Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Nous devons comprendre que la science est bien, mais elle ne peut pas répondre à toutes les questions. Tout d'abord, elle est amorale. La science est amorale et la deuxième chose c'est qu'elle ne peut pas répondre à de nombreuses questions. L'une d'entre elles étant, pourquoi sommes-nous sur cette Terre ? Je suis désolée, nous avons des programmes qui sont un vrai marathon. [Shri Mataji tousse] Alors, nous nous tournons vers la religion, où est la réponse ? Et nous voyons alors le chaos de la religion. Que font les gens au nom de Dieu ? Nous ne pouvons pas comprendre ces personnes en charge de la religion, comment peuvent-elles être autant corrompues, autant axées sur l'argent? Et absolument sans aucune morale. Quelle que soit la religion, il n'est pas question d'une religion ou d'une autre. Donc, ce que nous constatons fondamentalement, c'est que toutes ces religions sont soit axées sur le pouvoir, soit sur l'argent, soit sur les deux.

« Dès que vous devenez l'Esprit, vous abandonnez tout simplement toutes ces choses qui sont destructrices pour nous. Aucune pression n'est nécessaire, aucun avertissement n'est nécessaire, rien de tel, automatiquement, parce que l'esprit est la lumière, vous obtenez votre illumination. Supposons que je tienne un serpent en main, et qu'il n'y ait pas de lumière. Si quelqu'un me dit que c'est un serpent, je dirai: "Non, c'est une corde, je m'accroche à une corde." Mais quand il y aura de la lumière, je le laisserai tomber. D'une manière simple, personne n'a à me le dire, je vois la lumière et je le lâche. De même, vous êtes une personne éclairée. Vous pouvez discerner ce qui est vrai de ce qui est faux. Par exemple, vous voyez quelqu'un, même des prisons indiennes, des gens qui viennent de sortir de prison, ils ne savent pas quoi faire d'eux-mêmes. Alors ils partent avec des vêtements safran en Allemagne, peut-être en A

Refrain: Maman coyote erre, cherchant à nourrir sa nouvelle couvée Alors que la ville de New York accueille un tout nouveau jour Elle n'est pas encline à voir l'Hudson S'écouler lentement comme du verre, ni la lumière du soleil, orange, Sur les falaises des Palissades. Trottant là où les Lenapes marchaient, il n'y a pas si longtemps, selon le temps de la terre. Est-elle un signe avant-coureur de la disparition de son espèce ou de la nôtre? Pendant ce temps, à l'échelle cosmique, Shiva à la gorge bleue, Baratte le poison dans l’océan de la Voie Lactée. La méchanceté des esprits médiocres, La malveillance des piètres esprits S'effacent pour Celle qui a crée Les formes vivantes de la nature. Mais ce vieux monde va changer Quand les imaginations fleuriront Quand nous connaitrons le divin en nous-mêmes Et verrons en toutes choses l'Unité. Paroles et musique d'Alan et Jake Wherry. Vidéo: Elena Agarwal. Les Lenapes, (de Lëni-Lënape dan

"I am the Spirit" par Jutta Hille-Ostermann. I am the Spirit Brave and bright I am the power Of eternal light Nothing can disturb me Nothing can hurt me Cause there is strengh and might Even in the darkest night Lifting me up Transcending all Giving complete liberation We are the Spirit Brave and bright We are the power Of eternal light Nothing can disturb us Nothing can hurt us Cause there is strengh and might Even in the darkest night Lifting us up Transcending all Giving complete liberation Je suis l'Esprit Courageux et clair Je suis la puissance D'une éternelle lumière Rien ne peut me déranger Rien ne peut me blesser Parce qu'il y a force et pouvoir Même dans la nuit la plus noire M'élever Tout transcender Totalement libéré Nous sommes l'Esprit Courageux et clair Nous sommes la puissance D'une éternelle lumière Rien ne peut nous déranger Rien ne peut nous blesser Parce qu'il y a force et p

"Narration poétique sur nos mains et ce qu'elles n'ont pas encore touché. Poème vivant pour qui tout est possible, pour qui l'important n'est pas encore perçu, ni su, ni vu. Un regard intérieur, un voyage au dedans, une expérience." Serjio Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Nous devons aider nos enfants, nous devons prendre soin d'eux, parce que vous savez quel genre d'avenir se prépare, quel genre d'atmosphère est en train de se mettre en place, même en Inde. Donc, nous devons veiller à ce que nos enfants grandissent bien dans la culture Sahaj. C’est très important, car ce sont Sahaja Yogis de demain. Donc, beaucoup d'entre eux sont nés Réalisés, nous devons donc les discipliner correctement, et nous devons les rendre "Allah", des Sahaja Yogis "Allah Ditta", comme décrits dans le qawwali. C'est aussi notre famille qui est très importante. Il est choquant de voir qu’aujourd’hui, la vie familiale est devenue une sorte de chose stupide. Personne ne comprend l'importance de celle-ci. Avec Sahaja Yoga, nous devons comprendre que les petites querelles, les bagarres, devraient être abandonnées. La dureté doit être abandonnée, la cruauté doit être abandonnée. Et il devrait y avoir une relation appropriée entre

« Nous devons former des noyaux qui parleront ouvertement de Dieu. J'ai été étonnée de voir que dans ce pays, les gens n'aiment pas parler de Dieu. Vous ne pouvez pas parler de Dieu. Pouvez-vous imaginer un tel état de choses où vous ne pouvez pas parler de votre créateur, ou que la religion ne veut rien dire? Soit vous formez une sorte d'organisation secrète dans laquelle tout le monde ne peut pas entrer et dites "maintenant nous appartenons à un certaine secte." Comment Dieu peut-il avoir des sectes? Pensez-y. Comment peut-il avoir des églises séparées, des temples séparés et des mosquées séparées? Comment devenir fanatique au nom de Dieu! Pouvez-vous l'imaginer? C'est ce que nous avons fait à Dieu. Nous sommes devenus des fanatiques. Il y a une pierre qui, lorsqu'il la touche, devient de l'or. Quand il touche quelque chose, cela devient de l'or. Mais il doit y avoir une pierre. Quand il touche des êtres humains, ils deviennent des pris

Il y a un swayambhu en Normandie que l‘on aperçoit à partir de la porte d’Amont quand on sort de la ville d’Étretat. Il est décrit par Guy de Maupassant comme étant "l’éléphant d’Étretat", dans son roman " Une vie, (L’humble vérité)" publié en 1883. « Là-bas, en arrière, des voiles brunes sortaient de la jetée blanche de Fécamp, et là-bas, en avant, une roche d’une forme étrange, arrondie et percée à jour, avait à peu près la figure d’un éléphant énorme enfonçant sa trompe dans les flots. C’était la petite porte d’Étretat. » Plus loin, il décrit la porte d’Aval où l’on voit une autre forme d’éléphant la plus célèbre, avec la fameuse aiguille: "Et soudain on découvrit les grandes arcades d’Étretat, pareilles à deux jambes de la falaise marchant dans la mer, hautes à servir d’arche à des navires; tandis qu’une aiguille de roche blanche et pointue se dressait devant la première." Shri Mataji aimait beaucoup Maupassant pour son regard dét

« Je m'incline devant tous les chercheurs de vérité. Tout d'abord, nous devons savoir quelle est la vérité que nous recherchons et comment nous allons la rechercher et quelle est la preuve que nous avons trouvé la vérité. Premièrement, nous devons savoir qu'on ne peut acheter la vérité. C'est vrai, vous ne pouvez pas en faire un commerce, car la vérité est amour et l'amour est compassion. Alors maintenant, je vais vous parler de la vérité, et comment en Grèce, ils connaissaient la vérité. Votre pays est très, très ancien. Et dans notre pays aussi, dans nos livres anciens, les anciens Puranas, il est fait mention de votre pays. Ils ont décrit Athéna très clairement. Et peu à peu, cet éminent pays est devenu absolument ignorant de tout ce qu'il savait. Maintenant, entre vous et moi, je voudrais vous dire qu'il existe en nous un pouvoir, dans l'os triangulaire. Si vous pouvez vous déplacer, quelqu'un peut vous le montrer. D'accord; [Hindi] C

« Vous voyez, il y a une chose, c'est que votre Sahasrara s'ouvre lorsque vous applaudissez. Vérifiez-le avec vos mains, car tout le Sahasrara s'ouvre. Les vibrations s'améliorent absolument. C'est l'avantage avec les applaudissements. Voyez, immédiatement le Sahasrara s'ouvre. Le Sahasrara est sur nos mains et nos pieds. Mais ici (Shri Mataji montre sur ses paumes) lorsque vous applaudissez, vous frappez vos chakras. En fait, quand nous applaudissons comme ça (Shri Mataji montre sur ses paumes) les chakras sont sûrement en contact avec les autres chakras. Le Sahasrara s'ouvre.  Surtout pour le Vide, une personne qui a un problème de Vide, ou qui a été blessée par certains gourous devrait applaudir rigoureusement durant les qawwalis. Et ceux qui étaient Qawwals, avaient l'habitude de chanter à la louange des dieux. Par exemple, les bhajans. Mais maintenant ils ont changé le format des Qawwalis. Auparavant, les dames ne chantaient pas du t

« La religion n’est pas une croyance établie une fois pour toutes, une croyance aux phénomènes surnaturels qui soi-disant se produisirent autrefois, ni la croyance à la nécessité de certaines prières et de certains rites. Elle n’est pas non plus, comme le pensent les savants, le reste des superstitions et de l’ignorance antiques, qu’il n’est, dans notre temps, d’aucune nécessité d’adapter dans la vie. La religion, c’est le rapport de l’homme envers la vie éternelle, envers Dieu, rapport établi en accord avec la raison et la science contemporaine et qui seules poussent l’humanité en avant vers le but qui lui est assigné. "L’âme humaine, c’est la lampe de Dieu", dit une sage expression hébraïque. L’homme est un animal faible, misérable, tant que dans son âme ne brûle pas la lumière de Dieu. Et quand cette lumière s’enflamme, et elle ne s’enflamme que dans l’âme éclairée par la religion, l’homme devient l’être le plus puissant au monde. Et il n’en peut être autremen

« C’est la Puissance Mahasarasvati par laquelle nous mettons en lumière des idées créatives et intellectuelles. C'est par la grâce de Sarasvati, Sharada. Par la grâce de Sharada, que nous avons de belles pensées, des pensées poétiques, très paisibles, des poésies poétiques très fraîches, pas des pensées mélancoliques de cris et de douleurs. De formidables chansons patriotes ont été écrites. Les gens ont écrit des poésies sur la bravoure mais aujourd'hui, Je ne sais pas où tout cela est parti. Maintenant, vous entendez toutes ces horribles chansons et poésies, même devant Shri Ganesha, parce que l'homme a perdu sa sensibilité. Ils peuvent sortir n’importe quoi de leur mental. Je dirai que le pire pour ça c’était Freud. Je n'ai vu personne de pire que lui. Sans hésitation, il a étalé ses pensées devant les gens et ils ont accepté ses absurdités. Je ne vous en parlerai pas ici en Inde, car ces pensées sont très sales et Je ne peux pas vous en parler. C'est bie

Montagne De ma fenêtre je vois une montagne Dressée comme un ancien sage Sans désir, plein d’amour. Tant d’arbres et tant de fleurs Pillent la montagne toujours. Son attention n’est pas perturbée Ni lorsque la pluie se déverse Comme des pichets de nuages percés Et qu’elle comble la montagne de verdure. Il se peut que l’orage se lève, Emplissant le lac de compassion Et que le courant des rivières dévale Vers la mer qui appelle. Le soleil créera des nuages Et le vent transportera sur ses ailes légères La pluie sur la montagne. C’est le jeu éternel Que contemple la montagne Sans désirs. Poème composé par Shri Mataji à Cabella en Italie, inspiré par les montagnes que l'on aperçoit des fenêtres du Palazzio Doria. Date de création inconnue, publié en 2002 dans la revue "Divine Cool Breeze". Image : Cabella, Palazzio Doria MOUNTAIN I see a mountain from my window Standing like an ancient sage Desireless, full of love. So many trees and so m

Sariram suroopam thadha va kalathram, Yasacharu chithram dhanam meru thulyam, Manaschenna lagnam Gurorangri padme, Tatha kim Tatha Kim, Tatha kim, Tatha kim. Shri Mataji, Shri Mataji, Shri Mataji, Shri Mataji Kalathram Dhanam puthrapothradhi sarvam, Gruham Bandhavam Sarvamethadhi jatham, Manaschenna lagnam Gurorangri padme, Tatha kim, Tatha Kim, Tatha kim, Tatha kim. Shri Mataji, Shri Mataji, Shri Mataji, Shri Mataji Shadangadhi vedo Mukhe sasra vidhya, Kavithwadhi gadhyam, supadhyam karothi, Manaschenna lagnam Gurorangri padme, Tatha kim, Tatha Kim, Tatha kim, Tatha kim. Shri Mataji, Shri Mataji, Shri Mataji, Shri Mataji Voici une partie du Shri Guru Ashtakam de Shri Adi Shankaracharya, chantée par les Sahaja Yogis Publié par dictionnaire sahaja yoga

Mère, Shri Adi Shakti, Vous êtes en tout, la source de tout ce qui est riche et pur, chaque arbre, feuille et fleur, chaque rocher et pierre se souvient où vous avez marché. Dans tout, votre joie, votre attention, votre amour abonde et se souvient où vous êtes passée. Vos pas doux sont mémorisés par la Terre où coulent maintenant les vibrations. La brise se souvient de vos cheveux fluides et répand votre parfum partout. Le soleil, reflété sur votre visage, se souvient, brille pour vous, une lumière sur la terre et à l'intérieur. L'eau se souvient de votre toucher, circulant autour de la terre, tombant d'en haut, bénissant avec de l'eau vibrée par vos pieds saints. Le feu se souvient de vous, éclairé de votre regard, éveillé pour nettoyer et purifier, mouvement dans une danse sans fin. Les vagues de l’éther se souviennent du doux son de votre voix, de votre rire contagieux, chaque mot, un mantra puissant, irradie en spirales dansantes. Tous les éléments, une

« C'était une chanson composée par Gurudev Rabindranath Tagore il y a si longtemps, quand il a eu une vision de nos séminaires à Ganapatipule, où il décrit que des gens du monde entier viendront, viendront de différents pays. Aussi, les hindous, les musulmans, les chrétiens, les sikhs et toutes sortes de communautés obtiendront leur éveil sur le bord de mer. «Sagar», sagar, c'est la mer. Il a décrit chaque détail magnifiquement. Il était un visionnaire et il pouvait voir l'avenir où de nombreuses personnes, qui sont des chercheurs, pour devenir «mahamanav», viendraient ici. Et il est très surprenant de voir comment ces visionnaires ont vu l’avenir Et il est très surprenant de voir comment ces visionnaires ont vu l’avenir. Par exemple, vous le savez, il y a CS Lewis et aussi, nous avons William Blake, tant d'autres. Et je sens aujourd'hui, au Bengale, en étant venue ici à Calcutta, que ses rêves se réalisent. Son Esprit serait si heureux de savoir- [applaudiss

PAROLES: Elle se meut comme une rivière En descendant le flanc de la montagne La lune règne sur le signe du Cancer Elle est venue dans son propre temps De longs cheveux dans son dos ondulant Elle porte l'air de la liberté dans sa foulée Oh un coeur si plein d'amour si plein de fierté Répand-toi Grâce Répand-toi Grâce Regarder les oiseaux voler à côté des blancs sommets Tout en haut, la poussière de la montagne sur de petits pieds Il a fallu un long chemin pour arriver ici, parfois difficile à grimper Les enfants de la montagne chantent une chanson céleste Répand-toi Grâce Répand-toi Grâce Composé par Tanya Wells. Arrangement de cordes par Samy Bishai. Mixé par Paulo Vinícius et Gandh Gouveia aux studios MySonGouveia, Genève. (www.mysogouveia.ch) Masterisé à Aria Studio, USA. Film tourné et monté par Ananya Tanttu (www.ananyatantuu.com) Oeuvre du single de Shan Shan Lim (www.shanshanlim.com) Chant: Tanya Wells. Piano: Alcyona Mick.Cordes: Samy Bishai. Pe

Est-ce une chose sainte de voir Dans une terre riche et prolifère, Des bébés réduits à la misère, Nourris d'une main froide et usuraire? Ce cri tremblant est-ce une chanson? Peut-il être un chant de gaîté? Et tant d'enfants pauvres? C'est une terre de pauvreté! Et leur soleil ne brille jamais, Et leurs champs sont tristes et dénudés, Leurs voies remplies d'épines,  Là-bas, c'est l'hiver éternel. Car là où le soleil brille, Et la pluie tombe, Bébé ne peut jamais avoir faim, Ni la pauvreté terrifier l’esprit. Is this a holy thing to see In a rich and fruitful land, Babes reduced to misery, Fed with cold and usurous hand? Is that trembling cry a song? Can it be a song of joy? And so many children poor?  It is a land of poverty! And their sun does never shine, And their fields are bleak and bare, And their ways are filled with thorns, It is eternal winter there. For where’er the sun does shine, And where’er the rain does fall,

"Seigneur souverain! En vérité, dés que j'ai mis le pieds sur la voie Divine, selon ta volonté, les bonnes choses m'advinrent, par centaines. Seigneur, pourquoi chercher autre chose que toi?" "Comprendre que je ne suis pas séparé de toi: Quel autre bonheur en ce monde? Quelle autre gloire? Mais pourquoi le mental de ton serviteur lui fait oublier cette compréhension pour l'égarer? Je ne serais pas digne de te servir un seul instant en ce monde si je ne me délectais pas sans trêve et avec ardeur de cet élixir: le nectar de n'être pas séparé de toi." "Seigneur! Si je vivais en mon cœur - en toi ! - en mon intérieur affranchi des obstacles intérieurs et extérieurs, de quoi d'autre aurais-je besoin? Seigneur! Certains errent dans leur moi, dans un profond mal être. D'autres errent dans le Soi, dans un profond bien-être! Maître! Sans même avoir bu le nectar de ton amour, Sans même t'avoir contemplé, les gens te réalisent si

  La flûte faites sonner! Maintenant, c'est muet. Les oiseaux sont réjouis Le jour comme la nuit. Le rossignol Près du sol L’Alouette près du ciel Gaiement, Gaiement, gaiement, bienvenue dans l'année Petit gars Plein de joie. Petite fille Très gentille, Le coq chante Tout comme toi. Voix pleine d’allant Bruit d’enfant Gaiement, gaiement, bienvenue dans l'année Petit agneau Me voilà, Viens lécher Mon cou rosé. Laisse-moi tirer Ta toison. Embrasser Ton doux minois. Gaiement, gaiement, bienvenue dans l'année. Le poème "Spring" vient de "Songs of Innocence" de William Blake (1789 qui est composé de dix-neuf poèmes enluminés accompagné d'une illustration de Blake. Sound the Flute! Now it's mute. Birds delight Day and Night. Nightingale In the dale Lark in Sky Merrily Merrily Merrily to welcome in the Year Little Boy Full of joy. Little Girl Sweet and small, Cock does crow So do you. Merry voice In