Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Croire en une mère, l’Adi Shakti, était impossible. Surtout, vous serez étonnés de savoir que la religion chrétienne, d'une manière ou d'une autre, a évité de mentionner la Mère . Puis c’est l'Islam qui a également évité de mentionner la Mère. C’est une négation complète de la mère. Ainsi, seule la philosophie indienne avait la Mère et les Indiens sont en fait des dévots de la Shakti. Donc, voilà comment cela a été maintenu et amené à cette position aujourd’hui, où les gens ont une idée complète du principe de la Mère qui a tout géré. Ce Principe de la Mère, les gens en Inde sont vraiment sûrs que c'est la Mère qui fait tout et donc nous avons en Inde beaucoup, dirons-nous, beaucoup de Swayambu, c’est à dire de choses créées par la Terre-Mère. Par exemple, au Maharastra, nous avons le lieu de Mahakali, de Mahasaraswati, de Mahalaxmi et nous avons aussi un lieu pour l'Adi Shakti. Certaines personnes qui sont allées à Nasik doivent avoir vu le Chaturshringi

« Si un petit enfant vient chez vous, il va déranger votre maison, sans aucun doute, et cela, il devrait le faire et vous devriez apprécier le dérangement, car si votre liberté est mise en cause par les pleurs d’un petit enfant, alors vous n'êtes pas malins. C’est une désertion, ou dirais-Je, de la solitude, se couper du primordial, du grand, de celui que vous êtes, si vous n’êtes pas capable de tolérer la liberté des autres. Si un enfant n'a pas la liberté de pleurer à la maison, quelle conception de la liberté avez-vous? Une mère n'a-t-elle pas le droit de dire ce qu'elle veut dire à son enfant, alors que c’est son devoir de lui dire ce qui est bien et mal? Si le fils n'a pas le droit de manger ce qu'il veut dans la famille de sa propre mère, alors quelle liberté avez-vous? Il y a une telle confusion des choses. Ce genre de liberté est l'extrême opposée de l'esclavage, car au centre, il y a l'amour, par lequel vous êtes lié à tout le monde e

« Ainsi, les lois, les lois divines, agissent à travers Mahamaya. Cela ne se produisait pas aussi vite auparavant qu’aujourd'hui. Prenons le président de l'Amérique – un poste si important - Je veux dire, imaginez, il est remis en question par n’importe quel homme de troisième ordre qui passe. Comment est-ce possible? Personne ne pouvait le faire avant. Parce que Mahamaya utilise son libre arbitre pour vérifier le libre arbitre des êtres humains. La soi-disant liberté que nous essayons d’apprécier est amenée à son terme. Les gens commencent à penser : "Qu’est-ce que c’est?" Des gens importants, vous savez. Il y avait un certain boxeur, très célèbre, après qui les gens couraient, maintenant, il est en prison. Un autre compère, qui concourait au Grand Prix, (célèbre course automobile de Monaco) contre lequel J’étais opposée, toujours, est mort subitement. Maintenant, les gens disent que c’est un héros, ceci, cela, mais personne ne fera cela maintenant. Très bien,

« Vous êtes des gens surdéveloppés, alors essayez d'arrêter l’action de votre cervelle et devenez simplement plus humbles. Toutes ces idées, voyez-vous, de hippie et tout ça, c’est en fait la conscience, la perception de ce mental surdéveloppé. Mais si vous porter seulement des habits d’hippies ou vivez en hippies, ou si vous prenez de la drogue, vous ne pouvez pas arrêter votre cerveau de penser. Sahaja Yoga est la seule façon de le faire, ainsi que vous équilibrer. Aussi, il y a beaucoup d'autres choses qui vous aident. Par exemple, au niveau physique : vous devez apprendre à suivre un régime, savoir quel régime alimentaire est nécessaire pour (votre nature), quel exercice physique est nécessaire pour ce genre de choses. Mettez-vous y. Maintenant, Je vais m’en aller pendant un mois, vous devez vous y atteler. En fait, à moins de faire impression sur les autres, auxquels vous vous adressez ou que vous allez rencontrer, par ce style d'amour et de sérénité, personne n

« Beaucoup de gens me demandent – auparavant aussi- : “Mère, pourquoi sommes-nous devenus comme cela? Pourquoi Dieu ne nous a pas simplement rendus conscients de nous-mêmes ? Sans que nous commettions toutes ces erreurs? Et pourquoi avons-nous dû passer par ce cercle vicieux?” A cette époque, Je n’ai pas voulu dire que vous aviez commis le péché originel, que vous aviez désobéi à Dieu, sinon, les choses auraient fonctionné de façon différente, ne se seraient pas autant prolongées. Parce que, si vous leur dites cela, alors une autre chose se produit, c’est qu’ils se retrouvent sur le côté gauche, et ils commencent à se sentir coupables du péché originel, vous voyez.  Donc, nous devons sauter de l’ego à la partie concernant le péché originel, mais si vous voulez éviter cette partie (sur le péché originel), on peut simplement dire qu’au début, l’évolution n’aurait pas pu avoir lieu sans que cette liberté vous soit donnée, vous voyez, parce que la liberté était testée pour la prem

Le 12 décembre 1979 en Angleterre « Le chakra de l’Hamsa est une partie de Vishuddhi Chakra sur lequel J’ai très peu parlé et dont Je voudrais aussi parler plus tard, sur une très, très grande échelle, un jour. Il est l’Abstrait le Courant intérieur de tout cet univers qui est créé, il est lui-même Pranava qui est si pure, c’est une pureté totale qui est en vous-même, la pureté absolue, rien d’autre que vibrations. Ceci n’est possible que par le développement de votre conscience vibratoire et de votre discernement. Rien que des vibrations, votre conscience vibratoire est la seule façon pour vous de voir, de ressentir, de percevoir tout par la sensibilisation vibratoire.  Shri Mataji parle en marathi.   J’ai vu des gens se comporter bizarrement avec cela aussi. Par exemple, pour tout, ils vont dire : "Laissez-moi voir les vibrations de cela ; laissez-moi voir les vibrations de ceci, laissez-moi voir la vibration de cela. "Puis ils diront : "Vos vibrations ne son

«  Après la Réalisation, on peut aussi pénétrer l’aspect subtil des éléments. Par exemple, il y a une lampe (à huile) ici, cette lampe a une flamme. Cela vient de l’élément feu, peut-on dire. On peut éveiller cet élément en mettant ses mains vers elle, si l’on est une âme Réalisée.   En l’éveillant, vous lui faites brûler les forces négatives qui sont alentour. Nous avons soigné des nombreuses personnes insensées avec une simple bougie. Vous pouvez vous soigner vous-même, si vous avez des problèmes d’estomac, vous pouvez aller dans l’eau de mer et mettre vos mains paumes vers le haut.  Après la Réalisation, on peut faire un bain de pieds même dans une bassine d’eau ordinaire à laquelle on ajoute un peu de sel : on met ses mains, paumes vers le ciel, et on demande à l’eau d’absorber toute sa négativité ; elle le fera. Maintenant, dans cette salle, il y a plus de personnes Réalisées que de personnes qui ne le sont pas. Ceux qui sont expérimentés savent que nous avons auss

« Des forces destructrices ont formé des groupes et des organisations militantes qui disent ouvertement : " nous sommes destructeurs." Par exemple, il n’y a qu’en Amérique que nous avons Satan, des organisations de Satan, des organisations sataniques. Ensuite, il y a la sorcellerie. Ouvertement. Ouvertement, ils sont enregistrés en tant qu’organisations en Amérique, alors que nulle part ailleurs, dans le monde, il ne peut y avoir une telle chose comme cette organisation de magie noire, qui soit une organisation de sorcellerie, là-bas ils sont publiquement enregistrés. Donc, ils sont allés jusqu’à ce point et ont accepté collectivement la sorcellerie. C’est une punition (pour leur passé). Voilà pourquoi l'Amérique est l'endroit le plus difficile pour nous, pour Sahaja Yoga. Il faut avoir une véritable compassion pour eux. Ils sont maintenant en train de passer par la phase de la punition, parce que leurs ancêtres ont fait toutes sortes de choses mauvaises (génoci

« Au moment délicat où est en train d’advenir Sahaja Yoga, vous devez être beaucoup plus proches les uns des autres. Plus tard, quand vous serez très puissants, tout ira bien parce que vous aurez de meilleures relations. Mais c’est un tel cercle vicieux, qu’au moment où vous êtes faibles, vous tombez également. Et cette collectivité embrasse tout. Bien sûr, cela est dû à votre ego, à votre superego, à quelques problèmes, mais c’est seulement ensemble vous allez être – car J'ai vu quand vous êtes mesmérisés, vous suivez de nouveau totalement l'ego, lorsque vous êtes mesmérisés. Mais quand il y a de la liberté, vous ne pouvez pas profiter de votre collectivité. Avec la liberté, les gens trouvent très difficile de- ensuite quelqu'un se comporte comme un ascète, certains se comportent comme des fous, quelqu'un se comporte comme un homme colérique, un autre se comporte comme un consul établi. Je ne sais pas. Quand il y a de la liberté, vous ne grandissez pas ensemble de m

Statue de la Liberté à NY « Voyez les films - les uns pires que les autres. Vous voyez, les films récents, les plus modernes, vous ne pouvez même pas les regarder, vous devez fermer les yeux. La même puissance de Vishnumaya va maintenant dans le sens de votre destruction, c'est vous seuls qui l'utilisez. Vous l'utilisez pour votre propre destruction. Tous ces films vous montrent comment vous battre les uns les autres, vous détruire mutuellement, vous entre-tuer, être violents, laids, impudiques, ne pas avoir de respect pour soi-même ni aucun respect pour les autres. Et tout vient de ces médias. Vos enfants sont très désagréables. Personne n'écoute personne. Personne ne respecte ses aînés. Si quelqu'un est honnête, intelligent, quelqu'un de simple, de brillant, ils penseront qu'il est fou parce qu'il ne sait pas comment tromper les autres. Il ne sait pas comment parler sèchement, parce qu'il ne sait pas comment insulter autrui tout le temps. L

Tintoretto, école de Venise, 1518 «  Il vaut mieux que vous vous voyez par vous-mêmes, que vous vous occupiez vous-même de ce que vous voulez faire. Mais ne gâchez pas le cœur des autres. Ne nuisez pas à autrui. Ne dites pas des choses dures. Oubliez. Oubliez autant que possible, essayez juste d'oublier. Et cela va beaucoup vous aider. Parce que ce genre de tension monte très vite. Et c'est ce que Krishna a pointé dans sa vie. Il voulait simplement briser la tension des gens liée au temps (social), aux "vidhinishedhas" (aux règles), aux étranges d'idées sur la religion. Il voulait détruire tout cela. Il disait: "Cela n'existe pas dans le domaine où je réside." Donc, ce qu'il faut apprendre de sa vie c'est qu'il faut essayer d'être soi-même très soigné et propre, essayer d'être soi-même très généreux, essayer de faire soi-même les choses ….. .Si vous pensez que vous faites quelque chose, mieux vaut ne pas le faire. Mais si

« S 'il vous plaît, Je vous demande de garder votre Vishuddhi gauche en bon état . Ne vous sentez pas coupable, restez centrés. Restez à l'équilibre, observez-vous et faites face à vous-même, secouez-vous et corrigez-vous ; seules les personnes de ce style évoluent. Un autre moyen consiste à méditer la main gauche vers la photo, avec une bougie allumée, la main droite sur la Terre Mère, vous pouvez arriver à vous nettoyer. Mettez la flamme ici, donnez un bandhan à votre Vishuddhi gauche, vous pouvez y arriver. Mais ces gestes deviennent des rituels si vous ne les faites pas du fond du cœur. Donc, avant tout, faites face à vous-mêmes, mentalement, affrontez totalement vos difficultés, puis utilisez (ces méthodes). Comprenez-les avec vos émotions, de façon à ce que les émotions que vous éprouvez ne contiennent aucune culpabilité. Donc, pour tout ce qu'on fait en pratique, on ne doit pas utiliser des mots qui affichent notre culpabilité, mais qui montrent l'humilité.

« Il y a un autre gros problèmes avec les êtres humains, c’est qu’ils lisent toutes sortes de livres et ils n'ont pas une idée claire de ce qu'ils devraient y trouver, de ce qu’est leur recherche. C'est un problème très important car ils vont essayer de suivre ce qui se trouve dans un livre. Je veux dire, ce sont des caractères changeants, ils passent d'un livre à l'autre et ensuite leur progrès en Sahaja Yoga en devient difficile, très difficile, car si vous suivez un chemin puis vous vous mettez à passer de l'un à l'autre, il se peut que vous alliez à reculons. Mais, ils pensent que leur liberté se trouve dans (ces hésitations). En fait, sans la Réalisation du Soi, vous n'avez pas de liberté, en rien. La liberté vous permet de savoir qui vous êtes, ce dont vous êtes capable. Si vous êtes libre, vous devriez recevoir des bienfaits, si vous ne recevez pas de bienfaits, vous n’êtes pas libre, quelque chose ne va pas dans votre vie, car une fois que

« J'ai utilisé le mot “pur”, c'est mon nom aussi ("nirmal" veut dire "pur, immaculé"). Cela signifie qu’il faut, pour commencer, être innocent. Si vous n'êtes pas innocent, c’est que vous avez certains problèmes, peut-être de désir, peut-être que votre amour ne s’applique qu’à une seule personne. La Kundalini n'est pas comme cela : elle s’élève, va vers tous les chakras, elle ne s'implique dans aucun en particulier, elle essaie de guérir chaque chakra, de le nourrir. Elle ne s'inquiète que de son ascension. De même, un Sahaja Yogi ne devrait s'impliquer dans aucune relation en tant que telle, c’est possible, il n’est pas nécessaire de devenir comme les disciples de Bouddha. Par exemple, comme Je l'ai toujours dit, la sève s’élève dans l'arbre et va vers ses différentes parties, puis s'évapore ou retourne (vers les racines). Donc, ce passage devrait rester ouvert, et une fois ce passage reste ouvert, la Kundalini peut mont

« Le tigre doit tuer un animal, c’est une animal de grande taille, c’est lui qui peut tuer. Jusqu'au stade de l’humain, peut-être, il en est ainsi : celui qui peut vraiment dominer les autres,  c’est la survie du plus fort, est le chef. C’est l'inverse, maintenant, cela a complètement changé. A quel point vos idées se sont-elles libérées (de ce système hiérarchique) alors que vous êtes encore identifiés à ces vieilles idées (de pouvoir)? Mais être libre ne signifie en aucun cas l’abandon. La liberté signifie que vous respectez la liberté des autres. L’aspect premier et important de la liberté, c’est que vous devez respecter la liberté des autres. Même Dieu respecte votre liberté. Il ne peut pas vous donner la Réalisation si vous ne la voulez pas. Il ne peut pas la forcer. Ainsi, respectez la liberté des autres. Mais,  respecter la liberté des autres ne signifie pas qu’il devrait y avoir de l’abandon (du laisser-aller) .... Donc, Je crois que dans ces pays où Je suis all

 « Il y a une petite chanson très sympathique "Bindiya chamkegi, churi chamkegi (ou khankegi)" où la femme taquine son époux. Il lui dit: "Quand tu dors, tes  "bangles " (bracelets de verre ou en métal) font un bruit de tapotements. Puis:  "Quand ils s’appuient sur ma chemise ou autre, ils font une marque rouge (sur ma peau). Ou quand tu -"Alors elle lui répond que les bracelets doivent faire ce bruit de tintement, qu’ils doivent briller. Et tu dois me traitez comme une femme. Je ne peux pas être un homme. Et elle le taquine. Elle dit:  "Je ne peux pas être comme toi, sans aucun bruit qui t’accompagne, ni rien. Je dois être comme ça." Vous devriez apprendre cette chanson, elle vous plaira. C'est très bien chanté, Je l'ai beaucoup appréciée. C’est une jeune fille mariée, coquine, et elle taquine son mari: "Maintenant, tu ne me dis pas cela. Je suis une femme avec un homme, et les femmes ne se précipitent jamais, vois-tu, e

« "Nihi" signifie "sans, dénué de" et "nira" signifie "pur, absolu". Par exemple, quand vous parlez de "nirananda", de "niratma", cela signifie pur "atma", joie absolue. "Kevelam" (absolu, pur) l'unique, rien d’autre n’existe que la joie. Mais le préfixe "nira" ou "nihi" est donc utilisé de deux façons comme Je vous l’ai dit. L’une pour dire "sans", l’autre pour parler de "l’unique, l’absolu". Donc la joie devient "nirananda", elle devient une joie absolue, il n’y a rien d’autre que la joie, c’est une liberté totale. Donc, vous avez toutes sortes de joies, comme Je vous l'ai dit, il y a la joie de l'Esprit, Swananda. Ensuite, vous avez la joie du bien-être. Brahmananda. Vous avez Lilananda, (ou celle de) Krishnananda, où vous ressentez la joie de jouer le jeu. Mais quand vous atteignez le niveau du Sahasrara, il s’agit de Nirananda - c

 « La peur de la mort est une autre absurdité des gens. La première fois que J’ai commencé mon travail, les gens me demandaient : "Qu’en est-il de la mort ?" Je leur répondais : "mais pour l’instant vous êtes en vie pourquoi me questionnez-vous au sujet de la mort ? " Tant de personnes me posaient cette question au sujet de la mort. Pourquoi voulez-vous savoir ? Je vais vous en parler maintenant. Ainsi, c’est une autre idée folle que de penser qu’on devrait en savoir au sujet de la mort, sur ce qui va se produire, et ce qui se produit. Une fois que vous êtes mort, c’est fini, vous n’avez plus rien à faire après cela, alors à quoi ça sert de savoir quand on va mourir  et ce qui va vous arriver ? Ce qui doit arriver arrivera. Nous ne posons jamais la question: "quand je dors, qu’est-ce qui m’arrive?" N’est-ce pas? Et la mort est un sommeil permanent et on s’en inquiète tant, qu’il nous faudrait savoir ce qui va se passer après la mort. On doit mourir au m