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Affichage des articles associés au libellé swayambhu

Arun Apte chante Namadeva pour Shri Mataji

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« Cette chanson, cette chanson est vraiment une introduction, car c’est une chanson qui a été créée au seizième siècle, elle a été écrite par un musicien très célèbre - Je devrais dire, par un très célèbre poète, appelé Namadeva. Et c’est lui qui, il était lui-même tailleur et une âme Réalisée, un saint. Il est allé voir une autre âme Réalisée qui était un saint, qui était potier (Gora Kumbhar]. Alors, quand il est allé et a vu ce potier qui essayait juste de pétrir de l'argile pour faire un pot, il lui a suffi de le voir, il a dit: "ce grand poète se tenait devant lui, absolument sidéré. " Et ici, il a dit cette phrase: "Alors que je suis venu voir le sans forme, "nirgun", ici je rencontre le sans forme en forme de formes. C’est "saguna" (la forme), qui est "nirguna" (sans forme) intégrée dans le "sagun". Seul un saint peut voir un swayambhus, peut découvrir qui est un saint. C’est seulement - cette appréciation de la Divin

La Grèce est le nombril du monde

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sanctuaire d'Appolon « Il est très, très heureux et de bon augure que nous célébrions le Diwali en Grèce, surtout à Delphes, qui a une histoire très ancienne. Et comme vous le savez Athéna a résidé ici. Elle était la Mère Primordiale. "Atha", en sanscrit signifie "primordial". Donc, ce lieu a été décrit, même décrit dans les Puranas comme étant le "Manipur (nombril) dvipa (île)." Manipur, c’est le Nabhi. En sanscrit Manipur signifie aussi le chakra du Nabhi. Donc, il est décrit comme étant le "Manipur dvipa", il s’écrit ainsi "Manipur e dvipa" (l'île du nombril). Imaginez ces Puranas, ces livres de l’ancien temps - Dieu sait quel âge ils ont, ils doivent avoir au moins 8 mille ans ou peut-être plus - et ils ont décrit la Grèce comme étant le "Manipur dvipa"  le lieu du Nabhi où réside l'Adi Shakti, qui est Athéna. Donc, Je veux dire, comment ont-ils su cela, c’est peut-être à travers la zone de torsion, dir

La nature ne fait qu'un avec l'Adi Shakti

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« Croire en une mère, l’Adi Shakti, était impossible. Surtout, vous serez étonnés de savoir que la religion chrétienne, d'une manière ou d'une autre, a évité de mentionner la Mère . Puis c’est l'Islam qui a également évité de mentionner la Mère. C’est une négation complète de la mère. Ainsi, seule la philosophie indienne avait la Mère et les Indiens sont en fait des dévots de la Shakti. Donc, voilà comment cela a été maintenu et amené à cette position aujourd’hui, où les gens ont une idée complète du principe de la Mère qui a tout géré. Ce Principe de la Mère, les gens en Inde sont vraiment sûrs que c'est la Mère qui fait tout et donc nous avons en Inde beaucoup, dirons-nous, beaucoup de Swayambu, c’est à dire de choses créées par la Terre-Mère. Par exemple, au Maharastra, nous avons le lieu de Mahakali, de Mahasaraswati, de Mahalaxmi et nous avons aussi un lieu pour l'Adi Shakti. Certaines personnes qui sont allées à Nasik doivent avoir vu le Chaturshringi

Les sawaymbhus de la Terre Mère

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Shri Mataji: ... La divinité la plus puissante qui est apparue en Inde (en tant que swayambhu) se trouve à Navindya. Sahaja Yogi: Où? Shri Mataji: Dans ces hautes montagnes, là où se trouve le temple. Sahaja Yogi: Saptashringi. Shri Mataji: Très proche de Saptashringi. Tu te souviens? Elle ne se souvient pas? Saptashringi, c’est très proche - quel est cet endroit? Sahaja Yogi: Nasik ? Shri Mataji: Nasik aussi, est très bien, c’est un - inaudible… Saptashringi, c’est le plus puissant, Je veux dire qu’il est considéré comme tel, parce que Markandeya, voyez-vous, a vénérée la Déesse il y a très longtemps. Elle est apparue dans la pierre....C’est Saptashringi. Et elle est apparue dans le – imaginez, personne ne l'a sculptée. Voyez les vibrations ! Venez, regardez où se situe l’endroit, c’est sur les collines autour. Cette fois-ci, vous viendrez en Inde et vous le verrez. Sahaja Yogi: Mère, est-il vrai que Bouddha est né au Népal, pas en Inde? Shri Mataji: A Kosa

La swayambhu de Shri Shiva au Népal

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« Le tantrisme est basé sur un principe, comment il se manifeste. Vous voyez, quand le mouvement de l'attention commence à partir, disons, du subconscient, vers le Subconscient collectif, le Divin essaye de vous en extraire.  Sahaja Yogini : Mère? Shri Mataji : Le Divin essaye de vous tirer de là. Mais ce qui s’est passé c’est que les Tantriques ont découvert que si on peut insulter le Divin ou une divinité, cela crée une zone où ils sont humiliés - par exemple, l'autre jour, la façon dont ils m’ont humiliée, J’aurais pu dire: "Je ne veux plus aller à ce temple." Si on fait des choses laides et sales, le Divin ne peut pas le supporter. En le faisant et le refaisant, disons dans un temple, le temple tout entier peut se retrouver dépourvu de l'attention du Divin. Ensuite, les Tantriques peuvent utiliser ce temple pour manifester des activités anti-Dieu. Les forces du mal ont vraiment peur du Divin, il n’y a pas de doute là-dessus….Mais le Divin ne

Shri Mahavira Jayanti

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« Aujourd'hui, nous allons faire un puja à Mahavira et nous n'avons jamais au un tel puja auparavant. La raison en est que la vie de Mahavira était une vie d’ascèse, tout comme Bouddha. Cela a été encore plus le cas que pour Bouddha, car, à cette époque, quand les deux sont nés, le brahmanisme de l'hindouisme avait pris une drôle de tournure : les gens étaient devenus extrêmement ritualistes et ils vénéraient toutes sortes de pierres, et toutes sortes de choses, au lieu de vénérer uniquement les swayambus... La vie ascétique de Mahavira était d’une nature vraiment extrême. Il est né dans le clan des guerriers "Kshatriyas" et ensuite il s’est marié. Il a eu aussi une fille et puis il a décidé – car il savait qu’il devait accomplir le travail du Divin- d’entrer en "sanyasa". Il a demandé à son frère la permission de le faire, car ses parents étaient décédés. C’était un roi, il a abandonné toutes ses richesses matérielles, tout ce qu’il avait et est d

Saint-Michel, Bhairava ou Mahavira, nous protège de l'Enfer selon Sahaja Yoga

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Bhairava à Katmandou « Ce dont Mahavira a parlé, c’est de l'enfer et il a dit que si vous faites ce genre de choses dans votre vie (de la magie noire entre autres), alors dans quel genre d'enfer allez-vous vous retrouver? Et Il a décrit l'Enfer d’une manière, devrais-Je dire (Shri Mataji rit), très franche et très détaillée. Et c'est vraiment horrible de savoir qu’un être humain, qui pense du bien de lui-même, se retrouvera, en fin de compte, dans ce genre d'enfer et que certains seront condamnés à y rester définitivement. Mais, lorsque des Incarnations prennent naissance, ces démons le font aussi, certains d'entre eux, pourtant totalement condamnés à vivre en enfer, naissent aussi et quand ils s’incarnent, ils essaient de nous perturber. Et ils peuvent naître, comme vous le savez, en tant que gourous ou autres et tout cela se produit en ce moment. Nous découvrons comment ces gens s’incarnent et comment ils nous trompent, comment ils utilisent le Swadis

Ce qui est de bon augure porte les vibrations

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« Maintenant, Je dois vous parler un peu de ce qui est e bon augure (auspiciousness).  Qu'est-ce qui est de bon augure (auspicious)? Les gens connaissent l'expression: "Ceci n'est pas de bon augure, cela n'est pas de bon augure." . Si vous trouvez un fer à cheval, c'est de bon augure. Or, savez-vous qu'en ces temps modernes, le symbole de Sahaja Yoga est en forme de fer à cheval? Vous rendez-vous compte? Ce symbole a beaucoup de significations, mais les gens ne savaient pas pourquoi cette forme est propice. Les gens ne savent pas pourquoi une chose est propice ou ne l'est pas. Or cela fait des années que les gens en Angleterre utilisent le fer à cheval comme une chose étant de bon augure et c'est vrai à 100%. La forme du fer à cheval émet des vibrations. Vous pouvez le constater par vous-même. Le fer à cheval correspond à la forme du déplacement de la Shakti (Primordiale), de la Puissance qui se déplace toujours comme ça, en ellipse –

Ne faites pas d'argent avec Dieu

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« En Inde, nous avons beaucoup de "swayambhus" créés par la Kundalini, et je dirais encore une fois, qu’ils sont réellement vénérés. J’ai visité la majeure partie d’entre eux et j’ai été surprise de constater que la plupart des "pujaris" (personne qui s’occupe des lieux sacrés), souffraient de maladies assez graves, comme par exemple l’un d’entre eux qui était paralysé. Il m'a dit: "Nous servons ce Dieu ici, et vous nous dites que ceci est un "swayambhu"? Alors, Mère, comment se fait-il que nous souffrions de cette maladie ?" J’ai répondu: "Parce que vous ne faites que tirer profit de ce lieu, on ne peut pas faire de l’argent avec Dieu. Si vous ne voulez pas servir Dieu, ne restez pas ici. Mais si vous voulez servir Dieu, alors vous pouvez rester ici, mais ne tirez pas d’argent de ce lieu." C’est très commun. J’ai vu que ces gens qui font de l’argent se retrouvent paralysés. C'est une compréhension très profonde, tous ces

Shri Shiva habite dans les Himalayas

« Nasik a un autre héritage important, c’est que beaucoup de saints sont venus et ont pratiqué des austérités, tapasyas. Tapoguni, la région de Nasik est Tapoguni, c’est le pays des tapas, tapasyas, et c'est pourquoi c'est un pays très, très propice. Et le voici. Vous verrez, en allant à Dhulia, que l'incarnation de l'Adi Shakti, qui est les trois pouvoirs totalement intégrés de la Kundalini, est exprimée ici en tant que les Sapta Shringi, ce qui signifie les sept sommets.  Or, les sept sommets représentent les sept centres du cerveau. Et la Kundalini, bien qu’elle dispose de sept centres à traverser, les pithas gouvernant les sièges, se trouve au sommet, dans la tête, et ainsi l’Adi Shakti se produit au Sahasrara. Elle s'incarne au Sahasrara.  Donc nous pouvons dire que c'est le Sahasrara du Maharastra, ou, d’une certaine façon, de l'univers, bien que l’Himalaya soit considéré comme la vraie demeure de Sadashiva, qui est au-dessus (de la tête). M

Les huit Ganesha

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« Vous pouvez ressentir les vibrations subtiles , si elles indiquent le dharma ou le (contraire). Maintenant, peut-on dire que les Ashta Vinayaka sont des dieux vivants ? Comment le savoir? Ou que les Jyotir Lingas sont vivants ? Comment le saurez-vous ? A moins de savoir que toutes les grandes âmes sont intégrées ensemble, comment allez-vous les juger. C'est pourquoi vous devez obtenir la Réalisation. C'est ce que mon père m'a dit. Je dirais qu'il a été mon premier gourou, car c’était une âme Réalisée. Il m'a dit qu'il ne servait à rien de parler de la réalité etc, car cela créerait une autre Bible ou Gita. "Tu fais quelque chose de concret. Tu découvres un moyen d’atteindre les masses." Et Je savais que c'était ma mission. Donc, J’ai travaillé sur la Kundalini de chacun, et J’ai essayé de découvrir les permutations, les combinaisons de leurs erreurs et de savoir pourquoi ces gens sont comme ça. Vous serez surpris de savoir que beaucoup de

Lalita se trouve sur le côté gauche

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« Le Sahasrara se trouve dans la zone limbique du cerveau. Notre tête est comme une noix de coco. La noix de coco a des cheveux, une coquille dure, une enveloppe noire et à l’intérieur, une couche de coco blanche qui contient de l’eau. Notre cerveau est fait de même, c’est pourquoi la noix de coco est appelée "shriphala", c'est le fruit du pouvoir qui est Shri. La puissance Shri est le pouvoir du côté droit et la puissance du côté gauche est celle de Lalita.  Ainsi, nous avons deux chakras – sur le côté gauche c’est celui de Lalita et sur le côté droit, celui de Shri Chakra. Ces deux Chakras aboutissent sur le côté droit, à la Puissance Mahasaraswati et sur le côté gauche, à la Puissance Mahakali. Or, le pouvoir central est celui de la Kundalini (ou Mahalakshmi) qui doit monter et pénétrer différents chakras, entrer dans la zone limbique puis éclairer les sept pithas-les sièges- de ces sept chakras. Ainsi, elle passe au travers de six chakras, entre dans la zone l

Shri Hanuman est Ramadasa

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« Cet endroit, que nous appelons ici Brahmapuri (Maharastra), peut-être parce qu'ici (vivait) Shri Ramadasa, le gourou du maharaja Shivaji, et que dans ces eaux profondes, il a découvert les statues de Shri Rama, Sita, Lakshmana et Hanumana ensemble. Ensuite, elles ont été emportées et mises dans un temple appelé Chapar, l'endroit où Je les ai vues aussi. Et là, nous avons des Hanumanas, 11 Hanumanas qui sont sortis de la Terre Mère pour dire que Ramadasa était l'incarnation de Hanumana . Toujours à Chapar, il y avait un Hanuman comme ça. Puis on a voulu construire un temple, un homme très riche de Bombay, Mafatlal & Company, ils voulaient transformer le visage d’Hanumana selon l'idée de l'architecte. Donc, ils se sont mis à creuser, creuser, creuser, jusqu’à disent-ils, mille pieds, Je ne sais pas, ce doit être un gros travail. Mais ils ne pouvaient toujours pas trouver la fin de cette pierre. Ils ont continué à creuser, creuser, creuser, et ils ne compre

Shri Vishnumaya est une personnalité enflammée

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« Lorsque les gens vivent dans la nature, ils deviennent extrêmement créatifs, leurs sentiments délicats sont préservés et ils ne sont jamais dans la précipitation, ou bien ils ne sont pas ce qu'on peut appeler trop modernisés, parce que la nature les calme. Donc aussi, la créativité de Sarasvati s’ajoute à celle de l'artiste, et Je savais qu'il a dû y avoir de nombreux artistes dans ce pays et cela depuis longtemps. Je sens que le Canada en tant que tel, est le chakra de l’Hamsa du Vishuddhi, mais le pouvoir de Sarasvati ( du chakra du Swadisthan) devient celui de Mahasarasvati (du canal droit) quand il est manifesté par Maha Brahmadeva qu’on appelle Hiranyagarbha. Pour cela, Sarasvati doit traverser l’Hamsa. Elle traverse l’Hamsa et devient la Shakti Vishnumaya. Je veux dire qu’elle est la shakti (le pouvoir) de Vishnumaya. Donc Sarasvati devient Vishnumaya . Elle traverse en deux points : l’un à l’Hamsa et l’autre au Vishuddhi, par conséquent elle est la sœ

Shri Bhairava nous rend collectifs

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« La personne qui est déprimée, pense tout le temps: "Personne ne m'aime, personne ne se soucie de moi, je suis tellement déprimée, ceci, cela", attendant tout le temps quelque chose des autres, elle ne peut pas non plus profiter de la collectivité. Une telle personne aussi à gauche trouvera que tout a quelque chose de malheureux .... Donc Bhairava tient toujours une lumière en main, toujours une lumière en main, et il monte et descend le long de l’Ida Nadi pour vous donner de la lumière et pour que vous voyez qu'il n'y a rien de négatif.Et cette négativité nous vient de plusieurs façons. L'une des négativités est: "Ceci est à moi", comme: "Mon enfant, mon mari, ma propriété" - MON. Alors, vous voyez, une fois que vous vous êtes attachés de cette manière, vous constatez que vos enfants deviennent également négatifs. Mais si vous voulez être positif, c’est très facile et pour cela vous devriez voir où va votre attention. Ne voyez-vou

Les swayambhus de la Terre Mère

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« Ainsi, la Terre Mère, en tant que Gauri, a créé tous ces Ganeshas! À l'autre extrémité de ces chaînes des Himalayas, doit se trouver la plus haute montagne car c’est là qu'il y a eu le plus de pression. Le Mont-Blanc devrait être plus haut que cela. Vous voyez, quand ils ont été poussés, les Himalayas ont été amenés jusqu'à un certain point, puis les vagues ont créé Ganesha à une certaine hauteur, pas trop haut. Ensuite, il y a eu plus de pression sur la droite: vous voyez, par exemple, l'ego s’est exprimé dans le Mont-Blanc. Et de l'autre côté, un autre Ganesha a été créé à l'autre bout, près de Darjeeling. Ainsi Shri Ganesha a même été exprimé à Darjeeling, et vous y voyez le même genre de rouge sur ces collines. J'ai vu un autre Shri Ganesha  créé à Delphes dont on dit que c’est le Nabhi de la Terre Mère. De même, lorsqu’un Shri Shiva Linguam est créé, il y a toujours en même temps un Shri Ganesha qui est créé, comme à Amarnath, où une gout

Les précurseurs de Sahaja Yoga

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« Nous pouvons dire que le 5 mai 1970, c’est la première fois que l'Esprit collectif de Dieu s'est ouvert. Jusqu'à présent, les bénédictions de Dieu touchaient les êtres humains individuellement par la Grâce et ils recevaient leur Réalisation du soi individuellement, un par un.   Et la méthode pour obtenir une Réalisation individuelle était tout le contraire de la Réalisation collective . D'abord, ils devaient établir leur dharma, se purifier entièrement, désirer en permanence leur salut, poser leur attention sur leur salut , comme on dit "Itishwara pranidhan" (avoir un désir véhément pour Dieu), penser à Dieu, demander sa Grâce et agir d’une façon scrupuleuse et dharmique, pour rester pur. Ils devaient contrôler leur mental, contrôler leurs désirs, contrôler leur action d’une manière telle qu'ils restaient absolument sur la voie de l'équilibre (tempérance). Et quand ils pouvaient traverser tous ces tests, étaient immunisés. Quand ils le méritaie