Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Je pensais que vous étiez déjà tous des âmes Réalisées! Comment les avez-vous amenés ici ? Je ne sais pas. Ils ont peur de l'Albert Hall ou quoi? D'accord. Donc, je pense que nous pouvons réessayer. Mettez simplement vos mains vers moi, comme ça. J'enlève mes chaussures aussi. C'est bon. Il faut enlever ses chaussures, c'est tout. Maintenant, comme je l'ai dit hier, une autre simple chose c'est que vous devez vous pardonner. En fait, vous savez que c'est une mode de se sentir coupable de tout. Je ne sais pas comment ça a commencé, mais se sentir coupable, c'est à le mode de dire "Désolé". Auparavant, au téléphone, nous disions: "Pardonnez-moi." D'accord? De nos jours, ils disent "Désolé." Désolé de quoi? Donc, cette tristesse est de trop. Maintenant, ne soyez pas désolés pour quoi que ce soit. Vous ne devriez en aucun cas vous sentir désolés. Ne vous sentez pas coupables. Vous n'avez rien fait de mal, cro

« Shri Mataji: Pouvez-vous approcher? Sahaja Yogi: [Inaudible.] ? Shri Mataji: Acha, dites-le-lui et ensuite il me le dira. ? Des problèmes de Vishuddhi Droit. Qu'est-ce que c'est? ? D'accord. Mettez simplement votre main là, [Shri Mataji met la main gauche sur son Vishudhi droit] Et asseyez-vous, et mettez simplement votre main droite vers moi… Tout ira bien, d'accord ? Quelqu'un d'autre? Sahaja Yogi: [inaudible.] ? Shri Mataji: Quelqu'un d'autre a des problèmes physiques ? ? Venez ici. [A la personne qui a un problème avec le Right Vishudhi]: Ça va mieux? Juste une fois et seize fois. Sahaja Yogi: [Inaudible.] ? Shri Mataji: Vous pouvez vous traiter vous-même. Shri Mataji: Oui? Sahaja Yogi: Sur l'asthme, Mère. Shri Mataji: Où? Sahaja Yogi: Dans la poitrine. Shri Mataji: L'asthme. D'accord. Maintenant, vous faites une chose, prenez un peu de glace dans la main gauche, dans un sac plastique, mettez-la ici [au Nabhi Dro

« Alors, aujourd'hui, voici la liste: ne pas se sentir coupable et ne pas penser à toutes les vieilles choses, les vieux chiffons que vous aviez sur vous - jetez-les! Changez! Vous voyez, il ne devrait pas y avoir d’obstination. Les gens sont très obstinés, ils ne veulent pas changer, ils ne veulent pas oublier, ils ne veulent pas pardonner. Laisser tomber cette obstination! L'obstination n'est pas la nature de votre Esprit. Si vous êtes l'Esprit, vous ne serez jamais obstinés. M'avez-vous déjà vue être obstinée? Vous dites: "Mère, asseyez-vous ici." "Très bien." Vous dites: "Mère, asseyez-vous là." "Très bien." Est-ce que j’ai dit: "Non, je vais m'asseoir ici toute seule." Jamais, jamais je ne fais comme ça. Vous dites: "Mère, voulez-vous manger de cela?" "Très bien." Même si je suis vraiment très rassasiée, je dis: "Très bien". Parfois, je devrais faire acte d'autorité, ma

« Aujourd'hui, nous avons décidé d'avoir une puja à Vishnumaya. Dans ce contexte, Il faut savoir qui est Vishnumaya et quelle est la relation - vous pouvez la dire mythologique- Shri Mataji rit doucement - la relation historique. Je vous ai dit que l'Amérique est le pays de Shri Krishna qui est Kubera (le Dieu de l’opulence) mais aussi Yama (le Dieu de la mort). Comme il est Kubera, les gens ont de la richesse, ce sont des gens riches, ils ont de l'argent, plus que partout ailleurs. Mais souvenez-vous que vous devez avoir un équilibre et que Mahalakshmi est la Puissance de Shri Krishna. Donc, le principe de Mahalakshmi est tel que, lorsque la recherche est importante, le principe de Vishnou est présent avec sa Puissance Shri Lakshmi. Après avoir obtenu les bénédictions de Lakshmi jusqu'à un certain point, vous plongez alors dans une nouvelle conscience ou une nouvelle sorte de recherche, qui est la quête de l’Esprit où commence le principe de Mahalakshmi, le

Devi Aparadha Kshamapana Stotram, prière pour le pardon Om Aparadha sahasraṇi kriyante-‘harnisham maya Daso-’yam iti mam matwa, kshamaswa Parameshwari J’ai dû commettre mille péchés dans ma vie de jour comme de nuit Veuillez m'accepter comme votre serviteur, O suprême Déesse, s'il vous plaît pardonnez-moi. Awahanam na janami, na janami visarjanam Pujam chaiva na janami, kshamyatam Parameshwari Je ne sais pas comment vous invoquer, Je ne sais pas comment vous accueillir, Je ne sais pas comment vous vénérer, O suprême Déesse, s'il vous plaît pardonnez-moi. Mantra-hinam kriya-hinam bhakti-hinam Sureshwari Yat pujitam maya Devi, pari purṇam tadastu me.  Je n'ai pas de mantras, je n'ai pas de bonnes actions, Je n'ai aucune dévotion, O la plus formidable des Déesses, Et pourtant mon adoration envers vous, O Déesse de toutes les illusions, Vous nous permettez la satisfaction. Aparadha-shatam kṛitva Jagadamb’eti ch’occharet Yam gatim s

« C'est une chose formidable qu'aujourd'hui nous célébrions le culte de la Vierge en Angleterre. Comme vous le savez, selon Sahaja Yoga, L'Angleterre est le cœur où réside l'Esprit de Shiva. Et cette Vierge devrait être respectée et révérée et vénérée en Angleterre. C'est un grand honneur, je pense, pour tous les Sahaja Yogis. Maintenant, il faut se demander pourquoi une telle importance est accordée à une Vierge. Pourquoi une vierge est-elle à ce point respectée? Quels sont les pouvoirs d'une Vierge? Qu'elle puisse porter un enfant de cette ampleur qu'est le Christ, qu'elle puisse créer Shri Ganesha à partir de son propre corps, qu'elle puisse protéger la force dynamique et innocente de ses enfants qui sont sans ego, qui n'ont pas connu ce qu'est ce qu'est l'ego. Donc, ce pouvoir et cette force formidables se trouvent chez une personne qui a beaucoup de "gourou punyas" [récompenses] qui a fait beaucoup de

« Donc, sur le côté gauche, la fuite c'est de se sentir coupable. Lorsqu'ils se sentent coupables, ils essaient de trouver une espèce de méthode d'expression. Alors, ils disent qu'ils vont chez un gourou et que le gourou leur donne une sorte de mantra, et ils acceptent ce mantra, il le répètent. Le résultat de cela, c'est qu'ils bloquent encore plus leur Vishudhi gauche. Parce que si vous continuez à dire des mantras sans être connectés, vous vous retrouvez complètement bloqués. Ainsi, le Vishudhi gauche est de nouveau endommagé et les mantras sont absolument inutiles, ils les détruisent. En fait, J'ai vu beaucoup de gens avoir une crise cardiaque, avoir une angine de poitrine et aussi avoir un cancer, ce sont le gens qui ont récité des mantras comme ça, sans lien avec le Divin. Si vous n’êtes pas connecté, disons par exemple, ceci n’est pas connectés et Je commence à trop l’utiliser, cela va l'abîmer. De la même manière, le centre sur le côté gauche

« Maintenant, Shri Krishna, la façon dont il envisageait les choses est la suivante: pour lui, même tuer un rakshasa était un jeu (lila). Détruire un rakshasa était aussi un jeu. Dans cette dramaturgie, il devait être détruit. Donc, il a fait une distinction entre le jeu qui doit être détruit et celui qui ne doit pas être détruit. Le jeu du mal, il l'a détruit par son propre jeu. Alors dire que le mal n'existait pas est également faux.  Par exemple, si vous pensez que tout est une dramaturgie, ce qui se passe, c'est que votre attitude ressemble à celle d'un spectateur. Vous regardez tout cela comme un spectateur, comme pour une pièce de théâtre. Vous êtes assis et vous regardez tout à la façon d'un spectateur, mais vous savez ce qui dépeint une tragédie et ce qui dépeint une comédie. Vous n'êtes pas passif face à cela, sinon vous n'êtes bon pour rien. Cela ne signifie pas que vous devenez passif face à cela. Vous avez un sens du discernement pour savoi

« Je ne pratiquais Sahaja Yoga que depuis quelques jours lorsque j'ai appris qu' un Sahaja Yogi avait eu un accident de voiture et avait heurté une moto en conduisant Shri Mataji depuis l'aéroport. Pour moi, c’était une histoire déroutante car je savais maintenant que Shri Mataji avait de grands pouvoirs prophétiques et aurait donc pu utiliser ses pouvoirs pour prévenir cet accident. Alors pourquoi ne l’avait-elle pas empêchée? J'ai mis au défi les Yogis de répondre à cette question car j’étais vraiment nouveau en la pratique de Sahaja Yoga à cette époque. Ils m'ont dit que cet incident avait servi à illustrer le fait que Shri Mataji ne croyait pas en la culpabilité et avait immédiatement pardonné au chauffeur Yogi. Comme il se sentait quand même coupable, Shri Mataji lui disait de ne pas se sentir coupable, personne n'avait été blessé et c'était l'essentiel, et avait laissé sa main posée sur le côté gauche du cou du Yogi pendant qu'il condu

« Notre style se moule encore sur le monde extérieur. Nous n’avons pas notre propre univers alors nous suivons la mode. Et dès que vous commencez à suivre la mode, la sagesse disparaît. Je n’ai jamais dit à personne de ne pas suivre pas cette mode-ci ou celle-là ou autre. C’est votre sagesse qui vous l’enseignera. La sagesse vous enseignera comment vous pondérer car vous êtes venus ici pour évoluer, pour atteindre une place très spéciale dans le domaine de la spiritualité. Je dois encore mettre l'accent sur le pouvoir de la sagesse. Avant de faire quoi que ce soit, vous devriez juste solliciter votre sagesse pour voir s'il est sage d'agir ainsi. Par cette pratique, vous réduirez votre colère. Vraiment. Vous réduirez votre luxure, réduirez beaucoup votre culpabilité. Parce qu’une fois que vous commencerez à comprendre qu’il n’y a pas de sagesse à se sentir coupable, votre culpabilité disparaîtra. Aussi, le pire, c'est que nous désirons beaucoup posséder ceci, cela

« Il faut très sérieusement comprendre que se sentir coupable, ce n'est pas tant que vous vous faites du mal, mais vous faites du mal à tous les autres. Ainsi, cette Vishnumaya se trouve affligée par deux autres choses: l'une d'elle c'est fumer. Si vous fumez trop, alors cette Vishnumaya se met très en colère. C'est elle qui provoque alors le cancer. Elle peut abîmer votre gorge. Je veux dire que toutes sortes de problèmes d’oreille, de nez et de gorge peuvent survenir avec le tabac car elle n’aime pas cette fumée. Une fois, deux fois, trois fois- mais une fois que vous commencez à fumer, après un certain temps: "Et alors quoi?" Ils citeront tel homme de quatre-vingt-trois ans qui fume toujours. Rires Vous voyez, ils citent des gens comme ça, ils ont des idéaux comme ça. Ensuite, vous avez aussi des héros du cinéma. Tel homme, voyez-vous, a assassiné sa femme. Il n'est, voyez-vous, inquiété. Donc, nous devrions aussi assassiner. Nous devrions a

« J'ai entendu dire par certains étudiants indiens que lorsqu'ils sont venus en Amérique, des garçons leur ont demandé de se droguer et de faire aussi toutes sortes de choses. Ils ne voulaient pas, alors ils leur ont dit: "Vous êtes des premiers de la classe", ceci, cela. Vous savez, ils leur ont tout simplement fait entrer dans la tête qu'ils devaient le faire. "Vous êtes des lâches. Vous ne pouvez pas le faire." Et tout ça. Alors certains d’entre eux ont dit: "D'accord, on va essayer". Mais ce qui les a surpris, c'est que eux savaient que c'était mal alors que ceux qui leur avaient parlé ne l’avaient jamais imaginé. Ils pensaient qu'ils avaient été de grands martyrs ou qu'ils avaient été leurs libérateurs et qu'ils avaient des libertés. Ils ne pouvaient pas comprendre cela. Ce genre de liberté dont ils se vantaient était très destructrice. Ils n'ont jamais compris que c'était destructeur. Donc, une fois