Dictionnaire de Sahaja Yoga

« ... Et ils ne comprennent pas ce qu'est Dieu. Mais n'est-ce pas la compréhension, d'une certaine manière, vous comprenez ce petit point, cela vient de votre cœur vers votre cerveau, et non du cerveau vers votre cœur. C'est comme si l'ambroisie de votre dévotion, bhakti, recouvrait complètement votre cerveau. Disons, par exemple, Shankaracharya a écrit un beau traité appelé "Viveka Chudamani" où il décrit ce qu’est Dieu, ceci, cela; et "viveka" signifie la perception et la conscience, et il décrit tout cela, abondamment. Mais il y avait un personnage horrible, appelé Sarma, qui a commencé à le remettre en question et Shankaracharya en a eu assez. Il a dit : "Cela ne sert à rien de leur parler." Alors, il a juste écrit le "Soundarya Lahari" (un recueil poétique). Soundarya Lahari n’est rien d’autre que des mantras louant la Mère. Il a dit: " Je connais la Mère, maintenant laissez-moi la louer. A quoi sert-il de par

« Nous allons devoir entrer en méditation parce que tout ce que je dis, c'est aussi du discours et du conditionnement. Tout ce que l'on peut dire sur la religion, est un conditionnement, ce n'est pas la religion. La religion doit être expérimentée. Nous devons donc tous entrer en méditation. Lorsque je dis " Entrez en méditation ", encore une fois, vous pensez 'effort', ce n'est pas ce que je veux dire. C'est une chose très simple à faire: mettez tous vos mains vers moi, comme ceci. Vous devez fermer les yeux. Et vous devez observer les pensées qui vous viennent de l'intérieur.... Hier, cela a été une expérience formidable parce que nous étions très peu nombreux, environ 30 personnes, et environ 18 personnes ont obtenu leur Réalisation. C'est un très grand jour pour nous. Je veux dire que ce n'est pas important de savoir combien de personnes il y a. Le plus important, c'est le nombre de personnes qui obtiennent la Réalisation.

« Chers Sahaja Yogis, beaucoup d'amour pour vous tous! Vous êtes tous venus avec amour à Santa Cruz [l’aéroport de Mumbai] malgré la pluie, mais nous n'avons pu nous rencontrer qu'un instant. Vous avez déversé tant d'amour sur moi que j'en ai été complètement submergée. J'étais tellement ravie que les vibrations des différents chakras ont commencé à s’écouler par tous les pores de ma peau. De nombreux chakras qui étaient en sommeil jusqu'à présent sont devenus actifs. J'étais témoin du miracle de votre amour. Continuez à envoyer un amour aussi pur. Je vous bénis pour que vous atteigniez tous l'infini qui est au-delà de cette Mahamaya. Cet amour n'est pas de l'amour humain ordinaire et ressemble à de l'ambroisie [amruta]. Il est comme un embrun, mais il y a les vagues de l'océan derrière lui. Cet océan a décidé de vous inonder. N’oubliez pas que le va et vient de mes actions, m'éloigner de vous ou courir vers vous, sont les deux

« Aujourd'hui, je vais parler du mental. Les gens ne savent pas ce qu'est ce mental. Il est très facile de comprendre pour les Sahaja Yogis que c'est nous qui réagissons, réagissons à tout ce qui est au dehors. La raison, c'est que nous avons deux horribles tendances, l'une qui est l'ego et l'autre tendance, c'est que nous sommes conditionnés ainsi. Ou nous pouvons l'appeler le superego ou les conditionnements. Ainsi, ces deux choses, notre ego et nos conditionnements, agissent tout le temps sur l'extérieur. Ces réactions qui sont en nous, sont comme des bulles dans l'océan. Et ces bulles nous éloignent de la réalité. Ces bulles sont faites de pensées, et elles explosent tout le temps dans la tête, et vous ne savez pas pourquoi elles arrivent. Lorsque vous dépendez de ce mental artificiel, vous n'avez alors aucun discernement pour comprendre ce qui est bon et ce qui est mauvais. Ce mental est le lieu où toutes sortes de mauvaises chos

« En Occident, nous sommes devenus très rapides, c’est certain. Et pour réduire cette vitesse, nous devons utiliser un processus méditatif afin de ressentir la paix en nous-mêmes. Aussi les pensées bombardent notre mental et nous réagissons très vite aux autres et à ces pensées. Donc, on doit être conscient, on doit savoir ce qui se passe en soi, que les pensées vous bombardent. Vous essayez de vous élever et vous trouvez que c'est très difficile, de se débarrasser des pensées. Le processus de pensée peut commencer par votre conditionnement ou par votre ego: juste ces deux problèmes. Et vous êtes la personne qui relève le défi. Donc vous avez ces gens simples, au village, qui se mettent à tout regarder mais qui ne réagissent pas. Si vous ne réagissez pas, vos pensées alors cesseront. Donc, la première chose devrait être d’observer, voir que vous ne réagissez pas, mais que vous expérimentez et appréciez le silence, les subtilités, la beauté, la gloire de votre être ainsi que

« Mais tout d'abord, les gens ne comprennent pas qu’il faut fonctionner avec le cœur et non avec le cerveau. Quand il faut régler les choses avec son cerveau, on essaye de développer son cerveau, n'est-ce pas? En mémorisant, en pratiquant quelque chose, en apprenant au cerveau comment penser, comment aller par ici ou par là. Nous essayons de d’entraîner notre cerveau. Or, avec Sahaja Yoga, nous devons entraîner notre cœur. Et pour entraîner notre cœur avec Sahaja Yoga, il faut savoir, tout d'abord, que le cœur est enveloppé soit par l’ego soit par le superego. La zone limbique représente en fait le cœur. Et s’il y a de l’ego, cela ne sera jamais qu’un pseudo cœur. Ce ne sera pas le vrai cœur qui sera à l’œuvre mais seulement le mental, des projections mentales. Et vous aurez l'impression que "je le fais de tout mon cœur." Mais ce n'est pas vrai. Mais alors, que devons-nous faire si nous avons de l’ego? Vous pourriez dire, vous devriez essayer de vou

« C'était vraiment très intéressant de passer en revue divers programmes venant de différents pays. Moi-même, j'ai été submergée de voir que Sahaja Yoga se répand dans tous ces pays, où ils ont créé de si bons artistes et un si bon programme. Nous n'avons même pas senti le temps passer! Dernièrement, la critique – bien sûr, je dis toujours: "Ne critiquez pas les autres." Mais surtout avec l'art, quand les gens commencent à critiquer, l'art s'éteint. [Coupe dans la vidéo] ... Et c'est maintenant que les critiques critiquent, c'est un fait. Sinon, l'art qui apparaîtra sera si hideux et exécrable que nous ne pourrons jamais apprécier de cet art. Car il ne sera fait que pour de l'argent- un style bas de gamme qui peut être vendu sur le marché. Et ce genre d'analyse intellectuelle de toute chose est aussi responsable du déclin de l'art pur. Nous le faisons tout le temps. Nous pensons tous que nous sommes très intelligents et n

« Je suis étonnée de la façon dont les gens sont axés sur l'argent. C'est très surprenant et j'ai questionné quelqu'un. J'ai dit: "Pourquoi avez-vous besoin de tant d'argent? Après tout, vous avez tellement d'argent. Pourquoi êtes-vous si axés sur l'argent? " Ils ont dit: "Nos vies sont telles, notre style de vie est tel qu’on doit posséder cela." "Quel est votre style de vie?" "Nous devons boire." Faut-il boire? Je veux dire, si vous ne pouvez pas vous le permettre, pourquoi buvez-vous? Donc, boire est une chose très sophistiquée- pas en Inde. En Inde, si quelqu'un voit un autre qui boit, personne n'épousera la fille de la famille. Bien sûr, pas ces Indiens occidentalisés. Je ne suis pas occidentalisée. Normalement, personne n'aura de rapport avec eux. Ainsi, les vertus et la droiture de la vie, qui sont la base de la vie, le but de la vie, sont remises en question. Les objectifs qu'ils ont do

« Aujourd'hui, je voulais parler du Mooladhara, qui est un sujet très important. Je pense en avoir parlé plusieurs fois. Mais en Occident, je dois dire, à cause de nos mauvaises attitudes et pour avoir accepté de mauvaises projections mentales venant d'autres gens qui sont très dominateurs, nous avons beaucoup abîmé notre Mooladhara. Malgré le fait que la Kundalini se soit élevée - quelle que soit la faiblesse du Mooladhara - et qu'elle se soit maintenue, il nous faut savoir que l'on peut toujours tomber dans le piège des différentes bifurcations que nous avons créées auparavant. C'est un sujet très sérieux le fait que le chakra Mooladhara ait été vraiment brisé, et nous avons créé des chemins par lesquels notre attention peut passer si nous ne sommes pas très prudents. Or, supposons que quelqu'un soit malhonnête, ou avare, ou axé sur l'argent, c'est très grossier et vous pouvez le voir très clairement. Vous vous voyez et vous êtes choqué: "Co

« Shri Mataji dit que la méditation est un mot courant. La méditation a trois stades qui ne peuvent être décrits verbalement. Cependant, en sanscrit, il existe une description claire et détaillée, une explication sur la façon dont notre mental pénètre le stade méditatif. Pour atteindre cet état, il y a trois étapes: "dhyana", "dharana" et "samadhi". Heureusement, Sahaja Yoga est le yoga qui permet au yogi d’obtenir ces trois stades en un seul. Sans passer par les deux premiers, le Sahaja Yogi peut directement pénétrer l’état de " samadhi ", et c’est là que réside la beauté de ce yoga....Pour rester en méditation, la façon la plus simple et la plus efficace est la musique. » Arun Apte, « Music and Sahaja Yoga » chapitre 24, Ritana books, New Dehli, 1997 Vidéo: Dr. Arun Apte chante le raga Bhairavi, qui peut se chanter à n'importe quelle heure; deuxième et dernière partie. Selon le yoga traditonnel: - "dharana" est le stade

Il y a un swayambhu en Normandie que l‘on aperçoit à partir de la porte d’Amont quand on sort de la ville d’Étretat. Il est décrit par Guy de Maupassant comme étant "l’éléphant d’Étretat", dans son roman " Une vie, (L’humble vérité)" publié en 1883. « Là-bas, en arrière, des voiles brunes sortaient de la jetée blanche de Fécamp, et là-bas, en avant, une roche d’une forme étrange, arrondie et percée à jour, avait à peu près la figure d’un éléphant énorme enfonçant sa trompe dans les flots. C’était la petite porte d’Étretat. » Plus loin, il décrit la porte d’Aval où l’on voit une autre forme d’éléphant la plus célèbre, avec la fameuse aiguille: "Et soudain on découvrit les grandes arcades d’Étretat, pareilles à deux jambes de la falaise marchant dans la mer, hautes à servir d’arche à des navires; tandis qu’une aiguille de roche blanche et pointue se dressait devant la première." Shri Mataji aimait beaucoup Maupassant pour son regard dét

« La chitta humaine (l’attention) a de nombreuses illusions. Lorsqu'elles sont supprimées, la chitta humaine devient éclairée et enchantée. Beaucoup de vos illusions ont été supprimées par l’éveil de la Kundalini. 1. Vous avez réalisé que la Kundalini n'est pas imaginaire mais qu’elle est une puissance vivante chez l'homme. 2. Ce pouvoir est à l'intérieur de chaque être humain et son éveil a lieu spontanément chez une personne normale. 3. Cet éveil ne se produit pas suite à un action. Mais, si une personne a commis de mauvaises actions, son éveil n'est pas possible car, même à l'état dormant, Elle est consciente des actes passés de la personne. La Kundalini possède la droiture et, bien qu'elle soit une Mère, en état de témoin, elle sait ce qui est bon et mauvais pour la personne. Un corps et un mental malades sont guéris par la grâce de Kundalini. 4. La Kundalini shakti est la puissance du désir de Bhagawati. Elle est facilement éveillée juste par le d

« Donc, nous avons fait court. Maintenant, faites juste un bandhan, c'est la même chose que le Kavach, voyez-vous. Les âmes Réalisées, si elles font un bandhan, c'est la même chose. Tout ce que vous avez dit ici est fait, hier et aujourd'hui, tout ce qui a été dit, tous ces Raksha Kari ont été faits d'un seul coup. Mais maintenant, il faut savoir combien d'entre nous font un le bandhan avant de quitter la maison, avant de dormir ou avant de faire quelque chose d'important. Combien de personnes font leur bandhan? Très peu. Vous oubliez de le faire. C’est très important. Avant de partir en voyage, d’aller sur la route, mieux vaut faire son bandhan. Ce n’est pas que: "Tout va bien, Mère s’occupe de nous", ce n'est pas le sujet. Vous devez faire un bandhan avant de faire toutes ces choses. Si vous avez un accident, sachez que vous avez fait des erreurs ou autre chose. Normalement, il ne devrait pas y avoir d'accident, cela signifie qu'il

« Dr Rustom: Shri Mataji, une chose à propos des troubles musculaires de la polymyosite, c’est qu'ils surviennent chez les enfants. Ils commencent chez les enfants. Est-ce que cela provient de "purvas janmas" (la vie antérieure)? Shri Mataji: "Purva janmas", bien sûr il y a cela chez les enfants aussi. Vous voyez, les "samskaras" (les conditionnements) des parents sont très importants. Les parents sont très importants au moment où l’enfant doit naître. Quel genre de parents ils sont, quel genre de vie ils vivent. Supposons que le père aille voir une prostituée. Dr Rustom: Ensuite, tout le mariage est détruit. Shri Mataji: C'est cela. Vous voyez, la mère est, disons, flirte avec un autre homme quand elle est enceinte. A ce moment, c’est une question de pureté totale, sinon l’enfant en est affecté. Ceux-ci sont naturellement avortés, naturellement. L’atmosphère, voyez-vous- supposons que la mère soit enceinte et - ici, c'est si courant – el

« Maintenant, nous essayons de transformer nos énergies vers l'énergie de l'Esprit. Donc, vous devez permettre à l'Esprit de prendre le dessus. Les efforts de votre mental devraient être réduits et l'énergie de l'Esprit devrait travailler à travers vous. Maintenant, comment le faire? En premier, c’est le détachement. Le détachement. Le détachement commence vis à vis d’une pensée. Regardons cette pensée. Cela s'appelle "vichara shaithilya", la relaxation de la pensée.… Pourtant ce mental, qui est assez stupide, essaie de bien vous faire comprendre que vous qu'il vous faut utiliser cet ancien, peu sûr instrument qu'est ce mental. Et il affirme que: "Tu ferais mieux de l’utiliser!" Et quand vous commencez à l’utiliser, l'ego entre en jeu, vous vous y attachez. Et ce que vous perdez, c’est votre progrès et ainsi la joie est minimisée. Comment se détacher? Pour une personne absolument détachée, il est très difficile d'exp

« Sahaja Yogini: Puis-je vous poser une question maintenant, Shri Mother? Shri Mataji: Oui. Sahaja Yogini: Que pensez-vous de l'égalité, en parlant d'équilibre, que pensez-vous de l'égalité entre les deux sexes? Shri Mataji: La qualité? Sahaja Yogini: Entre les hommes et les femmes. Quelle est votre opinion à ce sujet? Shri Mataji: Vous voyez, les hommes et les femmes sont comme deux roues d'un char. L'un est à gauche, l’autre à droite. Donc, l'un doit être émotionnel, l’autre doit être plus mental. Les unes doivent être émotives car elless sont du côté gauche, les femmes. Et les hommes doivent être mentaux. C'est important! Nous devons avoir deux roues et vous ne pouvez pas fixer la roue gauche à droite et la roue droite à gauche. Ils sont donc tels qu'ils sont. C'est parfait. Ils sont égaux mais pas similaires.  Sahaja Yogini: Et que pensez-vous de tous ces mouvements vers l'égalité? Shri Mataji: Vous voyez, les femmes doivent com

« Maintenant, nous devons comprendre les pouvoirs de Mahakali. Or, les pouvoirs de Mahakali sont tels qu'elle est le Saint-Esprit. Donc, tout d'abord, elle peut guérir n’importe quelle maladie provenant de virus, comme, disons, le sida. Vous pouvez commencer par le Mooladhara, toutes les maladies du Mooladhara, puis toutes les maladies du Swadisthan, toutes ces maladies. Le Vishuddhi gauche, bien sûr, c'est une combinaison (de problèmes), car lorsque quelqu’un est trop sur le canal droit, pour équilibrer son ego, il le met ici dans de la culpabilité. Il pourrait s'agir d'une combinaison de côtés droit et gauche. Mais toutes les autres maladies incurables viennent du côté gauche. Disons que vous ayez un cancer. Maintenant, voyez, c'est le centre du côté gauche et là le centre du côté droit, ils ressemblent à ceci. (Shri Mataji crée un triangle avec ses mains et au centre Elle fait un cercle de ses pouces.) Donc, voici le côté droit, là le côté gauche, et

« Nous sommes donc arrivés à la fin de notre Tour (de l’Inde) et vous irez tous dans vos pays dans des directions différentes. Maintenant, nous devons regarder derrière nous et voir ce que nous avons appris lors de ce Tour et ce que nous avons compris. Il y a eu moins de discussions de ma part. Je ne sais pas pour vous, mais il y avait une force dynamique formidable qui travaillait le mouvement, l'organisation et le corrigeait. Je ne sais pas si vous avez ressenti cela, mais vous auriez dû, beaucoup d’entre vous ont dû sentir qu’en vous-même, il y avait une sorte de force dynamique qui agissait . Cela s’est produit car maintenant l'attention du Sahaj a dépassé le domaine de quelques collectifs de Sahaja Yogis et lorsque vous ouvrez votre tête à cette nouvelle dimension, vous commencez soudain à penser à toutes les choses problématiques auxquelles vous devez faire face. Jusqu'à présent, vous avez été comme des brahmanes, vous voyez, se tenant loin des non-brahmanes, da

« Une nouvelle année commence et Je vous disais tout à l'heure que la vie est un cycle.  S'il n'y a pas de cycle, il n'y a pas de vie. Et comme le cycle commence, une nouvelle année doit aussi commencer. S'il y a de la vie, vous devez avoir vu qu'il y a aussi un changement de la nature. Il doit en être ainsi parce que si la graine doit pousser et doit devenir un arbre, l'arbre doit devenir fruits et les fruits doivent devenir graines. Le changement est tout le temps là et le changement montre le progrès, la croissance, la vie elle-même. Ainsi, la poésie de la vie c’est de toujours changer ses humeurs, ses tons, jusqu'à ce qu'elle atteigne un point où elle sent qu'elle peut manifester sa beauté de la façon la plus totale. Et c'est ce temps qui est advenu aujourd'hui parce que c'est l'ère de l'illumination et c'est pourquoi l'illumination doit advenir. Nous devons comprendre pourquoi cette vie est créée de cette ma