Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Dès que vous devenez l'Esprit, vous abandonnez tout simplement toutes ces choses qui sont destructrices pour nous. Aucune pression n'est nécessaire, aucun avertissement n'est nécessaire, rien de tel, automatiquement, parce que l'esprit est la lumière, vous obtenez votre illumination. Supposons que je tienne un serpent en main, et qu'il n'y ait pas de lumière. Si quelqu'un me dit que c'est un serpent, je dirai: "Non, c'est une corde, je m'accroche à une corde." Mais quand il y aura de la lumière, je le laisserai tomber. D'une manière simple, personne n'a à me le dire, je vois la lumière et je le lâche. De même, vous êtes une personne éclairée. Vous pouvez discerner ce qui est vrai de ce qui est faux. Par exemple, vous voyez quelqu'un, même des prisons indiennes, des gens qui viennent de sortir de prison, ils ne savent pas quoi faire d'eux-mêmes. Alors ils partent avec des vêtements safran en Allemagne, peut-être en A

« L'amitié est telle que vous pourriez partager vos secrets, vos problèmes ; vous le faites bien avec Moi et pourquoi pas les uns avec les autres? C’est une question de compréhension que les Sahaja Yogis sont réellement des amis les uns pour les autres. Je crois que la relation d'amitié est encore plus élevée que n’importe quelle autre à laquelle on peut penser, car il n’y a rien à gagner de l’amitié, elle ne cesse jamais et vous prenez seulement du plaisir à l'amitié, c’est tout. Alors, vous pouvez vous taquiner parfois, vous pourriez plaisanter un peu avec une autre personne, vous moquer un peu d’elle. Ce n’est pas grave, c'est de l'amitié. Mais c’est la forme de compréhension la plus pure de ce que sont les relations entre nous. Et un ami, c’est celui qui est toujours, sans rime ni raison, soucieux de son ami. Avant Sahaja Yoga, vous pouviez avoir un ou deux amis tout au plus; trois c’était déjà une foule, on ne pouvait pas avoir trois amis. Mais avec Sahaja

« Tout d’abord, vous êtes des travailleurs spirituels, vous n’êtes pas des travailleurs sociaux . Bien sûr, en passant, vous pouvez faire du travail social. Cela ne fait rien, d'ailleurs. Mais l'essentiel pour vous, c'est de transformer les êtres humains. Grace à cela, les plus grandes maladies comme la mesquinerie, la cruauté, torturer les autres, la colère, toutes ces maladies peuvent être guéries, qui sont internes et non externes. C'est aujourd'hui nécessaire. Chaque pays se bat et est torturé et risque tout le temps d'être détruit. La seule façon de le faire, c’est de leur donner la Réalisation . Maintenant, il faut voir clairement ce qu’il se passe, car lorsque vous donnez la Réalisation à quelqu'un, et qu'il la valorise, et qu'il grandi grâce à elle, alors vous êtes protégés. Vous êtes complètement protégés ... Bien sûr, c'est la fantaisie, dirais-je, de l'Adi Shakti d’avoir commencé ce travail de création de ce monde, de vous avoir

« Shri Mataji apprit la nouvelle de mon envie de me marier, et immédiatement la recherche commença. En septembre 1962, je me rendis à Bombay pour une expertise comptable. Shri Mataji alors y résidait. Elle me demanda si j’avais une préférence. Je répondis que ma mère était la seule considération à prendre en compte, et que je recherchais quelqu'un qui pourrait s’occuper d’elle et de sa santé. Une femme active avec un travail ne conviendrait pas. Shri Mataji m’annonça qu’Elle allait étudier la question et ceci clôt le sujet. De retour à Nagpur, je reçus un appel de Shri Mataji. Elle désirait qu’une de mes photos soit envoyée à monsieur Ranbhise, dont la plus jeune fille était à marier et correspondait à mes attentes. J’envoyai une photo et demandai à Shri Mataji de m’en faire parvenir une de la jeune fille. Plusieurs jours s'écoulèrent mais je ne recevais toujours pas de photo en réponse. Je crus finalement que la personne ne voulait plus m’épouser. Puis, fin octobre 1962,

« En mai 1961, je me présentai aux avant dernières épreuves pour l'obtention du diplôme d’expert-comptable (group 2), mais cette fois-ci j’allais au centre d’examen de Pune, car tous mes amis avaient l'habitude de s'y rendre pour passer leurs tests. Cette ville était alors très belle et très propre, juste avant la rupture du barrage de Panshet près du village de Khadakwasla, qui anéantit pratiquement la moitié de la cité. En décembre 1961, trois de mes sœurs, accompagnées de Kalpana et de Sadhana, vinrent passer Noël avec moi. Comme je n’avais qu’une seule pièce à partager avec elles, j’avais attribué trois coins de la pièce à mes trois sœurs, le quatrième à Kalpana et Sadhana, et moi je dormais au centre de la salle. Nous passâmes un Noël fort à l'étroit, mais plein de joie. Après les fêtes, quand tout le monde fut parti, au lieu de raccompagner Shashi et Indu à Calcutta, je rentrai précipitamment à Nagpur pour préparer l’examen final d’expert-comptable. Mon plan de

« Le sens du Diwali c'est que le jour de Diwali, ce que nous faisons, c'est mettre des lumières partout, afin de mettre Sahaja Yoga partout. Mais est-ce que la lumière en sait sur elle-même? La bougie se connaît-elle? Elle éclaire tout mais elle ne se connaît pas elle-même. C'est comme la Lune qui donne le clair de lune, est-ce qu'elle sait qui elle est? Est-ce qu'elle se réjouit? Rien. De même, il arrive qu'un jour de Diwali vous éclairiez les gens, vous les illuminiez, vous faites tout cela pour eux. C’est une bonne idée, vous devez le faire. Mais sachez aussi que vous devez devenir cette lampe qui ne se sait rien d'elle-même. Donc, il y a deux messages.  Le premier, c'est que nous devons illuminer le monde, nous devons illuminer les autres. C'est le premier message. Puis, nous devons devenir ce qu'est la lumière et la lumière ne sait rien d'elle-même. Hier, vous avez chanté: "Vous êtes la lumière, vous êtes cela." D'

« Donc, Je dois vous demander s'il vous plaît, d'essayer de comprendre que si votre leader a quelque chose à vous dire, vous devez l'écouter et vous devez régler le problème. Or, une fois, il est arrivé en Suisse, qu'une jeune Anglaise mariée à un Suisse - elle était très négative, absolument- a commencé à dire du mal d'Arnaud. Et ils ont formé une grande majorité. Ils ont tous signé une lettre de plaintes contre Arnaud et me l'ont envoyée. Et puis leur leader m'a téléphonée. Alors, ils ont dit: "Mère, s'il vous plaît, demandez à Arnaud de démissionner, sinon nous allons tous démissionner." Ils m'ont menacée. J'ai dit: "Vous feriez mieux de tous démissionner. Je vais garder Arnaud." Et ils ont été choqués! J'ai dit: "Et si J'ai demandé à Arnaud d'être le leader, c'est sûrement que J'ai vu quelque chose chez cette personne." Et les choses ont changé. C’est le premier point. Parce que, lorsque

« Shri Mataji: Je suis désolée, Je n’ai pas pu vous parler en anglais et J’ai parlé un bon moment. Ce jour spécial est celui de Sankranta. "San", vous connaissez. "San" signifie bon, sacré et "krant", le - Shri Mataji parle en marathi . Quand Je parle marathi, J'en oublie l'anglais. Sahaja Yogis: Révolution. Shri Mataji: Révolution. Une révolution sacrée. Sacrée. Et c’est ce dont Je leur parle. Ce qu'est-ce la révolution sacrée, c'est que votre propre dharma est établi maintenant grâce à Sahaja Yoga, vous savez ce qu'est votre dharma. Parce que si vous ne faites pas vos propres dharmas, vous serez perdus, vos vibrations seront perdues. Vous saurez immédiatement que dans votre recherche, vous avez perdu quelque chose. Vous en serez affectés et vous devrez vous corriger. Ce n’est pas si difficile. Mais pour en faire un "sankranta" – une révolution sacrée-, vous devez adopter une nouvelle religion, une nouvelle démarche

« Sur l'amitié: Et un jeune a demandé: "Parlez-nous de l'amitié". Et il a répondu en disant: Ton ami est la réponse à tes besoins. Il est le champ que tu sèmes avec amour et que tu moissonnes avec gratitude. Et il est pour toi la table et le coin du feu. Car tu viens à lui affamé et tu le recherches pour la paix. Quand ton ami parle à cœur ouvert, tu ne crains pas le "non" dans ton propre cœur et tu ne refuses pas non plus le "oui". Et quand il est silencieux, ton cœur ne cesse pas d'écouter le sien; Car dans l'amitié, même sans mot, toutes les pensées, tous les désirs, toutes les attentes naissent et se partagent avec une joie non réclamée. Quand tu es séparé de ton ami, tu n'es pas affligé; Car ce que tu aimes le plus en lui peut sembler plus évident encore en son absence, comme la montagne vue de la plaine semble plus nette au grimpeur. Et qu'il n'y ait d'autre but à l'amitié que celui d'approfondir

« Aussi certaines familles sont comme ça. Je veux dire, Je dois dire que certains membres de ma famille, toutes et tous, n'ont jamais été à proches de Sahaja Yoga. Peu à peu, ils ont commencé à y venir un à un. Cela ne m'a pas dérangé, peu importe. J'étais absolument seule. Certains d'entre eux se sont beaucoup opposés à moi. Même maintenant, Je vois que cela arrive parfois, cela n’a pas d’importance. Il n’y a rien d’important. Vous devriez avoir votre propre chemin, dans le sens où vous savez ce que vous faites. Mais ne soyez pas durs avec eux, ne soyez pas méchants, envoyez-leur une carte de Noël, vous pouvez envoyer- envoyez-leur simplement des cadeaux, des fleurs. On peut faire des actes de bonté comme cela. Mais il ne faut pas les gâter, ils ne devraient pas prendre votre gentillesse pour argent comptant, mais au contraire, votre geste devrait les amener à vous... C’est donc aujourd’hui des relations dont Je vous ai parlé, avec vos enfants, votre famille et l

« Sahaja Yogi: Mère, notre travail porte sur le point de créer une nouvelle société qui est une société d'édition et de communication ...avec de bonnes personnes qui souhaitent se rassembler pour travailler en tant que communauté chrétienne contemporaine, pour convoquer d'autres communautés de traditions différentes afin de travailler ensemble et de fournir des communications qui reflètent cet esprit et de le faire de manière à témoigner d'une sorte de coopération entre des personnes de traditions différentes. Avez-vous une idée de cela? Je veux dire - Shri Mataji: C’est une très bonne chose, mais encore une fois, Je dirais que l’essence doit être, l’essence même de l’ensemble, c'est de mettre en lumière les facteurs qui nous unissent. Ça devrait être, c’est l’essentiel, ce qui nous unit. Et (non pas) les dogmes et les choses que vous voyez qui nous font nous détester. Sahaja Yogi: La première communauté s'appellera peut-être "Jean 23ème", et - Shri

« Sahaja Yogini: Mère, comment pouvons-nous développer de plus en plus le pouvoir de l'amour sans nous soucier de nettoyer nos chakras ni de nos blocages ou de quelque chose comme ça. Parce que nous sommes très concentrés sur nous-mêmes. Et je voudrais savoir comment nous pouvons développer le pouvoir de l'amour? Les autres, je veux dire sans se soucier de nous-mêmes, car à chaque instant, nous pensons à nous. Shri Mataji: Mais lorsqu'on aime, de quoi peut-on s'inquiéter? Je ne comprends tout simplement pas. C’est seulement votre ego qui vous tient à l’écart. Qu'y a-t-il de mal à aimer quelqu'un? Sahaja Yogini: Je veux dire développer le pouvoir d'aimer. Shri Mataji: Développer? Une autre Sahaja Yogini: Je pense que ce qu’elle essaie de dire, Mère, c’est qu’elle aimerait savoir ce que nous pourrions faire pour développer ce pouvoir de l’amour dont vous parlez, comment nous aimer plus les uns les autres plutôt que d'être préoccupé par nos propres

« Aujourd'hui, nous nous sommes réunis ici pour célébrer le "Diwali" ou "Dipawali". En fait, ce n’est qu’après avoir débuté Sahaja Yoga que le véritable Diwali prend forme. Nous avons eu de nombreuses et belles lampes ainsi que beaucoup d'huile à brûler. Mais il n'y avait aucune étincelle pour éclaire la mèche, dipa, ou baati en hindi, qui est comme votre Kundalini. Donc, la Kundalini doit rencontrer l'étincelle. Les lampes étaient toutes belles mais inutiles, sans but. Et c'est la grande bénédiction de l'époque actuelle, que tant de lumières soient éclairées et que nous puissions (souhaiter) le Dipawali des coeurs humains. Lorsque vous devenez la lumière, vous ne vous inquiétez pas de la lampe, de son apparence, de la façon dont elle doit être faite. Tout est déjà fait. Il faut simplement se soucier de la flamme et de l’huile, car c'est l'huile qui brûle et qui donne la lumière. En sanscrit, qui est la langue des Dieux, on ap

Shri Mataji: Maintenant, Je dois vous dire que Je n'aurai pas tellement de temps quand Je viendrai à Paris. Nous aurons certainement trois ou quatre programmes, mais Je ne serai pas capable de bouger trop ici et là. Mais pour Mulhouse, Je peux y aller de la Suisse. Sahaja Yogi: Très bien. Shri Mataji: Pour Mulhouse, J'irai de la Suisse. Et en tout cas, téléphonez-moi et nous le gérerons. Je serai là au mois d'avril. D'accord? C'est tout. Alors que Dieu vous bénisse tous. Profitez bien et essayez maintenant de vous aimer les uns les autres, de vous comprendre et de vous apprécier. Après la Réalisation, vous pouvez apprécier les autres. Maintenant Grégoire, quoi? Rien ne presse, tu vois! Tu es juste trop pressé. Ce n'est pas nécessaire. Juste une minute. Sahaja Yogi: Alors une question- Donc vous venez en février en France maintenant. Shri Mataji: Les Italiens, appelez simplement les Italiens. Je pense qu’il y a trop d'organisation! Et J'a

« Maintenant, Je vous demande que lorsque Je viendrai, bientôt, en France- Je vais venir cette fois encore- nous allons avoir de très bons programmes et vous, tous ensemble, qui avez vécu ensemble maintenant, vous allez donner une très belle image de la fraternité, de l'amour et de l'affection et du respect mutuels. Parce que cela va se développer, mais sans avoir de profondeur. Vous pouvez aller profondément, tenant le sari entier avec vous. Et une fois que vous allez en profondeur, ils viendront tous avec vous. Bien sûr, J'espère que vous avez apprécié vos programmes ici. Avez-vous tous apprécié? Alors, qui a déjà voyagé pour Tour entier? Le Tour, qui l'a déjà fait? Qui l'a déjà fait? Sahaja Yogi (en français): Levez la main! Là maintenant, Je peux voir. Un, deux, trois, quatre, cinq six, sept et huit. Maintenant, voyons. Que dites-vous du Tour en entier? Qu'est-ce qui vous est arrivé et qu’avez-vous ressenti auprès des Indiens que vous avez rencont

« Puis Je vois qu'il y a - J'ai dit: "D'où viens-tu?" "Oh Mère, je suis allé voir un de mes- je suis allé dans un cimetière." J'ai dit: "Pourquoi?" "Quelqu'un est mort alors j'y suis allé." "Donc, tu as fait ton kavach (bandhan)?" "Non." … Rires Voilà ce qu’il en est, là où vous êtes - et puis vous allez vous tirer les oreilles - à quoi ça sert? C'est une chose toute simple, donnez-vous une "kavach" quand vous sortez. C'est si simple! Je veux dire qu’avec Sahaja Yoga, nous n'avons pas à faire les rituels horribles que les gens font, rien de ce genre. Il suffit de se faire un bandhan le matin quand vous sortez. Et si quelqu'un veut se disputer, il suffit de faire un bandhan. Pour tout, un petit bandhan peut résoudre tant de choses. Mais nous oublions que nous sommes entrés dans le royaume de Dieu et que tous les saints et tous les anges et les ganas sont à votre disp

« Puis le deuxième jour (de la nouvelle lune) est très important qui est ici le jour spécial des frères et soeurs, où la sœur invite le frère dans sa maison pour lui donner à manger. Et si c’est un petit garçon, elle lui donnera un bain ; même s'il est grand, il gardera tous ses vêtements et elle versera de l'eau sur lui et mettra des choses très parfumées sur son corps, lui donnera un bain et lui offrira sa protection. Il s'agit d'une relation de pureté entre un frère et une sœur. Et ensuite, le frère lui donne quelque chose en cadeau. Il peut donner n’importe quoi, c'est juste symbolique. C'est l'amour et l'affection d'un frère et d’une sœur qui s’expriment à ce moment-là, c’est très important. Et puis, la sœur, voyez-vous, lui fait en fait un bandhan avec de la lumière réelle, que nous appelons "faire l’aarti". Et c'est comme ça qu'elles essaient de donner une grande protection à leur frère. Donc, c'est le jour qu’on

« Nous avons eu un premier ministre appelé Lal Bahadur Shastri. Sa femme était absolument inculte parce Shastriji avait séjourné en prison et elle n’avait pas pu avoir une éducation – c’était une femme très simple femme, très ordinaire. Et elle est allée en France. A ce moment-là, c’était ce M. de Gaulle qui était le président et sa femme était une autre femme très simple. Alors Shastriji a dit à sa femme: "Tu ne dois pas pleurer quand tu vas prendre congé de Mme de Gaulle, maintenant que vous êtes devenues de grandes amies." Dieu sait qu'elle ne connaissait pas le français et que Mme de Gaule ne connaissait pas l'hindi! Mais en quelque sorte, les deux étaient devenues de grandes amies en tant que maîtresses de maison. Et même s’il l'avait avertie de ne pas pleurer, ce qui est arrivé, elles se sont mises à pleurer au moment de partir. Alors Shastriji lui a dit: "Je t’avais dit de ne pas pleurer." Elle lui a répondu: "C’est elle, cette dame f