Dictionnaire de Sahaja Yoga

Sati Vous êtes... la fille du roi Daksha et la première épouse de Shri Shiva qui s'est consumée dans les flammes ; vous possédez toutes les qualités d'une épouse dévouée. Vous êtes la plus excellente demeure de la vérité. Sadhvi Vous possédez toutes les vertus. Bhava prita Vous êtes aimée de Shri Shiva. Bhavani Vous êtes l’aimable épouse de Shri Shiva. Bhava-mochani Vous êtes la libératrice de l'existence terrestre Arya Vous êtes la plus honorable et la plus noble Durga Vous êtes la déesse difficile à atteindre Jaya Vous êtes la déesse de la victoire Adya Vous êtes la déesse primordiale Tri-netra Vous êtes la déesse aux trois yeux Shula dharini Vous qui maniez le trident Pinaka dharini Vous portez l'arc de Shri Shiva appelé Pinaka Chitra Vous êtes la déesse aux nombreuses formes excellentes Chanda-ghanta Vous sonnez une cloche puissante (pour inspirer la peur aux malfaiteurs) Maha-tapa Vous pratiquez de grandes austérités Manasi Vous êtes...

Le poète dit: 11-1 Lorsque le grand démon a été tué par la Devi, tous les dieux, dirigés par Agni et Indra, ont chanté les louanges de Katyayani. Leurs visages étincelants remplissaient l'univers entier d'une lumière rayonnante. 11-2 Les dieux ont chanté: 11-3 Ô Devi, vous qui supprimez les souffrances de vos dévots, soyez satisfaite de nous. Ô Mère du monde, faites-nous grâce. Ô Reine de l'univers, protégez l'univers. Vous êtes la Devi de tout ce qui est mobile ou immobile. 11-4 Vous seule êtes le fondement de tout. Vous avez la forme de la Terre. Tout cet univers tire satisfaction de vous sous forme d'eau. Votre courage est sans limite! 11-5 Vous êtes Vaishnavi dont la force est illimitée. Vous êtes le pouvoir ultime de Maya, le germe de l'univers. Tout cet univers a été jeté dans l'illusion par vous, ô Devi. Mais quand vous êtes satisfaite, vous devenez la cause de sa libération. 11-6 Ô Devi, toutes les sciences, toutes les femmes sont vos f...

​ Devi bhajo Durga Bhavani (4) Jagata Janani Mahishasura mardini Devi Bhajo (2) Ma Teri Jay ho Tera hi Vijay Ho (3) Khadga Dharini Ma, Shumbha nivarini Ma Mahisha mardini Ma, Ma, Ma Ma Ma Teri Jay ho Tera hi Vijay Ho (3) Himanata Nandini bhava bhaya Kandini (2) Sharana gata chatura abhaya Varadani Devi bhajo Durga Bhavani (2) Jagata Janani Mahishasura mardani Devi Bhajo (3) Durga Bhavani Jay jay jay Durge Mata(2) Bhavani (2) Sab jagatako dukha harini (2) Jay jay jay Durge Mata(2) Bhavani (2) papa nivarini Mahisasura mardini(2) Rama dasa sharan gaye Bhavani Dayani Shivani Jay jay jay Durge Mata (2) Bhavani (2) Bhajan fait à partir du raga Durga. Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Vers l'époque du Navaratri, en 1997, j'ai eu la chance d'obtenir plusieurs entrevues avec Shri Mataji à Cabella. Ma nouvelle épouse venait également de l'Inde, et Mère nous donnait beaucoup de conseils de vie, de solutions pour l'avenir et de projets sur lesquels travailler. Un jour, après un long entretien et un débat sur un projet architectural en Inde, Shri Mataji m’a demandé de me rapprocher. Elle a pris ma main dans la sienne et a murmuré: "Prem Kumar, tu n’as besoin de corriger quiconque en Sahaja Yoga, parce que c'est l’époque du Jugement Dernier, et ils peuvent faire tout ce qu'ils veulent. Mais si quelqu'un fait quelque chose contre moi, je m’en occuperai." Ce message était si puissant que je l'ai gardé au fond du cœur tout le temps, surtout dans les moments difficiles. Cette œuvre d'art, je l'ai peinte quelques mois plus tard lors d'événements dramatiques de ma vie. Et les mots de Shri Mataji ont profondément ins...

Jai Durge Durgati Pariharini Jai Durge Durgati Pariharini Jai Durge Durgati Pariharini Shumbh Vidarini, Mata Bhavani Jai Durge Durgati Pariharini Jai Durge Durgati Pariharini Adi Shakti Para Brahma swarupini Adi Shakti Para Brahma swarupini Jagat Janani chahun ved Bakhani Jagat Janani chahun ved Bakhani Jai Durge Durgati Pariharini Jai Durge Durgati Pariharini Jai Durge Durgati Pariharini Shumbh Vidarini, Mata Bhavani Jai Durge Durgati Pariharini Jai Durge Durgati Pariharini Brahma Shiva Hari archan Kinhuo Brahma Shiva Hari archan Kinhuo Dhyan dharat sur nar munni gyani Dhyan dharat sur nar munni gyani Jai Durge Durgati Pariharini Jai Durge Durgati Pariharini Shumbh Vidarini, Mata Bhavani Jai Durge Durgati Pariharini Jai Durge Durgati Pariharini Ashta Bhuja kar khadag birajey Ashta Bhuja kar khadag birajey Ashta Bhuja kar khadag birajey Sinh Sawar sakal Vardani Sinh Sawar sakal Vardani Jai Durge Durgati Pariharini Jai Durge Durgati Pariharini S...

Shri Siddha-Kunjika-stotram, la clé de l'illumination: Atha Siddha-kunjika-stotram OM Ici commence le stotram Siddha Kunjika. Shiv'ovacha Ainsi parlait Shri Shiva: 1 Shrunu Devi pravakshyami, Kunjika-stotram-uttamam O Déesse Parvati, écoutez cette prière des plus éclairées appelée Kunjika, Yena mantra-prabhavena, Chandi-japah shubho bhavet cela rend la puissance énorme du Devi Mahatmyam encore plus propice. 2 Na Kavacham n'argala-stotram, Kilakam na Rahasyakam Sans illumination, il est inutile de réciter le Kavach de la Devi, le Kilakam, le Rahasyakam, Na Suktam n'api dhyanam cha na nyaso na cha v'archanam le Devi Suktam, le Dhyanam, le Nyasam, ni aucune autre forme de dévotion. 3 Kunjika-patha-matrena, Durga-patha-phalam labhet Ce n'est qu'en récitant le Kunjika que l'on pourra bénéficier des bénédictions du Durga Saptashati en son entier. Ati guhya-taram Devi, Devanam'api durlabham O Déesse, c'est un grand secret caché mê...

« Shri Mataji: Si vous voyez, le sitar, il a un rakhi, vous voyez? Vous savez tous ce qu'est le rakhi. Donc le sitar est sa soeur. Et l'amour fraternel, c'est la pureté de l'amour, l'amour pur et absolu, vous voyez. Et la soeur est la protectrice du frère. Alors, voici comment ils lient un rakhi à une soeur, vous voyez? J'espère que vous l'avez remarqué. ... Shri Mataji: C'est le raga qui s'appelle Durga, comme vous l'avez sûrement déjà entendu, et c'est un raga assez difficile et il est seulement joué avec cinq notes et il y a très peu de ragas comme ça. Et l’un d’eux est le raga Gunakali qui se joue également dans le même style. Et J'ai été surprise de constater que dans certains pays, ils ne connaissent qu'un seul raga. Comme Bhairava, c'est le seul raga qu'ils connaissent en Iran. Que ce soit le matin, le soir ou l'après-midi, ils ne chantent qu'un raga, c'est Bhairava. Et J'ai été surprise d'ente...

1)Ayi giri nandini nandhitha medhini Viswa vinodhini nandanuthe Girivara vindhya sirodhi nivasini Vishnu Vilasini Jishnu nuthe Bhagawathi hey sithi kanda kudumbini Bhoori kudumbini bhoori kruthe O Fille des montagnes de l'Himalaya, Celle qui rend le monde entier heureux, Celle qui fait que l'univers entier se réjouit, Celle qui est louée par Nandi, Celle qui demeure au sommet des grandes montagnes de Vindhya, Celle qui infiltre tout, Celle qui s’abandonne au jeu cosmique, Celle qui est louée par les victorieux et ceux qui désirent la victoire. O déesse, épouse de Shiva à la gorge bleue, Celle dont l'univers tout entier est la famille, Celle qui crée sans cesse. Jaya, jaya, He Mahishasura Mardini Ramya kapardini Shaila Sute(x3) Soyez victorieuse, O destructrice du démon Mahisha. Épouse de Celui qui a les cheveux emmêlés, le Seigneur Shiva. O Fille des montagnes de l'Himalaya. 2)Suravara varshini durdara darshini Durmukhamarshani harsha rathe Tribhuvana p...

« L e canal central Mahalakshmi, ou Sushumna Nadi, exprime la voie de la subsistance (dharma) . Il existe chez l’être humain sous la forme du système nerveux parasympathique. Voici les fonctions subtiles assurées par ce canal: -Donner leur subsistance (dharma) à tous les éléments de la création, animés ou inanimés. -Modifier la subsistance d'éléments inanimés afin de créer de nouveaux éléments. -Créer la vie (Prana) en combinant les vibrations électromagnétiques avec l'énergie du Soleil. -Déclencher la sensibilité de la matière vivante et des animaux sous la conduite d'une Incarnation. C'est sa fonction la plus importante! -Ouvrir la voie de l'évolution aux humains et autres animaux, grâce aux différentes Divinités. - Faire évoluer au Sahasrara (Cerveau Primordial) les Incarnations appropriées, afin d’élever la conscience des êtres humains et les conduire finalement au royaume de la vie divine par la Réalisation du Soi. De cette façon, les hommes ressentent...

« L’Homme Fort (Parashurama, littéralemennt Rama à la hache) est la sixième Forme de Vishnou. Il a mis en avant les pouvoirs que le contrôle de soi (Tapobala) permet d’obtenir. Une fois atteint le niveau d’évolution nécessaire, les êtres humains ont alors développé leur Moi et ont senti le besoin de rechercher l'inconnu en eux-mêmes. Ils ont commencé à penser à Dieu et ont pris conscience des pouvoirs de la vie spirituelle. La recherche d’une nouvelle vie intérieure a débuté. C’était une recherche individuelle où le chercheur devait absolument s’isoler du reste de la société. Beaucoup ont renoncé au monde pour se retirer totalement dans les forêts et les jungles en quête de la réalité ultime, poursuivant généralement leur recherche jour et nuit pendant des années, et souvent vies après vies. Parasurama a été le fondateur du Hatha Yoga et du Raja Yoga, qui se pratiquaient individuellement sous la direction d'un gourou. Cet éveil spirituel est devenu très puissant chez l...

« Le patriotisme de mon père s'exprimait aussi dans une rébellion obstinée contre les traitements infligés par les Britanniques aux Indiens, aux Anglo-indiens, à ceux qui se prenaient eux-mêmes pour des Anglais et aux Indiens que l'on appelait "Brown Sahibs" . Un jour, il y eut un match de cricket opposant Anglais et Indiens. A ces occasions, on plantait deux tentes côte à côte pour que les membres des deux équipes puissent s'asseoir à leur convenance et sans discrimination raciale. Cependant, un dimanche, on organisa un match entre l'équipe du club de Chhindwara et celle des mines de charbon, dont certains joueurs étaient de purs Anglais et les autres des "Brown Sahibs". Le commissaire de police de Chhindwara, un Britannique, était responsable de l'aménagement du terrain. Il avait demandé aux employés de planter les deux tentes très loin l'une de l'autre et avait donné l'instruction de prendre la meilleure pour les Anglais et ...

Le Kavach de la Devi lu par Tim Bruce Publié par dictionnaire sahaja yoga

"Ici, commence le Kavach (armure) de la Déesse. Le Sage qui préside pour le Kavach de Shri Chandi est Brahma, la cadence, anushtup. La Déité qui préside est Chamunda. La graine principale est Anganyasakta-Matar. Le principe est Digbandha Devata. On le récite en tant que partie de Sapta-Shati, pour satisfaire Jagadamba. Amen. Hommage encore hommage à Chandika. Ainsi parla Markandeya: 1) Amen. Ô Brahmadeva, s’il vous plait, dites-moi ce qui est très secret et que nul n’a dit à personne et qui protège tous les êtres humains en ce monde. Brahmadeva dit: 2) Brahmane, voici le Kavach de la Déesse qui est le plus secret et utile à tous les êtres. Écoute s’il te plait, Ô grand sage. 3-5) Les neufs noms suivants ont été donnés par la grande âme Brahmadeva lui-même. Durga est connue par ces noms: Le premier: Shailaputri, la fille du roi des Himalayas Le second: Brahmacharini, Celle qui observe le célibat Le troisième: Chandraganta, Celle qui porte la Lune en collier Le quatri...

« Le quatrième Chakra est placé sur le canal central et s’appelle le chakra de l’Adi Anahat ou centre du Cœur. Il contrôle le plexus cardiaque et a été nommé Anahat (sans percussion) car c’est à ce stade que la Force de vie (Prana) a pu, pour la première fois, se faire entendre d’une manière audible. Dans les autres centres, Prana ne génère pas de son que l’on puisse entendre. Le Centre du Cœur a trois parties: 1) Sur le côté gauche du chakra, Parvati réside avec son époux Shiva qui gouverne le canal gauche, l’Ida Nadi. 2) Sur le côté droit du chakra se trouve le siège de Rama, une Incarnation de l’Adi Vishnou, et de son épouse Sita, une incarnation de l’Adi Shakti. 3) Parvati entre seule dans la partie centrale du chakra en tant que Durga ou Jagadamba, la Mère du Monde. Quand l’Adi Vishnou s’est incarné en Rama, Durga a libéré la partie centrale du chakra et a rejoint Shiva dans la cavité gauche du cœur pour son rôle d'épouse, tandis que Rama et Sita ont occupé la parti...

« J’ai donné une assez longue conférence ce matin, Je crois, et Je n’ai pas besoin d’en parler davantage - mais nous devons développer notre personnalité. C'est important. Cette personnalité qui est - bien sûr vous grandissez beaucoup intérieurement, mais en relation avec cette personnalité, vous devez développer une personnalité qui est digne, qui est impressionnante, qui amène les autres à se sentir heureux. Parce qu’ils jugeront les choses d’après vous. Si vous êtes frivoles, et si votre style est vulgaire, même à cause de votre âge, peut-être, ou pour quoi que ce soit d’autre, les gens se mettront toujours à penser que quelque chose ne va pas chez vous. Nous devons donc développer une personnalité - une personnalité qui est en nous, qui est celle de notre Esprit, et qui est très digne, si belle et si naturelle. Mais la spontanéité ne signifie jamais la frivolité, ou la stupidité . Cela ne signifie pas cela. Un être humain, même un animal, est par nature sensible. Donc, le...