Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Ce qui vous manque, c'est le discernement, le maryada (limite), jusqu'où aller. Et c'est une autre chose qu'il nous faut apprendre pour nous éduquer nous-mêmes. Ainsi, Je vous ai parlé de l'éducation de Shri Rama. Je vous ai dit qu'il pouvait tuer un démon d’une flèche. Vous n'êtes pas obligés de les "shoebeater" cent huit fois. Un seul coup de "shoebeat" devrait être suffisant, mais il vous faut être des gens puissants et le pouvoir d'une personne augmente en respectant le maryada (la limite). Supposons que vous ayez du blé, et que vous le répandiez simplement. Il va se propager partout, tout le monde- des oiseaux viendront le manger et c’en sera fini. Mais si vous les mettez dans un sac, il aura un poids, une taille, il augmenter en taille et il sera utile. Il sera respecté. Mais ce qui est répandu sur tout, qui n'a pas un maryada, ne sera jamais respecté. Rien ne fonctionne sans maryada. Même la lumière suit des maryada

« Je suis désolée, je n’ai pas pu, dans un sens, vous parler directement de choses et bien que vous sachiez que je me suis très bien occupée de vous… [Marathi] Et je n’ai pas eu beaucoup de temps, mais vous savez, je dois travailler très dur et quand vous avez un seul programme, j’ai trois ou quatre programmes et je travaille très dur pour eux. Et voyez-vous, je vous ai dit que le Maharashtra allait avoir une progression très rapide et que nous allons devoir agir très rapidement. Or, ce que vous devez comprendre, vous êtes venus pour ce programme du Maharashtra, dans quel but? Pourquoi êtes-vous venus ici? Voilà ce que vous devez comprendre. Ce que je trouve, c’est qu’il n’y a pas de compréhension de ce simple fait chez certaines personnes, certaines personnes parmi vous font des commérages et elles ne comprennent pas pourquoi elles sont là. Elles sont là pour apprendre certaines choses pour Sahaja Yoga. Alors, surtout si vous n’avez pas non plus d’ashram, il y a toujours un problèm

« Hier, je vous ai parlé de la façon dont toutes ces incarnations du principe du Gourou sont venues sur cette terre, et comment elles ont essayé d'établir le dharma, cette valence, parmi les êtres humains. Comme vous le savez, dans la nature, quels que soient les éléments que nous ayons, tous ces éléments ont huit valences, dont un maximum est de huit. Donc, ça pourrait être deux, trois, quatre, cinq, six, sept, huit. Donc, quelle que soit- disons qu'il y ait trois valences, ou deux. Ensuite, les deux valences, parce qu’elles sont inférieures, se combineront avec d’autres. Si elles sont plus de quatre – supposons qu’elles soient cinq, elles ont donc trois places. Alors, elles attireront les autres qui sont à trois, c’est comme ça. Et cela se passe de telle manière que les atomes n'en ont pas conscience. Ils n’en savent rien. Cela se passe automatiquement. Par exemple, le carbone a quatre valences, il peut donc en prendre quatre ou en donner quatre. C’est ainsi que la v

« En fait, la puja d'aujourd'hui- Je veux en faire une tout petite. Les vibrations sont si fortes, qu'aucune puja n'est vraiment nécessaire et il n’est même pas besoin de dire des mantras. Les mantras plongent aussi les gens dans une humeur sérieuse. Je ne sais pas pourquoi. Donc, avec une humeur très joyeuse, nous finirons en disant juste deux ou trois mantras.  Mais Je rajouterai seulement que ce Holi doit être transformé en Diwali, et le Diwali en Holi.  L'intégration du Sahaj Yoga sera alors totale. Le Diwali devrait également être célébré avec une humeur joyeuse. Et pour le Diwali aussi, les gens dépensent tellement d'argent qu'ils disent qu'après Diwali, on fait faillite! Cela veut dire que le mot "diwalia" (faillite) vient uniquement de cela. Pouvez-vous le croire? Le mot "diwalia" vient de Diwali. Celui qui célèbre le Diwali fait faillite! Sinon, ce mot "diwalia" d'où pourrait-il venir? Certains mots sont

« Aujourd’hui, c’est le jour de Gauri. C’est Gauri qui a créé Shri Ganesha en tant que Vierge. Et vous avez reçu votre Réalisation selon la même schéma, avec ce même schéma. Donc vous devez utiliser ce même pouvoir interne qui est celui de Gauri, pour garder le cœur pur. Vous devez avoir un cœur pur, vous devez avoir une pensée pure, il devrait y avoir de la pureté dans votre mental. Bien sûr, la dévotion, bhakti, donne vraiment cette pureté, mais, si quelque chose traîne encore dans votre tête, Je dois vous dire qu’il y a trois choses qui vont se produire, à partir d’aujourd’hui. Premièrement, nous avons créé Vishwa Nirmala Dharma. Vous êtes sous la direction de Shri Ganesha, sous la direction de votre Esprit, et baignés des bénédictions de Dieu Tout-Puissant. Mais faites attention, parce que, une fois que vous devenez cela, vous devez respecter ce dharma, vous devez être honnête avec celui-ci. A partir d’aujourd’hui, si vous maquez d’honnêteté, faites attention, tout peut vous

« Quelles vibrations on a en soi, c’est le point qu'il faudrait voir. Tout d'abord, les vibrations - quand elles sont- comment savoir si nous sommes bien par rapport aux vibrations? Quel est le signe d’un bon Sahaja Yogi? Ou bien 'se dire): nous sommes vraiment des Sahaja Yogis quand nous développons une sorte de détachement. D’abord, le détachement vient naturellement, parce qu’on a pris de la distance par rapport à son corps, donc on ne se fait pas de soucis pour le corps, on n’y pense pas. Cela ne veut pas dire que l’on ne s’occupe pas de son aspect physique, que l’on n’a aucun sens de son apparence, de la façon dont on se déplace, car il faut aussi s’habiller convenablement. Mais l’attachement, cela signifie toujours penser: "Ce chakra est bloqué, celui-là aussi; ma tête ne va pas, ni mon chakra de l’Agnya, il se passe ceci." C’est la façon subtile d’utiliser Sahaja Yoga contre vous-même, si vous pensez tout le temps: "Cela ne va pas, ce n’est pas b

« Avec Sahaja Yoga vous pouvez faire beaucoup, beaucoup de choses, mais vous devez savoir ce que vous êtes en mesure de faire. Pour cela, Krishna est un très bon exemple. I l a démarré la culture Sahaj. Je parle de culture. Il n'a donné la Réalisation à personne, mais il a donné l'idée de la culture Sahaj. Avant lui, il y a eu Shri Rama, qui était Maryada Purushottama, un homme très exigeant sur tous les sujets. Je veux dire, comme pour la façon dont il a rejeté sa femme parce qu'il était un roi, et qu’un roi ne peut avoir de scandale, spécialement venant de sa femme. Alors il l’a rejetée. Ce n’était pas l’époque de Kali Yuga, voilà pourquoi. Et son père lui a ordonné de partir, pas tant son père que sa belle-mère, de partir en exil dans une forêt. Et il l’a accepté. Après tout, il était Maryada Purushottama. Donc, tout ce que son père disait, il l’approuvait. Tout ce que sa mère disait, il l’acceptait. Il est allé dans la forêt, y est resté quatorze ans. Voici ce qu’es

« Les conditionnements extérieurs en Occident sont de nature psychologique -les Indiens ont d'autres conditionnements qui sont également tout à fait surprenants - ou devrions-nous dire que les Occidentaux doivent se laver les mains dix fois jusqu’à même s’en arracher la peau, ils continueront à se les laver comme des fous. Il leur faut tout le temps une salle de bains, où qu’ils soient, ou bien ils doivent prendre un bain. S’ils ne peuvent prendre leur bain, ils ne se sentent pas à l'aise. Ils ont aussi d'autres conditionnements, ils ont toutes sortes de conditionnements stupides, mais les conditionnements que nous avons à l’ouest sont plus psychologiques. Et voilà pourquoi vous ne pouvez pas savoir ce qui ne va pas chez vous. Les conditionnements physiques ne sont pas si dangereux. Vous pouvez les conquérir ou les gérer, mais quand vous avez un conditionnement psychologique, vous ne pouvez pas comprendre ce qui ne va pas chez vous. Or, si vous voyez, si vous faites vo

« Le Dieu Shiva est existence et c’est la première forme qui émerge de toutes les formes. Comme la graine surgit de l'arbre entier et devient une (autre) graine, finalement, au point de dissolution, Dieu devient Shiva. Voilà pourquoi on l’appelle Shiva, ce qui signifie "forme permanente". Il ne se transforme pas. Il ne s'incarne pas. C’est un témoin qui observe. C’est l'aspect de Dieu (en tant que Shiva). Donc, vous avez trois aspects de Dieu. Le premier c’est le Shiva, qui est l’existence, le second, qui est le créateur, c’est Brahmadeva et le troisième c’est Vishnou, qui est la subsistance, qui évolue, qui donne le mouvement de l’évolution, qui s’incarne, qui s’est incarné dix fois. Or, le chakra au-dessus, voyez-vous, au centre, que nous appelons le Sacré-cœur, se trouve au centre, on l’appelle le centre cardiaque, on peut dire "Hridaya Chakra." Vous savez tous ce qu’est Hridaya (cœur, Anahat), le chakra Hridaya est placé ici, derrière, dans l

« Nous devrions savoir comment tout a évolué à partir du processus d'évolution de Sri Vishnou. Donc, comme vous le savez, il y a eu dix Avataras, dix incarnations de Shri Vishnou. Or, c’est Vishnou qui grandit pour être le Virata, pour être le macrocosme, comme ils disent, et ce principe de Vishnou (de l’évolution) est très bien établi en nous. Ce n’est que par ce principe seulement que nous cherchons, et nous recherchons aussi l'argent, le pouvoir, l'amour, la famille, les enfants, nous cherchons toutes sortes de choses. C'est seulement par, à cause du principe de Vishnou qui en nous. Mais la chose la plus importante au sujet du principe de Vishnou, c’est qu’il nous a donné l'évolution, grâce à laquelle nous évoluons. Ainsi, nous avons évolué dans la structure sociale, la structure politique, la structure économique. Nous avons également évolué en Inde, Je veux dire, Je dirais que l'Inde était autrefois, vous voyez, un pays en esclavage. Puis la démocr

« Il faut vénérer l’océan, c’est un temple. Il vous enseigne, il vous a tant donné ! Pensez à l’océan, à ce qu'il vous a donné. Sans l’océan, dans quelles conditions vivriez-vous? Tout particulièrement en Angleterre. Il a enseigné à remettre les choses en questions, il vous a donné l’idée d’aller à l'étranger; il vous a tant donné. Toute votre richesse vient de l’océan et que faites-vous au sujet de votre Lakshmi (tattva)? Et savez-vous que le Lakshmi tattva, qui réside au centre, est né de la mer? En fait, l’océan est votre grand-père. Avez-vous un quelconque respect pour lui? Il y a tant de choses à apprendre de l’océan, du gourou. Il ne sort jamais de ses limites. Il s’y tient. Si vous essayez de compresser l’océan par un côté, cela se verra d’un autre côté, quelque part. Quelque chose de si énorme! Il reçoit toute l'eau de la terre mais il conserve ses limites. Il ne les transgresse jamais, à moins que vous ne les compressiez. C'est le signe d'une per

« Lorsque Gourou Dattatreya était enfant, un roi a visité l'ashram où il vivait. Comme ses parents étaient absents, c’est Dattatreya qui l’a accueilli. Le roi, voyant rayonner en lui une joie intérieure, a tout de suite réalisé que le garçon était doué d'une grande sagesse et il s’est mis à lui parler. - Tu as étudié auprès de tes parents? Lui a demandé le roi. - Il y a beaucoup à apprendre de tout le monde et de tout, pas seulement de mes parents, a répondu Dattatreya. - Tu as donc un maître, qui est-il? - J’ai 24 gourous. - 24 gourous ? Si jeune? Qui sont-ils? - La Terre Mère est mon premier gourou. Elle m'a appris à accepter avec tendresse ceux qui me foulent aux pieds, ceux qui m’irritent et me blessent, tout comme elle-même le fait. Elle m'a enseigné à leur donner le meilleur de moi-même, et à me souvenir que leurs actes sont, de leur point de vue, normaux et naturels. -Qui est ton deuxième gourou? - L’eau. C’est une force qui contient la vie

« Le mariage est une occasion très propice, c’est l'occasion la plus faste de la vie des êtres humains. C’est de bon augure, voilà pourquoi cela donne de la joie et que les vibrations circulent avec cette bienveillance tout autour du monde. Aujourd'hui, la joie des Sahaja Yogis en Angleterre, à Londres devrait se propager partout dans le monde. Le mariage est destiné à donner de la joie, il est destiné à propager de la bonne humeur, du bonheur, et toutes les choses heureuses que nous pouvons espérer réaliser par l’association de deux êtres humains, peut-on dire. C’est une relation très étroite et privée, qui doit être respectée. Elle ne doit en aucun cas être déshonorée ou bêtement gâchée. Ceux qui ne peuvent pas respecter leurs partenaires dans la vie ne seront jamais nulle part respectés. Ceux qui maltraitent ou d’une quelconque façon essayent d’abîmer l'image de leurs partenaires se font du tort à eux-mêmes. Essayez de vous comprendre l’un l'autre. Embellissez-vou

« Nous devrions avoir des relations extrêmement pures les uns avec les autres, c'est-à-dire, nous devrions essayer de donner notre cœur à une autre personne sans luxure ni cupidité, c’est ce que nous devrions essayer de faire . Essayez de vous aider les uns les autres.  J'ai trouvé que lorsqu’ils se sentent attachés à quelqu’un d’autre, d’une façon vicieuse ou intéressée - ce qui ne concerne pas les yogis Sahaja, mais les non Sahaja Yogis- ils sont tellement intéressés par cette personne, c’est un attachement très primaire. Mais pour Sahaja Yoga, l’attachement concerne l’Esprit, l’Atma et l'Atma est la forme la plus pure de notre être. Nous devons garder notre être absolument pur et ensuite la satisfaction est supérieure à toute autre romance, mariage, toute chose matérielle, c’est la plus haute et la meilleure. D’abord, atteignez cette jouissance ; avant tout, vous devriez vous élever et atteindre cette pureté, c’est très important. ... Aussi, le sens de la pudeu