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Halloween selon Sahaja Yoga

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« Voici ce que Shri Mataji nous a dit à propos d'Halloween. Il y avait un certain nombre d'entre nous dans la chambre de Shri Mataji, d'autres Yogis pourraient corroborer mon souvenir . En 1981, certains d'entre nous parmi   les Sahaja Yogis de Londres, étions aux côtés de Shri Mataji dans la maison de Warwick Road, une autre des propriétés de "Sahaja Housing Coop properties" dans la région de Earls Court. C'était le soir d'Halloween, le 31 Octobre. Célébrer l'Halloween est une très mauvaise idée. Traditionnellement, c'est la veille du jour de la Toussaint (la fête de tous les Saints) du 1er Novembre. Et la veille, tous les "hallows" ("sanctifiés") ou les fantômes traditionnellement errent. Mais les fêtes d'Halloween où les gens se déguisent en fantômes et en sorcières, etc , ne sont pas de bon augure. Shri Mataji nous a démontré cela le jour suivant (le jour de la Toussaint). En début de soirée : Shri Mataj

Soyez festifs tout au long de l'année!

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« Je vous ai parlé aujourd'hui de l'importance du principe de Lakshmi en nous, et les trois processus que nous traversons. Le premier est celui de Gruhalakshmi. En fait, il est surtout fêté le treizième jour de la lune, où l’on dit qu’il faut offrir un cadeau à la maîtresse de maison (premier jour de la fête du Diwali Dhanteras ou Dunaperdre ). Et la meilleure chose qu'elle puisse recevoir, c’est une sorte d’ustensile de cuisine. Alors, on lui offre un ustensile de cuisine ; en fait c'est une chose très réciproque, car si l’on offre un ustensile de cuisine, elle est censée cuisiner pour vous. C'est une façon très délicate de lui suggérer de cuisiner quelque chose pour vous. Puis le quatorzième jour est très important, parce que c'est le jour de la Déesse en tant que pouvoir- en tant que pouvoir- car c'est Kartikeya qui a tué le démon Narakasura . C’était l'un des pires de tous, on ne pouvait pas le tuer. Alors Shiva et Parvati ont été mariés

Sankranti, la révolution intérieure

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« "San-krant": "san" signifie bon augure, "krant" signifie la révolution . Aujourd'hui, c’est le jour de la révolution sacrée. Je vous ai parlé de la rébellion, vous disant que dans une rébellion, nous nous déplaçons suivant le mouvement d’un pendule, d'une extrémité à l’autre, en raison de l'inertie. Mais lorsque nous atteignons un état supérieur en évoluant, ce n’est possible que s’il y a une révolution et une révolution suite à un mouvement en spirale. Le mouvement doit être en spirale pour atteindre un niveau plus élevé. Donc, c'est la révolution, qui est la révolution sacrée. Nous avons connu de nombreuses révolutions jusqu'à présent, nous avons eu des révolutions dans notre pays. Dans d'autres pays occidentaux aussi, nous avons eu la révolution sur le terrain politique, en matière de disparités. Beaucoup d'autres choses ont été combattues par la révolution, mais l'ascension intérieure n'a toujours pas été

Anniversaire de l'Adi Guru Dattatreya, le grand Maître primordial

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Shri Adi Guru Dattatreya est la forme combinée de la trinité divine: Shri Brahma, Shri Vishnou et Shri Shiva. Selon le calendrier hindou, son anniversaire est célébré le jour de la pleine lune du mois de Margashirsha en décembre/janvier pour nous. Il est célébré dans toute l’Inde et en particulier dans le Maharastra. Shri Adi Guru Guru Dattatreya est un Maître primordial, ce qui signifie que tous les grands Maîtres sont des incarnations de cette essence. Il s’est incarné sous la forme de 10 grands gourous afin de conduire les hommes sur le chemin de l’équilibre et pour conduire l'humanité sur la direction du dharma pour préserver la voie centrale qui mène à Dieu. Les êtres humains malgré leur grande diversité, ont les mêmes besoins, les mêmes désirs, font les mêmes erreurs et ont eu besoin d’être guidés tout au long de l’histoire à chaque fois que leur futur était menacé par leurs déviances. « Ce n'est pas toujours l'ignorance qui fait que les gens oublient que no

Une crèche pour l'enfant Jésus

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« Maintenant, nous devons garder confortablement Jésus-Christ à l’intérieur de nous. Nous n'allons pas lui donner une crèche (inconfortable) au sein de notre chakra de l’Agnya. Une crèche garnie de pensées, une couronne de pensées, ce n’est pas ce que nous allons lui offrir. Vous devez être bon envers votre bienveillance et votre sainteté, de façon à ce que le Christ apprécie son séjour au sein de votre Agnya, ne pas le torturer d’idées inutiles, de comportements désagréables, d’aspects néfastes ni accepter déraisonnablement de mauvaises idées. Essayez de le respecter; c'est là qu'il se trouve. Essayez de le rendre très à son aise. J’aimerais pouvoir le faire, mais il réside dans le chakra de l’Agnya de chacun. Si seulement il était dans mon Agnya, Je lui aurais donné le plus grand des conforts, mais il veut se manifester dans l’Agnya de tout le monde . Alors Je dois vous demander, en tant que mère, de vous occuper de Jésus, de lui donner un agréable berceau, de

Le jour où Lakshmi émerge de l'océan

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« Puis, le second jour (de la nouvelle Lune, soit le cinquième jour du Diwali) est aussi très important. C’est au deuxième jour que la Lune est sortie de l’océan. Selon cette mythologie, Lakshmi est sortie de l’océan, et avec elle, la Lune est apparue hors de l’océan alors qu’elle n’avait que deux jours. Cette nouvelle lune, mais âgée de deux jours, est considérée comme le frère de Lakshmi, car ils sont nés tous deux en même temps de la mer. Donc (ce satellite lunaire) est le frère de Lakshmi. Tout est symbolique ici, très symbolique. Or, voyez-vous, le côté gauche est celui qui appartient à Mahakali, et un frère devrait se trouver de ce côté, sur le côté gauche. Mais en fait, vous serez très étonnés qu’il soit le frère de Lakshmi et non pas celui de Mahakali. Mais parce qu’il est le frère de Lakshmi, il est admis en tant que frère de toutes les Déesses. Il est le frère de toutes. Ainsi, il est le seul frère qui soit cette lune, donc il est votre oncle, votre oncle maternel. C'

Hanuman Jayanti, Swami Ramdas

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Aujourd'hui c'est le jour anniversaire de Shri Hanuman. Il s'est incarné plus tard en tant que gourou du célèbre roi Shivaji, Swami Ramdas. « Shri Hanuman ... est revenu à l'époque de Shivaji , p uis Shivaji est devenu son disciple. Mais il a testé ses disciples, Je ne fais pas de tests, mais lui les a testés. Tout d'abord, il a dit : " Je suis très, très malade et j'ai une plaie très importante au pied qui est devenue maintenant un ulcère. Elle est pleine de pus, pleine de sang et de pus et du reste, et seul un des mes disciples peut l’aspirer. Sinon personne d’autre ne peut le faire". Alors tous ses disciples ont eu la peur de leur vie. Ils lui ont dit : "comment pouvons-nous faire cela? C'est trop! " Mais Shivaji a répondu: " D’accord". Shivaji est venu vers lui, a posé sa couronne, et s'est assis simplement pour aspirer sa plaie, voyez-vous. Mais, il n'avait rien (en réalité), car il avait attaché une grosse ma

Ram Navami 2012

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« Une autre qualité de Shri Rama est "sankoch" (mélange d'humilité, de limitation). Il n’y a pas de mot en anglais pour le traduire, si ce n'est "formalisme" qui serait un mot très fade pour décrire "sankocha". Parce qu'il n’y a pas de connexion entre le "cœur" et le formalisme. Mais si l’on doit parler de disposition du cœur, alors que diriez-vous?  Que diriez-vous en anglais? Sahaja Yogi: Le formalisme? Shri Mataji: Le formalisme du cœur. Sahaja Yogini: Sincérité. Shri Mataji: Hem? Sahaja Yogini: Sincérité. Shri Mataji: Non, la sincérité est différente. C'est une action. La sincérité est quelque chose d'abstrait. Mais la formalisme du cœur, vous voyez, comment le dire? Sahaja Yogini: Honnêteté. Shri Mataji: Non, non, pas l’honnêteté. Ce sont tous des mots abstraits. En action… Par exemple, disons que vous vous rendiez chez quelqu’un, et que vous n’aimiez pas l’arrangement des couleurs ou autre chose de so

Les mauvaises interprétations du festival de Holi

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« Alors, quand Shri Krishna dit que c’est une lila, c’est la lila de Dieu. Tout le monde pensait que Shri Krishna était lui-même la lila, qu’il était devenu le "lilamayi". Donc, l’établissement progressif de cette nouvelle négligence, ce type de tempérament a commencé dans le Nord de l’Inde. C'est pourquoi il est dit que les gens du Nord sont frivoles par rapport aux gens du Sud. Les gens du Sud peuvent être ritualistes, on peut parfois les appeler absolument "jada" (inertes), très limités aux rituels. Alors que dans le Nord, vous trouverez des gens absolument dévergondés, il n’y a rien entre les deux (pas d'équilibre). Donc, cette négligence s’est beaucoup installée dans le Nord, bien que certaines personnes soient restées agglutinées à ces choses très rituelles. Donc, nous avons eu deux types de personnes ici. Ceux qui étaient tout simplement frivoles, ils ne célébraient que Holi, rien d'autre. Pour eux, aucune autre cérémonie n’était plus élevée q

A chaque époque, un besoin

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« Je vous souhaite à tous un joyeux Holi. Il s'agit d'un merveilleux festival qui a commencé avec Shri Krishna il y a longtemps, après l'avènement de Rama, qui était un homme très sérieux et qui croyait qu'un roi bienveillant (devait mener) une vie de sacrifice. Quand toutes ces choses furent tellement dominantes dans l’atmosphère : que l'on doit être une personne bienveillante, qu’on doit être charitable, qu’on doit se sacrifier, qu’on doit être sérieux et identique au roi, l'atmosphère de la société toute entière devint une atmosphère très sérieuse. Comme vous le savez, si nous faisons n’importe quoi d’une façon extrême, nous allons dans la mauvaise direction. Ainsi, la société tout entière devint une société très austère, et par ce sérieux, elle a commencé à s’adonner à beaucoup de ritualisme . Et les rituels de l'époque étaient très déraisonnables et curieux. Par exemple, il ne fallait pas manger de cette nourriture, il ne fallait pas toucher cette ea

Le festival des couleurs

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« Parmi les Sahaja Yogis il n'y a pas de système de castes. Il n'y a pas de rangs supérieur et inférieur ni rien de tout ça. Mais vous devez être un Sahaja Yogi pour jouer au Holi, pour rencontrer l’autre avec amour, et faire que l’amour s’exprime d'une façon que les gens sentent que vous recevez et que vous donnez cet amour. Par exemple, les gens s’embrassent, les hommes embrassent d’autres hommes, les femmes d’autres femmes, et ... voilà comment vous vous échangez vos vibrations. C’est ainsi que vous exprimez extérieurement votre amour envers votre propre corps, car vous êtes tous partie intégrante du même corps (le Virata). Et si vous êtes une partie intégrante de ce même corps, alors cette main doit s'occuper de cette main, cette main-là doit s'occuper de celle-ci. Ce que vous faites, c’est simplement faire circuler votre amour à l’intérieur du corps du Virata, de manière à ce que le corps entier se sente à l'unisson. Voilà ce qu’il en est (du festival de

Vasant Panchami

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« Deuxièmement, aujourd'hui c’est le jour de Panchami. On reconnaît ce jour de Panchami car nous portons un vêtement, quoique nous portions, qui doit recouvrir notre corps correctement. Le sens de la chasteté et de la pudeur que nous avons, vient de Shri Ganesha. "Lajja Rupena Samstitha".  Donc si vous avez un sens de la chasteté et de la pudeur, cela vient de lui. Cela sera très avantageux pour vous. On ne peut pas se sentir joyeux avant de vénérer Shri Ganesha. En vénérant Shri Ganesha, votre joie augmente, vous devenez joyeux car il est la personnification de la joie (anand swarupa). Nous faisons appel à son aide pour n'importe quel travail que nous accomplissons. C’est notre façon de faire. Mais nous ne savons pas quoi faire pour l'éveiller. Notre attention ne va pas dans ce sens. Nous n'avons pas le sentiment de devoir devenir comme lui, d’avoir un état qui permette à Shri Ganesha d’être éveillé en nous, un état grâce auquel nous pourrions ne

Ganesha Jayanti

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Dans l'Etat indien du Maharashtra, on célèbre aujourd’hui la naissance de Ganesha, le Ganesh Jayanti, littéralement la fête de Ganesha, appelée aussi Tilkund Chaturthi. La date varie selon le calendrier lunaire : elle correspond au quatrième jour de la lune croissante, au mois de "Maagha", c'est-à-dire en janvier/février. Par contre, Le festival Ganesha Chaturthi, en août/septembre, est considéré comme l'anniversaire de Ganesha dans l’Inde toute entière et est donc bien plus important. Il aura lieu cette année le 19 septembre. Une statuette de Ganesha est faite à partir de poudre de curcuma et de poudre Sindhoor puis elle est immergée dans l'eau le quatrième jour. Des aliments préparés à partir de sésame, "til", sont consommés durant la journée. « Alors, parfois, les gens pensent que Sahaja Yoga est un genre de système très victorien par lequel on ne peut mener une vie comme celle-ci, car on ne peut pas profiter avec Sahaja Yoga de la liberté

Bon Makar Sankranti !

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« Je pense que c'est une occasion vraiment unique de vous rencontrer à nouveau à Bombay alors que vous allez tous quitter ce pays, et c’est un Puja spécial que nous faisons aujourd’hui. C’est le Puja dédié au Soleil et on l’appelle “Makar Sankranti”. Makar c’est le tropique du Capricorne, le Capricorne se dit "Makar". Ainsi en ce moment, le Soleil passe du tropique du Capricorne au tropique du Cancer et c’est toujours à une date fixe parce que c’est en rapport avec le Soleil. C’est la seule date fixe du Calendrier Indien car ils prennent en compte le Soleil. Mais cette fois, je ne sais pas pourquoi ni ce qui s’est passé, ils l’ont fêtée le 15 du mois.  Normalement c’est toujours le 14. Or aujourd'hui, cela change, Je dirais que les saisons vont être modifiées. Nous avons six mois durant lesquels le Soleil se déplace vers l'hémisphère sud et il fait chaud, et à partir de demain, il ira vers l'hémisphère nord. Donc, aujourd'hui, c’est le dernier jour

"Alléluia", joyeux Noël

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Un magnifique chant "Alléluia" chanté par les enfants de Centrassi, pour fêter ce jour de Noël qui célèbre la naissance de Jésus-Christ ou de Mahavishnou.

Un Noël très spécial

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« En 1983, je logeais au centre de Sahaja Yoga à Delhi avec deux autres Sahaja Yogis. Quelques yogis de Delhi et nous-mêmes avions été invités à nous rendre à Nagpur pour passer Noël avec Shri Mataji et sa famille. Nous prîmes pris le train à Delhi, ce qui fut une expérience en soi, et arrivâmes à Nagpur jusqu’à l’endroit où logeait Shri Mataji… Nous frappâmes à sa porte. - Entrez! Nous répondit-Elle. Shri Mataji était assise sur un tabouret bas et regardait d’anciennes photos. Une de ses filles et son beau-fils étaient là aussi, dans une autre partie de la pièce et lisaient un journal. L’atmosphère était si décontractée et si simple. Nous sommes allés directement aux pieds de Mère et Elle partagea avec nous les moments associés à ces photos. Je me souviens particulièrement de l’une d'elles où Elle était très jeune, belle et sereine, que beaucoup d'entre nous connaissent. -Regardez, c'est moi à seize ans, dit-Elle. Un déjeuner était dressé en plein air sous une gra

Une autre légende autour de Chaturthi

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Voici une autre légende autour du jour de Ganesha Chaturthi. Elle apparaît dans le Vishnu Purana et le Bhagavat. Shri Krishna ayant regardé la Lune au quatrième jour fut accuse à tort de vol : « Il y a bien longtemps, le Seigneur Krishna avait construit une belle ville nommée Dwarka au milieu de la mer. Là vivait un brave homme du nom de Satrajit. Satrajit vénérait le Dieu du Soleil avec tant de ferveur qu’un jour celui-ci lui donna le joyau Syamantaka. Or le fameux bijou Syamantaka avait de multiples vertus : le pays où se trouvait ce joyau était protégé de toutes catastrophes naturelles comme les sécheresses, les inondations, les tremblements de terre ou les famines. La pierre produisait aussi 10 tonnes d'or par jour. Satrajit le mit autour du cou et retourna ainsi dans Dwarka. Tout le monde s’extasia devant ce don céleste qui était éblouissant comme le soleil. Satrajit ne s’en séparait jamais. Il devint un homme riche et Shri Krishna lui reprocha de ne pas partager le

Le Ganesha Charturthi

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La fête de Ganesha Chaturthi est célébrée cette année à partir d’aujourd’hui le premier septembre 2011. Ce jour est appelé Bhadrapad Shudh Chaturthi, il change chaque année car il correspond au 4ème jour qui vient après la nouvelle lune. (C’est le sens du mot chaturthi). Elle sera célébrée pendant 11 jours jusqu’au 12 Septembre. Le point culminant sera le dernier jour, appelé Chaturdasi Ananta, pendant lequel la statue de Ganesha est portée à travers les rues : c’est une procession de danses, de chants et de fanfares qui l’accompagnent jusqu’à son immersion dans une rivière ou dans la mer. C’est le symbole du Seigneur qui emporte avec lui les malheurs de ses fidèles jusqu’à sa demeure au mont Kailash. Il existe plusieurs mythes autour de la genèse de Ganesha Chaturthi, tournant essentiellement autour de deux contes. L’un deux concerne la Lune : « Un soir, Shri Ganesha avait abusé de "modakas", les douceurs dont il était plus que friand. Il rentrait chez lui assis s

Shri Rama Navami

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Qu'est-ce que le "Ram Navami"? Le "Rama Navami" correspond à l'anniversaire de Shri Rama, qui est la septième incarnation de Shri Vishnou. Cette fête est célébrée par tous les Hindous, avec différentes procédures de puja selon les endroits. Elle se produit en mars/avril car le calendrier indien est un calendrier basé sur les mouvements de la Lune et non du Soleil. Elle correspond au neuvième jour (navami) du mois de Chaitra. Les cérémonies traditionnelles commencent avec une prière au Soleil tôt le matin; à midi, c'est le moment supposé de la naissance de Shri Rama, on fait une prière spéciale. Dans le nord, les dévots observent des rituels simples : ils jeûnent du matin jusqu'en fin d'après-midi, ce qui n'est pas du tout en rapport avec Sahaja Yoga, visitent les temples, chantent des mantras...Ils font toutes sortes de choses très religieuses. Mais l'attraction principale qui emporte les foules, c'est la procession de R

Joyeux Gudi Padwa !

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« Le festival de Gudi Padwa que nous célébrons (au Maharastra) est aussi célébré dans d’autres endroits, même dans le Sud de l’Inde. Partout, cette fête est célébrée. L’année de Vikram qui a été créée (par le roi Vikramaditya) et l’année de Samvat créée par les Shalivahans , commencent toutes deux le même jour, et c’est aujourd’hui. Partout dans le pays, ce jour est célébré. Toutes les dates importantes de l’année sont fixées sur cette base, surtout les festivals. Nous, les Indiens, avons un calendrier lunaire, alors que les étrangers ont un calendrier solaire. C’est pourquoi les dates ne changent pas. Ici, en Inde, chaque festival est basé sur la position de la Lune, et c’est pourquoi les dates changent tout le temps, et qu’une fête a lieu à différentes dates selon les années. La raison pour laquelle nous offrons de l’importance à la Lune et réglons nos dates sur sa position, est que la Lune influence plus les êtres humains que le Soleil. En plus de la Lune, d’autres planètes o