Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Interviewer: Tout d'abord, nous aimerions connaître le Sahaja Yoga. Pouvez-vous nous dire quelque chose, quelle est l'importance de le pratiquer, pour la - surtout dans cette société. Shri Mataji: C'est très important. Parce que, voyez-vous, c'est... toute cette connaissance est issue de la philosophie indienne. C'est un savoir très ancien. Ils avaient, disons, les Védas, on peut les appeler ainsi. Sur le côté droit, ils recherchaient la connaissance à l'extérieur. Et d'un autre côté, il y avait la connaissance de la dévotion, peut-on dire, comme les pujas et les 'archas' et tout cela. Mais au centre, il y avait le système pour éveiller la Kundalini et faire de vous une véritable âme Réalisée, comme nous le disons, celle qui a la connaissance, qui est la Gnose, comme ils disaient, 'gna'. Le mot "gna" vient du sanskrit, le mot gnostique aussi. Ainsi, celui qui est un "gnani", qui est un Bouddha, ou qui a obtenu le 

« Shri Mataji: Donc, la religion devrait être à l'intérieur. C'est le soufisme. Le mot "soufi" vient de "safw" [limpide]. Traducteur: Mère, monsieur Heming enseigne à l'Université de Marmara et enseigne les interprétations de tout le Coran. Shri Mataji: Bien. Traducteur: Oui. Shri Mataji: Mais, vous voyez, le Coran est également très récent. Traducteur: Il interprète des mots du Coran disant que si les gens veulent suivre les règlements du Coran, ils remarqueront que Lakshmi viendra à eux. Shri Mataji: Ce n’est pas comme ça. Vous voyez. Traducteur: S'ils croyaient et s'ils n’enfreignaient pas les règles, ils en verraient les avantages. Ils remarqueraient que les portes du ciel leur seraient ouvertes et que Lakshmi viendrait à eux. Shri Mataji: À qui? Traducteur: Au gens. Guido: Pour ceux qui suivent les règles, ceux qui suivent strictement le Coran. Shri Mataji: Il n'y a aucun doute là-dessus. Mais ce que je sens sur tout cela,

Il y a une chose inhérente et naturelle, Qui existait avant le ciel et la terre. Immobile et insondable, Elle est autonome et ne change jamais; Elle se diffuse partout et ne s'épuise jamais. Elle peut être considérée comme la Mère de l'Univers. Je ne connais pas son nom. Si je suis obligé de lui donner un nom, Je l'appelle Tao et la nomme suprême. Suprême signifie continuer; Continuer signifie aller loin;  Aller loin signifie revenir. Par conséquent, Tao est suprême; le ciel est suprême; la terre est suprême; et l'homme est également suprême. Il y a dans l'univers quatre choses suprêmes, et l'homme en fait partie. L'homme suit les lois de la terre; La Terre suit les lois du ciel;  Le ciel suit les lois de la Tao; Tao suit les lois de sa nature intrinsèque. "Tao Te king" (Tao Te Ching), chapitre 25, écrit par Lao Tseu, traduction en anglais de Chu Dagao (ou Chu Ta Kao) Version de 1937 réimprimée. Le titre signifie &quo

« Aujourd'hui, nous nous sommes réunis ici pour faire la puja de Shri Bouddha. Je ne sais pas combien d’entre vous ont lu sur la vie de Bouddha et sur la façon dont il a finalement atteint son éveil. Je ne sais pas combien d’entre vous ont réellement vu les bouddhistes ou les ont rencontrés, ceux qui se disent bouddhistes. Comme dans toutes les religions, ils se sont tous perdus dans une sorte de fondamentalisme, car aucun d’entre eux n’a eu la Réalisation et c’est pourquoi chacun a créé son propre style de religion. Même, vous pouvez dire aussi que la Tao de Lao Tse ou le Zen de Viditama (Bodhidharma), tous sont des pousses du même arbre. Il faut voir comment il a d'abord senti qu'il fallait rechercher quelque chose au-delà de la vie, une fois que nous sommes très satisfaits de ce que nous avons. Parce qu’il était le fils d’un roi, il avait une femme très agréable, il avait un fils et naturellement, quiconque dans sa position serait vraiment comblé. Mais il a vu un

« J'ai été vraiment enchantée de savoir que vous êtes tous très intéressés par Sahaja Yoga. La première personne assise ici est celle que J'ai eu l'honneur de rencontrer en Autriche, et J'ai été surprise de savoir comment il avait fait pour tout savoir sur Sahaja Yoga. Jadis, dans votre pays, vous avez eu de très grands philosophes. Bien sûr, vous croyez en l'humanisme; mais il y avait un autre très grand philosophe qui s'appelait Lao-Tseu, à la spiritualité très élevée, comme le serait la grande incarnation d'un Maître. Ce qu'il a écrit à propos du fleuve Yangtze est très intéressant, parce que J'ai moi-même traversé le fleuve Yangtze. Et il l'a appelée Tao. Tao c’est, en fait il parle de la Kundalini. C’était un poète, alors tout ce qu'il a décrit est plutôt subtil. Et peut-être qu'ils ont dû penser (les Chinois) qu'il était préférable de comprendre d'autres personnes plutôt que la Tao écrite par Lao-Tseu. Mais partout d

Shri Mataji: À propos de vous, Romano. La première fois, quand Je suis allée chez Romano, à son bureau, il m'a dit: "D'abord vous me donnez ma Réalisation du Soi". J'ai dit: "Très bien. Apporte de l'eau ". Et J'ai mis la main dans l'eau, puis J'ai dit: "Bois cela maintenant. " Il a dit: "Mère, cela a un goût de vin!". J'ai dit: "C'est ce que Christ a fait. Ce n'est pas du vin, c'est comme du jus de raisin. Vous ne pouvez pas faire de l'alcool spontanément comme ça. L'alcool doit fermenter, fermenter, fermenter. Et plus il pourrit, mieux c’est et plus cher il est. Cela arrive donc spontanément. Même quand il était parti pour le mariage, c'était juste spontané. Ce n'était pas de l'alcool, c'était juste du jus de raisin. Mais pourtant, voyez-vous, Je ne sais pas pourquoi tout le monde croit qu'Il a fait de l'alcool. Comment pourrait-il faire de l'alcool, quan

Une dame: Vous avez parlé du Saint-Esprit, qui est pour moi - je suis catholique - c'est un problème, parce que j'ai mis beaucoup d'années à comprendre. Shri Mataji: Qu'est-ce qu'elle a dit? La dame avec un micro: Que pensez-vous du Saint-Esprit? Shri Mataji: Le Saint-Esprit est partout. Il y est partout. C'est un pouvoir du désir de Dieu. C'est partout. Un homme du public: En italien Pourquoi a-t-on choisi l'os sacré comme point de départ de l'activation de la Kundalini, disons de l'énergie vitale? Guido: Il dit, "je suis entièrement d'accord avec vos principes" ... Pourquoi est-il placé dans le sacrum? Shri Mataji: L'os du sacrum est un os très bien gardé, très bien gardé. Et aussi que le désir, il doit être en accord avec le Divin. C'est une question très agréable. Le même homme: En italien En fait, il y a une correspondance entre les lignes énergétiques et le système subtil dont parle la Vénérable Gr

« La voie qui peut être exprimée par la parole n'est pas la Voie éternelle; le nom qui peut être nommé n'est pas le Nom éternel. L'essence de Tao est vide et incorporelle. Tao est sans nom et à l'origine du ciel et de la terre. Quand elle a commencé à se diviser pour engendrer les êtres, elle a eu un nom, elle est la Mère de toutes choses. C'est pourquoi, lorsqu'on est constamment exempt de passions, on voit son essence spirituelle, le plus subtil de Tao. » (1) « Ce qui est incomplet devient entier. Ce qui est courbé devient droit. Ce qui est creux devient plein. Ce qui est usé devient neuf. Avec peu (de désirs) on acquiert le Tao ; avec beaucoup (de désirs) on s'égare. De là vient que le Saint conserve l'Unité (Tao), et il est le modèle du monde. Il ne se met pas en lumière, c'est pourquoi il brille. Il ne s'approuve point, c'est pourquoi il jette de l'éclat. Il ne se vante point, c'est pourquoi il a du mérite. Il n

« Le Monde a commencé grâce à la Mère de l'Univers. Si on obtient la Mère, on a le moyen de connaître ses enfants. Lorsque l'on connaît les enfants, et que l'on reste uni à la Mère, même la mort n'est plus un péril. S’il clôt sa bouche et ferme ses yeux et ses oreilles, il n’éprouvera aucune fatigue jusqu'à la fin de ses jours. S’il ouvre sa bouche et se passionne pour les affaires du monde, il ne sera pas délivré à la fin de sa vie. Celui qui voit les choses les plus subtiles s'appelle éclairé ; celui qui conserve la faiblesse s'appelle fort. S'il fait usage de l'éclat du Tao et revient à sa lumière, son corps n'aura plus à craindre aucune calamité. » (Tao Te King 52) « Il existe quelque chose de parfait, sans réserve. Avant que le Ciel et la Terre ne fussent, Elle était déjà là, silencieuse et seule. Elle se tient seule, immuable. Nommons-la, si vous voulez, la Mère du Monde. Je ne connais pas son nom. Je l’appelle Tao. Ayan

« J’ai entendu que vous chantez toujours la chanson (Jogawa ou Ude bai) qui dit : "Oh, Mère Kundalini, s'il vous plaît, éveillez-vous!" Mais personne ne sait ce qu’est cette Kundalini et pourquoi vous chantez cette chanson. Dans notre pays, les gens avaient l'habitude de la chanter dans les villages. Il est clair que personne ne comprenait le sens de cette chanson. Ils l’interprétaient simplement comme une sorte de bhajan, ou comme une sorte de musique de concert. Mais personne ne savait de quoi elle parlait. Il y avait un tel malentendu à propos de tout cela. Et pour tous ces poètes aussi, qui ont écrit clairement au sujet de l'éveil, à propos de la Réalisation, tout n’existait que dans des livres. Ils lisaient une ligne du livre, puis s’arrêtaient là. Une autre personne commençait une autre ligne, puis elle s’arrêtait à un autre point; ainsi, ils ne faisaient que lire. C’est la même chose à propos de toutes les Écritures : un grand malentendu a été créé et a

« Aujourd’hui, quand on regarde le monde, on voit qu’il est occupé à se battre, et les gens essayent de protéger leur population de la guerre en construisant de grands, d’énormes instruments de protection. Le monde entier semble s’être lancé dans une course folle pour s’entretuer, se détruire mutuellement; c’est une compétition, une ambition qui mène au combat et à des guerres encore plus sérieuses. Ils se battent pour un morceau de terre! Ils sont si ignorants! Pouvez-vous emporter ne serait-ce qu’une pincée de cette terre quand vous mourrez ? Vous êtes venu au monde les poings fermés. Vous partirez de ce monde les mains ouvertes. Qu’emportez-vous avec vous ? D’accord, il se peut que vous ne vouliez rien prendre, mais appréciez-vous vraiment ce que vous tenez pour être si grand, ce pour quoi vous combattez? Pourquoi ces combats perdurent entre tous ces gens absurdes? Il est surprenant de voir que les gens abandonnent leur paix, leur compréhension, quand il s‘agit d’un morce

 Le fleuve Yangtzi «  Blâmer vos gènes pour vos erreurs, cela ne fonctionnera plus, car ces gènes peuvent être changés dans leur base de données et peuvent être portés au niveau d’une personnalité très vertueuse et angélique. L'ego et les conditionnements d'une personne se dissolvent par l'ascension de sa Kundalini et elle devient vraiment un oiseau libre. La liberté absolue est atteinte dans la réalité et le comportement de la personne change énormément, gagnant une grande confiance en elle-même. Elle devient témoin de la dramaturgie de la vie.  Quand vous êtes dans l'eau, vous avez peur de vous noyer, mais supposons que vous montiez sur un bateau, vous pourrez observer avec plaisir cette même eau. Mais si vous apprenez à sauter dans l'eau et à sauver d'autres personnes, alors cette situation est encore supérieure ; de même, nous avons une conscience supérieure que nous appelons la "conscience sans doute". Par-dessus tout, nous tombons da

« Donc, la renonciation à tous les vouloirs matériels, les vouloirs mentaux, émotionnels a été la façon dont les Bouddhistes ont essayé de suivre Bouddha, parce qu'il a dit que le désir créait la souffrance. Et si vous voyez les bouddhistes, ils faisaient toutes ces choses. Vous serez émerveillés de voir que même un roi faisait ainsi. Et de nombreux rois ont rejoints Bouddha à ce moment-là, l’un d'entre eux s’appelait Ashok, de l'Inde - il s’habillait comme ça (en mendiant), il est devenu comme ça, il a commencé à voyager de la même manière et a essayé de mener une vie totalement ascétique. C’était une vie très difficile, car ils pensaient qu'en faisant tout cela, ils atteindraient la Réalisation. On dit que deux de ses disciples ont reçu la Réalisation. Leur nom est Moggallana et Sariputta, ces deux ont reçu la Réalisation. Mais l’ensemble rendait la vie tout à fait sèche et insipide, et il n'avait pas de joie. On n’autorisait aucun enfant, aucune vie de f

« Le grand principe de la morale est commun à toutes les grandes religions: Dès les premiers temps de l'hindouisme, le comportement des hommes que l'on peut appeler "bon", consiste à être conforme, ou même participer à la Rita , le grand rituel ou modèle de la Nature et de la Super Nature, qui se révèle aussi bien dans l'ordre cosmique, les vertus morales, et que dans les cérémonies religieuses du temple. La moralité, la justice, l'ordre, la Rita, sont constamment identifiés à "satya", la vérité, à l'écriture de la réalité. A l'instar de Platon qui a dit que le bien était "au-delà de l'existence", de Wordsworth... les maîtres indiens disent que les dieux eux-mêmes sont nés de la Rita et lui obéissent. Les Chinois parlent aussi d'une grande chose (la plus grande chose) appelée le Tao. C'est la réalité au-delà de tous les prédicats, l'abîme qui existait avant le Créateur Lui-même. C'est la Nature, c'e

« Les chinois ont déjà une tradition de Tao. Je ne sais pas combien d'entre vous ont lu le Tao. Avez-vous lu le Tao? Quelqu’un l’a-t-il lu ? En fait, Tao…décrit l’état mental et tous les problèmes d'une belle manière.... Tout est très bien décrit. D'une façon ou d'une autre, le taoïsme n'a pas été pratiqué en Chine et le Tao est simplement devenu un livre de controverse pour tous les érudits, c'est tout. Mais maintenant, je pense qu'il est en train de revivre. On m'a dit que la religion Tao a été acceptée aujourd'hui en Chine et qu’ils pratiquent le Tao. Nous pouvons aussi le faire, nous sommes aussi taoïstes ... (Sahaja Yoga) c'est le message de Tao. Ce n'est pas quelque chose, Je dirais, de tout à fait nouveau. La seule chose que J'ai faite, c’est d'en faire une organisation de masse, un mouvement de masse. C'est ce que c’est. C'est la même chose. Tous ces grands soufis, ces grands saints, ces grandes incarnations, ont dit l

Le Tao est au masculin en français alors que c’est un principe féminin et qu’on devrait parler de la Tao car c’est la grande Mère primordiale : "Au commencement était la Tao. Toutes les choses viennent de Tao, toutes choses y retournent. Tao est appelé la grande Mère: vide cependant inépuisable, elle donne naissance à une infinité de mondes. Elle est toujours présente en vous. Vous pouvez l'utiliser comme vous voulez." "L'origine du monde, c'est sa mère, comprenez la mère, et vous comprendrez l'enfant; embrassez l'enfant, et vous embrasserez la mère, qui ne périra pas quand vous mourrez." A propos de la méditation et du silence "Arrêtez de penser et ce sera la fin de vos problèmes. Quelle différence entre dire oui ou non? Quelle différence entre le succès et l'échec? Devez-vous estimer ce que les autres prisent et éviter ce que les autres évitent ? C'est ridicule! " «Celui qui sait ne prêche pas; celui qui prêche

Laozi, communément appelé Lao Tseu, est un titre honorifique qui signifie «Vénérable Maître». Il y a beaucoup de légendes concernant Lao Tseu, mais il n’existe aucune preuve réelle des actes de sa vie. Selon les biographies populaires et traditionnelles, il a travaillé en tant que gardien des archives de la cour royale de Zhou. Cette fonction lui donna accès aux œuvres de l'Empereur Jaune et autres classiques de l'époque. La légende stipule que Laozi n’a jamais ouvert d’école formelle, mais néanmoins, il a attiré un grand nombre d'étudiants et de fidèles disciples à ses côtés. Il existe de nombreuses variantes d'une histoire décrivant Confucius qui consulte Lao-Tseu au sujet des rituels. La tradition affirme que Lao-Tseu se lassa de la décadence morale de la vie urbaine et remarqua le déclin du royaume. Selon ces légendes, il décida de se rendre l'ouest pour vivre une vie d’ermite à 160 ans. Arrivé à la porte occidentale de la ville, un garde le reconnut.

« Donc Bouddha a parlé de qui serait le futur Bouddha, il s'agit de Matreya (la triple Mère). "Ma" c’est la Mère, qui est sous trois formes - "Mahakali, Mahalakshmi, Mahasaraswati". …Il a donc parlé de Matreya car il savait que lorsque Matreya viendrait, elle aurait à parler aux gens au sujet de Ishwara (de Dieu). Selon lui, les gens, à l’époque, n’avaient pas atteint un stade suffisant pour qu’il puisse leur parler de Ishwara. Donc, les Bouddhistes de l’époque ont dit qu’il n’y avait pas de dieu, simplement pour insister sur la Réalisation du Soi, "Atmagyan" ou la connaissance de son propre Soi, la Réalisation de son Soi. Et les premiers Bouddhistes étaient naturellement des "bhikshukas", c'est à dire des ascètes, mais avaient l’expérience de la brise fraîche du Saint-Esprit, autant que les Gnostiques Je pense, mais ils étaient très peu nombreux. Ils n’étaient pas aussi nombreux que vous, mais ils étaient très éminents au nive

« Le fondamentalisme religieux et le fanatisme sont déjà devenus une menace pour la paix mondiale. Nous avons eu une discussion avec certains religieux en Italie et ils ont refusé d'accepter l’idée d’une religion universelle. Elles voulaient avoir des religions exclusives. De cette manière, cela favorise les conflits entre les adeptes de différentes religions. Ils croient que leur devoir consiste à tuer d'autres au nom de la religion. D'un autre côté, aucun des grands philosophes, les incarnations, les prophètes et les soufis, n'ont parlé d’une religion exclusive. Confucius s’est exprimé en premier sur l'humanité, puis vint Lao Tse qui, avec le Tao, a essayé d'éveiller le côté subtil de l'humanité. Ce Tao est semblable à la Kundalini de Sahaja Yoga. J'ai voyagé sur le fleuve Yangtzi. Ce voyage en bateau m'a donné une expérience unique et m'a permis de comprendre Lao-Tseu (Laozi). Au départ, ce fleuve est très dangereux à traverser. Il y a

« Au Japon, nous avons eu un autre grand maître dont le nom est Bodhidharma. Il était le disciple de Bouddha et il s’est rendu au Japon pour démarrer le système Zen. "Zen" veut dire "méditation", "dhyana". Il voulait que les gens soient en conscience sans pensée. Il a découvert de nombreuses façons de rendre les gens en conscience sans pensée : la cérémonie du thé et les temples qui eux sont tous destinés à créer (les conditions) de cette conscience sans pensée. J'ai été très étonnée qu'aucun des Japonais (que J’avais rencontré) ne connaissait le but de ces jardins. Il existe un très petit jardin avec une butte, dont le sommet est recouvert de mousse et qui est très intéressant. Il vous faut une loupe pour voir les fleurs et autres flores. Tout cela devrait subjuguer le visiteur et le plonger en conscience sans pensée. C'était l'idée du Zen, mais étonnamment, peu ont compris le Zen. » Shri Mataji Nirmala Devi, Meta Modern Era