Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Voyez le Soleil, il brille, il n'est pas obligé de s’efforcer de briller. Ainsi, pour être cela, si vous faites un effort, c’est que vous n’y êtes pas, vous essayez de l’être, vous êtes artificiel. Les fleurs sont belles, donc elles n'ont pas besoin de s'embellir. Et l’on doit comprendre que si spontanément on est cela, si on est vraiment devenu cela, alors quel besoin a-t-on de faire un effort ? Mais quand nous disons ces choses, voyez-vous, les gens croient qu'il faut être léthargique, qu’il n’est pas besoin d’agir, que l’on devient un gourou sans rien faire. C'est pourquoi, dès le départ, J'ai dit que vous progressez par étapes. Donc, la première étape est celle de Shri Ganesha, la façon dont il s'abandonne à la Shakti, à la Mère, c'est le début. Si l’on ne peut ressentir cette obédience, cela ne veut pas dire que l’on ne fait rien, mais l’obédience signifie la vénération, le respect pour ce qu’il y a de plus haut, l’obédience envers ce qui est

« Aujourd'hui, maintenant, la lumière est ici. La lumière est une chose très importante, depuis le début. Vous voyez, quand l'homme a découvert le feu, le feu a été utilisé au stade (collectif) de Gruha Lakshmi, où la nourriture a été cuite, le feu a cuit la nourriture et a été utilisé. La chaleur d’une mère, voyez-vous, s’est exprimée à travers ce foyer qu'elle a utilisé dans la maison, pour réchauffer ses enfants, leur donner de la nourriture et le reste. A ce stade. Puis c’est devenu, disons, que pour toute chose collective, on a exprimé (les festivités) par de la lumière, vous voyez. Si on doit célébrer, disons, le Jour de la République ou celui de l’Indépendance, on met des lampes, ou bien on a des feux d'artifice, vous voyez. S’exprimer de cette manière correspond au stade de Rajalakshmi. Maintenant Mahalakshmi - Mahalakshmi correspond au stade de l'évolution. Au stade de l'évolution, lorsque l'état de l'évolution commence, Mahalakshmi se m

« La seule différence entre un Adi Gourou et un gourou, un Satgourou devrais-Je dire, c’est que l’Adi Gourou sait qu'il est le pouvoir qui contrôle. Il sait qu'il est totalement uni au Brahma tattva (le principe de Brahma), au cosmique. L'autorité avec laquelle il parle, la confiance avec laquelle il dit les choses, ne font aucun doute dans son esprit. Dans chacun de ses enseignements, il dira: "Je vous le dis en vérité, en confiance, que Je suis avec le Brahma tattva, que Je suis le Brahma et que Je contrôle tous les tattvas." ce qui fait de lui un prophète. Parce que tout ce qu'il dit, prophétise, est la vérité. Tout ce qu'il dit sur le passé est vrai. Et il le sait, il n'a aucun doute.   L'autorité avec laquelle Moïse a parlé, l'autorité avec laquelle Socrate, Lao Tseu ont parlé - tous ces grands Adi Gourous, de Adi Nath à Sai Nath, n'ont pas dit, "Si vous faites de cette façon-ci ou de cette façon-là, ce serait bien."

« C’est lorsque nous entrons dans le royaume du Sahasrara, que nous avons le droit de faire le puja du Sahasrara. Avant cela, personne n'avait parlé du Sahasrara, personne n'avait fait de puja au Sahasrara. C'est votre privilège d’être dans le royaume du Sahasrara et de pouvoir faire le puja, l’exécuter. C'est votre droit, vous avez été choisis pour cela. Il est très privilégié pour vous de pénétrer dans cet endroit, au Sahasrara du Virata, de résider dans le cerveau en tant que cellules de ce Sahasrara. Voyons quelle sont les qualités des cellules du Sahasrara. Ce sont des cellules  spécialement créées par l’action du Swadhistan. Après avoir traversé tous les chakras, quand elles arrivent au Sahasrara, elles sont préparées à gérer l’activité du cerveau sans s'impliquer dans d’autres éléments du corps. De même, les Sahaja Yogis n’ont pas à s’impliquer avec les autres cellules – les autres êtres humains – du corps de cet univers. Au niveau du Sahasrara, la pr

« Les gens veulent être des gourous parce qu'ils pensent que vous avez des pouvoirs, que vous pouvez dominer les autres, vous pouvez dire ce que vous voulez aux autres, que vous pouvez torturer quelqu'un si vous en avez envie. Cela s’est produit auparavant. Je sais. Les gourous se sont montrés très, très, très, très cruels envers leurs disciples aussi, Je le sais. Un jour, Je suis allée à Ambernath et un monsieur est venu me voir. Son nom était Swami Jagannath et il m’a dit: -Mon gourou m'a dit que l’Adi Shakti allait venir à Ambernath et que je devais essayer d’y venir à ce moment-là. -Qui est votre gourou? Alors il m'a donné un nom, c’était une âme Réalisée, sans aucun doute. Donc, il est venu à Ambernath, il a dit: -Mère, devrait-il venir à vous ou irez-vous   à lui? -Voyez-vous, Je suis une mère. Je ne suis pas un gourou. Les gourous ne quittent pas leur place, pouvez-vous imaginer ça? Ils appellent cela "takhya". Le gourou ne devrait pas quitter

« Pour commencer, nous devons comprendre que l’Esprit est décrit comme étant une phase de la Lune, "Kala". Mais un gourou est décrit comme la pleine lune, Purnima, Gourou Purnima. Le gourou est la pleine lune, il n’est pas qu’une seule phase. Donc, à partir d’une phase, vous devez atteindre le stade où vous devenez un gourou total. Il y a seize phases de la lune, et vous devez traverser ces seize étapes pour devenir un gourou. Or, comment le faire? Nous devons être extrêmement objectifs à ce sujet. Comment devenons-nous des gourous? Parce que nous devons devenir des gourous, c’est certain . Alors, vous ne pouvez pas dire : "Mère, vous nous donnez une cassette et nous l’apprendrons par cœur et nous irons voir les autres en disant bla bla bla bla bla." C'est la même chose pour ce que Je vous dis, ou si vous prenez une cassette et la leur montrez : "Voici Shri Mataji, elle est comme ça et comme ceci et comme cela." Mais diront-ils: "D'a

« La première procédure consiste à amener votre cerveau au Shiva tattva en lui disant: "regarde où tu vas monsieur le cerveau, tu mets l'attention sur ceci, tu mets l'attention sur cela en t'impliquant, maintenant, détache-toi, deviens le cerveau, seulement le cerveau, détache-toi, détache-toi". Et puis, prenez ce cerveau totalement détaché empli de la couleur de l'Esprit. Cela arrivera automatiquement. Tant que vous aurez ces limitations à votre  attention, cela n'arrivera pas. On doit donc vraiment délibérément mener ce "tapasya" (cette discipline du détachement), chacun de vous. Je suis avec vous, donc vous n'avez pas besoin d’une puja- d’une certaine façon- mais cet état doit être atteint. Et pour atteindre cet état, vous devez faire un puja. J'espère que beaucoup d'entre vous deviendront des Shiva-tattvas au cours de ma vie. Mais ne croyez pas que Je vous demande de souffrir. Il n'y a pas de souffrance dans ce genr

« Ce n’est pas que les Occidentaux soient plus intelligents ou plus alertes, mais c’est la façon dont ils sont libres, dans leur progression, dans leur personnalité. Quelquefois, Je pense qu’ils sont comme des vagabonds, quelquefois juste comme des garçons manqués. Ils sont pour moi quelquefois très vulgaires, mais une fois qu’ils atteignent la réalité, grâce à leur grande liberté, ils resplendissent. Je voudrais donc demander aussi aux Indiens, de ne pas trop réprimer leurs enfants. Nous aimons beaucoup les enfants en Inde, c’est sûr, mais nous les réprimons également beaucoup. "Pourquoi restes-tu debout? Pourquoi ne t’assoies-tu pas?" Et cela ne dérange pas les enfants parce que c’est accepté, ce modèle est accepté en Inde. Donc, donner trop de restrictions aux enfants freine aussi leur personnalité ; c'est ce que J'ai découvert. Mais les Occidentaux passent par de tels enfers tout d'abord, ils développent tant de problèmes pour commencer, que finaleme

« Or, les gens essaient de se débarrasser de leur ego, il y a deux types, donc ils vont se "shoebeater", accomplir toutes sortes de choses rituelles pour ôter leur ego. Mais tout cela vous le faites avec votre mental, et quoi que vous fassiez avec votre mental, cela ne vous donnera que de l’ego. Ils deviennent ascétiques, ce sont les plus grands égoïstes, devrais-Je dire. Hitler était le plus grand ascète, il est devenu Hitler par son ascétisme .... Vous n'êtes pas du tout autorisé à accomplir tout cet ascétisme, avec Sahaja Yoga. Vous devez être aimable, affectueux, doux et discipliné. Je dois dire cela, parce que quand vous êtes aimant, vous dépasser les limites parfois, parce que vous n'avez pas la discipline de Sahaja Yoga. Aimer ne signifie pas que vous devenez comme Roméo et Juliette, cela ne veut pas dire ça. Vous devez avoir un équilibre grâce à votre discipline . Sans discipline, on ne peut jamais être un bon Sahaja Yogi. Nous devons apprendre ces c

« Et aujourd'hui, alors que Je vais vous parler de discipline, Je dois vous dire que la discipline doit être "sahaj" (naturelle). Or, qu'est-ce que cela veut dire? C'est, tout d'abord, de faire face à soi-même . Ce que J’ai découvert avec les esprits occidentaux, parce que leur ego ne peut pas se discipliner, c’est que si vous leur dites de se discipliner, ils pensent que Je vais faire d’eux des militaires ! D'une certaine manière, il y a un combat, c'est un combat avec soi-même. Mais comment allez-vous combattre si vous n'avez pas de discipline? Maintenant, si Je dis qu’il faut se lever le matin, prendre son bain, et s'asseoir pour méditer, vous devez vous dire clairement d'une manière "sahaj" (naturelle): "allez maintenant, tu dois te lever le matin", d'une manière "sahaj", comme la façon dont vous tourneriez les roues de votre voiture. Donc, ce que vous faites, c'est, Je pense, que vous ne d

« Maintenant, vous avez vu qu’ici, les gens viennent de l'étranger, les gens viennent de Delhi, de Calcutta, de Bombay, de villages, de divers endroits. L'idée de vous réunir tous ici, c’est de créer la compréhension du collectif. Comme les gens commencent à devenir de plus en plus collectifs, ils n'embêtent pas les autres, ne les dérangent pas, mais leur donnent de la joie. Ils ne sont pas gênés par leurs allées et venues, leur alimentation ni par le reste, ils ne se comportent tout simplement pas comme le type de personnes terre-à-terre et habituel, mais ils sont très patients, "saburi" comme on dit (en Marathi). Ils sont patients. Or, cette patience donne beaucoup de joie. La patience vous donne la plus grande joie. En étant patient, vous développez toutes vos qualités. Je pense que par la patience, vous vous épanouissez au mieux. Mais la patience, ce n'est pas: "Soyez patients! Soyez patients!" La patience est aussi une sorte d'état in

« Les gens ont parlé de Dieu, ont créé une autre croyance en disant qu'ils faisaient le travail de Dieu. Au nom du travail de Dieu, les femmes se sont attachées les cuisses et ont raclé leur propre chair. Imaginez! Au nom de Dieu, des choses horribles ont été faites. L'explication de cela, c’est que vous devez vous mortifier. Pourquoi devriez-vous vous mortifier? "Parce que le Christ l’a fait". Êtes-vous le Christ? Et cela signifie quoi que le Christ ait accompli, c’est en pure perte, et qu’il faut que vous y ajoutiez votre propre (touche) ! Tout ce qui a été accompli a été plus que suffisant parce que le Christ était le prince, et si un prince doit être soumis à la mortification, en quoi est-ce si formidable ? Il l'a déjà accompli et il l’a fait pour nous. Il doit être illuminé en notre être intérieur et c'est ainsi que nous devons obtenir notre Réalisation. » Shri Mataji Nirmala Devi, conseil à Hampstead town Hall, Angleterre , 31/03/1983 La mo

« Le (principe du) gourou s'éveillera en vous si vous êtes rigoureux avec vous-même, ce point est très important. Tant que vous ne serez pas sévère avec vous-même, le gourou ne sera pas éveillé en vous. Les gens de nature fainéante qui ne peuvent rien lâcher, qui ne peuvent se passer de confort, ne peuvent jamais être des gourous, croyez-moi. Ils peuvent être de bons administrateurs, ils peuvent être tout sauf des gourous. Un gourou devrait être prêt à vivre sa vie telle qu’elle est : il devrait être capable de dormir sur des pierres ou dans n'importe quelle autre circonstance. Non pas que les disciples devraient l'y obliger, mais cela devrait être dans sa nature de s'adapter. Le confort ne peut atteindre un gourou. Or, ceux qui veulent voir s'éveiller leur principe du gourou doivent savoir qu’ils ne devraient pas rechercher le confort. Hier, vous avez vu le spectacle de danse : même pour une telle chose, on doit pratiquer de vraies tapasya, des austérités, d

« Mon cher Modi et autres Sahaja Yogis, Beaucoup de bénédictions pour vous. J’ai reçu votre lettre. Je suis très heureuse de savoir que votre Ida Nadi (canal gauche) s’est clarifié et J'espère que l’Ida Nadi de chacun s’est purifié, au moins jusqu’à une certaine mesure. Ici, Je vous avais dit que sous anesthésie, Je travaillerais à nettoyer le canal gauche de chacun..... Pourquoi êtes-vous si anxieux à ce sujet? A quoi d'autre servirait ce corps? Je n'ai jamais de douleurs. Tout ce que Je veux, c'est que, dans le laboratoire qu’est ce corps, ce travail ou un autre se fasse. Le temps est court et le travail à faire très important. Vous ne pouvez pas faire le nettoyage de votre canal gauche par la seule force de votre Réalisation. Je savais qu'il devait être nettoyé de l'intérieur. Dans les temps anciens, tous les chercheurs devaient faire un "Kriya", cette action (de nettoyer leur canal gauche), sans cesse et dès leur enfance, chez leur gour

« Les enfants devraient être autorisés à utiliser leur liberté autant que possible , mais ils doivent apprendre à respecter leurs aînés…Cela est possible si les autres personnes respectent les anciens qui sont très respectables. Immédiatement, les enfants suivent les bonnes choses parce qu’ils sont très rapides à comprendre ce qui est respectable, donc ils suivent très naturellement les bonnes manières des anciens. S’ils sont influencés par des enfants négatifs, s'ils utilisent des gros mots, vous n'avez pas besoin de vous inquiéter. Ne faites tout simplement pas attention à ce qu'ils font, et vous serez surpris que, lorsque vous les ignorez complètement, ils se reprennent très bien (d’eux-mêmes). Les qualités des enfants doivent être louées en public, et ce qui ne va pas doit être discuté en privé d'une manière très douce. On doit leur dire que s'ils se comportent comme cela, tout le monde va se moquer d'eux, ou on les méprisera comme de mauvaises personn

« Les enfants devraient savoir que vous les aimez. Faire de petites choses qui montrent que vous vous souciez d’eux. Exprimez votre amour. La seule crainte qu'ils ont, c'est de perdre cet amour. L'amour doit être montré, c’est la chose la plus importante qu'ils faut leur offrir en permanence. Parlez leur comme quelqu'un qui vous serait « supérieur » : les respecter et les aimer, c’est cela le sujet, plutôt que de les corriger. Leur donner beaucoup d'amour est la première priorité, ensuite vient la discipline. Enseignez toujours aux enfants à être généreux. S'ils donnent quelque chose qui appartient à la maison, louez leur générosité. Mettez plus l'accent sur l'amour que sur la discipline... Mais si vous ne savez pas comment discipliner vos enfants, vous faites une triste erreur. Vos enfants doivent savoir comment se comporter, comment répondre, combien ils doivent parler. Ne les gâtez pas avec des cadeaux : donnez leur des cadeaux au moment approprié

« Les enfants comprennent l'amour mieux que quiconque. Mais chaque enfant a besoin de conseils, car ce sont les futurs citoyens du royaume de Dieu…Ils doivent être respectés, car par le respect, ils prendront conscience de leur être et de leur noble personnalité. Les parents doivent savoir que les enfants ne méritent pas de punition car ils sont très intelligents et aimants. Si vous devez les punir, sachez alors que vous ne leur avez pas encore vraiment démontré à quel point vous les aimez, car votre amour est pour eux la chose la plus importante… Les parents …devraient essayer de se comporter « comme eux », parler avec eux comme s’ils étaient au même niveau, et leur faire prendre conscience qu'ils ont besoin de leurs soins et de leur aide. Les gens donnent souvent beaucoup de jouets à leurs enfants pour éviter leur compagnie ou éviter de se retrouver face à eux. Pourquoi?... Vous devriez vraiment leur donner peu de jouets, mais profiter aux eux de ces jouets et avoir av

« Or, ici, dans le cœur, vibre l'Esprit, l'Esprit - et non le pouvoir- le témoin, celui qui observe, qui est le reflet de Dieu, qui est le spectateur de l'activité de la Devi (Déesse). En fait, sans s'élever jusqu’à ce niveau, si nous (nous contentons de) dire :" nous sommes témoins car nous sommes l'Esprit" nous n 'atteindrons pas cette dimension ...Nous ne comprenons pas que nous devons tous nous discipliner... J'ai rencontré des gens tellement bouffis d’orgueil qu'ils pensent devoir donner de longues conférences d’une heure sur Sahaja Yoga. S'ils n'ont pas donné une conférence d'une heure, ils pensent que leur ego ne s'est pas pleinement manifesté! Mais une personne sage n'a pas besoin de parler, de discourir, ou de faire quoi que ce soit. Elle impressionne beaucoup plus facilement les autres par son silence et sa sagesse. C'est ce que nous devons regarder : avons-nous été capables de nous discipliner ? Parce que not

« …Comme nous célébrons la plus grande des plus grandes (cérémonies), l e Navaratri, il doit y avoir quelque chose de spécial ; nous devons entièrement, totalement nettoyer ce cœur, jusqu’à le rendre si pur qu’il purifiera tout le sang qui transite dans notre corps. Ainsi les cellules de ce cœur, qui ont fabriqué cet organe formidable, doivent être les meilleures, car dans le corps humain, les cellules du cœur sont les meilleures, d’une qualité supérieure, les plus sensibles. Et c’est le cœur qui exprime "l’anahat", ce son produit sans percussion... Le cœur, si vous l’observez, présente un rythme pulsatif et il bat en produisant un certain son, que vous pouvez voir sur le graphique (d’un électrocardiogramme), c‘est tellement méthodique, régulier, c‘est si "discipliné", que le murmure le plus léger, ou le changement le plus subtil se retrouve sur le graphique. C‘est une chose très sensible. Et ce qu’il manque ici, c‘est cette discipline du cœur. C‘est un cœur

« … Donc, pourquoi célèbre-t-on le Navaratri ? Au niveau du cœur, célébrer le Navaratri c’est accepter les pouvoirs de la Shakti, c’est réaliser le pouvoir que tous ces chakras possèdent en eux-mêmes. Et lorsqu’ils sont illuminés, réaliser à quel point vous pouvez exprimer les pouvoirs de ces neufs chakras en vous-mêmes. Les sept chakras plus le cœur et la Lune, cela fait neuf. Mais je dirais qu’il y en a sept, et qu’aux dessus d’eux il en existe deux autres, que Blake a décrit avec étonnement de clarté comme les "neuf centres". A ce stade, je ne peux pas parler de ces deux centres supérieurs, mais parlons au moins de ces sept chakras. Le pouvoir de ces centres, avons-nous été capables de le développer en nous-mêmes ? … Or, après votre Réalisation du Soi, il n’est pas besoin pour moi de vous discipliner, car vous possédez (en vous) la lumière ; vous savez ce qu’est la Réalisation, ce que cela signifie d’être Réalisé. Vous savez tout ce que vous en avez retiré et com