Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Chez un être humain, il n'existe pas de cœur droit. Si vous dites à quelqu'un qu'il a un cœur droit, il dira: "Quoi, il y a deux ou trois cœurs, des cœurs?" Selon Sahaja Yoga, nous avons trois cœurs: l'un est à gauche, l'autre est à droite, et un autre est au centre. Or, le cœur droit est quelque chose de très important: il s'occupe des poumons, en leur entier, à la fois des poumons, de toute la gorge, de la trachée, du nez, dans la partie interne. Le côté extérieur est pris en charge, les caractéristiques, dira-t-on, sont données par Shri Krishna, mais la partie interne est totalement donnée par Shri Rama: ils sont semblables, mais l’un agit en tant que partie interne, l'autre en tant que partie externe. Shri Rama vous donne la partie interne des oreilles. C'est ce que fait Shri Rama, il vous donne la partie interne des yeux. Or, il est plus important que la partie interne soit correcte plutôt que ce soit la partie externe. C’est à l

« Maintenant, certains ressentent la main droite, certains ressentent la main gauche, il y a un équilibre à donner. Donc mettez la main droite vers moi et la main gauche comme ça (vers le ciel). Voilà ce qui va dans l'éther, ce sont les problèmes du côté droit. Ceux qui sont futuristes, qui pensent trop, qui planifient trop sont du côté droit. Mettez la main droite vers moi et la main gauche vers le haut. (Au traducteur), dites-leur de le faire. La droite, la main gauche comme cela. Non, la main droite vers moi, la main gauche comme ça. Maintenant, il se peut que vous ayez de la chaleur. Si vous vous ressentez de la chaleur, vous devez dire: "Je pardonne à tout le monde." Et certains d'entre eux peuvent ressentir sur le dos de la main droite. Alors ils doivent (remonter les vibrations) comme ça. A droite. Maintenant, voyez, sentez-le, ça coule beaucoup. Or, la main gauche est le côté émotionnel. Mettez la main gauche vers moi et la main droite vers la Terre Mère.

« Mais tout d'abord, les gens ne comprennent pas qu’il faut fonctionner avec le cœur et non avec le cerveau. Quand il faut régler les choses avec son cerveau, on essaye de développer son cerveau, n'est-ce pas? En mémorisant, en pratiquant quelque chose, en apprenant au cerveau comment penser, comment aller par ici ou par là. Nous essayons de d’entraîner notre cerveau. Or, avec Sahaja Yoga, nous devons entraîner notre cœur. Et pour entraîner notre cœur avec Sahaja Yoga, il faut savoir, tout d'abord, que le cœur est enveloppé soit par l’ego soit par le superego. La zone limbique représente en fait le cœur. Et s’il y a de l’ego, cela ne sera jamais qu’un pseudo cœur. Ce ne sera pas le vrai cœur qui sera à l’œuvre mais seulement le mental, des projections mentales. Et vous aurez l'impression que "je le fais de tout mon cœur." Mais ce n'est pas vrai. Mais alors, que devons-nous faire si nous avons de l’ego? Vous pourriez dire, vous devriez essayer de vou

« Je dois vous parler de l'aspect politique. En politique aussi les gens ont développé deux types de théories : l'une est du côté gauche, l'autre du côté droit. Les théories du côté gauche sont démocratiques, où vous pouvez vous laissez aller à tout ce que vous voulez. C'est l’individu qui est important. L'individu s’adonne à n’importe quoi et il ne faut pas l'empêcher de faire ce qu'il veut, c'est un individu. Donc, il a le droit de se couper le nez, il a le droit de se crever les yeux, de faire ce qu'il veut. Un individu est autorisé à faire ce qu'il aime faire, et alors, ce qu’il se passe, c’est que nous découvrons que cette démocratie devient une "démonocratie": tout le monde est un démon. Tout le monde s’occupe de trancher des gorges, de couper toutes les bases et les racines de la vie, parce que tout le monde est comme « Brahma », devient quelqu’un d’important parce que l'individu est très important et le collectif est perdu

« Vous avez déjà votre Réalisation, vous ne savez pas à quel point vous l'avez déjà. Vous avez déjà le principe Mahalakshmi en vous. Et qu'est-ce que le principe Mahalakshmi? Voilà le sujet. Puis-je poser cette question? Quel est le principe Mahalakshmi en vous? Sahaja Yogi: C'est tout pour l'Esprit. Shri Mataji: Hum? Sahaja Yogi: Tout est pour l'Esprit, Mère. Shri Mataji: Non, non. Mais vous avez un pouvoir. Vous avez les pouvoirs de Mahalakshmi en vous, savez-vous cela? Sahaja Yogi: Mère? Le plaisir que cela vous procure. Shri Mataji: Hum? Sahaja Yogi: Le plaisir que cela vous procure. Shri Mataji: Je vous demande pardon? Sahaja Yogi: Le plaisir que cela vous procure. Shri Mataji: Le plaisir? Sahaja Yogi: Oui. Shri Mataji: Non, non, non. Sahaja Yogi: Le pouvoir de donner la Réalisation. Shri Mataji: Avancez encore, un peu plus, allez-y. Le plaisir n'est pas un pouvoir. Le plaisir, c'est ce que vous appréciez. Mais c'est, vous avez un

« Alors maintenant, je vais vous parler des seize mille pétales du Sahasrara. [Au traducteur] et maintenant, nous pouvons commencer la traduction. Alors maintenant, comprenez que les seize mille pouvoirs que vous possédez dans le cerveau, se manifestent déjà: dès que vous obtenez votre Réalisation, ces seize mille pouvoirs commencent à se manifester. Chaque pétale du Sahasrara a seize pouvoirs. Et ils sont - Je veux dire les pétales- sont faits des cinq éléments. Donc, ces cinq éléments, qui créent ces mille pétales, ont créé seize pouvoirs sur chaque pétale. Or, les cinq éléments sont le côté droit, qui est la substance ou on peut dire, la matière du cerveau. La matière du cerveau est créée de manière à ce qu'il ait aussi une substance protectrice. Donc il y a la matière grise et aussi la substance blanche qui est sur l'extérieur afin de protéger la matière grise. Or, les seize pouvoirs qui sont manifestés dans chaque pétale, viennent du côté gauche. Shri Krishna est une

« Ce pouvoir de l'amour est le plus grand pouvoir et après avoir connu Sahaja Yoga, nous devons utiliser uniquement ce pouvoir de l'amour. C’est l’arme la plus puissante et la plus efficace dont nous disposons. Parce que c'est de l'amour divin. Nous tirons notre source d’amour divin de la Puissance omniprésente de l’amour de Dieu. Ils disent que "Dieu est tout-puissant". Alors, qui peut être plus puissant que Dieu? Et si nous sommes connectés à Dieu Tout-puissant, qui pourrait être plus puissant que nous? Il nous protège par amour. Il nous donne ce que nous voulons. Il nous bénit et nous fait nous réjouir. Son gouvernement est le plus efficace et est très vif et rapide. Tout juste aujourd'hui, alors que j'arrivais, un des Sahaja Yogis est venu me dire: "Mère, le temps est très couvert, il se peut qu’il pleuve". Et quand je suis sortie au bout de cinq minutes, j'ai vu que tout le ciel s'était éclairci. Ainsi, ces cinq éléments s

« Dr Rustom: Maintenant, vous parlez du Soleil et de la Lune Shri Mataji. Cela veut-il dire s’ils sont placés dans la Kundalini, s’ils sont placés sur le ‘lagna’ (ascendant), on dit normalement que si le Soleil et la Lune sont sur le ‘lagna’ c’est une position très puissante. Shri Mataji: Je ne traite pas de l’astrologie en tant que telle. Dr Rustom: Acha (eh bien), vous ne vous occupez que du tattva. Shri Mataji: Des tattvas. Passons aux tattvas, vous voyez, l'essentiel ce sont les tattvas et vous pouvez les voir sur le corps d'une personne, vous voyez. Une personne qui est très mince, par exemple, qui ne prend pas de poids et tout ça, est définitivement du côté droit. La personne qui est grosse, qui prend du poids, est du côté gauche, c’est une façon générale de parler dira-t-on. Au centre, vous serez plus du côté gros, sans doute, à cause des gaz. (Hindi). Mais une telle personne sera légère, voyez-vous. Dr Rustom: Pas lourde. Shri Mataji: Pas lourde, légère, bien q

« Le système de la religion (dharma) est déjà en nous. L’être humain est né dans la religion et lorsqu’il va à l’encontre de celle-ci, il décline et ne sera plus utile pour le Sahaja Yoga. C’est pourquoi certains atteignent la Réalisation et d’autres pas. Certains ne font pas de progrès et d’autres y arrivent plus rapidement. D’abord, vous devez rester connecté à votre dharma. Mais l’essence de toutes les religions est le même élément, c’est l’amour. Si vous possédez l’élément amour en êtes rempli, s’il vous influence totalement, s’il est devenu partie intégrante de votre vie, alors il ne peut y avoir de plus grand attribut que celui-ci. L’amour ne signifie pas porter des bijoux et se vanter d’être plein d’amour et d’avoir rendu beaucoup de services dans ce monde. Et j’ai de l’amour et J’aime Mère. C’est un attribut qui vient de l’intérieur. Vous avez vu, dans la vie de Rama, que Shabari lui avait donné quelques baies. Vous savez qu’avec Sahaja Yoga, vous vibrez les aliments av

« Je suis heureuse de voir que vous étiez tous en train méditer ici, et que vous essayiez de développer votre profondeur. Vous avez tous de la profondeur, une personnalité très profonde. Mais nous devons toucher cela, c'est très important, parce que, voyez-vous, nous chantons, faisons de la musique- c'est une très bonne chose- nous apprécions la compagnie des autres- c’est aussi très bien et c'est une chose bien sympathique. Mais nous devons profiter de notre propre compagnie également en méditant, en nous intériorisant. Or, on peut se demander à quoi cela sert. "Mère, maintenant nous avons notre Réalisation, nous avons une vie sympathique, nous sommes contents, on va si bien." Plus vous vous approfondissez, plus vous touchez à l’essence de toutes les choses, comme de tous les éléments.  Lorsque vous avez terminé votre méditation, vous avez vu comment la pluie est tombée, comment la pluie est venue soudainement. Ainsi, la pluie a senti votre profondeur, ou

« Une nouvelle année commence et Je vous disais tout à l'heure que la vie est un cycle.  S'il n'y a pas de cycle, il n'y a pas de vie. Et comme le cycle commence, une nouvelle année doit aussi commencer. S'il y a de la vie, vous devez avoir vu qu'il y a aussi un changement de la nature. Il doit en être ainsi parce que si la graine doit pousser et doit devenir un arbre, l'arbre doit devenir fruits et les fruits doivent devenir graines. Le changement est tout le temps là et le changement montre le progrès, la croissance, la vie elle-même. Ainsi, la poésie de la vie c’est de toujours changer ses humeurs, ses tons, jusqu'à ce qu'elle atteigne un point où elle sent qu'elle peut manifester sa beauté de la façon la plus totale. Et c'est ce temps qui est advenu aujourd'hui parce que c'est l'ère de l'illumination et c'est pourquoi l'illumination doit advenir. Nous devons comprendre pourquoi cette vie est créée de cette ma

« Shri Mahavira réside sur le canal gauche, l'Ida nadi, et le gouverne. Il corrige toutes les "samskara" (nos impressions) qui sont en nous. Il a défini et expliqué ce qu'est l'enfer, ce qui se passe lorsque les humains vont en enfer, la façon dont ils souffrent en enfer, et il l'a expliqué dans les moindres détails. Bouddha et Mahavira étaient contemporains et tous deux avaient une vie faite d'austérités. Tous deux étaient des princes. Mais pourtant, les deux se sont consacrés à une vie d'austérités (tapasya).  Et ils ont découvert que quand les humains font des erreurs et vont sur le côté gauche, ils s'en vont en enfer et ils souffrent. L'enfer doit être vécu dans ce monde. Un humain peut arrêter cela avant sa mort. Si c'est un pécheur invétéré et s'il commet beaucoup de péchés, n'essaye pas de les fuir et ne comprend pas que c'est mauvais, ainsi, quelqu'un comme les gens d’aujourd’hui sera détruit de l’intérieur. Po

« Shri Ganesha est celui qui vous donne la sagesse de comprendre que personne n’est supérieur à quelqu'un d'autre. Vous êtes tous créés par Dieu et tout ce que Dieu fait est propice et beau. Une fois que vous commencez à comprendre cela, cet "ekakarita" (sentiment d'unité) se répand aussi au dehors, il pénètre les autres personnes. Ce n’est pas simplement à cause d’une certaine compréhension sociale ni d’une évolution sociale que vous essayez d’être bons avec les autres, non. C'est de l’intérieur, de l’intérieur que vous le faites. Ce sentiment d'ekakarita doit d’abord agir au sein de la famille, c’est très important. Une famille qui est perturbée en permanence ne peut pas créer d'enfants qui connaissent l'état d’ekakarita (d'unité). Voilà pourquoi, dites-leur toujours: "Ne vous battez pas!" S’ils se battent au sein de leur famille, ils ne peuvent être des Sahaja Yogis. S’il y a un tel conflit, il vaut mieux sortir de cette fam

« Mais aux débuts de Sahaja Yoga, comme vous l’avez vu, lorsque la Kundalini s'élève, vous sentez toujours le côté gauche, très clairement, une douleur ou quelque chose, parfois une brûlure. Et parfois, les gens disent: "Mère, pourquoi est-ce que je sens que cela brûle ici (au Vishudhi gauche) quand la Kundalini s'élève?" Car c'est Vishnumaya, elle essaye de brûler la négativité; c'est l'une de ses capacités d'en brûler certaines. Par exemple, on peut dire que comme l'élément "eau" peut se dissoudre, la glace peut vous calmer. Mais Vishnumaya est un élément comme l'électricité, qui vous remet vraiment en bonne forme en brûlant votre négativité. Il est très surprenant que ce pouvoir de Vishnumaya soit du côté gauche et que malgré cela, il ait ce feu en lui-même pour pouvoir brûler, dirais-Je, la négativité du côté gauche. Voyons maintenant comment nous développons cette négativité du côté gauche, c’est très intéressant, car nous

« D'abord, nous devrions savoir qui est Vishnumaya. Il est très important de le savoir car dans le Devi Mahatmya, elle n'est décrite que comme l’incarnation de la Déesse : "Vishnumaya iti shabdita" (chant 5 du livre), "elle est nommée Vishnumaya". Mais voyons qui elle est, après tout, qui est cette Vishnumaya? Donc, Vishnumaya est la Kali, dirons-nous, et elle est la fille de Mahakali. Elle est venue sur cette terre et a tué beaucoup, beaucoup de démons et beaucoup de rakshasas pour sauver les saints de leur agression et elle agit toujours de cette manière pour tuer toute la négativité du monde. Elle est très rapide, dirais-Je, pour le faire et elle sait où se loge la négativité et elle essaie de brûler cette négativité aussi rapidement que possible. Or, à l'origine, cette Vishnumaya était la fille de Mahakali qui a été créée par Mahakali elle-même pour combattre ces démons . Mais elle a également reçu des armes spéciales pour faire ce travail.

« Une autre chose, c’est qu’au niveau physique, vous devriez essayer de faire un ou deux exercices pour être capables de vous asseoir à plat sur la Mère Terre, parce que cela vous aidera.   Donc, avant de faire la méditation pour Shri Ganesha, vous devez toujours faire ces exercices, pour décontracter les muscles afin d’entrer plus largement en contact avec la Terre Mère. Cela vous aidera. Donc pour aujourd'hui, Je crois que j'ai suffisamment parlé. Grands rires. Shri Mataji: Maintenant, voyez, Je vais vous dire: voyez, le sari rouge aujourd'hui pour la préparation de Ganesha, comment c’est arrivé automatiquement! Vous voyez comment la puja de Ganesha s’est (faite) automatiquement! Et cela vient d'Angleterre? Sahaja Yogi: Oui Mère Shri Mataji: D'accord. Et quel est l'autre qui l'a - c'est aussi une combinaison. En fait, c'est la combinaison du rouge et du bleu ou- Sahaja Yogi: Inaudible. Shri Mataji: Oui, quelque chose comme ça. C&#

« Sahaja Yogi: La question c’est quelle est l'importance de la propagation des vibrations dans l'environnement. Par exemple, si on parle des scientifiques, ils disent que les vibrations électromagnétiques existent, les vibrations électromagnétiques remplissent une fonction. Nous pouvons donc leur dire que ces vibrations que nous avons à la suite de Sahaja Yoga circulent à travers nous et agissent sur l'environnement. Donc, si vous pouviez, s'il vous plaît, dire quelque chose sur ce qu'elles font sur l'environnement. Début de l'audio Shri Mataji: Cependant, les vibrations électromagnétiques sont les vibrations du côté droit, des morts, dirions-nous. Or nos vibrations sont ce que nous appelons la chainaya, c'est la combinaison de ces trois, plus de l'Ardha Matra (ou "Ardha Bindu" le demi-cercle qui, avec le "Bindu", représente l’Adi Shakti dans le AUM) qui est l'Adi Shakti au-dessus de cela (le AUM). Nous avons donc quatre

« Donc, la troisième conscience se développe lorsque vous commencez à voir tout cela, à enregistrer les choses. C'est le troisième état. Puis vient le quatrième état. Dans le quatrième état, appelé le "turya dasha" (état), quatrième état- Sahaja Yogi: Pouvez-vous répéter cela Mère? Shri Mataji: Je vous demande pardon? Sahaja Yogi: Qu'avez-vous dit? Shri Mataji: Turya – c’est le quatrième état. Dans le quatrième état, vous dominez ces trois gunas. Vous contrôlez tous les éléments. A ce stade, vous dites simplement les choses et cela fonctionne. Vous avez vu hier ce qui est m’arrivé, cela fonctionne simplement. Vous devenez le maître de ces trois gunas. Par exemple, J’ai souvent utilisé cette description: d'abord vous êtes assis dans la voiture et quelqu'un vous conduit. Il utilise votre côté gauche et droit, ou peut-on dire, le frein et l'accélérateur, et conduit la voiture. Puis il commence à vous apprendre à conduire. Ensuite, vous commencez à ap