Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Il faut parfois couper court. Vous devrez vous lever tôt le matin; vous devrez prendre un bain d’une drôle de façon, et ce sera difficile. Mais si vous essayez de vous adapter à cette noble idée que vous faites partie intégrante du grand Virata et que vous devez vous unir de façon à ce que vous deveniez également identiques dans votre sensibilité, que vous vous compreniez très bien, Je suis sûre que vous apprécierez l’amour et l’hospitalité de vos hôtes ici. Que cette révolution commence un jour pareil aujourd'hui, J’en suis très heureuse! Donc, il nous faut avoir une révolution acceptable pour nous. Vous savez, quand la Révolution française s’est produite, la façon dont les gens vivaient, quand dans ce pays-ci les gens se sont battus pour leur liberté, la façon dont ils vivaient. Je sais que mon père a sacrifié chaque centime qu'il avait. Il- nous avons dû vivre dans des huttes alors que nous vivions nous-mêmes dans un très grand confort. Il a tout sacrifié. Ma mère est

Krishna épouse Rukmini « Une fois, à une fête, ils offraient des boissons à tout le monde et donc J’ai dit : "Je prendrai une boisson gazeuse". Donc, le valet est venu m’apporter une boisson gazeuse. Le valet avait un nœud papillon, une chemise blanche - tout cela, ce sont des méthodes absolument a-sahaj (anti naturel): nœud papillon, chemise blanche, manteau noir, pantalon noir, tous habillés pareil, qu’ils soient ambassadeurs ou valets. Vous ne pouvez pas savoir qui est qui. Rires J’ai donc bu mon verre, vous savez, et quand il a été terminé, Je l’ai donné à un ambassadeur, un ambassadeur très connu. Gros rires et applaudissements. Pour moi, il n'y avait aucune différence, alors qu’ils, disons, marchent exactement de la même façon, parlent de la même façon. Le tout est si a-sahaj (si artificiel). Ils disent qu'ils ont beaucoup d'ambassades, pour quoi faire? Je ne sais pas. Et eux, ce qu'ils font toujours, ce sont des fêtes alcoolisées avec serrages de

« Avec Sahaja Yoga vous pouvez faire beaucoup, beaucoup de choses, mais vous devez savoir ce que vous êtes en mesure de faire. Pour cela, Krishna est un très bon exemple. I l a démarré la culture Sahaj. Je parle de culture. Il n'a donné la Réalisation à personne, mais il a donné l'idée de la culture Sahaj. Avant lui, il y a eu Shri Rama, qui était Maryada Purushottama, un homme très exigeant sur tous les sujets. Je veux dire, comme pour la façon dont il a rejeté sa femme parce qu'il était un roi, et qu’un roi ne peut avoir de scandale, spécialement venant de sa femme. Alors il l’a rejetée. Ce n’était pas l’époque de Kali Yuga, voilà pourquoi. Et son père lui a ordonné de partir, pas tant son père que sa belle-mère, de partir en exil dans une forêt. Et il l’a accepté. Après tout, il était Maryada Purushottama. Donc, tout ce que son père disait, il l’approuvait. Tout ce que sa mère disait, il l’acceptait. Il est allé dans la forêt, y est resté quatorze ans. Voici ce qu’es

« Vous entrez dans la mer, donc vous entrez dans l’eau. Vous n'aimez pas la mer, n’est-ce pas ? Mais la mer vous aime. Et les vagues de la mer, les vagues de la mer vous donnent des sensations fortes en elles-mêmes. Alors, il suffira de prier, "Conduis-moi plus en profondeur, à l’intérieur de cet océan d'amour." Et ensuite vous sentirez des vagues sortir de votre cœur, comme l’eau d’une fontaine et elles vous baigneront simplement.  Et une telle joie s’écoulera que les gens regarderont vos visages et diront : "Qu'est-ce qui se passe en vous? La façon dont vos yeux brillent et la façon dont vos visages rayonnent, nous ne pouvons pas le croire, qu’est-ce qui se passe? " Et vous serez tout simplement le témoin de cette joie intérieure et vous en tirerez du bonheur car il n'y a pas de mots pour la décrire. Il est dit qu’au Sahasrara, on obtient "nirananda", ce qui signifie "la joie, uniquement". "Kewal Ananda"

« Cette Mahamaya est toujours tel mon sari, comme vous dites, elle vous protège. Elle est magnifique. Elle est très douce, chaleureuse, charitable, affectueuse, elle gère les choses avec délicatesse. Et elle se met très, très en colère et tue les gens qui essaient de gâcher le travail de Dieu, comme les rakshasas et les démons, et vous permet de rester pur, hors de portée de ces mains sales. Un autre très bon aspect de Mahamaya est qu'elle vous transforme. Tout se passe dans le cerveau, pour les êtres humains. Si vous êtes un escroc, vous êtes un escroc dans le cerveau. Si vous êtes quelqu’un détestant les autres, tout est dans le cerveau. Si vous êtes dans un état de dépendance à quelque chose, tout est dans le cerveau. C’est un conditionnement très compliqué, dans la tête.  Donc, ce Sahasrara est très important, c’est certain, mais le pouvoir de Virata et de Viratangana ne peut être efficace que s’il existe Mahamaya rupa (la forme de Mahamaya). Et, de sa façon person

« "Nihi" signifie "sans, dénué de" et "nira" signifie "pur, absolu". Par exemple, quand vous parlez de "nirananda", de "niratma", cela signifie pur "atma", joie absolue. "Kevelam" (absolu, pur) l'unique, rien d’autre n’existe que la joie. Mais le préfixe "nira" ou "nihi" est donc utilisé de deux façons comme Je vous l’ai dit. L’une pour dire "sans", l’autre pour parler de "l’unique, l’absolu". Donc la joie devient "nirananda", elle devient une joie absolue, il n’y a rien d’autre que la joie, c’est une liberté totale. Donc, vous avez toutes sortes de joies, comme Je vous l'ai dit, il y a la joie de l'Esprit, Swananda. Ensuite, vous avez la joie du bien-être. Brahmananda. Vous avez Lilananda, (ou celle de) Krishnananda, où vous ressentez la joie de jouer le jeu. Mais quand vous atteignez le niveau du Sahasrara, il s’agit de Nirananda - c

« Vous pouvez ressentir les vibrations subtiles , si elles indiquent le dharma ou le (contraire). Maintenant, peut-on dire que les Ashta Vinayaka sont des dieux vivants ? Comment le savoir? Ou que les Jyotir Lingas sont vivants ? Comment le saurez-vous ? A moins de savoir que toutes les grandes âmes sont intégrées ensemble, comment allez-vous les juger. C'est pourquoi vous devez obtenir la Réalisation. C'est ce que mon père m'a dit. Je dirais qu'il a été mon premier gourou, car c’était une âme Réalisée. Il m'a dit qu'il ne servait à rien de parler de la réalité etc, car cela créerait une autre Bible ou Gita. "Tu fais quelque chose de concret. Tu découvres un moyen d’atteindre les masses." Et Je savais que c'était ma mission. Donc, J’ai travaillé sur la Kundalini de chacun, et J’ai essayé de découvrir les permutations, les combinaisons de leurs erreurs et de savoir pourquoi ces gens sont comme ça. Vous serez surpris de savoir que beaucoup de

« La première procédure consiste à amener votre cerveau au Shiva tattva en lui disant: "regarde où tu vas monsieur le cerveau, tu mets l'attention sur ceci, tu mets l'attention sur cela en t'impliquant, maintenant, détache-toi, deviens le cerveau, seulement le cerveau, détache-toi, détache-toi". Et puis, prenez ce cerveau totalement détaché empli de la couleur de l'Esprit. Cela arrivera automatiquement. Tant que vous aurez ces limitations à votre  attention, cela n'arrivera pas. On doit donc vraiment délibérément mener ce "tapasya" (cette discipline du détachement), chacun de vous. Je suis avec vous, donc vous n'avez pas besoin d’une puja- d’une certaine façon- mais cet état doit être atteint. Et pour atteindre cet état, vous devez faire un puja. J'espère que beaucoup d'entre vous deviendront des Shiva-tattvas au cours de ma vie. Mais ne croyez pas que Je vous demande de souffrir. Il n'y a pas de souffrance dans ce genr

« On dit que les êtres humains ont une âme, non pas que les autres n'en ont pas, mais la lumière ne se met à brûler que chez l'être humain. C'est à cause de cette lumière que l'on parle de religion, de Dieu et des choses éternelles.... Par cette indépendance, vous trouvez votre propre voie. Voilà votre statut. Parce que votre soi ne peut vous appartenir que si vous êtes indépendant. Tant que vous êtes l'esclave de quelque chose, tant que vous êtes lié par quelque chose de grossier, comment pouvez-vous apprécier la joie éternelle qui est en vous? C'est donc à vous de vous exposer de plus en plus à cette joie, en vous ouvrant de plus en plus, en devenant de plus en plus subtil et pur, de sorte que vous ressentiez le Divin....Après avoir obtenu la Réalisation du Soi, à moins que ces trois choses commencent à fusionner ensemble (sat, la vérité, chit l'attention, anand, la joie) vous ne pouvez pas ressentir que vous vous êtes établi en vous-même. Vous devez

« Nous disons que Dieu Tout-Puissant est “sat-chit-anand”. “Sat” signifie la vérité. Nous comprenons la vérité comme étant relative, selon la terminologie humaine. Mais la vérité dont Je vous parle, c'est l'Absolu, d'où toutes les relations émergent. Je vais vous donner un exemple pour que vous compreniez. La Terre possède des océans, des rivières et on peut dire toutes sortes d'eaux, mais la Terre les enveloppent tous. Si la Terre Mère n'était pas là, rien de tout cela n'aurait pu exister. Ainsi, nous pouvons dire que la Terre Mère est le support de ce qui existe sur terre. Elle nous enveloppe. Elle existe dans l'atome, elle existe dans les hautes montagnes, car les éléments (qui les composent) font partie d'elle. C'est la même chose pour Dieu Tout-Puissant. La partie de Dieu qui est “Sat”, la Vérité, est le support de toutes choses créées ou non créées. Un autre exemple que vous allez vous essayé de comprendre, c'est comment le “Sat” est

« Une personne qui commence à briller de son propre être, avec cette sagesse et cette pureté, rayonne absolument avec l'éclat de Shri Ganesha, avec l'innocence de Shri Ganesha, avec sa joie, avec la manière dont il aime la joie et dont il la manifeste. Shri Ganesha est la source de toutes les joies du monde. Mais en Anglais, il n'y a pas de noms pour les différents types de joies, il n'y a qu'un seul mot : "joie", et je trouve qu'il est parfois difficile de décrire les différentes sortes de joie que vous pouvez ressentir à différents niveaux de notre évolution. Mais quand vous atteignez votre Sahasrara, la joie est appelée Nirananda. "Nira" est mon nom le diminutif de Nirmala), vous le savez, "ananda" signifie joie. "Nira" signifie qu'il n'y a rien d'autre que de la joie. Il y a une joie totale, sans aucune réaction, rien d’autre que le fait d’être immergé dans la joie. Cette qualité évolue aussi grâce aux qual

Sahaja Yogi: "Pouvez-vous nous expliquer un peu ce qu’est "nirananda" Shri Mataji? Pouvez-vous nous parler de " nirananda "? Shri Mataji: Vous voyez, vous ne pouvez que le décrire, vous ne pouvez pas l’expliquer. Là où la joie est totale, il n'y a ni bonheur ni malheur. Vous ne vous ressentez pas de bonheur ni de malheur, car ce sont les qualités de l’ego et du super ego. Traduisez ceci. Avec Sahaja Yoga, comme vous grandissez en passant d’une joie à une autre, il en existe plusieurs types, différentes anandas . Par exemple, quand vous voyez l'Esprit, vous ressentez une joie, ananda, appelée " swananda ". Cela signifie que vous ressentez vous-même votre Esprit ce qui vous rend très heureux. Ensuite, vous donnez la Réalisation à d'autres, vous obtenez " parananda ", la joie qui vient par les autres. Mais quand vous obtenez la satisfaction du bien-être, dans la santé comme au niveau matériel, et que tout va bien, que tout es

« Donc Shri Krishna est celui qui a démarré Sahaja Yoga. Il a dit : “amusons-nous, nous devons éprouver de la joie, "nirmal anand", la pure joie." Comment éprouvons-nous une pure joie ? Il a créé ce "raki bandhan", par lequel, toute femme, excepté votre épouse, devient votre sœur ou votre mère. Je dois dire que c’est vraiment le cas pour les Indiens. Ce n’est pas si répandu dans le Nord de l’Inde soumis à l’influence de l’islam, mais dans le Sud c’est le cas, au Maharastra c’est ainsi. Puis Shri Krishna a aussi créé cette fête de Holi, lors de laquelle nous jouons avec des couleurs. Peut-être pour se débarrasser de nos préjugés au sujet de la couleur (de peau), peut-être. En Amérique, c’est une très bonne idée de jouer avec ces couleurs: mettre du noir sur ceux (qui ont la peau) blanche, et du blanc sur les gens à la peau noire. Et ils pourront voir par eux-mêmes à quel point il est stupide de se battre au nom de la couleur (de la peau). »   Shri Mataji