Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Si vous étudiez l'étymologie du mot 'Christ', vous sauriez que le mot vient d'une forme altérée du mot Krishna. En fait, il se trouve que le père de Jésus-Christ est Shri Krishna. C’est pourquoi on l’appelle le Christ. La façon dont le nom de Jésus lui a été attribué est aussi très intéressante: on appelait Yeshu la mère de Shri Krishna, Shri Mata Yashoda. Encore aujourd'hui, on peut constater que dans l'Inde du Nord, quelqu'un dont le nom est Yeshu se fait appeler Jesu. Il est donc clair que Yeshu vient du mot Yashoda, puis le mot Yeshu est devenu celui de Jesu. D'où le nom de Jésus-Christ. A chaque fois que Jésus-Christ parlait de son père, il parlait en fait de Shri Krishna, il parlait du Virata. Bien que Shri Krishna ne se soit pas réincarné durant la période où Jésus-Christ a vécu sur terre, ses enseignements avaient pour thème la façon dont les chercheurs doivent connaître le Virata Purusha ou Dieu Tout-puissant. La mère de Jésus-Christ ét

« Vous faites la puja du Gourou en Angleterre depuis tant d'années. Toutes les choses arrivent an accord avec Ritambhara Pragnya, il doit y avoir une raison pour laquelle Mère est ici, en Angleterre pour une puja au Gourou. Il est spécifié, dans les Puranas, que l’Adi Gourou Dattatreya a vénéré la Mère sur les berges de la rivière "Tamasa". "Tamasa" c’est le même mot que celui de votre "Tamise". Dattatreya est lui-même venu ici et a prié la Mère.   Et les druides, ceux qui ont reçu la manifestation de Stonehenge et les autres (signes), viennent de cette époque, dans ce grand pays de Shiva, de l'Esprit (l’Angleterre). Donc, l'Esprit réside ici, (en Angleterre) comme dans le cœur de chaque être humain. Le Sahasrara se trouve dans les Himalayas, où réside Sadashiva, au Mont Kailash. C’est le grand secret qui explique que nous avons autant de pujas au Gourou ici. Culminer aujourd'hui avec ce type spécial de Guru Puja, l'année du s

Shri Mataji: ... qui a vu les Sahaja Yogis danser et chanter les louanges, m’a vu dans les villages de l'Inde. C’est très clairement décrit dans (le passage du livre de C.S. Lewis ). Vous pouvez aller voir comment ils ont vu le véritable tableau de la vérité. Et le deuxième texte que nous lirons pour vous à voix haute, sera sur le grand poète de l'Inde appelé Rabindranath Tagore, sur ce qu’il a vu à Ganapatipule. Vous pourrez y voir le mot "Bharat". "Bharat", c’est le vrai nom de l'Inde. Le nom "Inde" nous a été donné par Alexandre (le Grand) mais en fait, le vrai nom de l'Inde c’est "Bharat". Parce qu'il y avait un grand roi appelé Bharat, de là vient ce mot "Bharat". Très bien. Donc, ils vont d'abord lire la partie sur la vision que (Lewis) a eue, qui est si nette. Ceux qui ont été en l'Inde ont dansé dans les rues de l'Inde dans les villages, dans les villages indiens. Nous nous souvenons exactement

Voici une belle légende autour de "Shambhala" ou "Shangri La", la plus vieille évocation de l’Illumination en Asie. D'abord mentionnée dans le Mahabharata, l'histoire est récupérée puis transformée par les Tibétains, les Chinois et les Mongols. Cependant, c’est toujours celle d'une grande et juste principauté, perdue quelque part dans les montagnes du nord de l'Asie. Shambhala est cachée à la vue, elle est invisible aux yeux des gens ordinaires, mais accessible par l'effort suprême et diverses méthodes. Les plus grands bodhisattvas du bouddhisme tibétains, les Immortels taoïstes, les plus sages de 30 princes hindous, sont tous sensés vivre en paix à Shambhala aujourd'hui. Ils attendent un grand roi qui viendra sur son cheval blanc vaincre le matérialisme et l'égoïsme. On reconnaît l'image de Shri kalki, le sauveur de l'humanité des textes sacrés hindouistes. L'âge de Shri Kalki sera aussi la naissance d'un nouvel âge d

Lorsque les racines et les branches prendront la place les unes des autres, Et que la nouveauté de cet acte ressemblera à un miracle, La jeune fille guérisseuse sera enfin de retour, les traces de ses pas s'enflammeront. Elle pleurera des larmes de compassion pour les gens de la terre, Tarira les rivières polluées de son souffle, Portera les forêts dans sa main droite, les villes dans sa gauche, Et nourrira les créatures des profondeurs. Par sa bénédiction, les hommes deviendront pareils aux dieux Comme s’éveillant d’un rêve, Le cœur ouvert et rempli de vie, Le visage radieux, brillant comme le soleil levant, Les yeux brillants, comme deux lunes jumelles d'argent, Les oreilles éblouissantes chatoyant au rythme de leurs chants, Les lèvres brillantes, dansant sur leurs mots, Ces mots magiques qui jailliront dans les airs, comme des hirondelles. L'âme devra quitter le corps, l'esprit de feu devra s’embraser, Et, en un clin d'œil, la poussière des a

"Nous voyons une tête avec une couronne d’or ronde, quelquefois même avec un auréole lumineuse ; c’est le soleil posé dans l’arbre de vie. Au-dessus de l’arbre de vie, qui est bien placé au milieu de l’image, nous voyons la fontaine de la vie, flanquée d’un côté d’un homme et de l’autre d’une femme, symbolisant donc les principes masculin et féminin, et le reflet du soleil dans l’eau, qui d écoule de la fontaine de vie. C’est encore une fois le Graa l (...) c’est une représentation d’une cosmogonie gnostique." extrait d’un article de Fr. Wiersma-Verschaffelt publié dans le collectif "Lumière du Graal" en 1951 sous la direction de René Nelli Cette représentation se retrouve dans la peinture chinoise aux alentours du IXème siècle: elle représente l’empereur Fuxi et sa sœur Nuwa aux corps de serpents enlacés. "La figure globale des deux bustes unis avec un bras dressés de chaque côté font penser à une coupe. .. Cette peinture replace la figure du graal en l’homme,

La déesse Brigid, selon la légende, était la fille de Dagda le dieu fondateur de l'Irlande. Elle est née à l'aube et s'est élevée dans le ciel avec trois rayons de lumière sortant de sa tête. Elle a été nourrie du lait d'une vache sacrée du monde spirituel. On lui donne parfois deux soeurs aussi appelées du nom de Birgid : c'est une déesse triple. Brigid est aussi la déesse des médecins, de la guérison, de la divination et de la prophétie. Un de ses noms les plus anciens est Breo-saighead signifiant flèche de feu, symbole de la justice divine. La Déesse Triple se retrouve ensuite dans la Trinité, car son rôle de Déesse Mère n'a jamais été totalement éradiqué et réapparaît dans ses attributs de sainte catholique : elle aussi a des rayons de soleil qui sortent de la tête, comme la Déesse. Les thèmes de lait, du feu, du Soleil, le symbole des serpents sont préservés, de même que le tissage, la guérison et l'agriculture. Son assimilation par le monde chrétien se

Dana : Dana, Danu ou Anu, était la déesse primordiale proto-celte européenne. Les Tuatha Dé Danann, le peuple de la déesse Danu, les anciens, ou les brillants, sont une race mythique de dieux et de héros. Dans le manuscrit de l’évêque Cormac de Cashel, au Xème siècle, Dana porte le nom d’Ana et d’Anu. Elle serait à l’origine de l'installation de son peuple en Irlande. Selon certaines légendes, ils viennent des Dananns, anciens marins de la Méditerranée, qui, au début du 2ème millénaire avant Jésus Christ, ont abandonné certains de leurs territoires côtiers de la mer Egée et en Asie Mineure, pour migrer vers les régions du nord de l'Europe. Dagda, le fils de Danu, était leur plus puissant chef. Il serait venu en Irlande avec druides et druidesses. Finalement, ils auraient été eux-mêmes conquis par les Milésiens en provenance d'Asie Mineure. Après leur défaite, ils se seraient retirés à Tir na n-Og, la terre de la jeunesse, ou bien auraient continué à vivre en Irlande

Le roi Arthur appartient au VI siècle (plus ou moins). A-t-il vraiment existé en tant que tel ? On connaît un chef de groupes qui aurait gagné beaucoup de batailles et qui portait ce nom. Mais il n’en représente pas moins l’image archétypale du bon roi qui cherche la justice et tombe dans l’illusion. Il n'y a pas une seule légende arthurienne, mais des légendes arthuriennes, selon les nombreux auteurs qui ont assemblé ces traditions au cours des différents siècles. Ainsi le nom des personnages et leurs aventures varient selon l’époque et le pays. Il existe cependant une unité de lieu dans le récit : le royaume mythique de Bretagne: Angleterre, Pays de Galles et Bretagne continentale. Arthur est donc un héro à cheval entre le monde celtique et celui des chrétiens. C’est pourquoi on lui prête la recherche du Graal. Le druide Merlin est son mentor, son guide, son gourou. Merlin est à la recherche d’un œuf rouge magique, supposé assurer le succès sur terre. Cet œuf est celui d’u

III Rapports entre les mythes celtes et la connaissance selon Sahaja Yoga: La Création du monde chez les celtes : Deux principes créateurs, Dieu et son contraire, l’énergie destructrice. Rien ne vient à l’existence tant que le premier Mot n’est pas prononcé, première substance de l’univers. La Création est symbolisée par la croix druidique aux quatre branches, Rodabellug. «Bel » vient du dieu "Bel, beli, Bélénus, Bélénos", dieu de la lumière, qui a sans doute pris la place de la très ancienne déesse Sumérienne Belili, la déesse blanche de la Lune, des arbres et de l'amour. « Lug » du dieu Lugh (proche de Mercure), et roda signifie roue, donc symbolise le mouvement. Les trois cercles concentriques du centre représentent l’Existence. L’axe vertical représente notre lien avec le divin, l’axe horizontal la matière dans laquelle nous évoluons. Chez les hindous on retrouve le même scénario : Dieu est d’abord indivisible, puis se différencie en Dieu et son Energie féminine du dé

Ce symbole signifie vie et énergie, notions associées à l'abondance et à la prospérité. Il date de 3000 ans avant J.C. et il se trouve dans une ruelle du mont Newgrange (Newgrange passage mound), dans le comté de Meath, en Irlande. Des oeuvres telles que celle de Newgrange, sont d’anciens observatoires solaires, dont la création serait sans doute le symbole de la matrice de la Déesse. A Newgrange, la divinité solaire masculine, sous forme de lumière, pénètre à l'intérieur de la butte à travers un long tunnel une fois par an, au solstice d'hiver. Le concept de triptyque prend de nombreuses formes dans différentes cultures, les trois visages de la Déesse, jeune fille, la mère et la vielle, la Trinité, et de nombreux dieux et déesses celtes comme les Brigid, Macha ont également sur un triple aspect... Remarque: Il ne faut pas oublier que c’est à cette époque, vers trois mille avant JC, que les dieux masculins, le système patriarcal et le nomadisme, commencent à prendre le dess

II Rapports entre les mythes celtes et la connaissance selon Sahaja Yoga: Parallèles avec la société indienne : Les celtes n’ont pas peur de la mort car ils croient en l’Autre Monde, le "sid", qui n’a rien à voir avec le paradis et l’enfer chrétiens : le sid est joie, bonheur, vie éternelle. Cela ressemble au "Soi" des Hindous, quand l’être ne fait qu’un avec Dieu, le but ultime où l’on ne ressent que connaissance , conscience et joie: "sat, chit, ananda". Les celtes inhument aussi leur morts et remettent au feu tout ce que le défunt aimait. Il existe un système de 3 castes, comme chez les hindous (qui en ont 4 à l’origine), 3 classes sociales avec des subdivisions. Celle des druides, des guerriers des artisans. La classe sacerdotale est à comparer avec celle des Brahmanes : ce sont des druides, des philosophes, prêtres, médecins… La classe des guerriers, des rois, correspond à celle des Kshatriya, les guerriers hindous. La troisième classe c

Rapprochements entre les mythes celtes et la connaissance selon Sahaja Yoga:  L’Irlande: Selon la légende, l’Irlande aurait connu 5 invasions. Le premier des visiteurs à se rendre sur les terres d’Irlande est une femme, la femme primordiale Cessair. Ce qui montre l’importance de l’élément féminin sur l’élément masculin dans la culture celte. Au V siècle avant J.C. arrivent les Danaans, de la Déesse Danu ou Anu, (ou Ana, Dana). Ce sont des "demi-dieux" dont Brigid est une des figures les plus connues. Brigid aurait eu trois fils desquels "tous les irlandais du savoir sont issus". Plus tard, les Danaans on été vaincus et détrônés par les Milesiens. Les Danaans n'ont pas quitté l’Irlande mais ont utilisé leur pouvoir magique pour se rendre invisibles et vivre dans l’Irlande spirituelle, où seuls ceux qui ont le cœur pur peuvent les voir. Ils reviennent parfois sur terre pour l’amour des hommes et des femmes. L’Irlande possède alors 5 provinces, correspondant

Le culte de la Déesse est bien antérieur à celui du Dieu Unique et se retrouve sur tous les continents. Il est particulièrement présent chez les celtes. Les celtes sont le résultat de plusieurs invasions venant de multiples parties de l’Europe méditerranéenne et septentrionale et sans doute aussi de l’Inde. Ils vénéraient la Triple Déesse, la Déesse Blanche ou la Déesse Lune, connues sous bien d’autres noms selon les lieux et les époques. La Déesse Lune enfante, créé le monde et le réconforte. Elle est celte mais surtout universelle et ressemble beaucoup à la Déesse hindoue au trois aspects, Shri Mahalakshmi, Mahakali et Mahasarasvati. A l’âge de bronze, c’est le système matriarcal qui prédomine ainsi que le culte de la Déesse. Les enfants de Danu auraient donc conquis l’Irlande vers 1500 av J-C et seraient sans doute venus de Grèce car plusieurs légendes grecques sont analogues aux légendes celtes. Ce système matriarcal et le culte de la Déesse vont être remplacés par le systè

La Déesse primordiale est vénérée à différents endroits du monde. Les attributs et les symboles communs nous montrent que c’est le même principe que l’on retrouve sous plusieurs noms. La déesse Danu est expulsée de Grèce vers 1500 avant JC et arrive alors en Irlande. Elle s’apparente à la déesse Danaé d’Argos la déesse de l’orge , vénérée jusqu’en Thessalie et la Déesse Mère Danuna, dont le peuple venant de la méditerranée envahit la Syrie. (Elle est aussi assimilée à Ana ) L’île de Grande Bretagne tire son premier nom 'Albion' de la déesse Albina, la déesse Blanche , l’aînée des Danaïdes, venant de Danaé. Elle s’apparente aussi à Io qui avait l’aspect d’une vache blanche en tant que déesse de l’orge. Cerridwen était également décrite par les gallois comme une déesse blanche sous la forme d’une truie et une déesse du grain, symbole très proches d’Albina qui donna son nom à la Grande Bretagne. En Inde, dans le Devi Mahatmya, la déesse primordiale est aussi appelée Déesse