Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Comment s’élève-t-on? C’est par l’attention. Où est votre attention? Demandez-vous: "Où est mon attention?" Soit vous comptez votre argent, vos votes, soit certaines personnes comptent même des lampadaires me dit-on! S'ils n'ont rien à faire, ils peuvent continuer à faire ce qu'ils veulent. Mais comptez vos bénédictions! Compter vos bénédictions, et votre ascension commencera. Compter vos bénédictions et c'est ainsi que vous vous élèverez, vous vous élèverez dans le royaume de Dieu. S'il n'y a pas d'ascension, alors vous allez de gauche à droite, de droite à gauche, vous serez bancales. Mais comptez vos bénédictions avec le cœur. Ressentez-la, la gratitude. La langue anglaise est très bien, vous dites 'merci'. Maintenant dans les langues indiennes aussi vous voyez, nous l'avons traduit, afin de dire 'merci', mais nous ne disons pas 'merci'. Parce que, pourquoi le dire avec la bouche? Normalement, il n'y a pas

« Au mois de mai 1970, Acharya Rajneesh avait organisé un séminaire (shibir), dans le village côtier de Nargol, situé dans l‘état du Gujarat. Shri Mataji s’y était rendue. C’était avant tout pour découvrir la façon dont Rajneesh conduisait ce colloque. Comme on pouvait s’y attendre, il avait pratiquement hypnotisé toutes les personnes de l’audience, qui étaient devenues comme des objets entre ses mains, et non plus des êtres humains. Elle en fut témoin, assise sous un arbre, banian, mais ne put supporter l’égarement de chercheurs innocents. Elle eut, en fait, le sentiment intense que le moment était venu de se manifester. Elle alla dans un coin reculé, la nuit du 4 mai 1970, loin du séminaire, et s’assit en méditation dos à la mer, le visage tourné vers l’est, regardant le ciel. Elle resta en méditation pratiquement toute la nuit, et quand le soleil se leva à l’est, Shri Mataji eut une puissante expérience intérieure. Elle sentit sa tête, son Sahasrara, s’ouvrir soudainement. Un

« Donc, c'est pour vous remercier tous d'avoir aidé à construire cette maison et à la rendre si belle. Vous avez toute la gratitude à tous les deux [Shri Mataji et Sir CP]. Aujourd'hui, c’est un jour très intéressant où l’on vénère Gruhalakshmi ici. C’est à dire la Gruhalakshmi de cette maison. De même, dans votre famille aussi, dans vos maisons, vous devez faire la puja de Gruhalakshmi. La femme doit être elle-même une Gruhalakshmi et ensuite elle devrait être vénérée. ‘Yatya naria pujyante, tatra bhramante Devata.’ Là où les femmes sont respectées et vénérées, résident toutes les divinités. Mais elles devraient être respectables également. Si elles ne sont pas respectables, les divinités n'y résideront pas. Donc être respectable une grande responsabilité pour une Gruhalakshmi afin que toutes les divinités soient heureuses dans la famille. Et une fois qu'elle sera respectée, elle essaiera d'être respectable aussi. Ainsi, le respect envers la Gruhalakshmi

« Shri Mataji apprit la nouvelle de mon envie de me marier, et immédiatement la recherche commença. En septembre 1962, je me rendis à Bombay pour une expertise comptable. Shri Mataji alors y résidait. Elle me demanda si j’avais une préférence. Je répondis que ma mère était la seule considération à prendre en compte, et que je recherchais quelqu'un qui pourrait s’occuper d’elle et de sa santé. Une femme active avec un travail ne conviendrait pas. Shri Mataji m’annonça qu’Elle allait étudier la question et ceci clôt le sujet. De retour à Nagpur, je reçus un appel de Shri Mataji. Elle désirait qu’une de mes photos soit envoyée à monsieur Ranbhise, dont la plus jeune fille était à marier et correspondait à mes attentes. J’envoyai une photo et demandai à Shri Mataji de m’en faire parvenir une de la jeune fille. Plusieurs jours s'écoulèrent mais je ne recevais toujours pas de photo en réponse. Je crus finalement que la personne ne voulait plus m’épouser. Puis, fin octobre 1962,

« Donc, aujourd'hui, c'est le deuxième jour du Navaratri. Je vous ai dit hier qu'au début, la bienveillance et la sainteté ont été créés avec la création de Shri Ganesha, afin que ce monde soit rempli de bienveillance et de sainteté. Nous pouvons voir historiquement que, par le passé, les gens se préoccupaient du bon augure des choses et craignaient Dieu. Ils craignaient Dieu et ne le mettaient jamais au défi. Mais peu à peu, la malveillance a pris le dessus et ainsi cette bienveillance et cette sainteté ont commencé, non pas à s'épuiser, mais à s'engourdir. Alors Ganesha s'est mis à s'assoupir.  Et quand Ganesha est assoupi, les gens n'ont pas peur de Dieu. Ils pensent pouvoir faire ce qu'ils veulent: que pourrait faire Dieu, après tout, qui est-il? Nous ne le voyons pas. Ils n'ont également aucune gratitude envers Dieu pour ce que Dieu a fait pour eux. Ils n’ont aucune gratitude envers les bénédictions de cet univers créé par Dieu, enver

« Shri Mataji: Encore une fois, le discernement: que rejeter, que garder. Les traditions sont - beaucoup de traditions sont très bonnes, elles sont symboliques et il faut comprendre le symbolisme de ces traditions. Et si vous comprenez le symbolisme, vous feriez mieux de les faire. Par exemple, Je vais vous donner mon propre exemple: Je suis née au sein d'une famille chrétienne. Donc, normalement, vous êtes censé vous percer le nez, mais les chrétiens ne le font pas. Bien que mon père, ma mère, tous deux savaient que J'étais telle et telle personne, ils ont dit: "Il faut lui percer le nez". Mais tous les membres de la famille, vous voyez, toutes les personnes de ma famille ont dit: "Non, parce que nous sommes chrétiens, nous ne pouvons pas nous percer le nez." Et ils ne l'ont pas percé. Mais c'est très symbolique et Je dois le porter, Je dois le percer. Alors peut-être que l'année prochaine Je devrais le faire percer, parce que si Je ne l

A la fin du programme de musique et de la Flûte enchantée, Shri Mataji prend le micro « Parfois, les mots ne parviennent pas à exprimer l’énorme sentiment de gratitude que J’ai pour vous tous d’avoir monté cet effort collectif et une si belle œuvre concentrée comme une véritable œuvre d'art. J'avais vu la "Flûte enchantée" il y a longtemps, quand J'étais à Berlin, et cette fois-là, bien sûr, Je ne comprenais pas l’allemand, mais J’avais été absolument emportée par le rythme, la musique, l’accord et tout. Alors, en fait, la façon dont vous avez mis en vie cette très, très belle œuvre- Je me sens tellement reconnaissante envers vous qui êtes tous des Sahaja Yogis. Et que des Sahaja Yogis interprètent ce genre de pièce artistique magnifique et admirable, Je ne sais pas qui remercier, vraiment. Parce que maintenant, Je peux voir notre futur, nous irons partout dans le monde, emportant cette musique. Et peut-être pas celui-ci, peut-être un autre, mais vous form

« L'autre aspect de la paix c’est qu’il ne jamais essayer de soutenir ce qui est malfaisant ou qui est destructeur - ou aussi destructeur. Il ne faut jamais soutenir ce qui est destructeur. Mais si quelqu’un est torturé, agressé ou dominé, il faut le protéger et le soutenir. Si vous avez la force que la paix procure, vous pouvez le faire juste par votre présence. Vous n’êtes pas obligés de vous battre pour la paix, sauf si on vient à cela: une personne comme Hitler, quand il est venu, les gens ont dû se battre pour leur paix. Maintenant, la deuxième partie de notre culture (sahaj) doit être la félicité. Les gens devraient voir le bonheur opérer sur nous, les gens devraient sentir qu'il y a de la félicité. Si une personne est heureuse, elle a l'air heureuse, elle émet du bonheur, il irradie de bonheur. Elle n’a pas l’air misérable, l’air d’être une créature malheureuse, qui rechigne tout le temps, est grognon ou s’inquiète des moindres choses, ici et là. Et personne n&

Les débuts de Grégoire: « J'ai eu ma Réalisation autour du 15 août 1975, à Hurst Green, dans le Sussex, dans la maison même de Shri Mataji Nirmala Devi. La période qui a suivi ce tournant de ma vie peut avoir été plus intense, c’est sûr, mais elle a été assez précaire aussi. Je devais quitter les bords de la belle Albion pour retourner à un quotidien ennuyeux et où, d’une certaine façon, la négativité m'attendait de pied ferme... et je ne savais pas à l’époque comment gérer ses multiples formes subtiles et plus grossières. Si j’ai réussi à nager dans ces eaux troubles et à survivre entant que Yogi, c'est évidemment, en raison de la Grâce toujours vigilante de Celle qui m'avait donné la Réalisation. Mais, plus précisément, j’aimerais insister sur deux façons de faire qui se sont avérées être très utiles et m’ont permis de rester connecté à la Réalité. L’une pourrait s'appeler: «Tracer son chemin vers la Réalisation du Soi». L’autre: «Fixer le piquet de la tent