Dictionnaire de Sahaja Yoga

« L'introspection peut beaucoup vous aider à devenir extrêmement sage, mais la méthode la plus simple consiste à vénérer le principe d'innocence en vous. Par exemple, maintenant, nous avons affaire, disons, à quelqu'un qui est un voleur. C’est un voleur. Maintenant, que faire face à un voleur? Après avoir découvert ce qui a été perdu, le matériel que vous aviez, après cela, ce que vous devez faire, c'est juste oublier ça complètement. Une fois que c'est arrivé, vous devez simplement oublier, ne pas trop vous en préoccuper: "Oh, ceci est arrivé, cela est arrivé. Et comment corriger cela? Et ce monsieur n'est pas bien. Ceci, cela." Oubliez simplement tout ça. Ainsi la sagesse consiste aussi à pardonner. C'est pourquoi le Christ a parlé du pardon. Pardonnez tout simplement. Il ne sert à rien de s’en rappeler. "Cette personne a dit ceci, cette personne a fait cela, ça s'est passé ainsi." Oubliez tout simplement. Et une fois que vous co

« Cette année, je ne pense pas que nous aurons des programmes publics en Angleterre car il y a aussi certaines circonstances. Mais, à chaque fois qu’il y a une circonstance qui, d’une manière ou d’une autre, change nos programmes, nous devons immédiatement savoir qu’il y a une raison derrière tout ce changement et nous devons immédiatement accepter, avec le cœur ouvert, que le Divin veut que nous fassions ce changement. Supposons que je sois sur la route et que les gens me disent: « Mère, vous avez perdu votre chemin. » Tout va bien. Je ne me perds jamais car je suis avec moi-même! [Rires.] Je devais prendre ce chemin en particulier, voilà le sujet. Je devais le faire, c’est pourquoi j’étais supposée ne pas être sur cette route et c'est pourquoi j’ai perdu mon chemin. Si vous avez ce genre de compréhension et si vous avez cette satisfaction au cœur, vous verez que la vie vaut bien plus que ce que vous pensiez. Or, telles que les choses sont, quelle était la raison? J’ai pens

« Aujourd’hui, Je vous revois tous après une longue absence, et nous devrions tous apprendre des choses supplémentaires au sujet de Sahaja Yoga. Sahaja Yoga a évolué au profit du monde entier. Et vous êtes tous son médium. Vos responsabilités sont trop nombreuses, car vous êtes tous son médium. Personne d'autre n'est le médium pour cela. Si nous donnons les vibrations à un arbre ou à un temple ou ailleurs, si nous donnons ces vibrations, cela ne sera pas activé, cela ne fonctionnera pas. Ce n'est que par votre entraînement et votre détermination que cela va se répandre. Ensuite, nous devons comprendre qu'il y a un démérite à Sahaja Yoga. Bien que ce soit "sahaj" [naturel] et que vous l'obteniez très facilement, même si vous l’accomplissez de manière sahaj, il est très difficile de le maintenir, car nous ne vivons pas dans l’Himalaya. Nous ne vivons dans aucun de ce genre d’endroit, où il n'y a pas d'autre environnement qu’un environnement spiri

« Donc, la première chose c'est savoir que vous ne pouvez pas être hypocrites avec Sahaja Yoga. Si vous êtes hypocrites, si vous ne croyez pas sincèrement à Sahaja Yoga, n'êtes pas totalement absorbés en vous-même, vous ne vous nettoyez pas et ne plongez pas en vous-mêmes, alors vous serez exposés très bientôt et vous serez rejetés de Sahaja Yoga, aucun doute à ce sujet. Ce n'est pas moi qui vous rejetterai. Je pardonnerai. Mais, comme je vous l'ai dit, il y a deux forces qui travaillent au sein de Sahaja Yoga: l'une est centrifuge et l'autre centripète. Par la force centripète, vous serez attirés, mais par la force centrifuge, vous serez rejetés. Donc, il faut être très prudent parce que tout ce que vous avez est quelque chose de vraiment remarquable, étonnamment si céleste et si facile. En fait, Je suis surprise de moi-même, de la façon dont J'ai réalisé toutes ces choses! Mais cela a été réalisé parce que, comme Je vous l'ai dit, la Puissance o

« Alors maintenant, nous avons parlé de Bhairava et nous avons vu comment la négativité agit en nous et comment cela nous bloque. Donc, Je dirais que nous devons toujours garder à l'esprit que nous avons une âme et que cette âme peut être attaquée. Elle a déjà été attaquée quand, avec tout le genre de choses que nous avons dans ces vies modernes, elle a déjà été attaquée. Mais maintenant, nous devons le nettoyer et le corriger. Si vous voulez vraiment apprécier Sahaja Yoga et vous nettoyer, vous devez comprendre que nous avons besoin de faire beaucoup d'introspection - beaucoup d'introspection. Maintenant, les gens qui sont à gauche sont en quelque sorte- ils ne sont pas directs, ils sont sournois et parlent mal des autres. La dernière fois, J’ai découvert qu’à Perth il y avait beaucoup de médisances, et J'ai voulu vous rappeler à nouveau que J'en ai entendu parler. Aussi que même en Australie, ce genre de personnes existe toujours qui ne fait que médire dans

« Donc, une fois qu'ils ont obtenu leur Réalisation, vous voyez, les gens qui ont vraiment senti la responsabilité, dès le premier jour où ils sont arrivés, dès le premier jour, Je n'ai pas eu besoin de le leur en parler. Je ne parle pas des Indiens, Je parle des autres et ils ont fait, ils ont montré une amélioration considérable, énorme. Nous vous avons envoyé de jeunes hommes indiens là-bas, de jeunes femmes indiennes de là-bas, juste pour que vous sachiez qu'ils peuvent aussi vous aider pour Sahaja Yoga. C'est certain, ils peuvent vous aider. Vous devez avoir le bon type de personne et vous serez surpris de la façon dont ils sont, du fait qu'ils peuvent tout communiquer et qu'ils se soucient le moins du monde de leur ego. Il n'y a pas d'ego du tout. Donc, vous ne réalisez pas tout cela pour votre ego, vous le réalisez parce que vous êtes des chercheurs et maintenant vous êtes devenus des Sahaja Yogis. Donc, il faut comprendre que ce n'est pas

« La particularité de ce jour, c’est que le roi Vikramaditya a commencé cette ère ‘Isvisan’ par ce Tritiya (ce troisième jour de la lune). Le premier jour du calendrier est connu sous le nom de Akshaya Tritiya. Le roi Shalivahana a commencé son année civile avec ce jour, les deux suivent le même jour. De manière surprenante, Shalivahana a attaqué et vaincu Vikramaditya. Ensuite, le calendrier des Shalivahanas, le Shalivahana Shaka, a été créé. Leur premier jour c'est celui de "Akshaya Tritiya". Hizri, le nouvel an des musulmans, tombe également le même jour. Tout le monde a accepté ce jour comme le premier jour du calendrier. Même pour le Parsi Navroz, le Nouvel An zoroastrien, ce jour est considéré comme le jour propice. Donc, le bon travail s'entamme ce jour-là. Alors, aujourd'hui, prenez la décision de méditer chaque jour avec introspection. Pensez à vous-mêmes et non aux autres. Comment allons-nous passer notre vie à parler avec douceur, à interagi

« Les gens ne veulent pas voir ce qui ne va pas chez eux. C'est le gros problème. Comme à York, ils avaient une église où un évêque de Durham, un personnage sans intérêt, a déclaré que le Christ était un homme ordinaire et qu'il aurait pu être homosexuel. Vous vous imaginez, dire une telle chose! Je veux dire, même à l'entendre c'est trop! Et qu'il faudrait faire des expériences, que nous devrions le découvrir grâce à des découvertes. Vous vous imaginez qu'il doive dire une chose si nulle à l'intérieur de l'église? Alors, il l'a dit en pleine cérémonie. Puis notre archevêque de Canterbury, qui est un autre personnage, a été si épris de la nouvelle découverte de ce type qu'il l'a honoré dans une église à York. Et ensuite, quand tout le travail a été sur le point de se terminer, ils ont vu des éclairs se profiler autour de l'église, tout autour. Lorsque tout le monde est sorti, ces éclairs sont tombés complètement sur cette chose (le c

« Et avec l’hypocrisie, vous commencez progressivement à penser que vous êtes formidables, que votre père est génial, que vous êtes ceci et cela. Donc vous êtes écarté. C’est vous qui vous mettez dehors, comme, dirais-Je, comme lorsque vous frappez une balle et qu’elle revient ; par exemple, J’ai vu des gens, beaucoup, qui essaient de s’imposer parmi les Sahaja Yogis, qui sont juste repoussés par eux-mêmes, pas par Sahaja Yoga. Sahaja Yoga vous attire, c’est certain. Mais vous devez avoir de la gravité. Si vous n'avez pas de gravité, comment pouvez-vous être attirés? Le sérieux à ce sujet, c’est seulement cela: vous devriez faire votre introspection, sérieusement. Trouvez ce qui ne va pas chez vous, car c'est une grande chance pour vous d’évoluer. Avec ce genre d'esprit qui devient fanatique avec Sahaja Yoga, on commence à dire des choses dures aux autres et à troubler la paix des autres parce qu'on pense être de très grands Sahaja Yogis. Ensuite, Je pense que l'

« Dans les deux cas, que vous viviez comme quelqu’un de rustique ou qui aime le béton, quel que soit votre type de vie, ce qui manque, c’est que dans tout il y a une compétition. Une fois que la mode commence, très bien, tout le monde aura des chaises en rotin; tout le monde a des chaises en rotin. Or, dans cette compétition, on passe à côté du point essentiel: la joie. Quelqu’un qui est une âme Réalisée n’aura pas de désir. Que ce soit du ciment ou autre ou n'importe quoi, ce sera pareil. Mais il lui viendra à l'idée que toutes ces choses artificielles détruisent les êtres humains. Alors il leur dira non. Il ne se coiffera pas comme un être primitif, il ne se comportera pas comme quelqu’un de primitif mais mènera une vie vraiment normale et naturelle. Ainsi, lorsque le mental se met à avoir des idées à ce sujet, il ne peut jamais arriver à la joie, d'un côté ou de l'autre. Donc ils pensent qu'ils vont trouver un équilibre, qu’ils suivent le dharma. Mon expérie

« Nous devons maintenant comprendre que Sahaja Yoga doit être cimenté par la synthèse. Nous sommes des partisans de la synthèse. Si une chose qui sème la discorde vous vient en tête, vous devriez tout simplement la rejeter. Voici la requête que Je vous adresse en ce jour: faites, s’il vous plait, votre introspection. Tant que vous ne faites pas d'introspection, vous ne pouvez même pas vous respecter vous-mêmes, vous ne pouvez même pas vous aimer. Si vous vous aimez, vous ferez votre introspection et découvrirez ce qui ne va pas. Par exemple, si J'aime ce sari, alors si Je vois un point quelconque, un point dessus, si Je vois un point quelque part ou autre chose, Je le ferai nettoyer. Je n’en serai pas fière et Je ne le porterai pas en disant: "Ah! Voyez, j'ai tellement de taches." De même, vous ne devriez pas être fiers des tempéraments non-sahaj qui sont en vous. Et ne parlez pas comme ça. Le Christ les a appelées:" :"Les âmes médisantes". Il

« Maintenant, à cet âge avancé qui est le mien, Je voyage d'un endroit à l'autre et J’en fais tellement. Pensons-y maintenant: qu'avons-nous fait pour Sahaja Yoga? Ceux qui vous voient, vous voient aussi parfois juste comme des hippies aux cheveux ébouriffés ou quelque chose de ce genre. C'est ce que me rapportent des personnes qui sont venues dans vos centres et autres: "Oh, c’est un groupe de hippies, vous voyez," comme ça. Donc, la première chose qu'un Sahaja Yogi doit faire, c’est de faire quelque chose de sa personne, en Amérique c’est très important. Ce sont des étudiants, ils sont sans emploi, ils le font ceci, cela. Ce genre de personnes ne va du tout aider Sahaja Yoga, ils vivront au dépend de Sahaja Yoga. Si vous voulez vraiment faire quelque chose, devenez quelqu'un, étudiez, devenez quelque chose, ayez une sorte de diplôme, quelque chose qui soit lié à vous. Vous devez signifier quelque chose (pour les autres). Les hippies ne peuvent p

« Le gourou établit le dharma, la subsistance chez le disciple. Il donne des idées très claires et précises de ce qu'est le pouvoir de subsistance à son disciple. Il peut prêcher pour le monde entier, mais pour ses disciples, il donnera des instructions très précises. La plupart des gourous, quand ils le font, cisèlent chacun de leurs disciples. D'abord, ils soupèsent la profondeur de l’envie du disciple, à quel point un disciple peut vraiment recevoir. Et puis ils acceptent quelqu'un comme disciple après avoir vérifié s’il est vraiment capable de recevoir des instructions sur le dharma. Mais pas avec Sahaja Yoga parce que votre gourou, c’est une mère. Alors elle vous initie sans chercher à savoir quelle est votre envie, quelle est votre capacité et quelle sont les qualités de votre personnalité. C'est un style de gourou très différent que vous avez, qui s'occupe de votre corps, qui s'occupe de votre esprit et de vos problèmes et vous accorde la bénédict

« Mais les bouddhistes se sont égarés, car ils commencé à peindre toutes ces choses et à faire toutes sortes d'art. Fondamentalement, Bouddha n'a jamais pensé à l’art, il n'a jamais voulu avoir de l'art, et il ne voulait pas avoir de rapports avec l'art. Il a dit: "La seule chose à faire, c’est son introspection et une intériorisation profonde, et découvrir ce qu’est la vérité absolue." Donc, tout a commencé à dévier ainsi de cette façon. Ensuite le système Zen a été la même chose, additionné de Kundalini, que Viditama, l’un de ses grands disciples, a démarré au Japon. Or, dans le Zen, ils se frappaient le dos- Je veux dire que moi aussi Je tape dans le bas de ce que vous appelez la moelle épinière, sur les chakras- et ils essayaient d’élever la Kundalini. Toutes sortes de choses horribles, dans le Zen, ils ont développé des méthodes très dures pour élever la Kundalini. C’est allé jusqu’à un tel point que J’ai rencontré des gens qui avaient brisé leur

« Un autre point important doit être évalué, en particulier par le monde libre, c’est que lorsque l’on abuse de la liberté, elle peut devenir démoniaque. Parce que la liberté de l'être humain rationnel peut aussi être utilisée pour servir des buts destructeurs et nuisibles, consciemment ou inconsciemment. Dans le monde libre, les politiciens sont très désireux de conserver leurs sièges le plus longtemps possible, et pour cela ils doivent plaire aux électeurs. C'est pourquoi les électeurs se voient accordé une pleine liberté d'avoir une vie privée totalement débridée. Ils ont la liberté de boire dans leurs lits ou au pub du soir au matin et du matin au soir, une fois encore. Ils ont la liberté de garder le nombre d'armes qu'ils veulent, de s’entretuer. Ils ont la liberté de devenir comme des primitifs et de régresser au point de n’être plus qu’un objet sexuel plutôt qu'un humain, si tel est leur choix. Ils ont la liberté de risquer la crise cardiaque en trav

« Quand vous établissez une religion comme celle-ci, Vishwa Dharma, ce n'est pas comme n'importe quelle autre religion. C'est la vraie religion intérieure, et cette réalité nous advient car maintenant nous sommes unis à l'Esprit. Donc, quand on parle de culture sahaj, on parle de la culture de l'Esprit. Qu'est-ce qu'une culture? Tout d'abord, voyons ce qu'est une culture. La culture, c’est le modèle de comportement que nous avons envers autrui. C’est un modèle commun de comportement que nous sommes censés avoir envers les autres. Comme, par exemple, en anglais, on dira : "Merci". Même si quelqu'un tue quelqu’un d’autre, on peut dire: "Merci". Rires Ou la personne qui tue peut dire, "Désolée". Rires Au téléphone, il se peut qu’on dise, juste si on dit quelque chose que vous ne pouvez pas entendre, "Désolé?" Tout le temps, "Désolé". Comme si "désolé" était un mot très facile à util

« Puis Je vois qu'il y a - J'ai dit: "D'où viens-tu?" "Oh Mère, je suis allé voir un de mes- je suis allé dans un cimetière." J'ai dit: "Pourquoi?" "Quelqu'un est mort alors j'y suis allé." "Donc, tu as fait ton kavach (bandhan)?" "Non." … Rires Voilà ce qu’il en est, là où vous êtes - et puis vous allez vous tirer les oreilles - à quoi ça sert? C'est une chose toute simple, donnez-vous une "kavach" quand vous sortez. C'est si simple! Je veux dire qu’avec Sahaja Yoga, nous n'avons pas à faire les rituels horribles que les gens font, rien de ce genre. Il suffit de se faire un bandhan le matin quand vous sortez. Et si quelqu'un veut se disputer, il suffit de faire un bandhan. Pour tout, un petit bandhan peut résoudre tant de choses. Mais nous oublions que nous sommes entrés dans le royaume de Dieu et que tous les saints et tous les anges et les ganas sont à votre disp

« Parfois Je fais des erreurs. Par exemple, soudain, Je ne sais pas pourquoi, J’ai confondu Aristote avec Tolstoï. Je ne sais pas pourquoi Tolstoï m’est venu à l’esprit, bien que Je ne pense pas que Tolstoï soit proche d'Aristote ou qu'Aristote soit proche de Tolstoï. Mais J'ai commis une erreur et Je me suis demandée: "Pourquoi, pourquoi cette erreur?" Pourtant, c’est très important. Même ces gens, voyez-vous, on les décrits comme - vous voyez Aristote n'a pas du tout eu d’influence sur Tolstoï, c’est un fait. Il n'avait aucune influence sur lui. Aristote était un homme politique et tout cela et il a ramené toute la philosophie à un seul aspect. Et Tolstoï a essayé de montrer comment une personne peut ressusciter. Je ne sais pas si vous l'avez lu ou non, mais Je pense que c’est l'un des grands écrivains de cette époque. Et l'autre jour, Je les comparais tous les deux, et J’ai dit: "Regardez cet homme, il est totalement différent d

« Or, comme vous le savez, le pays de Shri Krishna est l’Amérique, il règne sur l’Amérique. Ainsi, c’est un pays riche car Shri Krishna est Kubera, le Seigneur de la richesse. Donc, il a donné la richesse à l’Amérique. Puis, il est "Vachana", qui signifie la communication, son autre qualité, c’est qu’il communiquait. C’est lui qui dansait avec les gopis et les gopas, qui leur a transféré ses pouvoirs. Donc le côté communicatif, c’est l’une de ses plus grandes qualités qui agissent en Amérique. Ainsi, les Américains font juste le contraire quand, s’il y a une guerre, disons, avec Saddam Hussein, l’Amérique y va. S’il y a une guerre en Corée, l’Amérique y va. Partout où il y a un problème, l’Amérique se doit d’y aller. Je veux dire, on peut poser la question : "Qui êtes-vous? Pourquoi en êtes-vous gêné? Restez dans votre propre pays à vous réjouir. Pourquoi envoyez-vous des troupes partout? Pourquoi vous occupez-vous de tout le monde?" Même la formation de l’ON