhi que vous atteignez car la Kundalini vient juste de sortir de votre tête. "Sama-dhi" signifie, le "dhi" signifie le "buddhi" (l’intellect au sens large). Et quand il reçoit l'illumination, cela signifie samadhi. Donc, tout d'abord, le buddhi s'illumine - je viens tout juste de vous en parler, de la première illumination. Or, le Bindu, ceci et cela sont des niveaux supérieurs (Shri Mataji met sa main au-dessus de Sahasrara). L’Ardha Bindu, puis le Bindu puis le Valaya. Mais vous ne devriez pas être

« Je pense que Sahaja Yoga en est toujours au berceau. Si vous allez voir ailleurs, pour commencer, on vous demandera de jeûner pendant 5 jours, de faire le tour du Siddhi Vinayaka pendant 7 jours, de payer le prêtre d'un temple pour tant d'argent et beaucoup d'autres tâches de ce type. Sinon, on vous demandera de donner de l'argent à un gourou, ou de rester la tête en bas pendant 8 jours, de faire ceci, cela - des actes stupides. Mais Sahaja Yoga, c'est tout le contraire de cela. Il vous donne d'abord l'Absolu. C'est un devenir pas un état. Comprenez-vous? Voilà ce qu'est la fondation de Sahaja Yoga. Alors maintenant, il faut voir ce que vous faites, voir ce qu'il advient de vous. Voilà où doit être votre attention. Tout le reste est pris en charge. Tout adviendra si vous "devenez". Le monde autour de vous tel que vous le connaissez, y a-t-il quelque chose au delà? ...Alors quand vous irez bien, le monde autour de vous se portera

« C'est seulement le Sahasrara qui doit se développer, pas l'Esprit. Plus le Sahasrara est sensible, plus il reçoit les qualités spirituelles de l'Esprit. En fait, la paix est ressentie au Sahasrara. Le bonheur est également ressenti au Sahasrara, car c’est le cerveau et le cerveau est la quintessence du système nerveux , du système nerveux central, ou de la conscience elle-même. Donc, en ouvrant simplement le Sahasrara, le travail n'est pas accompli. Nous devons avoir de plus en plus de canaux qui agiront sur tous ces nadis, avec leurs différents pouvoirs, et qui pourront fonctionner d’une façon systématique et appropriée Mais ces gens qui, après la Réalisation, se laissent aller à des habitudes destructrices, obstruent le flux des nadis et sont vraiment très nuisibles pour le Virata. De telles personnes devraient vraiment arrêter Sahaja Yoga et l'épargner. Ou bien on devrait demander à ces gens de partir et on devrait cesser nos relations avec ceux qui s'

« Les activités de magie noire sont très, très dangereuses et elles peuvent agir par le biais de n'importe qui, la magie noire peu agir par votre famille, vos amis, n’importe qui. Donc, il faut faire très attention à ne pas devenir - à cause de votre culpabilité ou quoi que ce soit, vous devenez vulnérables à la magie noire. Elle peut vous dévaster, vous pouvez dévaster votre famille, même si vous êtes un Sahaja Yogi, cela peut vous anéantir. Donc il faut abandonner cette culpabilité complètement. Vous ne devriez pas vous sentir coupables. La culpabilité, c’est un sentiment qu’on vous implante . Quelqu'un peut dire: "Oh, tu es si méchant. Tu n'as pas fait ceci pour moi. Tu n’as pas fait ça" ou quelque chose comme ça. On vous met des idées dans la tête. Ensuite, vous commencez à penser: "Oh, j'aurais dû faire ça pour eux. J'aurais dû le faire, c’était mal de ma part" ou quelque chose du style, et puis la culpabilité s’installe. Au lieu de fa

« Si vous avez un sentiment de culpabilité, réfléchissez-y tout simplement et analysez-le, cela signifie qu'il y a lutte en vous-même, entre le cœur et la tête, n'est-ce pas? C’est aussi simple que cela. S’il y avait intégration, vous ne vous sentiriez pas coupable. Et c'est pourquoi toutes ces théories artificielles, toutes ces histoires que vous avez lues et le reste, vous les oubliez. Vous êtes un Sahaja Yogi et vous êtes entré dans le Royaume de Dieu – réjouissez-vous! C'est tout ce que vous avez à faire. Mais vous devez arriver à cet état de réjouissance et de compréhension qui est au-delà de tout. Vous ne pouvez pas non plus dire qu’il ne faut pas être comme Bouddha qui est assis en silence. Ce n’est pas cela. Bouddha était assis en silence seulement quand il méditait, sinon, vous avez vu le Bouddha dodu et rieur parmi les enfants. Cela signifie que l'ego doit rire de lui-même. C’est ainsi qu’il n’y aura plus cette boue de culpabilité. Riez simplement

« Puis Je vois qu'il y a - J'ai dit: "D'où viens-tu?" "Oh Mère, je suis allé voir un de mes- je suis allé dans un cimetière." J'ai dit: "Pourquoi?" "Quelqu'un est mort alors j'y suis allé." "Donc, tu as fait ton kavach (bandhan)?" "Non." … Rires Voilà ce qu’il en est, là où vous êtes - et puis vous allez vous tirer les oreilles - à quoi ça sert? C'est une chose toute simple, donnez-vous une "kavach" quand vous sortez. C'est si simple! Je veux dire qu’avec Sahaja Yoga, nous n'avons pas à faire les rituels horribles que les gens font, rien de ce genre. Il suffit de se faire un bandhan le matin quand vous sortez. Et si quelqu'un veut se disputer, il suffit de faire un bandhan. Pour tout, un petit bandhan peut résoudre tant de choses. Mais nous oublions que nous sommes entrés dans le royaume de Dieu et que tous les saints et tous les anges et les ganas sont à votre disp

Sahaja Yogini: Je suppose que vous avez beaucoup de communautés et de pratiquants à travers le monde. Shri Mataji: Oui. Sahaja Yogini: Je me demande si vous pourriez nous en dire un peu plus sur eux, combien en avez-vous? Quand ont-ils commencé, quand avez-vous- Rires Shri Mataji: Je suis très mauvaise en comptabilité, c'est une chose que Je ne peux pas faire. Gros rires. Je suis désespérante, Je vous le dis, vraiment Je ne comprends pas la comptabilité. Je ne comprends pas la banque, Je ne sais pas signer un chèque, Je ne suis vraiment pas douée pour cela et Je ne sais simplement pas comment on fait. Je ne connais pas ces choses, comment tenir une comptabilité. Sahaja Yogini: Peut-être allez-vous nous raconter comment vous avez pris conscience que vous aviez quelque chose de très spécial à enseigner aux autres, et- Shri Mataji: Je suis née comme ça, Rires. Juste née comme cela. Sahaja Yogini: Et votre famille vous suit? Shri Mataji: Je veux dire, mon père était

« Malgré tout ce que (Moïse a fait), les gens n’étaient pas si bons, dira-t-on, à l'époque du Christ, mais ils n’étaient plus aussi immoraux. Eux non plus ne pouvaient pas comprendre le Christ. Donc, vous voyez, malgré toute l'évolution humaine, l'évolution de la conscience humaine, la compréhension de la spiritualité était très faible et vous ne pouviez pas leur parler. Maintenant, vous pouvez aussi voir les circonstances : lorsque les circonstances sont telles, comme à l’époque disons de Moïse, que les gens sont extrêmement immoraux, qu’ils font toutes sortes de mauvaises choses, qu’ils ne se préoccupent pas de leur propre destruction, les Incarnations doivent aller absolument sur le côté droit parce, que les gens sont très à gauche. Donc les Incarnations ont dû aller totalement à droite et dire que : "Si vous agissez comme cela, nous devrons utiliser la violence ." Donc, ils se sont mis à user de violence (avec les lois de la charia). Ainsi, les circonst

« Maintenant nous sommes en train de parler des trois parties du cœur. Et quelle est la connexion entre ces trois parties ? Pourquoi ont-elles du être placées à cette époque ? Parce qu'à ce stade, nous avons trois noyaux agissant ensemble, sur trois canaux différents et d'une façon ou d'une autre, il faut qu’ils soient connectés. Il faut qu’ils soient connectés, sinon, voyez-vous, chez l’être humain, il n'y a pas tant de connexions car la Kundalini n’est pas éveillée. Il y a le parasympathique - il est a moitié suspendu et il se balance. Alors comment ces trois parties vont-elles se connecter, entre le cœur qui est l'existence, entre le cœur qui est l'évolution et celui qui est l'activité ? Donc, à ce stade, ce qui reste connecté, c’est qu’une fois que le cœur s’arrête, tout s’arrête en même temps.  Et quand vous en êtes à ce stade, votre horoscope fonctionne. L'horoscope ne peut fonctionner que jusqu'à ce stade, car si vous prédisez la mort

« Cette désintégration interne est une chose si commune à laquelle nous assistons. Nous voyons que nous combattons notre ego, que nous combattons notre surperego, que nous combattons notre cœur, nos émotions et que tout le temps, nous nous battons intérieurement. Ainsi, au moins, nous devrions nous adresser gentiment à nous-même en ce jour. Nous pourrons alors commencer à parler aux autres de manière très, très douce. Or, certaines personnes pensent que parler avec douceur est un signe de faiblesse. Dans certains pays, les gens pensent que si vous parlez à quelqu'un doucement, c’est un signe de faiblesse. La plus grande force des Sahaja Yogis, c'est de s’adresser aux autres avec respect, avec le protocole et la compréhension appropriés.  Or, par arrogance, les gens oublient aussi ce qu’est leur situation et ce tempérament sans discernement ne vous donne aucune idée de direction. Vous allez dans toutes les directions et vous ne savez pas où vous allez. Tant que votre ego e

« Aujourd’hui nous célébrons un jour spécial ici qu’on appelle “Makar Sankranti". Pour informer les Sahaja Yogis étrangers, Je vais vous expliquer ce que cela signifie. Shri Mataji parle en marathi. Cela veut dire qu’aujourd’hui, c’est le jour où le soleil passe du Tropique du Capricorne au Tropique du Cancer. C’est un jour très important pour nous, car en été, c’est la saison des récoltes, et puis nous attendons avec impatience la pluie ainsi que les nombreuses choses qui se passent, dans chaque pays. Le soleil tombe à angle droit sur ce pays durant l’été et alors nous accueillons le soleil. Nous mangeons un mets - que vous devez avoir déjà goûté - que nous appelons "til" et "jaggery (ou jagrut)". C’est pour préparer le corps et le mental, leur donner suffisamment pour recevoir le soleil. Car lorsque vous vivez en saison froide, tout votre corps et votre mental deviennent léthargiques et vous devenez parfois très paresseux dans l’agir, dans le sens où l

 « Comme vous êtes une personnalité intégrée, votre corps, votre raison et votre âme pensent tous à l'unisson. Ils veulent tous la même chose. Il n'y a pas de différence. Une fois que vous ressentirez cette intégration, vous découvrirez que la façon de vivre selon Sahaja Yoga est la plus facile. Mais s’il n’y a pas d’intégration (intérieure) alors c’est difficile. Par exemple, si vous êtes quelqu’un de paresseux, si vous êtes soupe au lait, si vous êtes une sorte de personnalité double, ou si vous rusez avec vous-même, jouez à des jeux, alors vous n'aimerez pas (la pratique de) Sahaja Yoga. Tant que ces conditions sont présentes en vous, vous n'aimerez pas Sahaja Yoga. Mais une fois ces conditions surmontées, vous apprécierez pratiquer Sahaja Yoga, car vous saurez alors que ce qui est bon pour votre Esprit l’est aussi pour le bien-être de vous tous, de tout le monde. Une fois qu’on ressent ce bien-être, chacun se sent absolument nourri et rafraîchi... Vous avez d

« Donc, c'est par le discernement, que nous devons nous approprier tout ce qui est bon, tout ce qui est beau, de partout, il y en a tellement, tellement. Par exemple, J’aimerais demander, qu’y a-t-il de bien chez les Britanniques? Voyons. Rires.  Shri Mataji sourit. Grand silence. Pouvez-vous me le dire? Qui va me le dire? Sahaja Yogi : Ils ont une grande tolérance . Shri Mataji : Que dit-il ? De la tolérance. Non, non, pas du tout. Rires. Ce doit être une qualité générale, que vous soyez un Sahaja Yogi ou non. La tolérance est au minimum, c'est quelque chose qui leur manque. Sahaja Yogi : Ce sont de bons leaders, Mère. Shri Mataji : Vous croyez? Sahaja Yogi : Le fair-play. Shri Mataji : Du fair-play, Je ne sais pas aujourd’hui, cela a pu être le cas. Ils n'ont pas été très justes avec les Indiens, n’est-ce pas ? Ils n'ont pas très justes avec le chinois, jamais. Allez encore plus loin. Sahaja Yogi : Ils sont bons pour parler de la météo. Shri Mataji