Dictionnaire de Sahaja Yoga

« La pureté, c'est la subsistance de Sahaja yoga, c’est la subsistance de votre croissance. La pureté est la chose la plus importante pour nous, la pureté dans tous les sens (du terme). Si vous êtes pur, vous ne ferez rien de faux, c'est-à-dire, qui n’est pas pur. Alors tout d'abord, vous serez vous-même pur et vous accepterez la pureté, vous apprécierez la pureté, vous serez nourri par la pureté. Ce qui est impur ne collaborera avec vous ou n'essayera de faire des compromis avec vous. C'est pourquoi, 'pureté' est le nom de votre Mère (Nirmala). Vous savez que mon nom est pureté. Et cette pureté est telle qu’elle purifie tout, elle purifie simplement. La pureté devrait être telle qu’elle purifie, sinon, cette pureté n’a aucun sens. Par exemple, un savon purifie, n’est-ce pas? Mais il n'est pas nécessaire de purifier un savon. Allez-vous nettoyez un savon? Je veux dire que certaines personnes folles pourraient le faire - Je connais certaines perso

  « Aujourd'hui, nous célébrons l' anniversaire de Shri Ganesha , parce qu'il est très important pour nous tous de devoir célébrer son anniversaire . H ier nous avons fait un h avan, mais, comme hier, nous avons eu beaucoup de nouvelles personnes , Je n'ai pas pu vous parler très clairement des manifestations profondes de Shri Ganesha .   Shri Mataji parle en hindi. Vous savez que Shri Ganesha réside en nous. Nous avons un très grand atout en nous,   celui d’en savoir sur Shri Ganesha et ​​de pouvoir stimuler ses pouvoirs. Shri Mataji demande à ce que le discours soit traduit en simultané en italien. Pour manifester Shri Ganesha, nous devons faire une certaine quantité de "tapasya" - d’austérités. D'abord, il faut dire, quand on s’assoit pour méditer: "Je vais être digne de votre appréciation. Rendez-moi humble, afin que vous m’appréciez" et "mon seul désir est de vous plaire."  Alors vous êtes assis, fin prêt, m

« Nous parlons de paix mondiale, de transformation globale et que faisons-nous pour cela? Tout d'abord, améliorer vos qualités et   cette amélioration ne peut se faire que par une introspection sincère, honnête, et aussi en étant, à chaque instant, témoin de la façon dont vous vous comportez. Je dois vous dire à mon sujet, que depuis ma tendre enfance, Je me suis comportée comme une grand-mère. Je n’ai jamais toléré d’absurdités, de blagues stupides ou autres choses du même ordre, comme une grand-mère. Maintenant, Je suis aussi une grand-mère, et cette maturité doit s’éveiller en vous. Il n’est pas mauvais de parler légèrement, certaines personnes ont cette habitude- ce ne sont pas des Sahaja Yogis. Mais ceux qui suivent leurs pas et parlent de la même manière, cela montre qu'ils n'ont pas de maturité. S’ils étaient mûrs, ils changeraient tous ces gens. Où qu’ils se trouvent, les gens mûrs transforment définitivement les autres et leur propre comportement. Les gen

« Nous pouvons comparer l'Esprit au soleil: le soleil peut être recouvert par les nuages, il peut y avoir une superposition des nuages sur le soleil, mais à ce stade, le soleil reste tel qu'il est. On ne peut pas éclairer le soleil, il est lumineux par lui-même. Or, quand il n’y a plus de nuages, il n’y a plus de superposition, le soleil brille à travers l'atmosphère. Donc, l’ignorance se superpose aussi sur notre Esprit. Tant qu’il y a une superposition de notre ignorance, on ne peut pas voir l'Esprit. Et même si quelques nuages disparaissent, la superposition existe. Il faut avoir un ciel dégagé pour voir la lumière de l'Esprit briller à travers. Il existe de nombreuses façons par lesquelles nous pouvons essayer d'enlever les nuages.   La première chose, c’est l'hypothèse, la foi, que nous sommes l'Esprit et que le reste est une superposition. Vous devez supposer cela de vous-même. Après la Réalisation, cela devrait être très facile, (de suppose

Journaliste: Quelle est votre tradition, je veux dire celle de Sahaja Yoga ? Depuis quand cette idée existe-elle? Shri Mataji: Depuis des temps immémoriaux, Je pense, parce que c'est la seule façon de pouvoir élever la Kundalini, grâce à une âme Réalisée. Mais ce n’était habituellement qu’une seule, que pour une seule personne, peut-être deux personnes, peut-être. Par exemple, on peut dire que l’arbre de vie n’avait une ou deux fleurs pour commencer. Mais aujourd'hui c’est le temps de la floraison. C'est ce dont Je tire avantage. Journaliste: Oui. Il n'y a pas de fondateur ou quelque chose, une personne mythique? Shri Mataji: Non, non, non, il n’y a rien de mythique, non, rien de mythique. Mais Nanaka en a parlé, Kabir en a parlé, Adi Shankaracharya en a parlé. Il y a quatorze mille ans, Markandeya en a parlé. Mais le seul problème, c'est qu’aujourd'hui, ce que Je fais c’est de la donner aux masses. Toute découverte, si elle n’atteint pas les mass

Sahaja Yogi: Shri Mataji, pourriez-vous nous dire quelque chose sur la façon de purifier notre attention? Comment voir au-delà de la forme humaine et des différences entre les uns les autres? Shri Mataji: Une pure attention? Vous voyez, votre attention se gâte quand vous mettez votre attention sur- disons que Je mette mon attention sur ce verre, puis que Je commence à penser à ce verre en me disant : "Oh, voilà un beau verre maintenant, donc c'est un verre très joliment fait. D’une manière ou d'autre, Je devrais m’arranger pour le voler." Rires Puis l’attention va plus loin: " Comment puis-je réussir à le voler? Et que dois-je faire, quelle est la meilleure façon de le voler?" Et ainsi de suite. Donc, l'attention donne, voyez-vous, problèmes sur problèmes, parce que J'ai de la cupidité envers ce verre, Je développe de l’avidité. Comment l'ai-je développée? Parce que voyez-vous, supposons que Je mette mon attention dessus, une pe

« Le centre appelé le chakra du Swadhistan crée, c'est un pouvoir créateur en nous. Par ce centre, nous pensons, nous planifions et aussi notre corps satisfait à (certains) besoins. Or, l'autre jour, J'ai découvert que les médecins ne savent pas quelle est la cause du diabète. J’en suis surprise. Je vais leur en parler, cela peut se vérifier, c’est très facile. Ce centre fait deux choses. Il pense, planifie. Vous savez, à Delhi, le chakra du Swadishtan de tout le monde est bloqué. Pourquoi? Parce qu’il y a trop de planifications ici. Tout le monde planifie à tour de bras. Mais il doit y avoir un certain équilibre entre votre réflexion et vos émotions. Vous devez avoir aussi un peu d'équilibre . Je ne sais pas si les médecins pensent à l’équilibre des émotions, ils ne le font pas. Ainsi, le diabète est causé en raison de ce déséquilibre. Vous utilisez tout le temps ce centre du Swadisthan pour trop cogiter, pour trop planifier. Mais ce centre s'occupe de la par

« Aujourd’hui c’est le deuxième jour (du festival du Navaratri) et c’est un jour très important du point de vue de l’évolution. Comme vous le savez, notre second chakra est très important. C’est pourquoi aujourd’hui est un jour très important. Donc quel est ce second chakra? Savez-vous quel est le deuxième chakra? Sahaja Yogis: Swadisthan. Shri Mataji: Ah! Qu’ont-ils dit? Sahaja Yogis: Swadisthan. Shri Mataji: Vous devez parler plus fort. Le Swadisthan, c'est le chakra. Il est très important, car dans ce Kali Yuga, c’est ce chakra qui travaille le plus. Nous avons tellement d’agents (Shri Mataji sourit) pour le faire fonctionner et travailler très dur. Vous savez ce qu’il y a dans le deuxième chakra. Dans le deuxième chakra il se passe que nous sommes rattrapés par notre ambition, et cette ambition vous fait courir dans tous les sens. Et J’ai vu de nombreux Sahaja Yogis se perdre aussi. C’est donc un jour très important pour vous tous. Donc ce chakra est très important c

« Dans la nature , on se retrouve absolument sans pensée. Pour moi, c’est un si grand plaisir de vous rencontrer tous ici sous ces arbres. Ces arbres créent une atmosphère magnifique. Comme ils travaillent dur pour nous ! Pensez-y. Tout est programmé en eux pour produire de la chlorophylle, cette couleur verte, tout cela est inné. Voyez la façon dont ils sont collectifs. Vous avez beaucoup à apprendre d’eux. Chaque feuille a la possibilité de recevoir le soleil, chaque feuille. La façon dont ils grandissent, dont ils sont organisés, dont ils se conduisent, on n’y pense même pas- et qu’est-ce qui opère en eux ? Ils n’ont pas la Réalisation, alors comment y arrivent-ils d’une façon aussi belle ? Parce qu’ils sont entièrement sous le contrôle du Divin, totalement, ils n’ont pas à s’en faire. Même les animaux sont sous ce contrôle, c’est pourquoi on les appelle "pashu", c'est-à-dire qu’ils sont totalement sous le "pash". Le "pash" c'est le con

« Maintenant, vous devez tout d'abord faire que votre Kundalini soit calme. Ensuite, vous devez devenir d’une façon telle que vous êtes en "nirvichara" (conscience sans pensée), c'est important, parce que ce n’est qu’en "nirvichara" que votre Kundalini se développe. C'est un aspect que vous devez comprendre. Maintenant, pour être en nirvichara, voyez-vous, il y a un mantra: "om twame wa sakchat shri nirvichara". Mais si vous laissez venir ces "vicharas" (ces pensées) tout le temps, si vous commencez: "oh, cette pensée vient, je dois rencontrer cette personne, je dois y aller, je dois" - alors dites: "Non, pas cela, neti, , neti, …pas ceci, pas cela". Alors, la Kundalini arrêtera vos pensées, aucun doute à ce sujet. Mais tout d'abord, vous devez voir les deux types de pensées. La première est une pensée de type questionnement, l’autre est une pensée d’attraction envers les choses ... Alors, permettez-vou

« Donc, ces temps horribles que nous appelons Kali Yuga, ces temps modernes qui sont des temps d'illusion totale où tout le système de valeurs est modifié, où tout le monde semble malheureux et malade, sont aussi les temps qui précèdent le Krita Yuga, l’époque où tout sera fait, achevé et établi. C'est le sens de Krita Yuga. Donc pour commencer, ces temps primitifs, qu’on a appelé Krita Yuga, sont de nouveau établis, le primitif est encore une fois établi, mais cette fois-ci avec une conscience; comme Je vous l'ai dit, la matière devient consciente d’elle-même. La Kundalini qui est une chose potentielle, qui est en nous un pouvoir potentiel du désir, est ce qui peut résoudre le primitif, qui peut se manifester et devenir consciente d’elle-même. C'est ce qu’est Sahaja Yoga aujourd'hui, c'est complètement "sahaj", complètement spontané. Tous les processus du vivant ont été spontanés, et aujourd'hui, c'est ce le cas. Donc, spontanément,

« Maintenant, vous avez vu qu’ici, les gens viennent de l'étranger, les gens viennent de Delhi, de Calcutta, de Bombay, de villages, de divers endroits. L'idée de vous réunir tous ici, c’est de créer la compréhension du collectif. Comme les gens commencent à devenir de plus en plus collectifs, ils n'embêtent pas les autres, ne les dérangent pas, mais leur donnent de la joie. Ils ne sont pas gênés par leurs allées et venues, leur alimentation ni par le reste, ils ne se comportent tout simplement pas comme le type de personnes terre-à-terre et habituel, mais ils sont très patients, "saburi" comme on dit (en Marathi). Ils sont patients. Or, cette patience donne beaucoup de joie. La patience vous donne la plus grande joie. En étant patient, vous développez toutes vos qualités. Je pense que par la patience, vous vous épanouissez au mieux. Mais la patience, ce n'est pas: "Soyez patients! Soyez patients!" La patience est aussi une sorte d'état in

Shri Mataji ( en réponse à une question): ….La première chose est de faire l’expérience par vous-même et non parce que quelqu'un d'autre vous le dit. Faites simplement l'expérience. Vous devez changer de rôle désormais. Alors vous comprendrez. Il n'y a pas de parlement ici, d’accord? Par exemple, vous pouvez dire que Je suis responsable, que vous m'avez élue. Non, ce n'est pas ça, c’est quelqu'un qui est en vous, qui vous donne quelque chose en cadeau. Quelqu’un qui vous aime beaucoup a cuisiné pour vous un repas magnifique et vous demande de le prendre. C'est très différent. Changez de rôle et vous l'obtiendrez. C'est l'autre point. Parce qu'on n'a jamais été autant aimé jusqu'ici. On n’a jamais pris soin de nous autant que ça. On a perdu l'estime de soi. Personne n'a pensé à nous de cette façon. Changer ce rôle, car vous devez savoir que Dieu, qui nous a créés, est amour, affection et compassion. Il est l'océan (

« Au début, bien sûr, la méditation prend un certain temps. Mais une fois que vous saurez ce qu’est la méditation, comment vous appréciez ma compagnie…il n'est pas nécessaire d'avoir autre chose entre nous, comme des lettres, ou peut-être une certaine sorte d'un lien spécial, rien de ce genre. La seule chose qu’il faut c'est la méditation. Par la méditation, vous vous développez. Avec cela, vous devenez spirituellement plus élevé et quand cela arrive, Je dirais qu’en un sens, vous commencez à atteindre un état que J’appellerais de maturité, c’est-à-dire Sahaja Yoga, puis vous ne voulez pas abandonner votre méditation .... Cela ne signifie pas que vous devriez méditer pendant trois ou quatre heures.... J'ai dit, à chacun d'entre vous, "s'il vous plaît méditez, s'il vous plaît méditez tous les jours ". Mais Je pense aussi que les gens ne comprennent pas l'importance de ce que Je dis, parce qu'ils me disent: " Mère nous ne médito

« Ces très rares personnes qui ont obtenu leur Réalisation, comme les soufis, et quelques saints en Inde, chacune d’entre elles, combien elles ont dû lutté! Il n’y avait personne pour les guider, personne pour les aider, personne pour leur parler de ce qu'elles pouvaient atteindre et malgré cela, c’étaient des gens très satisfaits, des gens très heureux et qui ont si bien travaillé. Ils ont vu le monde entier sous un autre angle, comme vous pouvez le voir également. Mais ils n'étaient pas dépités et ils avaient une telle confiance en eux-mêmes, ils avaient une telle connaissance d’eux-mêmes qu'ils ont atteint (la Réalisation) à travers leur processus méditatif. Et la façon dont ils ont écrit des livres, certains d'entre eux sont si extraordinaires ! Il est très surprenant de lire comment ils ont réussi ces superbes versets, si emplis de connaissance. On ne peut comprendre qu'ils n'avaient pas de guide, qu’il n'y avait personne pour leur dire. Mais il y a

« Par exemple, un petit oiseau est sorti de son œuf et commence à penser: "maintenant, comment devrais-je bouger mes ailes?" Alors, il va dans une bibliothèque et essaie de trouver (un livre) Shri Mataji continue en riant . Sinon, il va consulter d'autres petits oiseaux : "asseyons-nous et découvrons comment nous bougeons nos ailes." Les ailes ont le pouvoir de s'élever. Permettez-leur de s’élever. Et voilà ce qui se produit, c'est pourquoi vous avez toutes ces divagations (du mental)….Puis, l'attention est plus posée sur la conscience collective que sur la vérité. Donc, naturellement, pour découvrir la vérité sur les autres, vous la voyez immédiatement et vous dites, "Oh, il a un blocage ici, il a un blocage là, ici, là, cela ne va pas." Mais si vous en êtes à l'étape de la joie, dont Je suis - Je ne connais pas grand-chose de Sahaja Yoga, en fait, J’en apprends à travers vous - Je suis dans une joie totale. Et là, vous voyez, v

« Or, que se passe-t-il vraiment (avec votre Réalisation)? Il se produit que vous allez au-delà des pensées. Et quand vous allez au-delà des pensées, acceptez cela comme une bénédiction, acceptez cela comme votre réussite, comme votre Résurrection. Parce que vous allez au-delà des pensées et …votre efficacité à voir les choses diminue, mais pour l'ensemble, parce que vous êtes en conscience sans pensée, tout le dynamisme de l'œuvre de Dieu commence à travailler pour vous et vous êtes surpris par les résultats ; vous êtes absolument détendu, comme si tous commençaient à travailler pour vous et que vous soyez en train de regarder la façon dont cela se fait, en vous demandant ce qu'il en est. Mais, à moins de comprendre l'importance de cette conscience sans pensée- c'est sur ce point que Je dois m’exprimer- de même, à moins de comprendre l'importance de cette conscience sans pensée, de votre Résurrection, de votre entrée dans le domaine des bénédictions divi

« Ce n’est qu’après avoir atteint l'état de Mahaganesha, que notre pays peut bénéficier de cet état, et aussi à travers notre pays, les autres pays. Nous allons conduire les autres, mais si nous ne prenons pas cette responsabilité, alors Je ne peux pas dire ce qui va arriver au monde entier. J'ai une requête à vous faire, écarter tout adultère de vos yeux. Pour cela, avec Sahaja Yoga, nous avons le mantra de Nirvichara. Ne pas laisser les pensées vous dominer, si des pensées vous viennent, alors dites "ya neti neti vachane" "ce n'est pas là, ce n’est pas là", ou dites "Kshama Keli, Kshama Keli", "je pardonne, je pardonne", de sorte que ces pensées soient détruites. Et une fois que la conscience sans pensée est atteinte, alors la perversion de l'esprit est stoppée. Tout le monde devrait essayer de ne pas avoir d’yeux adultères. Comme Saint Tukaram l’a dit, "S’il y a perversion de mon mental à cause de mes yeux, alor

« Aujourd'hui, nous nous sommes tous réunis pour rendre hommage à Shri Ganesha. Ganapatipule a une importance particulière, parce que Ganesha est Mahaganesha. Le Ganesha au Mooladhara devient Mahaganesha dans le Virata, (c'est-à-dire) dans le cerveau. Cela signifie qu'il est le siège de Shri Ganesha. Cela signifie que Shri Ganesha gouverne le principe d'innocence à partir de ce siège (back Agnya). Comme vous le savez très bien, ce siège est placé à l'arrière de la tête dans la région du thalamus optique, le lobe optique comme on dit, et c'est lui qui de l'innocence au regard. Quand Shri Ganesha s'est incarné en Jésus-Christ, qui se trouve ici à l'avant (au niveau du front, à l'intérieur), à l’Agnya, il a très clairement dit : "tu n'auras pas d’yeux adultères." C’est une parole très subtile et les gens ne comprennent pas ce qu’est le sens du mot "adultère". "Adultère" signifie "impur" dans un sens gé

« Peu importe le cerveau que Dieu vous ait donné, vous l’avez tellement percuté, qu’il vaut mieux maintenant le laisser tranquille et ne pas penser. Puis l'inspiration vous viendra de l'intérieur. Et quand l'inspiration viendra, alors vous verrez que ce sera très différent, ce sera très beau, absolument magnifique ...Si vous lisez au sujet du Zen, vous ne comprendrez pas ce que c’est. Normalement, les gens ne comprennent pas. Ils décrivent simplement cela comme une petite fleur se tenant solitaire, seule dans les bois. Ils vont la voir et l'apprécient, et l'identifie à la solitude, au fait que Dieu est solitaire, qu’il n'a pas de compagnon, qu’il ne peut pas partager. Mais vous ne pouvez pas (comprendre le Zen). Vous y penserez, mettrez des mots sur le Zen et en ferez une absurdité. Mais ils y prendront plaisir, ils apprécieront, tout simplement. Ils feront un motif de pierres et de sable. Et J'ai vu tous les Américains et les autres personnes qui y vont,