Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Aujourd'hui, vous avez tous décidé d'avoir la puja de l'Adi Shakti. Il y a une différence entre faire la puja de la Shakti Kundalini ou celle de l’Adi Kundalini et de l’Adi Shakti. La différence est la suivante : d'un côté la Kundalini se reflète en vous par l’Adi Kundalini ; de l’autre, c’est le Puissance de l'Adi Shakti qui est la Param Chaitanya . Donc si vous voyez la totalité, il y a deux côtés. L'un est sa Puissance en tant que Param Chaitanya et l’autre sa réflexion dans les êtres humains en tant que Kundalini. Le troisième travail que l'Adi Shakti devait faire était de créer tout cet univers. Pour commencer, comme vous avez vu hier aussi comment le cosmos a été créé et ensuite comment cette planète spéciale qu’est la Terre Mère a été créée. Or, ce que je vous ai dit au sujet d'Adam et Eve, nous l'avons découvert, dit aussi par Jean dans son livre sur les Gnostiques. C'est très surprenant. Il a toujours été dit que le Christ deva

« Une autre fonction de l'Adi Ida Nadi consiste à recueillir tout ce qui meurt dans la création. Il rassemble, dans le Subconscient Collectif, tout ce qui est rejeté par le processus d’évolution. L'Adi Ida Nadi possède sept canaux concentriques qui débouchent l'un dans l’autre. Après la mort, le corps d'un être humain ne perd que son élément terre. Ce qui subsiste du corps demeure autour de l’Esprit et cette existence en tant qu’âme reste dans l'atmosphère pendant au moins treize jours, et passe ensuite dans le Subconscient du Virata, le Paraloka. Elle repose dans les différentes strates de ce Paraloka. Les bonnes gens façonnent les bonnes âmes. Mais à la mort, comme la Kundalini s’échappe et les Déités disparaissent, tous les pouvoirs de la Kundalini se retirent aussi du corps de l'âme. La Kundalini demeure auprès de l'âme et observe ses agissements, mais n'a pas le pouvoir de la contrôler. C’est pourquoi l’âme d’une mauvaise personne commet toutes s

Voici un résumé des cinq jours du Diwali. 1. Dhanteras , En ce jour, on fête la maîtresse de maison en lui offrant un cadeau utile car Shri Lakshmi s’est incarnée pour la première fois, le treizième jour de la lune, et est née en tant que Gruhalakshmi, la femme au foyer. 2. Naraka Chaturdashi, correspond au quatorzième jour de la lune. C'est le jour où les démons sont tués, du nom du principal le rakshasa Narakasura ('narak' signifie 'enfer' et 'chaturdashi', quatorze). C’est le seul jour où il est conseillé de faire la grasse-matinée jusqu’à midi pour être sûrs que d’ici là, ils ont tous été enfermés en Enfer. 3. Diwali, c’est le jour dont la nuit, qu’on appelle alors 'Amavasya', est la plus sombre de l’année. Il correspond au quinzième jour ou en français, celui de la 'nouvelle lune' (ou 'no moon' en anglais). Les démons étant tous retournés en enfer, les gens célèbrent leur joie avec des lumières. C’est aussi le véritabl

« Quels fruits! Un tel shyamala [fruit de couleur sombre]. Quel beau pays que vous avez, c'est Gokul lui-même, Vrindavan lui-même! Je suis très heureuse d'avoir pu revenir ici. C'est la première fois que je suis ici pour Janmashtami, la première fois. Et aujourd'hui, je porte un sari que Radha avait l'habitude de porter, de ce genre, teint à la main, fait au moyen de nœud, de milliers de nœuds comme les mille chakras. Et qu’est-ce que notre cerveau? Ce n'est rien d'autre que le Virata lui-même. Le cerveau est le lieu de Virata. Ainsi, tout le système nerveux central est guidé par ce cerveau et le cerveau de l'univers, c’est l'Amérique. Mais c'est fou maintenant. J'ai demandé: "Qu'est-ce que ce bâtiment? " "Une clinique psychiatrique." "Qu'est-ce que ce bâtiment? " "Une clinique psychiatrique." Tant d'hôpitaux psychiatriques. J'étais abasourdie! Vous savez, à chaque endroit où l’on

« Alors maintenant, je vais vous parler des seize mille pétales du Sahasrara. [Au traducteur] et maintenant, nous pouvons commencer la traduction. Alors maintenant, comprenez que les seize mille pouvoirs que vous possédez dans le cerveau, se manifestent déjà: dès que vous obtenez votre Réalisation, ces seize mille pouvoirs commencent à se manifester. Chaque pétale du Sahasrara a seize pouvoirs. Et ils sont - Je veux dire les pétales- sont faits des cinq éléments. Donc, ces cinq éléments, qui créent ces mille pétales, ont créé seize pouvoirs sur chaque pétale. Or, les cinq éléments sont le côté droit, qui est la substance ou on peut dire, la matière du cerveau. La matière du cerveau est créée de manière à ce qu'il ait aussi une substance protectrice. Donc il y a la matière grise et aussi la substance blanche qui est sur l'extérieur afin de protéger la matière grise. Or, les seize pouvoirs qui sont manifestés dans chaque pétale, viennent du côté gauche. Shri Krishna est une

« A Volterra, en Italie en 1986, alors que nous étions au restaurant avec un groupe d'une trentaine de Sahaja Yogis. Nous lui avons demandé si Shri Mataji était l'incarnation du nouvel âge, Satya Yuga. "Non," répondit-elle, "et ce soir, je vais révéler de qui il s'agit." A cet effet, nous avions loué un restaurant et avons disposé une table au centre de la salle. Shri Mataji s'est assise à la table et a demandé à certains d'entre nous de s'asseoir autour d'elle. L’enregistrement de son discours a commencé au moment où Shri Mataji expliquait la relation entre l’Esprit et l’âme. Il y a une photographie de ce moment , dans laquelle Mère sourit au-dessus d'un verre d’eau, où Shri Mataji nous explique qu'il y a sept lumières qui correspondent aux sept chakras. Shri Mataji a débuté en disant que l'incarnation du Nouvel Âge et de Satya Yuga était la dixième incarnation du Seigneur Vishnu, c’est-à-dire Shri Kalki. "Je suis

« Il faut parfois couper court. Vous devrez vous lever tôt le matin; vous devrez prendre un bain d’une drôle de façon, et ce sera difficile. Mais si vous essayez de vous adapter à cette noble idée que vous faites partie intégrante du grand Virata et que vous devez vous unir de façon à ce que vous deveniez également identiques dans votre sensibilité, que vous vous compreniez très bien, Je suis sûre que vous apprécierez l’amour et l’hospitalité de vos hôtes ici. Que cette révolution commence un jour pareil aujourd'hui, J’en suis très heureuse! Donc, il nous faut avoir une révolution acceptable pour nous. Vous savez, quand la Révolution française s’est produite, la façon dont les gens vivaient, quand dans ce pays-ci les gens se sont battus pour leur liberté, la façon dont ils vivaient. Je sais que mon père a sacrifié chaque centime qu'il avait. Il- nous avons dû vivre dans des huttes alors que nous vivions nous-mêmes dans un très grand confort. Il a tout sacrifié. Ma mère est

« Le pouvoir du Virata, c’est de pénétrer le côté subtil de l'être humain, d’une façon telle que nous sommes connectés à chaque chose, que nous ne sommes pas séparés, et que chaque goutte est reliée à l'océan. Nous sommes connectés à l'univers tout entier. Et quand vous devenez, dirais-je, un citoyen du Virata, alors toutes les choses avec lesquelles vous êtes connectées reçoivent également vos vibrations, vos idées, vos ambitions, tout passe par cela. Et ça marche, ça marche. Vous avez vu combien de miracles se sont produits dans vos vies. C'est la Virata Shakti qui fonctionne. Or pour cela, nous devons savoir comment vénérer le Virata. Tout d’abord, vous devez vous élever au-dessus de l’ego, c’est très important. Sinon, comment pourriez-vous avoir de la vénération? Il y a votre ego qui se tient entre les deux, comment pouvez-vous vous élever jusqu’au point du Virata? Vous devez passer au travers. Une fois que vous êtes au-dessus de l’ego, vous entrez dans le r

« Je vais essayer de couvrir la plupart des points que vous avez demandés mais Je dois dire que J’ai été très heureuse d’écouter la plupart des questions car cela montre que votre demande devient de plus en plus subtile, que vous connaissez déjà le côté matériel des chakras et que maintenant vous voulez connaître les formes plus subtiles. Maintenant, la première question concernait ce qui devrait être pris en premier, c’est celle-ci: "Comment les chakras sont-ils entrés dans les êtres humains? À quel moment? À quel stage de la vie? Car ceci devrait être la première question. Cette question c’est comme si on demandait à quel moment une gemmule s’introduit dans le corps de la graine. C’est quelque chose comme cela, que, un être humain quand il meurt - comme Je vous l’ai dit auparavant, il ne meurt pas totalement, seule une partie de lui meurt qui est surtout l’élément terre, et le reste des autres éléments demeure là. Ce reste du corps disparaît et on ne peut pas le voir ca

«  Le Seigneur Shiva gouverne l'organe cardiaque, et protège le monde vivant (Samsara ou Bhavasagara) de l'invasion des esprits désincarnés . Son épouse et énergie, Parvati, s’introduit parfois dans la chambre centrale du chakra de l'Adi Anahat (le coeur). Elle s’est souvent incarnée dans le Vide du Bhavasagara afin de tuer les démons qui tentent de perturber ou de détruire les saints. Le Subconscient Primordial Collectif est composé de plusieurs canaux qui défilent horizontalement et créent les sept strates du royaume des morts (Pretaloka) où vivent les esprits des morts jusqu'à ce qu'ils se réincarnent sur terre. Ils sont placés dans ces strates en fonction de leurs Karmas. Ce canal possède également plusieurs sous-canaux parallèles, appelés Husthi, Dakini, Rakini, Shakini, etc. Il y a donc un vaste réseau de vies et d’expériences passées qui y sont enregistrées. Sur le canal de Mahakali, l'activité de l’Être Primordial, représenté par Shiva en tant q

« Aujourd'hui, nous nous sommes réunis ici pour faire la puja de Shri Bouddha. Je ne sais pas combien d’entre vous ont lu sur la vie de Bouddha et sur la façon dont il a finalement atteint son éveil. Je ne sais pas combien d’entre vous ont réellement vu les bouddhistes ou les ont rencontrés, ceux qui se disent bouddhistes. Comme dans toutes les religions, ils se sont tous perdus dans une sorte de fondamentalisme, car aucun d’entre eux n’a eu la Réalisation et c’est pourquoi chacun a créé son propre style de religion. Même, vous pouvez dire aussi que la Tao de Lao Tse ou le Zen de Viditama (Bodhidharma), tous sont des pousses du même arbre. Il faut voir comment il a d'abord senti qu'il fallait rechercher quelque chose au-delà de la vie, une fois que nous sommes très satisfaits de ce que nous avons. Parce qu’il était le fils d’un roi, il avait une femme très agréable, il avait un fils et naturellement, quiconque dans sa position serait vraiment comblé. Mais il a vu un

« Maintenant, bien que l'on sache tout cela, on a encore notre côté gauche qui est bloqué. Les Sahaja Yogis bloquent leurs chakras du côté gauche. C’est pourquoi Je pense que ce Mahavira Jayanti est une très grande chose à observer pour nous. Maintenant, pourquoi s'appelait-il Mahavira?  Parce que seule une personne comme lui - "vira" c'est à dire étant courageuse, chevaleresque, lui seul pouvait le faire, lui seul pouvait entrer pleinement dans un être et pouvait tuer ou, peut-on dire, détruire ces horribles rakshasas, ces diables, toutes ces choses négatives qui nous arrivent. Or, comme vous le savez, nous utilisons beaucoup le côté gauche pour des choses négatives qui nous torturent. Mais si l'on n'a pas d'aide, disons, de Mahavira, nous ne pouvons pas le faire. Vous devez appeller Mahavira - on pourrait l'appeler Saint-Michel, ou par n'importe quel nom, mais on l'appelle Mahavira car c'était un être humain. Tout cela réussit

« Vous ne recherchez pas ce que les gens recherchent normalement, vous recherchez à être en compagnie avec vous-même, vous voulez passer du temps avec vous-même. La seule chose que vous recherchez après avoir trouvé votre Esprit c'est la compagnie d'autres Sahaja Yogis qui ont également trouvé l'Esprit, de sorte qu'il existe une relation établie entre les Esprits, c'est-à-dire dans le cœur. Et cet Esprit c'est l'être universel en nous dont Je vous ai dit qu'une fois que vous devenez uni à l'Esprit, vous devenez automatiquement universellement conscients. Il y a tellement de qualités de Shiva, du Shiva tattva, du principe de Shiva dont Je n'ai pas besoin de vous parler, mais aujourd'hui, Je vais vous parler d'une autre dimension que Je n'ai pas encore abordée à propos du Shiva tattva. Le caractère physique du Shiva tattva c'est qu'une telle personne est plutôt du genre froid. Dans le sens où ce genre de personne n’est p

« Donc, Je dois vous demander s'il vous plaît, d'essayer de comprendre que si votre leader a quelque chose à vous dire, vous devez l'écouter et vous devez régler le problème. Or, une fois, il est arrivé en Suisse, qu'une jeune Anglaise mariée à un Suisse - elle était très négative, absolument- a commencé à dire du mal d'Arnaud. Et ils ont formé une grande majorité. Ils ont tous signé une lettre de plaintes contre Arnaud et me l'ont envoyée. Et puis leur leader m'a téléphonée. Alors, ils ont dit: "Mère, s'il vous plaît, demandez à Arnaud de démissionner, sinon nous allons tous démissionner." Ils m'ont menacée. J'ai dit: "Vous feriez mieux de tous démissionner. Je vais garder Arnaud." Et ils ont été choqués! J'ai dit: "Et si J'ai demandé à Arnaud d'être le leader, c'est sûrement que J'ai vu quelque chose chez cette personne." Et les choses ont changé. C’est le premier point. Parce que, lorsque

« Il faut très sérieusement comprendre que se sentir coupable, ce n'est pas tant que vous vous faites du mal, mais vous faites du mal à tous les autres. Ainsi, cette Vishnumaya se trouve affligée par deux autres choses: l'une d'elle c'est fumer. Si vous fumez trop, alors cette Vishnumaya se met très en colère. C'est elle qui provoque alors le cancer. Elle peut abîmer votre gorge. Je veux dire que toutes sortes de problèmes d’oreille, de nez et de gorge peuvent survenir avec le tabac car elle n’aime pas cette fumée. Une fois, deux fois, trois fois- mais une fois que vous commencez à fumer, après un certain temps: "Et alors quoi?" Ils citeront tel homme de quatre-vingt-trois ans qui fume toujours. Rires Vous voyez, ils citent des gens comme ça, ils ont des idéaux comme ça. Ensuite, vous avez aussi des héros du cinéma. Tel homme, voyez-vous, a assassiné sa femme. Il n'est, voyez-vous, inquiété. Donc, nous devrions aussi assassiner. Nous devrions a

« Au niveau du chakra du Nabhi, nous ne comprenons pas non plus que manger n'est pas quelque chose de si important. Peu importe si vous ne mangez pas votre repas aujourd'hui, qu'est-ce que cela fait? C'est très important, vous savez. À Pune, nous avons eu une puja, et il y avait des enfants occidentaux à la puja ainsi que des enfants indiens. Comme d'habitude, la puja est toujours tard. Mais c'était le soir de la puja de Sankranti. Alors à huit heures, les enfants, les enfants occidentaux, se sont levés - qu’il y ait une puja ou autre- et sont tous partis pour prendre leur dîner. Cela a fait mauvaise impression, les Indiens n’ont pas compris: "Comment est-ce possible?" Mais il leur fallait dîner à huit heures. Supposons qu'ils ne mangent pas leur repas à huit heures, qu'arrivera-t-il, vont-ils mourir? Ainsi, d'une certaine façon, nous limitons les enfants par nos propres conditionnements, mais aussi nous les laissons se comporter comm

« J'ai lu une très belle histoire à propos d'un roi qui était un moine, vous voyez et il a du devenir roi. Il ne voulait pas devenir un roi parce qu'il disait: Je suis une personne sainte, je ne veux pas. C’était un saint, mais il avait été créé, il a été forcé de devenir un roi parce qu'il n'y avait personne d’autre. Tout le monde était très heureux car il avait donné à chacun la permission de faire ce qu'il voulait. Mais toutes les nobles de l’endroit, voyez-vous, tous ceux qui tenaient les tribunaux et le reste, étaient devenus très puissants parce qu'il était très doux et aimable. Et ils exploitaient tout simplement les villageois et les pauvres, les fermiers, et ils leur prenaient tous leurs biens, les pillaient, torturaient, dérangeaient, et faisaient toutes sortes de choses monstrueuses à ses sujets. Mais ensuite quelqu’un lui en a parlé. Alors, il s’est dit: "Maintenant, je suis assis ici en tant que roi et bien que je sois un saint, j&#

« Nous en arrivons maintenant au chakra du Vishuddhi. Le chakra du Vishuddhi peut être divisé en deux: ici et à l’Hamsa, il y a deux chakras. Le chakra du Vishuddhi, comme vous le savez, est le chakra du Virata où nous devons nous rechercher dans l’autre. Nous devons rechercher notre atma chez l’autre. Nous devons ressentir son atma, nous devons sentir l’atma de chacun, nous devons sentir autrui. Nous devons le ressentir. Et comment faire? Krishna nous l’a enseigné, c’est "madhurya". "English madey kai shubda mana?" (Que dit-on en anglais?) C’est ce qui est doux, c’est la douceur. Madhurya est l’essence de la douceur. Ressentez les autres avec la douceur que vous auriez pour sentir une fleur. Vous allez respirer le parfum de l’autre fleur qui a un parfum différent du vôtre. Ressentez cette personne avec la douceur que vous mettez pour respirer une fleur: la façon dont vous prenez une fleur, dont vous la respirez, dont vous faite attention à ne rien casser, mêm