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Affichage des articles associés au libellé Moksha

Shri Kartikeya Ashtakam

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Vous qui êtes le protecteur des vertueux, qui êtes miséricordieux et le compagnon des opprimés Vous qui êtes le fils de la Déesse Parvati au visage de lotus, Dont les pieds en forme de lotus sont vénérés par le Seigneur Vishnu, les ganas et plusieurs devas, Ô Seigneur de la Déesse Valli, s'il vous plaît, apportez-nous votre soutien. Vous qui êtes le fils du Dieu des dieux (Shiva) et le Commandant des dieux, Dont les pieds doux comme des lotus sont vénérés par le Dieu Devendra, Dont la grandeur est chantée et louée par Devarshi Narada et plusieurs sages, Ô Seigneur de la Déesse Valli, s'il vous plaît, apportez-nous votre soutien. Vous qui nourrissez toujours les nécessiteux et qui guérissez toujours les maladies courantes Vous qui accordez la fortune et réalisez tous les désirs de vos dévots. Vous qui êtes la forme réelle du pranava telle qu'elle est décrite dans les Védas. Ô Seigneur de la Déesse Valli, s'il vous plaît, apportez-nous votre soutien. Vous

L'innocence du Gourou

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« Shri Mataji: ... Alors tu peux dire les 108 noms de Shri Vishnou. Ou ceux du Gourou, avez-vous les noms du Gourou? Sahaja Yogi: Oui. C'est à côté ... Shri Mataji: Ceux du Gourou. Pour le Vishudhi, les noms de Gourou sont meilleurs. C'est une bonne idée. Les dix noms de Gourou ... Bien. Donc aujourd'hui, nous aurons d'abord la puja de Ganesha car Ganesha est l'innocence et nous devons établir Ganesha dans tous les endroits où nous allons commencer un travail ou faire quelque chose à ce sujet, car il représente l’innocence et l'innocence a été créée avant que tout le reste ne soit créé. L’innocence, c'est le pouvoir le plus puissant, dirais-Je. Et puis nous ferons la puja du Gourou qui est en fait l'Adi Guru, le Maître Primordial, qui s'est incarné plusieurs fois sur cette Terre. Ce principe est en nous et il est très important de développer ce principe de Gourou Nanak ou de Janaka ou de n'importe lequel de ces Maîtres primordiaux en no

Les visionnaires ont préparé les premières marches

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« Je ne veux rien dire qui signifie revendiquer quelque chose ou vanter quelque chose. Par exemple, lorsque le Christ a dit quelque chose, ils l'ont crucifié. Vous ne pouvez pas me crucifier, vous ne le pouvez pas, essayez du mieux que vous pouvez, vous ne le pourrez pas. Je le sais. Je ne veux rien dire qui ferait sortir votre ego comme un serpent qui vous coiffera la tête. C'est là ma seule considération, c'est pourquoi Je ne veux pas dire grand-chose. Mais les visionnaires ont parlé de moi. Maintenant, vous avez vu la différence en termes et signes d'une déesse. Donc, pour devenir de plus en plus pur, tout d'abord, permettez à toutes ces pensées négatives de se tenir loin de votre mental. Si une pensée négative entre dans votre tête, dites: "Non, pas ceci, pas cela, non" (neti-neti). Tous ces six ennemis ne vous attaquent qu’à travers vos pensées. Il n'y a pas d'autre moyen. D'abord, cela vient sous formes de pensées, puis cela peut de

Shabari, la dévotion incarnée

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« Shabari était une véritable chercheuse de pauvre condition à la recherche d'un maître spirituel, d'un gourou qui aurait été Réalisé. Elle voyagea longtemps avant de rencontrer le grand sage Matanga qui vivait au pieds de la montagne dans la forêt de Dandaka en Inde. Il était si renommé que de nombreux disciples se pressaient dans son ermitage pour recevoir son enseignement. Tous essayaient de montrer à quel point ils étaient disciplinés, sérieux de manière à attirer l’attention du sage. Ils étaient très motivés mais Matanga désespérait de trouver parmi eux une personne assez humble et profonde pour comprendre et porter à son tour la flamme de la spiritualité. Shabari était très pauvre et vivait dans une petite hutte. Elle n’avait bien sûr, jamais reçu d’éducation car elle appartenait à une caste inférieure et les interdits étaient à l’époque très sérieux. Alors, comme elle sentait que Matanga était d’une grande noblesse, elle éprouvait envers lui une dévotion sincère qu

Présentez Sahaja Yoga par le côté abstrait

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« Alors tout d'abord, nous allons commencer par parler des énergies - Shri Mataji à quelqu'un: Qu’est-ce que c’est, c’est pour moi? (Sans doute une tasse de thé).  - de ces énergies qui se déplacent et comment elles s’activent. Et nous parlerons de la troisième énergie qui est celle qui nous a fait évoluer, placée en nous, et c’est comme cela que nous sommes ici. Et nous parlerons de votre Soi, la partie qui commande, qui vous contrôle, l'Esprit. Donc, si vous avancez sur une ligne abstraite, cela ira très bien (Inaudible). Puis, voyez-vous, quand nous aurons parlé des énergies, de ceci et de cela, une fois que les gens- c’est en vous, vous voyez, en quelque sorte, les gens ressentiront l’ego, cet ego: nous avons ces énergies, nous pouvons utiliser ces énergies, faire ceci, fais cela. Et ensuite, vous les amènerez à Sahaja Yoga, plus tard. Mais pour commencer, mieux vaut parler abstraitement. Parce que les Indiens sont différents des Occidentaux. Les Occide

La joie de la bhakti est la plus forte

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Rien ne peut être plus gratifiant que le dévouement, cela donne tant de joie, de paix, ce sont des efforts ou un travail, dira-t-on, si gratifiants. Quand vous essayez de faire quelque chose, et que cela vient du cœur, avec amour, cela fonctionne à merveille et cela montre, exprime son esthétique, et quiconque voit ce travail peut voir qu'il a été fait avec dévouement Les grottes d'Ajanta et d'Ellora sont un exemple de ce dévouement. Les artistes étaient des dévots de Bouddha. Bien sûr, ils n'étaient pas des âmes Réalisées comme vous l'êtes, ils n'étaient que des dévots de Bouddha et ils voulaient avoir leur "moksha" (libération), le "nirvana" (libération finale), ce que vous avez déjà. Mais ils ont travaillé sur ces grottes avec une telle attention et un tel amour que, même s'ils n'étaient pas dans le Yoga (en unisson avec Dieu), même s'ils n'étaient pas unis à Dieu, ils ont été vraiment bénis que, dans ces grottes so

Le cerveau est un oeuf avant de renaître

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  « Mais supposons que Je prépare cet instrument. Après la préparation, Je l’essaye d'abord sur une petite cellule séparément et puis Je le mets sur l’ensemble. De la même manière, on essaye séparément, individuellement …L'autre jour, J’ai fait une comparaison avec un œuf, ce qui peut avoir étonné quelque peu les Marathes (habitants du Maharastra)…L’œuf est protégé jusqu'à ce qu'il atteigne un stade complet avant de renaître, c’est un dvija (mot sanscrit signifiant oiseau ou/et deux fois né). Alors seulement, voyez-vous, la mère oiseau perce l'oeuf et il y a une re-naissance du petit poussin. Un œuf est créé pour rester complètement protégé, jusqu’à ce qu’il atteigne le stade de sa renaissance, “dvija”. Alors, la mère oiseau perce la coquille de l’oeuf et il y a renaissance du poussin. Vous êtes crées de façon identique, protégés, jusqu’à ce que vous soyez prêts. Finalement, vous atteignez un stade où vous êtes prêts à plonger dans un autre état, et c’est ce

I L'état de Sthita Prajna

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« A moins d’être en conscience sans pensée, vous ne pouvez pas évoluer, c’est la première chose, et, deuxièmement, à moins d’être en conscience sans pensée, vous ne connaissez pas la vérité absolue. C’est par votre cerveau seulement que vous le saurez : il n’est pas nécessaire d’utiliser les mains (pour prendre les vibrations), ni de poser des questions, c’est comme un ordinateur qui fonctionne et vous donne simplement la réponse. Dans cet état, vous ne faites qu’un avec le Divin. Et vous recevez simplement la réponse, agissez (en conséquence) et vous êtes ébahis de voir comment cela a réussi. Chaque chose, chaque instant est "informatisé" par Shri Krishna. Mais en même temps, Shri Krishna vous teste, joue de sa "lila" avec vous, il vous faut le savoir. La façon dont il a vous a dupé de sa "lila", son style de "lila" (de jeu divin), sont très intéressants à voir. Par exemple, il a dit à Arjuna: - Je ne me battrai pas. - Bon, que ferez-vous

Un texte prophétique, le Nadi Granth

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Le Nadi Granth a été écrit en Sanskrit sur les feuilles de lotus il y a environ 2000 ans par l'astrologue indien, Bhrigumuni. C'est un texte prophétique à rapprocher de l'Apocalypse de Saint Jean. Il a été traduit en Marathi au 17ème siècle et renommé alors Kak Nadi. Voici ce que l'éditeur moderne, Shantaram Athvale, nous en dit: « Au début, il n’était possible d’atteindre ce Yoga et cette libération, "moksha", qu’à une personne parmi des millions. Cependant, après quelque temps, la race humaine tout entière, avec l'aide de ce yoga, pourra vaincre la mort. Les gens n'auront pas à s'inquiéter de la nourriture, de leurs abris ou vêtements. Tout en vivant une vie ordinaire, les gens réaliseront le Yoga, l'union avec Dieu. Les hôpitaux seront inutiles car il n'y aura plus de maladies. Au début, le Grand Yogi sera en mesure de guérir les maladies d’un simple toucher. La vieillesse, avec ses destructions du corps, n'existera plus et les gen

Shri Shirdi Sainath selon Sahaja Yoga

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Ce qui est sûr au sujet de Sainath, c'est qu'il a atteint le village de Shirdi au Maharastra en 1859. Il a passé toute sa vie à Shirdi, faisant rayonner ses vibrations d'amour pur dans cet Etat indien du Maharastra, qui sera celui de Shri Mataji Nirmala Devi. Il est décédé le 15 Octobre 1918, alors qu'il était assis avec ses disciples dans un profond état de samadhi. La vie de Shri Shirdi Sainath n’a été qu’un long enseignement pour l’humanité. Au début, les gens de Shirdi pensaient qu'il était un fou, car il vivait seul et dormait à même le sol. Puis il s'installa dans une mosquée abandonnée, où il gardait une lampe à pétrole allumée en permanence. Un jour, manquant de carburant, il s’adressa aux villageois pour leur demander du pétrole, mais une bande de jeunes le railla et lui refusa l'huile. Il rentra donc calmement chez lui, suivi des jeunes écervelés, mit un peu d'eau dans sa lampe et l’alluma simplement. Dès ce moment, les jeunes qui l’avaient

Le Nadi Granth, texte prophétique

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« Quand Jupiter sera dans l’ère du Poisson, un grand Yogi se réincarnera sur Terre. En 1970, il sera devenu évident pour beaucoup qu'une ère nouvelle commence. Kali Yuga prendra fin et Krita Yuga commencera. L'axe de la Terre baissera et l'orbite de la Terre se rapprochera du Soleil. La vie humaine subira une révolution complète. Un grand Yogi s’incarnera à ce moment-là. Jusqu'alors, un yogi ou dévot pouvait atteindre la félicité de la libération, "moksha" et découvrir le sens ultime de sa vie, en suivant uniquement la voie de la dévotion, de la connaissance et du yoga de Patanjali. Mais il lui fallait passer par de sévères austérités, afin d'éveiller les pouvoirs endormis des différents chakras du corps, et d’éveiller le pouvoir de la Kundalini. Par la nouvelle méthode de yoga imaginée par ce grand Yogi, les êtres humains seront en mesure d'atteindre la joie de la libération, "moksha", en une seule vie. Il ne sera plus nécessaire de s

Le cinquième jour du Diwali, Bhaiya Duj

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Le cinquième et dernier jour de la fête du Diwali est appelé "Bhaiya Duj" ou "Bhai Duj" en Hindi. Cette journée est également connue sous le nom de "Bhau-Bij" en Marathi. Cette fête est généralement tenue le deuxième jour de Shukla Paksh, deuxième jour de la nouvelle Lune. C'est le symbole de l'affection entre frères et sœurs. Deux légendes autour de "Bhaiya Duj": À l'époque védique, Yama, le Seigneur de la mort, va rendre visite à sa sœur Yamuna en ce jour. Il offre une faveur à sa sœur : quiconque lui rendra visite ce jour-là sera libéré de tous ses péchés et atteindra la libération, l'émancipation définitive, "moksha". Dès lors, les frères visitent leurs sœurs ce jour-là pour s'enquérir de leur bien-être. Une autre histoire serait à l'origine de "Bhaiya Duj". Lorsque Mahavira, le fondateur du Jaïnisme, a atteint le Nirvana, son frère le roi Nandivardhan en en a été tellement peiné, q

Diwali, la nuit de la naissance du Christ, troisième jour

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« Puis, le quinzième jour de la Lune, c’est la nuit la plus sombre où il n’y a pas de Lune, pas du tout. C’est le jour où l’on célèbre le Diwali (troisième jour de la fête). Mais en Inde, au niveau symbolique, c’est aussi le jour où Shri Rama rentre chez lui (à Ayodhya), et qu’on le couronne roi. Donc la signification du Diwali est exprimée par le fait que ce jour-là, (comme) Narakasura et tous les autres (démons) ont été tués et sont tous allés à "Narak", en enfer, les gens sont maintenant hors de danger et célèbrent leur joie. Et c'est le moment où le Christ est (réellement) né. C'est pourquoi les lumières sont allumées la nuit, car il est né à minuit. » Shri Mataji Nirmala Devi, Shri Mahalakshmi Puja, Hampstead, Londres, 09/11/1980 Remarques sur la symbolique: Le Seigneur Jésus-Christ, l'incarnation du Seigneur Ganesha, serait donc né sous le signe du Scorpion, signe de la mort et de la résurrection, qui tombe au moment de la fête du Diwali, c

Mahavishnu

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« Même de nos jours, les Chrétiens pensent, d’une façon absurde, que nous devons souffrir. Or, Je dirais que les Indiens croient aussi que nous devons souffrir, mais parallèlement, ils savent que Mahavishnou adviendra, et qu’à ce moment-là, Il aura le pouvoir d’absorber nos "Karmas" (conséquences actuelles de nos actions passées) et qu’il n’est donc pas nécessaire de souffrir. En fait, c’est ce qui se produit quand le Christ est éveillé en vous. Il absorbe vos "Karmas", engloutit votre ego et votre super ego. Il absorbe vos Karmas, vos “pupas” (péchés), vos conditionnements, et c’est ainsi que vous devenez libres. C’est un point très important que les gens doivent savoir, que l’œuvre grandiose qu'il a accomplie, c'est de s’établir dans le chakra de l’Agnya pour engloutir ces deux choses (votre ego et votre superego). Et quand il absorbe ces deux choses, quand il les englouties, alors nous somme au-delà de nos Karmas, de nos péchés de nos "pupas&qu