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Affichage des articles associés au libellé dévotion

Shabari, la dévotion incarnée

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« Shabari était une véritable chercheuse de pauvre condition à la recherche d'un maître spirituel, d'un gourou qui aurait été Réalisé. Elle voyagea longtemps avant de rencontrer le grand sage Matanga qui vivait au pieds de la montagne dans la forêt de Dandaka en Inde. Il était si renommé que de nombreux disciples se pressaient dans son ermitage pour recevoir son enseignement. Tous essayaient de montrer à quel point ils étaient disciplinés, sérieux de manière à attirer l’attention du sage. Ils étaient très motivés mais Matanga désespérait de trouver parmi eux une personne assez humble et profonde pour comprendre et porter à son tour la flamme de la spiritualité. Shabari était très pauvre et vivait dans une petite hutte. Elle n’avait bien sûr, jamais reçu d’éducation car elle appartenait à une caste inférieure et les interdits étaient à l’époque très sérieux. Alors, comme elle sentait que Matanga était d’une grande noblesse, elle éprouvait envers lui une dévotion sincère qu

L'ouverture du coeur garde le Sahasrara ouvert

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« Les Sahaja Yogis occidentaux ont certains problèmes de commettre le péché contre la Mère, et les Sahaja Yogis orientaux ont le problème de commettre le péché contre le Père. Il n’est pas difficile du tout pour vous d’en sortir : l'attention doit être maintenue pure. Avec Sahaja Yoga, vous connaissez toutes les méthodes pour garder l'attention pure. Si l'attention n’est pas pure, alors ce désir (d’être l’Esprit) sera toujours attaqué par toutes les choses absurdes, mesquines et sans signification par rapport à votre ascension. Or, un bon Sahaja Yogi ne se soucie pas des vêtements, de ce que les autres lui disent ou de ce que les autres disent sur lui, comment ils se comportent envers lui. Et son attention ne se porte pas sur la critique de telle personne qui est comme ceci, telle personne qui est comme cela. L'agressivité envers autrui n’existe pas non plus car l'autre n’existe pas. Mais le problème, c’est quand Je parle ainsi, personne ne pense que Je parl

La paix et l'amour en réponse aux forces destructrices

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« Imaginez, si Shri Krishna était là aujourd’hui, il ne se mettrait jamais d'huile sur les cheveux, il ne se coifferait jamais, il aurait la tête qui chaufferait. Et il porterait des habits à la mode américaine. Sinon, on ne peut pas exister. Toute cette camelote s’est maintenant répandue dans le monde, elle se vend à Moscou, dans tous les pays en développement. La seule chose, quand il a été déclaré qu'ils avaient le Sida - les gens achetaient même des vêtements d’occasion aux touristes - ils se sont débarrassé de tout cela. Ils apportent le sida et la drogue partout. C’est une force destructrice, c’est une force destructrice qui est très active dans ce Kali Yuga. Et il nous faut donc avoir beaucoup de Sahaja Yogis pour lutter contre cette force destructrice. Et quand ils sont destructeurs, ils ne sont pas hypocrites, car ils pensent que c’est une très grande qualité. Mais au moins, avec l’hypocrisie, vous pouvez en sauver quelques uns. Mais quand c’est juste au sus

L'histoire de Angad et de Gourou Nanak

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« Un jour, un célèbre Yogi s’est présenté chez Gourou Nanak à Kartarpur en Inde. Il a été impressionné par la belle communauté de disciples et d’amis qui l’entourait et lui a dit : -C’est vraiment divin! Quelle belle communauté! -Tu vas bientôt voir à quel point cette beauté est belle, lui a répondu Nanak. Le lendemain, Gourou Nanak a proposé à l'ensemble du village d’aller faire une promenade tout ensemble. Tout le monde s’est donc apprêté. Mais quelque chose d'inattendu s’est produit dans l'atmosphère: de sombres nuages ont commencé à couvrir le ciel et le vent s’est mit à souffler fortement. Lorsque Gourou Nanak est sorti de sa maison, son regard était très dur. Ses chiens féroces aboyaient follement. Il portait de lourds vêtements et avait un couteau pointu en main. Sans rien dire, il s’est mis à marcher à grands pas. -Que se passe-t-il? Se sont dit les villageois, Gourouji n'agit pas normalement. Quelque chose ne tournait pas rond. Alors certains ont refusé

Recevoir le Param

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« Sahaja Yoga est le progrès de la vie qui se déroule spontanément et en pleine conscience. Vous ne pouvez pas obtenir le Param (Suprême) des esprits morts ou même des saints, car ce sont des personnes décédées. Le Param n’est possible que pour les vivants. Si l’on devait recevoir le Suprême une fois mort, alors pourquoi ces esprits errants viendraient dans notre monde? Pourquoi seraient-ils parmi sur nous? Il faut être en vie. Tant qu’un homme n’est pas vivant, conscient, et que sa conscience n’est pas complètement éveillée, Sahaja Yoga ne peut descendre sur lui. Ce que vous recevez en étant pleinement éveillé, c’est le Param, le Suprême. Les gens pensent que le samadhi, c’est avoir les yeux levés vers le haut et se perdre dans un certain état pendant deux heures. Cela n’arrivera pas avec Sahaja Yoga car cet état-là, c’est votre subconscient que J'appelle le domaine- loka - de la mort. C’est là où ils vont. Vous ne tirerez aucun avantage de cela. Celui qui veut le Param, le

Hanuman vous protège des gens égoïstes

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« Nous pouvons dire que, que si Ganesha nous donne la sagesse, alors Shri Hanumana nous donne la conscience. J'espère que vous comprenez la différence entre les deux. La sagesse c’est quand on n'a pas tellement besoin de conscience car on est avisé: on sait ce qui est bien, ce qui est mal. Mais la conscience est nécessaire chez une personne qui doit être contrôlée et ce contrôle vient de Shri Hanumana qui est, chez l'être humain, la conscience. Or, cette conscience, qui est Shri Hanumana, qui est sa forme subtile, qui nous donne – c’est appelé satasatvivekabuddhi en sanskrit, c'est-à-dire que "sat" signifie "vérité", "asat" signifie "contrevérité", "viveka" signifie discernement et "buddhi" signifie intelligence. Ainsi, l'intelligence de distinguer la vérité et la fausseté nous est donnée par Shri Hanumana. Selon le système de Sahaja Yoga, si nous disons que Ganesha est celui qui nous donne- il est ad

C'est à vous de prendre votre envol vers la Réalisation de Dieu

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« Beaucoup de gens ont été les bénéficiaires de Sahaja Yoga, Je sais. Mais ils ne savent pas comment ils en ont bénéficié, ce qui a fonctionné, comment cela a fonctionné, quelle connexion en eux les a aidés. Une fois que vous faites cela, que vous savez clairement cela, comment les choses fonctionnent, par quel pouvoir vous avez réussi, alors c’est une Réalisation de Dieu. Ces gens deviennent extrêmement puissants, dans le sens où ils peuvent contrôler tellement de choses. Il y a eu de nombreux saints de ce genre, mais parfois ils sont tombés, même de si haut, et ils ont développé leur ego. Ils ne possédaient pas l’humilité qu'ils auraient dû avoir, la dévotion, le dévouement, l’obédience. Ils sont tombés. Et vous les voyez, J' en ai vu, J’en ai vu certains qui étaient devenus très fiers de leurs accomplissements et qui ne voulaient pas la donner à quiconque. Ils pensent qu'ils l’ont obtenue suite à de grandes difficultés, alors pourquoi devraient-ils la donner aux

Qu'est-ce que la Réalisation de Dieu?

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« Une fois que vous commencez à vous développez par une attention méditative, ce qu’il se passe, c’est que votre attention est illuminée. Maintenant, le travail consiste à motiver votre attention. Il ne suffit pas d’apprécier les choses, mais de motiver votre attention, de la poser sur les problèmes. Or, supposons que vous ayez un problème à l'échelle nationale - vous pouvez tous ensemble mettre votre attention sur lui et les choses réussiront. Parce que vous êtes le canal de ce pouvoir omniprésent qui tente de créer un nouveau monde pour vous, de nouveaux êtres humains. Et cette évolution peut se produire très rapidement si vous décidez tous que : "Quelle que soit notre attention intérieure, nous devrions la motiver, nous devrions la diriger et la mettre à profit en l’utilisant." On ne doit pas la gaspiller. Quelle que soit notre richesse, l'attention ne devrait pas être gaspillée. Alors, cette question principale aujourd'hui, dont Je vais vous parler c’

Navami, au neuvième jour du Navaratri, vaincre l'ignorance

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« Vous avez deux ennemis : le premier, c’est vous qui êtes votre propre ennemi (votre ego) et le second c’est l'ignorance. Ce sont les deux ennemis que vous devez vaincre. Si vous vous débarrassez de ces deux ennemis, alors personne ne peut plus vous détruire. Or, supposons que quelqu’un soit très gênant - disons qu’il vous dérange, laissez-le être gênant, il ira en enfer, pas vous. S’il est perturbant, très bien, laissez-le faire. Qui a des sentiments mauvais? Pourquoi devriez-vous vous faire du souci? Vous n’avez rien fait, vous devriez en être heureux. Au contraire, quelqu'un qui dérange, regardez-le : "Cet homme est gênant, il a tant d'argent, il a cela, alors que moi qui suis dérangé, je n’ai rien de tout cela." Mais vous avez la Réalisation du Soi. Il ne l'a pas. C’est une très grande source de satisfaction et d’exultation, que d’être une âme Réalisée. Essayons de nous établir complètement. Nous devons être décorés, nous devons être mis sur le trô

La victoire est aux pacifiques

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« Aujourd'hui est un jour particulier: comme vous le savez, nous vénérons la Déesse qui est venue sur terre 9 fois auparavant pour tuer tous les démons et la négativité et pour venir en aide aux dévots dans leur dévotion. Son travail a déjà été entièrement décrit. Malgré cela, ils constatent que de nouvelles sortes de démons, de personnes négatives sont revenues [sur terre]. Peut-être fallait-il qu’il en soit ainsi, peut-être cela devait-il être. Après tout, c’est Kali Yuga et la dramaturgie de Kali Yuga ne pourrait pas se jouer s’ils n’étaient pas là. Alors, ils sont venus pour compléter le jeu. Mais cette fois-ci, ce sera un genre très différent de guerre, ce sera la guerre des pacifistes et les pacifistes sont les plus fructueux dans tous les domaines de la vie, y compris dans la guerre. Ce n’était pas le cas auparavant. On dit que lorsque Genghis Khan est arrivé, il est allé voir un très grand monastère de Bouddhistes, près de Gaya. Et il les a tous tués, ils étaient envir

Vishwa Vandita version instrumentale

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« Après un certain temps, Shri Mataji nous a fait écouter une chanson venant d’une nouvelle cassette, composée par un célèbre chanteur et compositeur indien de films Ravindra Jain qui est aveugle, accompagné d'une autre chanteuse bien connue en Inde, Hemlata. Shri Mataji a expliqué qu'il avait écrit des chansons à son sujet et au sujet de Sahaja Yoga et qu’il mettait beaucoup de coeur dans sa musique. La chanson jouée était pleine de dévotion. Shri Mataji a dit qu'elle contenait deux nouveaux noms de la Déesse ne figurent pas dans les mille noms de la Devi. Elle a été touchée par ces noms et a donné de belles explications sur leur signification: Yoganirupana signifie donner l'explication du yoga - sa signification profonde et la vérification. Shri Mataji dit que jamais jusqu’ici on n’avait expliqué le Yoga. Aucune des Incarnations ne l’avait fait et les grands saints indiens comme Dnyaneshwar, qui a eu son samadhi à l’âge de 23 ans, ou Tukaram, n’ont pas non plus d

Shri Krishna veillait sur ses dévots

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« Les personnes qui ont obtenu leur Réalisation avant que Je ne vienne sur terre, devaient imaginer les Divinités. Et dans leur imagination, ils n’ont jamais été parfaits. Mais on dit qu’au Sahasrara, la Devi est Mahamaya, - c’est ainsi qu’elle est décrite. Donc si vous voyez la personne aussi, il se peut que vous ne connaissiez pas totalement cette personne, c'est-à-dire d’une façon parfaite, ou d'une manière complète, parce que la Puissance Mahamaya est beaucoup plus grande que ne l’est votre imagination. C’est pourquoi on doit s’abandonner. Avec une imagination limitée, ou un cerveau limité, on ne peut pas voir la Divinité. On dit aussi qu'elle est "Bhakti Gamya", qu’on peut la connaître par la bhakti, par la dévotion. Donc, il faut de la dévotion, mais la dévotion doit être une dévotion très saine, dans le sens où votre cœur devrait être sans malice, le cœur devrait être propre. Pour garder un cœur propre, c’est très difficile, les êtres humains ont tou

De la dévotion au dévouement

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De la dévotion au dévouement,  de Shri Ganesha à Shri Hanumana 1) Introduction 2) De la dévotion au dévouement 3) Shri Hanuman et Shri Ganesha 4) Conclusion 1) Introduction  : La dévotion, c’est un rapport intérieur, un lien entre soi et le divin, qui se nourrit au plus profond de notre être, dans l’intimité de notre cœur. C’est un lien vertical, du bas vers le haut en réponse à l’amour divin qui descend sur nous, du haut vers le bas. Pour exprimer cette dévotion il y a bien sûr les moyens dits du protocole qui nous ont été donnés. Mais le piège, c’est de se perdre et de tomber dans le rituel en oubliant la source vivante du protocole, c'est-à-dire le cœur. Il y a toutes sortes de façons simples d'exprimer sa dévotion, que l'on ressent spontanément. Nous ne parlerons pas ici de choses précises, mais vous pourrez les exprimer plus tard. Quand on met en action sa dévotion, elle s'exprime sous forme de dévouement.  Une façon d’exprimer sa dévo

Le sens de la prière

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« Maintenant, concernant la puja, il faut comprendre que sans la Réalisation, une puja n'a pas de sens, parce que vous n'êtes pas "ananya", c’est à dire que vous devez prendre conscience de votre tout. La description que fait Krishna de la bhakti est "ananya". Il dit: "Je vais vous donner ananya bhakti". Il veut que la bhakti soit "ananya", ce signifie quand il n'y a plus l'autre, lorsque nous sommes Réalisés. Sinon Krishna dit "Pushpam, phalam toyum" (Bhagavad Gita verset 26) " Une fleur, un fruit et de l'eau: tout ce que vous me donnerez, je l’accepterai". Mais quand on en vient à donner, Krishna dit: " Vous devez venir à Moi avec ananya bhakti " c'est-à-dire, une fois que vous êtes devenus uni à moi, vous devriez avoir de la dévotion, pas avant. Avant cela, vous n'êtes pas connectés.  La puja est une projection du canal gauche. C’est une neutralisation du canal droit, vraiment.

Hanuman incarne l'équilibre entre pouvoir et dévotion

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« Que dire d’Hanuman? Il était le plus puissant et le plus sage, et était tout autant dévoué. En général, une telle personne devient aussi puissante en utilisant le côté droit et se considère si élevée qu'elle ne veut écouter personne. Mais Hanuman est une divinité particulière, pleine de qualités. Il y a un équilibre parfait entre sa dévotion et sa puissance. Il faut comprendre comment il a atteint cet équilibre. Quand nous devenons illuminés par Sahaja Yoga, nous recevons de nombreux pouvoirs. Ensuite, nous devons garder l'équilibre. Nous aimons les autres et avec la puissance de cet amour, nous continuons à faire notre devoir. Shri Hanuman était très puissant. Il avait beaucoup de pouvoirs divins en lui, "navdha" (neuf actions). Ces pouvoirs sont Garima, Laghuma etc. Il pouvait devenir aussi grand qu’il le voulait et aussi petit qu'un atome. Il avait accompli tous ces pouvoirs. Sans atteindre l'équilibre et être établi sur le canal central, une pers

Bhajan Bhaiya Kaya, chant de dévotion

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Bhaiya Kaya Taya Prabhu Zyatsa Re Quand on appartient à Dieu, que peut-on craindre? Sarva Visarali Prabhu May Zhali On oublie tout, plongé dans le Divin Purna Jayachi Vachare   Et l’on se perd totalement en Dieu. Bhaiya kaya Taya Prabhu Zyatsa Re Quand on appartient à Dieu, que peut-on craindre ? Jagat Vichare Upakara Stave Le monde est reconnaissant de ses bénédictions Pari Nach Jo Jag Tatsare Cependant, Il n’appartient pas au monde car Il est dans un état de total détachement Bhaiya Kaya Taya Prabhu Zyatsa Re Quand on appartient à Dieu, que peut-on craindre ? Adhi Vyadhi Marana Varti Tous les problèmes et maladies se trouvent totalement résolus Paya Asha Purusha Tsa Re Là où résident les pieds de Dieu. Bhaiya Kaya Taya Prabhu Zyatsa Re   Quand on appartient à Dieu, que peut-on craindre ? Shri Mataji interprète ce bhajan lors d'un cours de chant donné le 05/05/1982 à Paris.  Ce bhajan, tant apprécié de Shri Mataji, a été écrit par un de ses on

L'humilté permet de tout apprécier

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« Certains Sahaja Yogis, de certains pays, on m’a toujours rapporté que soudain, certains se mettent à dire que: "Mère m’a donné des pouvoirs spéciaux." Ou alors ils disent: "Je suis Maha Mataji. " Il y en avait un comme cela, qui disait : "Je suis Maha Mataji." Je n’ai même jamais dit : "Je suis Mataji" c’est vous qui m’appelez comme cela, Je n’ai jamais dit cela. Mais celui-là a dit: "Je suis Je suis Maha Mataji." On peut dire de lui qu’il est fou, on peut dire de lui n’importe quoi, mais manifestement, son arrogance s’est tellement développée qu’il ne se rend pas compte de ce qu'il dit. C’est aussi de cette façon que l’on flatte l’ego. C’est aussi de cette façon que l’on flatte l’ego d’un leader, en l’agressant. Plus vous l’attaquerez, plus il réagira. Et lorsqu’il réagit, son ego continue de s’enfler, c’est comme cela.  Comme Je vous l’ai dit, nous allons aujourd’hui célébrer Raja Rajeshwari. Je ne vous ai jamais parlé de