Dictionnaire de Sahaja Yoga

Cette composition est de Rabindranath Tagore. Les artistes ont mélangé deuxchansons « Prem Esechilo » et « De Tora », qui ont été réarrangées pour la flûte bansuri et le piano. C'est une musique très méditative et une expérience émouvante. Shaktidhar à la flûte et Harsha Jade au piano. www.shaktidhar.com  http://blog.respectyourartist.com/harsha-jade-pianist/  Publié par dictionnaire sahaja yoga

​ Le raga Puriya est bon pour le chakra du Nabhi, car la note principale est "ga". Il s'écoute le matin très tôt. Pour plus de renseignements sur la flûte bansuri et le musicien Shakthidhar, visitez le site: www.shakthidhar.com Publié par dictionnaire sahaja yoga

"La musique avec les sons de la nature nous élève totalement jusqu'à un état supérieur. La musique relaxante du raga Marwa est un raga crépusculaire qui invoque une profonde dévotion et une pluie divine. Le son de la flûte basse se marie magnifiquement avec le rugissement de la mer." Shakthidhar La vidéo a été tournée à Canajoharie dans le nord de l'État de New York. Visitez le site: www.shakthidhar.com Cours en ligne: https://www.learnbansurionline.com/ Publié par dictionnaire sahaja yoga

51 minutes de méditation avec Shiva Kumar Sharma au santur et à la flûte, le grand Hariprasad Chaurasia. Il y a 5 morceaux. Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Je dois donc remercier ces deux grands musiciens qui sont ici. Bien sûr, vous les connaissez très bien, et ils sont déjà venus ici aussi auparavant. Cette fois-ci, ce n'était qu'à la dernière minute que cela a réussi, nous n'étions pas très sûrs qu’ils soient là ou non, et tout s'est déroulé d'une manière Sahaj. Et nous devons vraiment les remercier beaucoup, car aujourd'hui nous célébrons la puja de Shri Krishna qui jouait de cette "bansuri", ce que vous pouvez appeler de la flûte [en sanskrit]. C'était, son style était tel que, ce que nous avons vu de la pensée et de la philosophie Colombienne, consiste à équilibrer, à tout équilibrer. La façon dont Krishna se tient, vous voyez, il met le bansuri de ce côté, [à droite] mais son pied droit est de ce côté [à gauche] juste pour équilibrer la musique. Et avec cette musique, il équilibrait l'ensemble des forces cosmiques. Bien sûr, la description de sa flûte était que lorsqu'il jouait [H

« C'est un si grand plaisir, une joie immense d'entendre Anand jouer si bien... Nous tous, avons eu un grand plaisir à écouter toutes sortes de flûtes. Mais J’ai un faible pour Anand, Je ne sais pas quoi dire, mais il a un tel génie, un tel génie. Je connaissais son grand-père et aussi le gourou de son grand-père. Je dois dire qu’il dispose d’un talent unique, qu'il a obtenu, bien entendu, de sa famille...Chaque fois qu'il joue, c’est quelque chose de très rythmique, avec tant de permutations et combinaisons, qui les unes après les autres sortent de son esprit, Je ne sais pas si c'est de son esprit ou d’ailleurs. Je veux dire toute la famille est connue pour avoir de très, très grands musiciens, sans aucun doute, de renommée mondiale. Je vous ai raconté l'histoire liée à son grand-père: mon frère plus âgé (Balasahib) est un jour tombé très malade de la typhoïde et il ne pouvait plus parler (pendant plusieurs semaines)... Alors je lui ai juste demandé ce qu

Petite méditation de 6 mn 25 pour débuter la méditation Sahaja Yoga. Suivez les indications et laissez-vous porter. Musique: raga "Des", parties "vilambit et drut", rythme "teen taal", (16 beats), interprété par Pandit Rajendra Prasanna sur une flûte indienne (bansuri). Publié par dictionnaire sahaja yoga

Le raga Bhairav est un raga du matin qui invoque une profonde méditation du matin. Le son de la flûte bansuri se marie à merveille avec le flot de la mer. La vidéo est tournée à Pondichéry, une ville aux belles plages du sud de l'Inde. Les bateaux de pêche, l'eau dorée et le soleil levant donnent vie à la musique et à toute cette expérience.  Si vous souhaitez soutenir Shaktidhar et l’aider à produire une meilleure musique et un meilleur contenu, s’il vous plaît, visiter sa nouvelle page patreon https://www.patreon.com/shakthidhar  Plus de liens pour en savoir plus sur Shaktidhar: www.shakthidhar.com  Cours de flûte en ligne : https://www.learnbansurionline.com/  Instagram https://www.instagram.com/shakthidharvr/ Publié par dictionnaire sahaja yoga

Version instrumentale du bhajan "Parameshwari Bhagavati Nirmala" Publié par dictionnaire sahaja yoga

Mataji dayaa karo. Maname aana baso. Tuma bina laage soonaa. Khaali ghatame prema bharo. Tantra mantra poojaa nahi jaanu. Mai to kevala tumako hi maanu. Sare jaga me dhundaa tumako. Aba to aakara baahan dharo. Mère divine, ayez pitié de moi. Venez résider dans mon cœur. Sans vous, je ressens un vide. Remplissez d'amour mon être creux. Je ne connais pas les rituels, les chants ni les prières. Je sais juste que je crois en vous. Je vous ai cherché dans le monde entier. Maintenant, venez, prenez ma main et conduisez-moi. Cette chanson a été composée en 1977 par Pandit Ravi Shankar et George Harrison (album Chants of India). Elle a été adaptée et est interprétée par le groupe Seven Eyes avec des musiciens venant de l'Inde, du Brésil, de l'Angleterre, du Portugal, de la Suisse, de la France et de l'Écosse en hommage à Shri Mataji Nirmala Devi. Avec la participation de Pt Prabhakar Dhakde au violon et de Shakthidhar Lyer à la flûte.   http://www.sev

Le Raga Madhuvanti à la flûte par Shaktidhar, accompagné de Sandesh Popatkar aux tablas. Parfait pour une méditation silencieuse accompagnée de musique élévatrice. Le rythme: Aalap, puis Gat dans Matta Taal, et enfin Teentaal.   Enregistré à Baithak, New Jersey, USA  Publié par dictionnaire sahaja yoga

Ce bhajan "Bhairavi" est interprété par Abhijit Ghoshal, Sahaja Yogi et chanteur professionnel, en présence de Shri Mataji dans sa résidence de Noida, le premier décembre 2010. C'est son dernier concert en Inde avant son dernier voyage vers Gênes en Italie, le 4 décembre 2010. Les chansons de Abhijit Ghoshal sont dédiées à Shri Mataji et nous font totalement entrer en méditation. Son album contient 11 Bhajans et s'appelle 'Bhavarpan'; édité par NITL en Inde, numéro 325 du catalogue de DVD. Kaushik Basu est aux Tablas, Manas au synthétiseur et Raghavendra à la flûte. Publié par dictionnaire sahaja yoga

Voici une interprétation personnelle de la chanson "Maa teri jaya ho" qui vante la Terre patrie. Cette chanson a été écrite et composée par Shri Mataji Nirmala Devi lors de sa participation au mouvement de l'indépendance de l'Inde alors qu'elle n'était encore qu'une jeune femme. Ensuite, le chanteur interprète "Vande Mataram" qui unit le coeur des Indiens même si ce n'est pas l'hymne officiel. Espérons que la véritable indépendance, l'indépendance spirituelle, soit atteinte dans nos coeurs en ce jour de l'Indépendance de l'Inde le 15 aout, et chaque jour de notre vie. Chanteur: Kaushik de Bangalore Danseuse: Kinga Flûte: Shaktidhar Tablas: Sandesh Canjoharie, USA Publié par dicionnaire sahaja yoga

Le groupe India Lucia en Inde à Hyderabad du 16 février 2019.  Tablas: Sandhesh Flûte: Shaktidhar Voix: Anandita Sitar: Aviji Percussion: Giridhar Guitare: Miguel Danse: Kinga Plus sur les artistes Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Krishna doit naître en votre sein aujourd'hui. Un garçon de cinq ans est allé tuer Kalia. Ce Krishna doit naître en vous. Il est allé s'asseoir sur le Sahasrara de Kalia et l’a comprimé de ses pieds. Et tous les gens ont vu cette grande pièce de théâtre où Krishna a dansé sur le Sahasrara de Kalia. Krishna doit naître au sein de votre être. Quand vous êtes Krishna, vous ne le voyez pas. Entrons maintenant dans l'état qui est au-delà des mots, au-delà des pensées, dans le domaine de la conscience sans pensée où le Divin déverse ses bénédictions. Ces personnes ont décidé aujourd'hui d'avoir un puja et vous savez ce qui m'arrive quand vous faites mon puja. Donc, avec tous les problèmes qui se poseront plus tard, Je voudrais que vous soyez tous attentifs au puja et que vous en tiriez le maximum. Avec ce puja, vous obtenez la protection de la Mère pour commencer. Et mes chakras, quand ils commencent à bouger, ils vous donnent des pouvoirs spéciaux d'amo

  "Moka Kahan dhundhe re bande?" Moka Kahan dhundhere bande? Mein to tere passa sein Où me cherches-tu, ô mon ami Je suis à l'intérieur de toi. Pas plus dans un pèlerinage que dans une idole, Pas plus dans la solitude! Pas plus au temple que dans la mosquée, Pas plus au Mont Kailash (demeure de Shiva). Où me cherches-tu, ô mon ami Je suis à l'intérieur de toi. Je n'existe pas plus dans la récitation de vos prières, que dans vos austérités, Ni dans vos serments et vos jeûnes. Je ne me trouve pas dans les rituels de vos karmas, Ni dans les pratiques yogiques, ni dans la renonciation. Où me cherches-tu, ô mon ami Je suis à l'intérieur de toi. Pas plus dans le souffle vital que dans le corps, Ni dans l'Aksha, (la zone éthérique) Pas non plus dans le chakra de l'Agnya ni dans celui du cœur (Anahat) Ni dans le souffle de tous les souffles Où me cherches-tu, ô mon ami Je suis à l'intérieur de toi. Si tu cherches sincèremen

« L'eau est le deuxième élément à être créé. Elle est formée à partir de l'essence causale du goût de l’Adi Shakti, que l’on appelle Rasa. Comme tous les éléments, il interagit aussi avec les autres. Par exemple, la lumière agit sur l’eau pour lui donner une nouvelle caractéristique – celle de l’éclat. Lorsque Tamo Guna, l'humeur de désir, agit sur cet élément, sa manifestation est celle de l’eau ordinaire des océans, des rivières ou des puits. Mais quand Rajo Guna, l'humeur d'activation, agit sur l’eau, elle prend d'autres formes, comme la pluie et la neige qui proviennent de l’évaporation. Suivant la combinaison d'autres actions, comme le réchauffement ou le gel, l'eau se transforme en vapeur ou en glace. Lorsque la Puissance de Subsistance qu’est Sattva Guna agit sur l'eau, elle prend vie et devient le goût sur la langue, les fluides du système digestif, la saveur salée du sang, la qualité de la semence, la transpiration qui maintient le co

« La qualité doit être celle de l'or. Le gourou doit lui-même accepter tous les défis, tout, et les traverser, les surmonter, se nettoyer, et voir de lui-même jusqu'où il est arrivé. Il n'a pas à dépendre de certaines certifications venant de vous autres. Ce n'est pas de l'artifice, ce n'est pas du mensonge, c'est la réalité. Et quand vous en venez à la réalité, vous devez savoir que vous devez être satisfait de vous-même. Puis vient la confiance . C'est ainsi que l'autorité vous vient, quand vous êtes sûr de vous-même et sûr que tout ce que vous faites est la réalité, la réalité et rien d'autre. Et cette puissance est en vous, la Kundalini est en vous. Elle est votre propre mère. Vous avez gaspillé toute votre vie à faire toutes sortes de choses. Les gens ont traversé beaucoup d’austérités, ont fait de l'anti-culture, ont fait du bon travail pour se ruiner et se détruire. Qu'ont-ils gagné? Puis ils ont commencé autre sorte…. to

Pandit Hariprasad Chaurisia joue au bansuri (flûte) raga Jog, avec Pandit Vijay Ghate aux tablas en présence de Shri Mataji. Adi Shakti puja, Cabella, 2007 Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Donc le Vishuddhi droit, c’est d’avoir un tempérament, une culture, un style, un comportement qui possède la qualité de Shri Krishna que l’on appelle "madhurya", c’est à dire mélodieux- mélodieux. Nous devrions parler d’une manière qui soit mélodieuse. La personne qui vous écoute, vous écoute comme s'il s’agissait de la flûte de Shri Krishna. La voix d'un Sahaja Yogi devrait être aussi douce que cela. Lorsque vous parlez à quelqu'un, cela doit être mélodieux, ce ne devrait pas être agressif du tout mais au contraire cela devrait être mélodieux, ce ne devrait pas être sarcastique, cela ne devrait pas blesser autrui. Tout mot qui blesse autrui ne peut pas provenir d’un style approprié de Vishuddhi droit. Donc en aucun cas on ne devrait blesser quelqu’un. Je souhaite que tous les Sahaja Yogis développent cette voix mélodieuse de Shri Krishna au moment où leur Vishuddhi s’éveille, cette "madhurya" dans leur comportement. "Madhurya", c’est -