Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Au début de l'année 1980, Marie était revenue en France après avoir passé plusieurs années (depuis 1975) en Angleterre en compagnie de Shri Mataji, auprès de qui elle avait pu établir sa Réalisation. Elle avait commencé Sahaja Yoga à Londres avec quelques autres Sahaja Yogis, dont la plupart étaient Européens. Lorsqu'ils furent suffisamment établis, Shri Mataji leur proposa de retourner dans leurs pays respectifs afin d'y démarrer Sahaja Yoga. Marie revint donc à Paris, où elle avait un appartement au 175 rue Ledru Rollin, dans le onzième arrondissement. Aidée d'Annick, qui avait reçu sa Réalisation en Australie, peut-être un an auparavant, Marie commença à organiser les premiers programmes à Paris et à Orléans. Robert, qui habitait Orléans, arriva en septembre 1980. Il y avait bien eu quelques rares programmes à Paris quelques mois auparavant, mais aucun nouveau n'était resté. À partir de novembre de la même année, après une série de trois programmes avec Shri M...

 « La fidélité est la base de la vie maritale. Une fidélité totale doit être offerte l’un à l’autre. Une fois que cette confiance est rompue, il n’y plus de fin au déraillement. Ainsi, la fidélité est le premier fondement. Parce que vous êtes mariés selon Sahaja Yoga, et que vous êtes un Sahaja Yogini et un Sahaja Yogi, il est très important de comprendre qu’une fois que nous perdons le principe du mariage, nous ne pouvons pas être heureux. Vous savez à quel point en occident, les gens ont joué avec cette grande institution qu’est le mariage. Et maintenant, même en orient, en Inde aussi, les gens font la même chose. Mais pour nous, il est important de comprendre notre responsabilité en tant que personnes mariées. Essayez de trouver les points positifs chez l’autre plutôt que ses erreurs ou ses lacunes. Essayez de valoriser votre conjoint. Vous progresserez par cela. Et n’essayez pas de rabaisser l’autre en recherchant constamment ses fautes. Comme vous le sav...

  « Journaliste : Décririez-vous votre philosophie comme une philosophie hindoue ? Shri Mataji : Non, ce n'est pas le cas. Ce n'est pas le cas. Elle concerne tous les aspects religieux, en ce qui concerne les incarnations. Pour nous, le Christ est une divinité très importante et il réside dans l'un des centres très importants, que nous appelons le chakra de l'Agnya, au niveau du chiasma optique. Voici la fenêtre de ce centre [Shri Mataji désigne le centre de son front]. Et c'est la porte d'accès à la zone limbique. Et si les gens ne croient pas au Christ, ils ne peuvent pas obtenir leur Réalisation. Alors maintenant, nous avons des juifs, des musulmans, des hindous, chacun doit aussi vénérer le Christ. Nous vénérons donc toutes les incarnations, bien entendu. Selon nous, les religions se sont égarées parce qu'elles sont devenues commerciales. Mais pour ce qui est des incarnations et des prophètes, ils sont tous avec nous. C'est ce qu'a dit le Christ ...

« ... Oui, vous devez faire toutes les huit autres (parties du yoga de Patanjali). Et un gourou qui est vraiment une âme Réalisée devrait le faire. Ainsi, la partie exercice intervient juste comme un aspect secondaire. Supposons que ce chakra soit bloqué. Alors, je leur ai aussi dit comment se débarrasser de ce chakra, ce qu'il faut faire. Ensuite, si votre chakra du Nabhi est bloqué, alors comment s'y prendre pour le chakra du Nabhi ? Il y a aussi un moyen. Mais dans le cas où, cela ne fonctionne pas. Mais dans certains cas, il n'est pas du tout nécessaire de faire ces acrobaties.  Et en faisant cela, qu'arrive-t-il ? Vous créez un vrai déséquilibre dans vos chakras. Parce que la chose la plus importante de l'Ashtanga Yoga est le 'Yama Niyama ', ce qui signifie une vie totalement sainte, une vie de célibataire. Cela doit être fait avant d'avoir vingt-cinq ans, avec une pleine innocence. Maintenant, les gens commencent à faire du yoga à n'importe que...

Shri Mataji a parlé, dans plusieurs de ses discours, des associations entre une divinité et des fleurs, en citant la tradition venant des écritures indiennes. Shri Mataji aimait beaucoup les fleurs et était très sensible à leur parfum. Les Sahaja Yogis avaient pour habitude de l'accueillir avec des fleurs à chacune de ses arrivées dans un pays. Il en allait de même pour son départ. Les fleurs offrent de la joie et de la beauté à tous ceux qui les regardent et expriment d'abord la créativité de Shri Sarasvati. Mais les fleurs sont surtout très appréciées par la Déesse.  « Maintenant, je vois qu'ici aussi vous avez besoin de fleurs telles que le jasmin, le 'champa' [magnolia] et le 'parijatak' [jasmin de nuit]. Ces fleurs ont été décrites dans le Devi Mahatyam. Il existe de nombreuses variétés de ces fleurs si magnifiques. Il y a des fleurs comme le gardénia [jasmin du Cap] et le jasmin de nuit. Il y a beaucoup de fleurs de ce genre dans notre pays, qui dévelo...

« En 1982, à New York, nous avons regardé le premier film de la saga “Star Wars” chez Judy Gadys, en compagnie de Shri Mataji. Elle a goûté au pop-corn pour la première fois et l’a apprécié. Ce film a été le premier à montrer l’existence d’une force universelle et la manière dont la conscience humaine pouvait s’y connecter. Shri Mataji a déclaré que le film était très proche de la vérité. Venant du film, l’expression "que la force soit avec toi" est devenue à la mode. En tant que yogis, nous savions qu’il s’agissait de la Param Chaitanya. C’était une idée très nouvelle à l’époque. Cela montrait comment le Divin agissait même à travers des non-yogis pour apporter des changements dans la compréhension et la conscience des êtres humains. » Felicity « En 1983, alors que nous étions à l’ashram de Boston, nous avons organisé une soirée cinéma et, si j’ai bien compris, c’est Shri Mataji qui avait choisi de regarder '2001, l’Odyssée de l’espace'. Au moment où Hal (l’ordinateu...

« Or, Vidya Lakshmi, comme je vous l'ai dit, est celle qui vous transmet la connaissance, la connaissance sure la manière de manier la Puissance divine avec grâce. Je vais vous donner un exemple. J'ai vu beaucoup de gens faire leur le bandhan d'une manière si grossière, comme ça. Non ! Il ne faut pas faire comme ça. C'est une bénédiction de Lakshmi. Alors, comment procéder? Avec beaucoup de précaution. Voyez comment je le fais, toujours. Je ne le fais jamais de cette façon. Je ne peux pas. Avec respect, avec grâce. Elle représente le respect. Et voilà ce que vous recevez, la connaissance pour savoir le faire avec grâce. Tout doit être fait avec grâce, d'une manière qui ait l'air gracieuse. Voyez-vous, certains s'expriment sans grâce, certains transmettent la connaissance de Sahaja Yoga sans grâce, et parlent d'une façon irrespectueuse. Ainsi, toute la grâce, la manière d'utiliser la connaissance du Divin, est donnée par Vidya Lakshmi. » Shri Mata...

« Je me disais que vous pourriez commencer à utiliser un peu d'huile pour vos cheveux. Ce serait une bonne idée, le soir. En tant que Sahaja Yogis, vous devriez le faire. Je pense que la coiffure des Sahaja Yogis devraient changer. Ce style moderne et à la mode ne nous convient pas. Car un jour, nous serons tous chauves. Je vous le dis. Et vous verrez le Sahasrara avec une grosse bosse ici. Mieux vaut utiliser de la bonne huile de coco, frottez-vous bien la tête, et le soir et le matin – après tout, ça ne se voit pas beaucoup – peignez vos cheveux correctement. Car je pense aussi que si vos vêtements, vos cheveux ressemblent à des âmes errantes, les autres bhoots prendront le dessus, pensant : "Oh, c’est un bhoot là, je ferais mieux de m’en emparer." Alors coiffez-vous de manière à ce qu’il n’y ait pas du tout de cheveux sur le front, gardez-les lisses, soignés, et ayez le front parfaitement net. Nous sommes des Sahaja Yogis : nous devons changer nos vêtements, nos styles...

  « Peu à peu, l’un après l’autre, si vous y regardez bien, c’est clairement au cours de ces 50 années que la créativité a commencé soudainement. Elle a été déclenchée par le Swadisthana : les gens sont devenus très créatifs, dans le sens des couleurs. Si vous vous souvenez, à Londres, disons, avant 1950, les gens ne portaient qu’un noir très terne. Et ils ne souriaient, je veux dire, même pas aux autres. Ils étaient tellement ternes. Et tout était tellement terne. Et personne ne croyait aux couleurs. Même les Américains, c’étaient des gens très ternes avant cela. Mais ensuite, la couleur a commencé à apparaître et les gens ont commencé à croire aux couleurs. Beaucoup de couleurs ont commencé à envahir le monde entier. Les gens croyaient aux couleurs. Et ils ont commencé à porter des couleurs. Mais la conscience est venue quand le Swadishthana Chakra s’est brisé. Sinon, vous savez comment c’était partout, ils ne croyaient en aucune couleur. Et même, ils ont commencé à peindre avec ...