Dictionnaire de Sahaja Yoga

« C'est un raga, voyez-vous, très pur et la pureté de celui-ci est très difficile à maintenir, comme il l'a montré un peu ici et là. Glisser dans le jeu des notes, cela forme un autre raga. Voyez-vous, c'est un raga très délicat. Comme l’on dit que le chemin de Dieu est comme une route très, très étroite. D’un côté, il y a une grande, une énorme montagne, de l’autre côté, une grande vallée. De même, ce raga est un raga qui ne peut être enseigné que par un très bon gourou, et qui ne peut être très bien appris que par un très bon disciple aussi. Parce que c'est tellement délicat qu'en glissant de ce côté-ci ou de ce côté-là, vous entrez dans un autre raga comme il vous l'a montré tout à l'heure. Donc, la pureté, c'est la vraie beauté de ce raga. J'avais entendu ce raga un jour par une très grande chanteuse, appelée Roshanara Begum, celui qu’il a chanté. J'ai juste demandé à ma sœur: "Qu'est-ce que ce lien?" Parce que je me souvie

« À partir du programme d'hier, et de ces derniers jours, vous devez avoir réalisé que pour que votre Kundalini fonctionne, pour qu’elle s'élance vers le Sahasrara et élargisse votre 'sushumna nadi', il n'est pas nécessaire de méditer pendant trois à cinq heures. Bien sûr, vous devez méditer pendant un court laps de temps, parce que c’est le moment où vous êtes seul, uni à votre Dieu. Mais sinon, lorsque vous vous fondez dans le collectif, alors la Kundalini s'élève de la même manière. C'est une façon très sensée de comprendre ce qu’il se passe. Quand vous êtes dans le collectif, vous vous équilibrez, vous vous complétez et un côté plus subtil du cosmos commence à se manifester en vous. Ensuite, si vous pouviez vraiment vous y fondre, il y a un mot "émergence" en sanskrit ou en marathi qui est très bien, c'est "ramamaana". Je ne pense pas que ce soit: "fusionner avec la joie" mais il n'y a pas de "avec" v

« Alors maintenant, je vais vous parler des seize mille pétales du Sahasrara. [Au traducteur] et maintenant, nous pouvons commencer la traduction. Alors maintenant, comprenez que les seize mille pouvoirs que vous possédez dans le cerveau, se manifestent déjà: dès que vous obtenez votre Réalisation, ces seize mille pouvoirs commencent à se manifester. Chaque pétale du Sahasrara a seize pouvoirs. Et ils sont - Je veux dire les pétales- sont faits des cinq éléments. Donc, ces cinq éléments, qui créent ces mille pétales, ont créé seize pouvoirs sur chaque pétale. Or, les cinq éléments sont le côté droit, qui est la substance ou on peut dire, la matière du cerveau. La matière du cerveau est créée de manière à ce qu'il ait aussi une substance protectrice. Donc il y a la matière grise et aussi la substance blanche qui est sur l'extérieur afin de protéger la matière grise. Or, les seize pouvoirs qui sont manifestés dans chaque pétale, viennent du côté gauche. Shri Krishna est une

« Trop d’activité du côté droit, du Surya Nadi, c’est: "Je fais ceci, je fais cela. Nous devons être compétents. Nous devons faire ce travail-ci. Nous devons faire ce travail-là. Et nous devons nous montrer, vouloir et gagner tellement d'argent. Et si l’épouse ne gagne pas d’argent, elle est inutile, tout le monde se moque d'elle. Mais si c'est une carriériste, elle est géniale parce qu'elle gagne de l'argent." Tout cela est dû à l'activité du côté droit. Voilà toute l’activité du côté droit qui dépasse toutes les limites. Et vous oppressez cette partie (le canal gauche). Tout impérialisme, tout despotique, tout arrive à ce point: c'est le Rajasa. "Rajasa" signifie qu'il y a trois humeurs: le Tamo Guna, le Rajo Guna, le Satwa Guna. Alors, en faisant cela, que se passe-t-il? Vous faites une telle pression sur le superego; il n'y a pas d'équilibre et vous commencez à affirmer votre ego sans vous en rendre compte. Le composa

« Marie: L'anesthésie générale, si quelqu'un doit subir une opération importante, l'anesthésie générale, quels effets a-t-elle sur le corps, sur le spirituel et sur la Kundalini? Shri Mataji: L'anesthésie générale sur une courte période est acceptable, elle passe, elle n'a pas beaucoup d'effet sur la Kundalini en tant que telle. Mais après la Réalisation, vous ne tombez pas malade, vous ne prenez donc pas d'anesthésie générale, pas d'opération, rien, plus aucun médecin. Mais si vous utilisez trop d'anesthésie ou si vous devenez en charge des anesthésies, il est sûr que vous aurez tendance à aller sur le côté gauche, ce qui peuvent être corrigé bien sûr. "Juste une autre question." Dit cette personne. Maintenant, d'accord, que ce soit la dernière. De quoi s'agit-il? Chercheur: Inaudible. Sur le cancer. Shri Mataji: Qu'est-ce qu'il a dit? Marie: Il a dit que Ramakrishna et Shri Ramana Maharshi sont décédés d'un

« Le canal Mahasarasvati possède sept voies positionnées comme les sept cordes d'un instrument de musique.  La première est la plus proche du canal central de la Sushumna et s’appelle Gayatri .  Pour progresser sur cette voie, on commençait par rendre hommage aux trois mondes (Lokas): Bhur (la Terre), cette planète et tout ce qui l'entoure, y compris Bhuva (son atmosphère); Svar (le Ciel) c’est-à-dire les plaisirs du ciel et tout ce qui est céleste, et Brahma, qui est la force abstraite de la création. De nombreux saints ont parcouru individuellement cette voie périlleuse vies après vies: on ne peut s’y engager que si l’on a renoncé à toutes les autres préoccupations et qu’on mène une vie de célibat total, sous la guidance d'un gourou dont l’âme est Réalisée, Toute l'énergie vitale de ces chercheurs doit se concentrer et se diriger sur leur gourou. Ils doivent adopter simultanément six types de pratiques rigoureuses: 1)Yama – la répression de la luxure et de l&#

« Sahaja Yogi: Pour ce qui est de venir ici, nous travaillons depuis 1976 sur un projet dont je vous ai parlé la nuit dernière et intitulé: la spiritualité du monde. Shri Mataji: Vous voyez, c’est l’essence. Encore une fois l'essence. Sahaja Yogi: Oui, c'est l'essence. Et nous essayons de créer une communauté d'érudits du monde entier, possiblement quatre cents, peut-être, tous ensemble dans des traditions différentes. Et nous avons choisi des éditeurs pour chacun des vingt-cinq volumes en fonction des critères que vous venez de mentionner. Mais nous voulions que les universitaires soient en contact avec l’essence. Shri Mataji: L'essence devrait être l'unité. Sahaja Yogi: Oui. Shri Mataji: Pour montrer le point où il est dit la même chose. Maintenant, le seul problème avec les universitaires c'est qu'ils (devraient) savoir que l’essence du tout, c’est le présent, vous voyez, tout est géré en fonction du temps présent. Par exemple, de mon vivant,

« L’Homme Fort (Parashurama, littéralemennt Rama à la hache) est la sixième Forme de Vishnou. Il a mis en avant les pouvoirs que le contrôle de soi (Tapobala) permet d’obtenir. Une fois atteint le niveau d’évolution nécessaire, les êtres humains ont alors développé leur Moi et ont senti le besoin de rechercher l'inconnu en eux-mêmes. Ils ont commencé à penser à Dieu et ont pris conscience des pouvoirs de la vie spirituelle. La recherche d’une nouvelle vie intérieure a débuté. C’était une recherche individuelle où le chercheur devait absolument s’isoler du reste de la société. Beaucoup ont renoncé au monde pour se retirer totalement dans les forêts et les jungles en quête de la réalité ultime, poursuivant généralement leur recherche jour et nuit pendant des années, et souvent vies après vies. Parasurama a été le fondateur du Hatha Yoga et du Raja Yoga, qui se pratiquaient individuellement sous la direction d'un gourou. Cet éveil spirituel est devenu très puissant chez l'

« Quand l'être humain se trouve au stade fœtal, dans le ventre de sa mère, il se produit deux événements divins: - L'Esprit (l’atma) entre dans le cœur du fœtus qui se met alors à palpiter. Les vagues de cette pulsation se déplacent en boucles faisant trois spires et demie... -Simultanément, la Puissance divine (Pranava) entre dans le fœtus par le cerveau. Enchâssé dans le crâne, le cerveau humain a une forme conique. À son sommet, au niveau de la fontanelle, il a un apex, ainsi qu’une base et trois faces, comme un prisme. Ces trois surfaces du cerveau sont faites d'un matériau différent et ont des densités différentes. Le cerveau agit en conséquence comme un prisme qui a la propriété de réfracter. Lorsque la Puissance Divine entre dans le cerveau, Elle se divise en trois canaux car le cerveau a la forme d’un prisme pyramidal à trois faces. Sur ces trois canaux, deux pénètrent par les faces du cerveau, et le troisième par son sommet. Ils passent sur la Spirale Primor

« Si le mot tantra signifie technique pour manœuvrer le mécanisme, et si celui de yantra signifie le mécanisme lui-même, alors le tantrisme devrait vraiment désigner le Yoga de la Kundalini. La Kundalini est le mécanisme qui permet l'union de l'attention humaine avec Dieu. Elle est éveillée et élevée par un acte spontané (Sahaj). La Kundalini, analogue à la gemmule (Ankura) d'une graine, est la conscience résiduelle. Elle se trouve dans l’os du sacrum. La germination ne se produit que si la graine est prête à germer. Or, seul un véritable gourou (Satgourou) ou un Sahaja Yogi peut éveiller la Kundalini de son état latent ; un Yogi est quelqu'un dont l’âme est illuminée ou Réalisée, un Sahaja Yogi est un Yogi qui connaît l'art d'éveiller la Kundalini. Comme un jardinier qui arrose ses plantes pour en stimuler la germination et la croissance, le Satgourou ou Sahaja Yogi déverse simplement sur le chercheur (Sadhaka) une pluie de vibrations venant de sa personnal

« Donc, il est important de comprendre que l'argent n'est pas la voie. L'argent nous éloigne du dharma. Il nous éloigne de Dieu. Il nous éloigne de la réalité. Il recouvre nos yeux. Nous ne pensons pas qu’il faille suivre un chemin de droiture et de vertu parce que nous pensons que: "Nous sommes riches, Dieu va avoir peur de nous. Nous pouvons même l’acheter et le gérer en donnant des pots de vin." Ce n'est pas le cas. Vous devez vous regarder en face, faire face à vous-même. Ce n’est pas l'argent qui va vous donner cette exultation, cette vie plus élevée, mais c’est l'amour de Dieu, l'honnêteté de la recherche, l'honnêteté. C’est la qualité de ce chakra, qui est "satya" (vérité), Vishnou est "satya" (authentique, pur). Il est Narayana. Narayana signifie "satya"... Narayana existe au chakra du Nabhi depuis qu’il a été créé par la Devi. Et il prend soin de quête, nourrit la quête comme un père, et ensuite il s

« Vous connaissez tous l'importance de Mahalakshmi. La sushumna Nadi est le canal de Mahalakshmi (le canal central). Mais ce principe de Mahalakshmi ne peut se manifester en nous que si le principe de Lakshmi est satisfait. Quand on voit la pauvreté en Inde, on en devient vraiment très contrarié, et on se demande quand cela ira bien, quand tous ces gens recevront aussi les bénédictions du Divin" Shri Mataji parle en hindi. Ainsi, le principe du Divin agit à travers Mahalakshmi. C'est un cercle vicieux : vous devez arriver à un point où votre principe de Lakshmi est satisfait et ensuite seulement vous commencez à chercher, et cette recherche relève du principe Mahalakshmi qui est en nous. Donc, Sahaja Yoga se développe dans la voie du milieu, dans la partie centrale de la société. Les gens très riches vont rarement pratiquer Sahaja Yoga, et s'ils viennent, ils en tireront juste quelques avantages, et ils ne comprendront pas la profondeur de celui-ci. De même, les

Temple Mahabodhi à Borhgaya, lieu de l'Eveil de Bouddha « Heureusement, vous êtes tous des âmes Réalisées et Mahasaraswati est bien là, mais Je dirais que vous devez lire, lire des livres de valeur et comprendre à quel point Sahaja Yoga se trouve absolument dans ces livres, comment on y retrouve Sahaja Yoga. Prenez n’importe quel exemple, vous serez surpris que tous ces livres parlent de Sahaja Yoga. Peut-être pas tout le long du livre, mais une partie concerne Sahaja Yoga. Chacun d'entre eux parlera d'un aspect de Sahaja Yoga mais pas dans la totalité, parce qu'ils sont venus à des époques différentes . Et maintenant, Sahaja Yoga représente le moment où il faut avoir une connaissance complète et intégrée de cette pensée religieuse qui existait (en plusieurs parties), une connaissance complètement intégrée. Et c'est comme ça que vous comprenez que toutes les religions sont intégrées. Donc, après avoir débuté Sahaja Yoga, les gens ne se mettent plus à lire, ce

« Les vieilles théories de nombreux psychologues, qui ont écrit sur les inhibitions et la liberté sexuelle, sont basées sur une compréhension partielle de la nature des êtres humains. Ils ne sont conscients que de l'existence du canal sympathique gauche (Ida Nadi) connu sous le nom de psyché. Si la luxure donnait de vraies satisfactions, alors l'activité sexuelle et l'intérêt qu'on y porte diminueraient et disparaîtraient de la tête de ces personnes. C'est ce qui se passe chez les gens heureux en mariage qui ont donné naissance à de bons enfants. Ils ne deviennent pas impuissants ni anormaux avant de mourir, mais ils mûrissent plus tôt et ne pensent pas beaucoup au sexe. Les psychologues ne savent pas que ceux qui mettent à rude épreuve leurs systèmes sympathiques gauche ou droit, rompent finalement leur connexion avec le chemin central du parasympathique ou Sushumna. Il n'est pas nécessaire d’enseigner aux enfants une éducation sexuelle (dans les écoles), q

« Comme on dit, l’homme est fait à l'image de Dieu. (montrant le schéma du système subtil). Or, nous pouvons dire maintenant, voyons, …cela signifie l'Objet dont vous êtes le reflet. Nous allons donc commencer par le haut. Lorsque l'enfant est dans l'utérus de la mère, l'énergie, que vous ne connaissez pas, cette énergie qui est omniprésente appelée Chaitanya, est la puissance divine de l'amour de Dieu qui est tout autour de nous. Cela semble assez poétique, uniquement aux personnes  pour qui c’est juste une poésie, mais ce n'est pas le cas, c'est un fait. Parce que nous n'avons jamais essayé cette puissance auparavant, nous ne connaissons que la puissance de la haine. Donc, cette puissance de l'amour divin de Dieu qui est omniprésent, qui nous entoure, descend en nous. Oui, il le fait. Chez les êtres humains aussi, lorsque l'enfant est dans le ventre de la mère. Le cerveau de l'homme a évolué d’une façon telle qu'il a pris la

Shri Mataji : Très bien, alors maintenant que devons-nous faire, la puja, n’est-ce pas? Il suffit de mettre un thika (à ce Yogi, c'est-à-dire un point de kumkum sur l’Agnya). Mettez-en un à tout le monde, pas à celui qui fait la puja (appelé "pujari"). Très bien. C'est du kajal (noir aux yeux)? Non, ne mettez pas de kajal…Très bien. Maintenant, les enfants doivent s'asseoir comme ça, bien droits, sur les côtés, pour faire la puja à Ganesha, comme ça, bien droits ... Mais, vous devez enlever vos chaussures! On ne peut pas porter de chaussures ici, enlevez vos chaussures. Enlevez vos chaussures, tout le monde enlève ses chaussures, enlevez-les, enlevez vos chaussures. Oui. Très bien. Venez près de moi. Un Sahaja Yogi : Pour commencer, nous allons faire en premier lieu l'invocation de la puja, puis la puja au Seigneur Ganesha. Et cela sera suivi par la puja à l'Adi Shakti, Mataji Nirmala Devi Shri ...On part de Yogi et les Yogis se joignent à: Om Twa