Dictionnaire de Sahaja Yoga

  « Comme dans la Gita, Krishna a trompé tout le monde en disant : " Très bien, allez-y ". Krishna était un grand diplomate, un très grand diplomate. C'était au-delà de l'esprit humain de comprendre quel diplomate il était. C'était un diplomate spontané ! Et il traiterait avec vous diplomatiquement. Lors de son premier, tout premier contact, il a dit: "Recherchez-le à l'intérieur", à Arjuna, qui était un autre être humain et un médiocre, les deux à la fois. Alors, Arjuna a dit : "Oh Seigneur, vous me dites de rechercher cela à l'intérieur, et ensuite vous me dites d'aller faire la guerre." Ce que Krishna voulait dire, c'est : "Devenez le témoin du jeu du Divin. Que vous soyez à la guerre, chez vous ou dans la jungle, c'est la même chose." Mais quand Arjuna lui a posé une telle question, c'était comme si le fils essayait de conduire une charrette sans le cheval, et que le cheval restait derrière. Alors le p...

« En Occident, nous sommes devenus très rapides, c’est certain. Et pour réduire cette vitesse, nous devons utiliser un processus méditatif afin de ressentir la paix en nous-mêmes. Aussi les pensées bombardent notre mental et nous réagissons très vite aux autres et à ces pensées. Donc, on doit être conscient, on doit savoir ce qui se passe en soi, que les pensées vous bombardent. Vous essayez de vous élever et vous trouvez que c'est très difficile, de se débarrasser des pensées. Le processus de pensée peut commencer par votre conditionnement ou par votre ego: juste ces deux problèmes. Et vous êtes la personne qui relève le défi. Donc vous avez ces gens simples, au village, qui se mettent à tout regarder mais qui ne réagissent pas. Si vous ne réagissez pas, vos pensées alors cesseront. Donc, la première chose devrait être d’observer, voir que vous ne réagissez pas, mais que vous expérimentez et appréciez le silence, les subtilités, la beauté, la gloire de votre être ainsi que ...

« Shri Mataji: D'accord, allez-y. Chercheur: Merci. Je suis une disciple de [inaudible.] Gavin: D'accord. Elle a rencontré un gourou dans le sud de l'Inde. Elle a eu beaucoup de bonnes expériences mais elle a aussi eu beaucoup de douleur. Est-ce nécessaire qu'elle ait de la douleur? Shri Mataji: Non, pas du tout nécessaire. En fait, qu'est-ce qu'une bonne expérience? Mettons-nous d’accord à ce sujet. Une bonne expérience ne devrait pas choyer l'ego mais devrait être celle du Soi. Maintenant, quelle est l'expérience que vous obtenez en premier lieu? Vous obtenez la brise fraîche qui sort de votre - à un niveau très matériel - de votre tête. Et vous devriez sentir autour de vous une brise fraîche. Ensuite, la deuxième expérience qu’on devrait avoir, c'est d’être complètement en paix avec soi-même, absolument silencieux, et il n'y a aucun problème d'aucune sorte. Et, si vous ressentez une douleur- supposons qu'après la Réalisation égal...

« Chercheur: J'ai été surpris lorsque vous avez dit que le jogging n'était pas une bonne activité et qu'il ne resterait plus d'énergie pour courir en cas de besoin. Où le vélo s'intègre-t-il là-dedans? Shri Mataji: C'est encore pire. Je vais vous dire ce qu’il en est. Selon le langage de Sahaja Yoga, quand nous faisons du jogging, que faisons-nous? Notre attention se porte sur le côté physique de la vie. Nous ne sommes pas que des êtres physiques. Nous sommes des êtres physiques, des êtres cérébraux, des êtres émotionnels, des êtres spirituels. Si toute notre attention se porte sur notre être physique, nous créons un déséquilibre. La première chose qui se produira avec le jogging, ce sera une crise cardiaque. Et dans la vieillesse, ils seront absolument épuisés. Ils ne pourront pas affronter la vieillesse. Nous devons utiliser notre énergie avec respect: aller à l’extrême n'est pas bon. Faire du vélo, il faut en faire un peu, courir aussi vous devriez ...

« Je m'incline devant tous les chercheurs de vérité. Tout d'abord, nous devons savoir quelle est la vérité que nous recherchons et comment nous allons la rechercher et quelle est la preuve que nous avons trouvé la vérité. Premièrement, nous devons savoir qu'on ne peut acheter la vérité. C'est vrai, vous ne pouvez pas en faire un commerce, car la vérité est amour et l'amour est compassion. Alors maintenant, je vais vous parler de la vérité, et comment en Grèce, ils connaissaient la vérité. Votre pays est très, très ancien. Et dans notre pays aussi, dans nos livres anciens, les anciens Puranas, il est fait mention de votre pays. Ils ont décrit Athéna très clairement. Et peu à peu, cet éminent pays est devenu absolument ignorant de tout ce qu'il savait. Maintenant, entre vous et moi, je voudrais vous dire qu'il existe en nous un pouvoir, dans l'os triangulaire. Si vous pouvez vous déplacer, quelqu'un peut vous le montrer. D'accord; [Hindi] C...

Montagne De ma fenêtre je vois une montagne Dressée comme un ancien sage Sans désir, plein d’amour. Tant d’arbres et tant de fleurs Pillent la montagne toujours. Son attention n’est pas perturbée Ni lorsque la pluie se déverse Comme des pichets de nuages percés Et qu’elle comble la montagne de verdure. Il se peut que l’orage se lève, Emplissant le lac de compassion Et que le courant des rivières dévale Vers la mer qui appelle. Le soleil créera des nuages Et le vent transportera sur ses ailes légères La pluie sur la montagne. C’est le jeu éternel Que contemple la montagne Sans désirs. Poème composé par Shri Mataji à Cabella en Italie, inspiré par les montagnes que l'on aperçoit des fenêtres du Palazzio Doria. Date de création inconnue, publié en 2002 dans la revue "Divine Cool Breeze". Image : Cabella, Palazzio Doria MOUNTAIN I see a mountain from my window Standing like an ancient sage Desireless, full of love. So many trees and so m...

« Et aussi, au vu de la situation, l'un c'est le Vishudhi gauche et l'autre le Cœur lui-même. Tout à l'heure, en venant, Je savais qu'il y avait beaucoup de Vishudhi gauche partout. Et dans la voiture aussi, j'ai ressenti la même chose. Je ne savais pas quoi faire, parce qu'il y avait des gens qui pensaient: "J'aurais aimé faire ceci et cela." Et j'attendais juste d'avoir une chance de le casser, vous voyez. Et puis, soudain, j'ai eu une chance et j'ai me suis moquée de tout. La combinaison entre le Vishudhi gauche et la joie est assez importante. Le Vishuddhi gauche est également de deux types.  L'un concerne les gens ne se sentant pas coupables. Les Indiens ne se sentiront jamais coupables. Vous verrez rarement un Indien se sentir coupable, rarement. Ce n'est pas dans leur caractère. Je veux dire qu'ils ne se sentent absolument pas coupables. Peut-on le croire? Même s'ils ont mal agi, ils continueront s...

« L'éducation familiale est très importante car selon nos shastras (traité, écritures), il y a six ennemis. Nous en avons six. Maintenant, que sont ces six ennemis? Kama, Krodha, Mada, Matsara, Lobha, Moha. (La luxure, la colère, l’orgueil, la jalousie, la cupidité, l’attachement). "Kama", c’est ce qu’on peut appeler le désir sexuel. "Krodha", c’est la colère. Krishna a dénoncé la colère. Mais toutes les personnes du côté droit sont colériques, elles ne veulent pas l'être, mais elles le sont. Et quand elles s'emportent, elles se sentent mal aussi. Ce n’est pas qu'elles veuillent abandonner cette colère, mais elles la perdent tout simplement. Elle s’en va. La colère s’en va complètement car vous développez cet état de témoin: 'sakshi swarupa'. Avec cet état de témoin, vous voyez tout. Vous ne vous mettez pas en colère, vous la voyez simplement. C'est une chose qui se perd très facilement. "Mada" c’est de la fausse fierté qu...

« Maintenant, Shri Krishna, la façon dont il envisageait les choses est la suivante: pour lui, même tuer un rakshasa était un jeu (lila). Détruire un rakshasa était aussi un jeu. Dans cette dramaturgie, il devait être détruit. Donc, il a fait une distinction entre le jeu qui doit être détruit et celui qui ne doit pas être détruit. Le jeu du mal, il l'a détruit par son propre jeu. Alors dire que le mal n'existait pas est également faux.  Par exemple, si vous pensez que tout est une dramaturgie, ce qui se passe, c'est que votre attitude ressemble à celle d'un spectateur. Vous regardez tout cela comme un spectateur, comme pour une pièce de théâtre. Vous êtes assis et vous regardez tout à la façon d'un spectateur, mais vous savez ce qui dépeint une tragédie et ce qui dépeint une comédie. Vous n'êtes pas passif face à cela, sinon vous n'êtes bon pour rien. Cela ne signifie pas que vous devenez passif face à cela. Vous avez un sens du discernement pour savoi...

« Vous devez savoir que vous me représentez. Essayez de vous imprégner de certaines de mes qualités - est-ce que Je me plains de la nourriture? - de certaines de mes qualités. Vous devez montrer de la patience. Or, la meilleure façon, ce serait de prier. La prière est une chose très importante pour les Sahaja Yogis. Priez du fond du cœur. Tout d'abord, vous devez demander de la force à Mère. "Donnez-moi la force d'être sincère, de ne pas me berner." Vous vous bernez du matin au soir. "Donnez-moi la force de faire face à moi-même et de dire du fond du cœur que j'essaie de m'améliorer." Parce que ce sont des défauts qui ne sont pas les vôtres, ils sont externes. S'ils disparaissent, vous vous sentirez bien, vous serez parfaits. Alors, ensuite, vous devriez demander pardon, prier pour le pardon. Ce devrait être une prière comme: "Pardonnez-moi car j'ai été ignorant, je ne savais pas quoi faire, j'ai fait des erreurs - alors,...

« Si vous posez une question fondamentale, comme: "Dieu existe-t-il?" Vous commencez à avoir une brise fraîche extraordinaire dans la main, vous commencez à réagir comme un ordinateur. J'avais un disciple - Je ne devrais pas dire disciple, Je les appelle mes enfants. Au début, c’était un Anglais très sceptique à propos de tout. Il m'a dit: "Mère, comment pouvez-vous dire qu'il existe une télécommunication avec Dieu qui soit très efficace?" Alors J'ai dit: "D'accord, que veux-tu savoir?" "Je veux en savoir plus sur mon père qui est en Écosse parce que cela fait longtemps qu'il ne m'a pas parlé." Alors J'ai dit: "Très bien, mets tes mains comme ça et demande en ton cœur: "Comment va mon père?" Et il a commencé à ressentir une sensation de brûlure ici, dans cette partie Shri Mataji montre la base de l'index droit . Maintenant, c’est le chakra du Vishuddhi ici, et cette partie (Ekadesha rudra ...

« Il y a un jeu (lila) en cours, si vous pouvez le voir, alors vous ne vous laissez pas perturber. C'est un jeu. La façon dont il fonctionne, comment il est organisé, ce n'est pas votre problème, vous devez simplement voir le jeu du Divin, comment il réussit. Nous avons vu maintenant, nous tous, ce que vous appelez des miracles: "Mère, il y a eu ce miracle-ci, ce miracle-là, et je sais que tous ces miracles viennent du Divin. Malgré cela, notre foi dans le Divin n'est pas une foi tellement éclairée. Lorsque votre foi est éclairée, vous ne vous inquiétez pas de ce qui est très important dans la vie: si cela fonctionne, tout va bien, si cela ne fonctionne pas, tout va bien. Il ne faut pas supposer qu'une fois que vous êtes une âme Réalisée, le monde entier va tomber à vos pieds, ce n’est pas automatique. C'est un jeu, c'est un plaisir magnifique de l'attention de l'Adi Shakti. Donc, si vous pouvez devenir témoins, si vous pouvez vraiment devenir...

« Dr Rustom Banjorjee: Pouvez-vous expliquer les phases de la Lune, leur signification? Sahaja Yogini: Leur signification. Shri Mataji: D'accord. Vous voyez, il y a quinze phases, comme vous le savez, et (après) les quinze phases, la seizième est complète, quand c’est la seize phase, c’est une phase complète. Ainsi, les quinze phases sont les quinze étapes de la conscience sur lesquelles l’être humain vit. Et la seizième est complète, c'est là où vous devenez vraiment le témoin des choses. Alors, en traversant la quatorzième, vous obtenez donc votre Réalisation. La Lune n'est donc jamais totale tant qu'elle n'a pas atteint la seizième phase. Ensuite, au seizième point (Kalika), c’est une phase complète et c’est pourquoi on dit que Shri Krishna est complet, parce qu’il a seize phases, "sodaza kala". Or la première phase, comme nous l'appelons, la première et la deuxième phase - les sept chakras ont deux phases: la gauche et la droite. Donc sept...

« Lorsqu'en vous, il y a ces impuretés - parce que, ce que je constate, c'est que les êtres humains nourrissent ces impuretés en eux-mêmes et aiment les voir mises en scène. Par exemple, ils iront au cinéma ou au théâtre, ils diront: "On voit un homme cruel frapper quelqu'un." Et ils diront: "Quel homme cruel! Il est horrible!" Mais ils ne savent pas que cette cruauté, ils la partagent en eux-mêmes. Ils veulent dire des autres qu'ils sont cruels, mais ne veulent pas parler de la cruauté qui existe en eux. Vous voyez, quand cela concerne les autres, ils deviennent des témoins, mais en ce qui les concerne, ils n'en sont pas. S'ils pouvaient l'être, s'ils pouvaient être témoins d'eux-mêmes, s'ils pouvaient se voir eux-mêmes, alors, ce qui se passerait, c'est que leurs forces de purification intérieures commenceraient à agir - surtout chez les Sahaja Yogis - car c'est ouvert maintenant, le robinet est ouvert, l'Es...

« Shri Mataji: Une autre question? Rustom: Shri Mataji, pourriez-vous dire quelque chose sur le maintien de notre attention afin qu'elle reste là où elle devrait être et ne soit pas détournée par des choses triviales? Shri Mataji: Rustom a posé une question très pratique, c’est vrai: garder l'attention là où elle devrait être. Vous voyez, pour tout, vous devez faire des exercices "abhyasa" - pas avant la Réalisation, après la Réalisation. Le meilleur moyen, c’est d'apprendre à vous observer. Ici et maintenant, mettez-vous simplement dans la position de vous observez vous-même: "Maintenant que suis-je en train de faire?" Voilà l'abhyasa, voilà l'étude. En dehors des mantras, en dehors du reste, l'abhyasa c’est la pratique, la pratique de l’état de témoin. Et le témoin, c’est l’Esprit. Là, l’attention ne déviera pas. Je veux dire que vous verrez tout, l'attention sera là, mais elle sera intériorisée. Essayez de pratiquer ceci: ...

« Dieu ne veut rien de vous. Que pouvez-vous offrir à Dieu? C'est une idée étrange que les gens ont. Mais c’est égal, vous pouvez tout donner à Dieu. Krishna a dit: "Vous pouvez me donner des fleurs, vous pouvez me donner de l'eau, vous pouvez me donner ce cadeau, ceci, cela, je l’accepterai." Mais que dit-il? Cela: "La seule chose que vous devez faire, c’est d'être uni avec moi. Vous devez être uni à moi, vous devez vous connecter - être connectés avec moi." Et ce sentiment de connexion est si satisfaisant, si joyeux, si beau, on ne peut le décrire par des mots. Alors, vous découvrez que votre Kundalini s’écoule de joie pour vous et pour les autres. Le côté droit, c’est aussi: l'ambition, la domination, la vantardise, la rudesse, les cruautés…Je ne sais pas combien il y a de choses sur le côté droit, mais elles peuvent être illimitées. Je veux dire que la limite, jusqu'ici, dira-t-on, c’est Hitler. Dieu seul sait qu'un autre pourrait ve...

« L'Esprit réside en nous, dans le cœur. C'est le reflet de Dieu Tout-Puissant. En sanscrit, cet aspect de Dieu qui est omniprésent et qui est le premier et le dernier, s'appelle Sadashiva. Il est le Père qui ne s'incarne pas. Nous disons, vous pouvez dire Jéhovah, ou le Dieu qui ne s’incarne pas. Ce fantastique aspect qui finit par tout englober et qui manifeste tout, se reflète dans notre cœur en tant qu’Esprit. Cet aspect n'est que l'aspect de Dieu en tant que Témoin. Il est témoin du jeu de sa Puissance, la Puissance primordiale, le Saint-Esprit, et observe ce qu’elle crée. Il est le seul qui profite du jeu. Il voit le jeu, la lila, le divertissement. Elle organise tout, c'est elle qui se divise en trois Puissances, c'est elle qui crée l'univers entier, c'est elle qui nous donne cette évolution, c'est elle qui fait de nous des êtres humains et c'est elle qui doit faire de nous des êtres humains supérieurs. C'est le Saint-Esprit, ...

« Donc, ce qui différencie la célébration d'aujourd'hui, c'est l'établissement de Shiva sur cette terre, dans la cellule matérielle. Chaque matière a été créée avec une divinité et comme vous le savez, cette divinité est établie dans cette matière. Alors, l’Adi Shakti a pensé qu’il fallait tout d'abord établir Shiva, car sans Shiva, vous ne pouvez rien établir. D'abord, il faut l’établir, car Shiva est l'Absolu. Donc, vous devez établir Shiva, et maintenant, que faudrait-il faire? Comment l'établir? Il est le dieu du Tamo Guna (canal gauche). Il est le froid, il est le dieu de tout ce qui n'est pas actif. Tout d'abord, quand la Terre s'est éloignée du Soleil, qui était très chaud, elle a été rapprochée de la Lune. La Lune est le beau-frère de Shiva. Donc, elle a été tellement rapprochée de la Lune que la Terre entière s’est recouverte de glace. Et elle a été ensuite rapprochée progressivement du Soleil. Quand elle a été déplacée vers le ...

« Nous devons maintenant comprendre que Sahaja Yoga doit être cimenté par la synthèse. Nous sommes des partisans de la synthèse. Si une chose qui sème la discorde vous vient en tête, vous devriez tout simplement la rejeter. Voici la requête que Je vous adresse en ce jour: faites, s’il vous plait, votre introspection. Tant que vous ne faites pas d'introspection, vous ne pouvez même pas vous respecter vous-mêmes, vous ne pouvez même pas vous aimer. Si vous vous aimez, vous ferez votre introspection et découvrirez ce qui ne va pas. Par exemple, si J'aime ce sari, alors si Je vois un point quelconque, un point dessus, si Je vois un point quelque part ou autre chose, Je le ferai nettoyer. Je n’en serai pas fière et Je ne le porterai pas en disant: "Ah! Voyez, j'ai tellement de taches." De même, vous ne devriez pas être fiers des tempéraments non-sahaj qui sont en vous. Et ne parlez pas comme ça. Le Christ les a appelées:" :"Les âmes médisantes". Il ...