Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Or, Je vais vous parler d'une chose. J’ai été surprise, alors que J'étais à Togliatti, en Russie, J’ai appris que le chef de la mafia était devenu un Sahaja Yogi. Applaudissements Et, J’ai été, cela m’a tellement touchée. Et il est venu vers moi et il a dit: "Je faisais toutes les choses absurdes. Je n’ai jamais ressenti de satisfaction, de joie. Mais il y a quelque chose, je ne peux vraiment ressentir la joie et la satisfaction en moi. Mère, quel qu’a été mon passé, allez-vous me pardonner?" "Vous êtes pardonné," ai-Je dit. "Ce qui est important, c’est le présent, et maintenant vous êtes devenu un Sahaja Yogi. La façon dont vous y êtes arrivé est un tel crédit à mettre à votre croissance spirituelle." "Maintenant, je ressens la paix, j’ai la joie et je tiens à la partager avec d'autres. Je n’ai jamais pu partager mon argent avec quiconque. Je m’emparais de l'argent des autres." -Je ne veux pas de confession. Terminé!

Shri Mataji : Nous allons donc faire l'expérience maintenant. Cela prendra environ cinq minutes pour vous, car comme nous avons déjà discuté de tous les chakras, l'attention est sur cela. C’est très simple, mettez vos mains vers moi. Sahaja Yogi: Chacun enlève ses chaussures, n’est-ce pas ? Shri Mataji : C’est mieux. (Au Yogi) Tu as fait du bon travail. Ah ! Mettez simplement vos mains vers moi. Juste comme ça. Shri Mataji prend les vibrations de la salle.  Du côté gauche. Elle se frotte les mains pour rééquilibrer les côtés gauche et droit. Maintenant, mettez la main gauche vers moi et la main droite vers la Terre Mère. Nous allons vous équilibrer. Vous n’avez pas besoin de fermer les yeux pour l’instant. Voyons, mettez votre main droite vers la Terre Mère. Comme Je vous l'ai dit hier, le côté gauche est pour nos conditionnements, les conditionnements du subconscient et du Subconscient Collectif, qui sont très actifs ici. Mais aussi, c’est un côté émotionnel.

« C‘est quelque chose qui doit se passer dans ce pays et dans tous les pays, nous devrions tous ressentir l'unité entre nous et apprécier cette unité entre nous. Si nous n’avons pas la joie, nous sommes comme une goutte sortie de l'océan, qui peut se dessécher à tout moment. Mais si vous êtes une partie intégrante de cet océan, alors, ce qu’il se passe, c’est que chaque mouvement de l'océan vous transporte avec lui, et vous êtes une partie intégrante de cet océan, absolument, car vous n’avez pas d’identité séparée.  Toutes ces choses qui créent une identité distincte dans notre société, ou dans notre culture, ou dans notre comportement, dans la vie personnelle, devraient toutes être complètement refrénées. Et cela règlera bien des problèmes, de la vie de famille à la vie nationale, et à la vie internationale. Donc, nous devrions limiter tous ces sentiments de séparation, comme le fait d’avoir une maison séparée, un État distinct, une nation distincte.  Peu à peu,

« Votre attention est tout le temps détournée et vous sentez qu’elle est attirée vers quelque chose, mais vous ne savez pas pourquoi elle y est attirée. Or, certains symboles sont aussi faits comme ça, pour en rajouter aux problèmes, vous voyez que toute la société travaille dans ce sens : vous devez avoir une apparence telle que chaque homme devrait vous regarder. Chaque femme devrait vous regarder. Pourquoi? Quelle en est l'utilité? Supposons que Je vous regarde, qu’est-ce que J’en retire, qu'est-ce que J’obtiens en regardant quelqu’un ? Quel est l'avantage à simplement regarder une personne? Nous perdons tellement d'énergie, et pour quoi? De même, si vous marchez dans la rue et que vous voyez de belles choses, c’est très bien. Si vous devez acheter quelque chose, bien sûr allez-y regardez tout ce que vous devez sélectionner, c’est bien. Mais si, tout le temps, juste parce que vos yeux sont comme cela, vous laissez vos yeux (errer) et vous ne savez pas pourqu

« Ainsi, malgré ce jour de Ritambhara Pragnya , comme le soleil aujourd'hui, vous devez avoir été gênés hier en pensant que : "Maintenant, nous sommes venus ici , nous devons vivre dans les tentes , et avec la pluie ". Je sais que beaucoup d' entre vous doivent avoir été gênés . Mais celui qui a atteint cet état (de satisfaction intérieure) ne serait pas dérangé : (il se dirait) " Qu'est-ce qu’il y a? Si je dois vivre ce genre de choses, cela n'a pas d'importance . Je suis ici pour un but particulier . Tant que j’atteins mon but, rien n'a d'importance pour moi : l'inconfort , tou tes ces choses qui m’arrivent , je dois réaliser ce but . " Certains d'entre vous les gens ne peuvent pas me voir de si près , certains d'entre vous n’en sont pas encore capables , cela n'a pas d'importance . Ce qui est plus important, c’est d’atteindre cet état , (de se dire) " je suis venu ici pour

« La Kundalini qui s’élève peut aussi retomber. C’est un risque inhérent à la personne. Beaucoup de gens m’ont demandé: "Mère, si nous recevons la Réalisation, la conservons-nous?" Elle demeure en vous, une partie demeure. Parfois, c’est une partie très mince qui redescend, parfois c’est toute la Kundalini. Elle est aspirée vers le bas. Si c’est le cas, vous direz : "nous commençons à douter." Où est-il écrit que "Vous serez élevés et placé à une formidable (position), quelque soit vos problèmes." Est-ce possible? Même d'ici, si Je dois aller en Inde, Je dois recevoir des inoculations et des vaccins, et Je dois avoir mon passeport, passer par un entretien - alors si vous devez entrer dans le royaume de Dieu, vous serez jugés. Non seulement jugés, mais en supposant que vous repêchiez quelqu’un qui n’est pas vraiment au niveau, et que la personne soit, en quelque sorte, autorisée à entrer dans l'avion, peut-être qu'on lui demandera de redes

« Mais après avoir obtenu votre Réalisation, vous n'êtes toujours pas identifié avec cet état d'esprit où vous voyez votre ego et votre super ego comme des mythes. Vous êtes encore rattrapé par votre ego et votre super ego, et c'est pourquoi votre attention est toujours confuse. Une attention simple et pure chez un enfant innocent, lui permet de tout voir avec "pratyaksha", c'est-à-dire selon une expérimentation réelle d’une chose, car un enfant n'a pas de mémoire. Alors il devra se brûler la main pour sentir que cela brûle, il devra toucher quelque chose de froid pour savoir que c’est froid. Sa mémoire n'est pas encore construite. Ainsi, il vit selon l'expérience réelle et cette expérience réelle devient un souvenir. Et une fois que la mémoire s’est construite, toute la personnalité en est influencée.  Tous les conditionnements viennent des souvenirs. Vos lectures et même l’atmosphère entière associée à un souvenir vous reviennent. Vous voy

« Nous pensons que les Américains sont très matérialistes et ci et ça. C’est une nation qui n’a que 200 ans et (voyez) la façon dont ils ont grandi si profondément en matière de spiritualité, la façon dont ils ont réalisé ceci: que la spiritualité est l'essence de la vie. Or, Je suis face à vous qui êtes des gens censés venir de l'Angleterre alors que les Anglais ont eu des gens formidables depuis Shakespeare, William Blake, ils étaient tous des âmes Réalisées . Mais ce que Je vois de leurs efforts, c’est qu'ils ont essayé de vous montrer tant de choses pour que vous compreniez Sahaja Yoga. Mais que pouvaient-ils faire? Car, peut-être, ils ne savaient pas comment élever la Kundalini, ou alors, les gens étaient totalement sourds et muets pour ne pas comprendre ce qu’ils ont tenté de transmettre. La plupart des poètes étaient des âmes Réalisées. La plupart des écrivains étaient des âmes Réalisées. Comment se fait-il que de telles personnes aussi formidables se sont to

Aujourd'hui, l'anniversaire de Sainte Vierge Marie coïncide avec le jour de Ananta Chaturdashi, c'est à dire le dixième jour du festival de Shri Ganesha. "Anant Chaturdashi" est une date du calendrier lunaire et varie donc chaque année ; c'est à cette occasion que les statues de Shri Ganesga sont remises à la mer.  « Vous devez savoir qu'aujourd'hui, c'est le jour de Marie, la mère du Christ, qui était Mahalakshmi. L'incarnation de Mahalakshmi est très importante pour Sahaja Yoga. D'abord, elle établit notre dharma grâce auquel nous devenons justes, nous devenons religieux dans le véritable sens. Après la lumière de la Réalisation, nous ne pouvons rien faire qui ne soit pas du dharma. Comme vous le savez, vous savez ce qu'est le dharma et les maryadas, ce sont les limites de notre comportement. Cette transformation s'effectue automatiquement. Je n'ai pas à vous dire, "Ne fais pas ça, ne fais pas ça" comme pour

« Je résous beaucoup de choses avec mon attention. Comment? Mon attention est juste devenue sans pensée, juste sans pensée. Elle se porte - où qu'elle se porte, elle agit. Mais si vous mettez tout le temps votre attention sur vos pensées, sur la réflexion, alors elle ne fait pas le travail qu'elle est censée faire. L'attention fonctionne à merveille, si vous êtes sans pensée, sinon, cela ne fonctionne pas. Donc, elle doit s'élever de votre propre Soi, puis de celui des autres personnes, jusqu'au niveau supérieur de l'humanité, où vous êtes en communication avec le ciel, avec ce qu'on ​​peut appeler le "Tanmatra" (l'essence) ou l'essentiel, l'essence de l'éthe r. Grâce à l'éther (l'élément éther ou Akasha), vous pouvez avoir la télévision, vous pouvez avoir le téléphone, c'est un miracle sinon. Mais avec ce "Tanmatra", rien qu'en restant assis ici, vous pouvez faire le travail, cela fonctionne. C'e

« La dernière fois, Je vous ai parlé des vibrations, de ce qu'elle sont et de ce qu'elles représentent, et comment obtenir l'énergie subtile que nous appelons "Tanmatra" (essence subtile des éléments), venant de notre lumière, "Tej", venant de l'eau, "Jal", de "Vayu" (le vent), et d'"Agni" (le feu). Mais Je ne vous ai pas parlé d'une énergie très spéciale qu'on appelle, en anglais, l'éther. Car l'éther est un autre (élément) qui est géré par une autre "Tanmatra", que nous appelons "Akash". Surtout aujourd'hui, car le Christ a sacrifié sa vie pour ouvrir notre chakra de l'Agnya Chakra et c'est grâce à cela que nous avons atteint cet état d'Akash. Sans lui, cela n'aurait pas été possible. Nous pouvons communiquer en général : par exemple, nous pouvons parler aux gens, nous pouvons dire des choses, nous pouvons aussi utiliser nos doigts pour nous exprimer

Famille Salve Sahaja Yogi  : Je me demandais si vous pouviez nous parler de ce que nous pourrions faire pour ouvrir une école, pour nos enfants, ici en Amérique. Beaucoup d'entre nous ont de jeunes enfants. Shri Mataji  : Cela a été mon premier problème ici. Je sais, c'est terrible, Je sais. Bous voyez, cela va être très difficile pour vous d'envoyer vos enfants dans ces écoles parce que l'atmosphère y est si mauvaise. Pour l'instant, Je sens qu'il vous faut seulement développer vos enfants de façon à ce qu'ils deviennent forts, sûrs d'eux. Et aussi, pour commencer, qu'ils aient de bons exemples devant eux, des gens comme vous. Et vous verrez qu'il y a ici beaucoup de familles indiennes. Mais J'ai constaté qu'au moins 60% des enfants de familles indiennes n'apprennent pas de mauvaise choses, normalement, c'est mon expérience personnelle. La raison, c'est que dans les familles indiennes, on parle tout le temps aux enf

« Aujourd'hui, nous constatons une dégradation totale, la transformation d'une si belle fête qu'est celle de Holi. C'est la même chose pour le Festival de Ganapati, les gens prient pour lui, et pourtant, ils passent de dégradantes chansons de films, crient, dansent et se saoulent face à lui. Ces jours-ci, au Gujarat, ils dansent le "raas" en étant tous ivres. Le "raas" est une danse rythmique et musicale. Il ne s'agit pas de continuer à se battre, à chanter faux et fort, puis à s'affaler les uns sur les autres. L'attention doit être absolument pure. Quand on danse le "raas", toute l'attention de la personne doit se porter sur ​​le rythme et la mélodie de la danse, et c'est ainsi que son attention se purifie. Ce festival de Holi a été fait par Shri Krishna afin que les êtres humains voient le monde entier comme une "lila" (un jeu). En pratiquant Sahaja Yoga, vous êtes devenus "Lilamay" (ludiq

«« Donc, tout d'abord, nous devrions nous regarder seulement, nous voir. Car tout ce qui se passe, je vous en ai parlé et cela se passe chez les Sahaja Yogis, c’est qu’à l'intérieur, la kundalini s’éveille et nous montre tous les chemins. Ensuite, le résidu, c’est la saleté intérieure. Comment résoudre ce problème ? Avant tout, il nous faut changer notre façon de regarder les défauts des autres, parce que ces mêmes défauts se trouvent aussi en nous. Donc, au lieu de voir les défauts des autres, nous devrions voir quels les défauts sont en nous. Si nous pouvons apprendre à voir cela, alors beaucoup de choses se rectifieront automatiquement. Ce qu’il y a avec les saints et les sages, c’est qu'ils voient leurs propres défauts et qu’ils pensent à la façon dont ils sont devenus comme ça. Ils se demandent pourquoi ils prononcent des paroles dures, pourquoi ils mentent comme ça. C’est un mouvement introspectif, un flux et la plupart du temps, nous ne suivons pas ce mouvement.

« Où se trouve votre attention, c'est là le point. Si vous êtes un gourou, où se porte votre attention? Si votre attention se porte sur le fait de vous corriger et nourrir votre être ainsi que les autres, alors vous êtes d'abord un Sahaja Yogi. Une fois que vous vous élevez au-dessus de la force gravitationnelle du matérialisme, alors on peut vous appeler un gourou. Tout ce qui vit a la capacité de s'élever, malgré la gravité, jusqu'à un certain point qui est limité. Par exemple, nous voyons comment les arbres sortent de la Mère Terre et poussent jusqu'à une hauteur limitée. Chaque arbre, chaque type d'arbre a ses propres limites: un cèdre sera comme un cèdre et une rose sera comme une rose, tout est contrôlé par la force de gravitation. Mais il existe une chose qui s'élève malgré la force de gravité et qui n'a pas de limites, et c'est votre Kundalini. Elle ne peut pas être contrôlée par la force de gravité, à moins que vous ne le vouliez.

«  Les problèmes qui se produisent en Occident sont de nature variée, sans aucun doute, mais comme l'Ouest est porté sur l'ego, notre attention est toujours portée sur l'extérieur. En dehors de cela, on absorbe de mauvaises choses ; on voit aussi les mauvaises choses chez autrui mais aucune chez soi. Si vous commencez à voir ce qui ne va pas chez vous - surtout ce qui est lié à votre propre pays, ce que sont les mauvaises choses que vous avez absorbées de votre propre pays, ce que sont les mauvaises choses qui sont acceptées dans votre pays, des choses très dangereuses et nuisibles, même destructrices – vous verrez les retombées de celles-ci sur votre propre personnalité. Si nous voyons tous très clairement ces points en nous-mêmes - essayez de les noter et de vous observer, de voir où ils sont tapis - Je pense que vous rendrez le plus grand service à votre propre pays. Parce que tout ce qui sort de vous, sort de ce pays. C'est comme pour le sel. Si vous enlevez

« Dans une description de Gokul, de Brindavan, vous devez avoir lu que lorsque Krishna jouait de la flûte, toutes les femmes qui travaillent - les Gopis au foyer - quittaient leur travail, laissaient tout derrière elles. Le lait pouvait être train de bouillir, le travail à moitié fait ou finalisé, elles pouvaient manger leur repas ou prendre une pause, (qu'importe), elle se levaient simplement et couraient vers cette "murli" (flûte). Et une fois là-bas, elles restaient (sages) comme une image, "chitrawat se thade" comme une image, pas de mouvement du corps, rien, elles restaient juste debout et l'écoutaient avec attention. Pourquoi cela ? Shri Krishna ne parlait même pas. Il n'y avait que le son de la "murli" et tous l'écoutaient simplement, c'était comme un tableau. Qu'y avait-il? La réjouissance qu'ils ressentaient; la réjouissance qu'ils éprouvaient en eux-mêmes, la joie qui s'écoulait en eux avec cette "mur

« La qualité de l'attention change en fonction de l'état de votre évolution. Par exemple, chez un animal ... Alors, où se situe l’attention chez l’être humain? Ce n’est pas un point fixe. On peut dire que l’attention est à la surface ou au bord de la perception. Dès que nous percevons quelque chose, l’attention est attirée par ce point. Si vous pouvez faire une analogie: les limailles de fer ont la faculté d’être attirées par les aimants. Où se trouve cette force ? On ne peut pas la situer, elle est partout, car où qu’il soit, l’aimant attire les limailles de fer. Notre attention est aussi comme cela . Là où nous sommes attirés par quelque chose, notre attention s’y porte. Elle existe dans tout le corps, dans le sens où l'attention peut être détournée vers l’extérieur de nous par n’importe quoi. Ou bien elle se trouve aussi à l'intérieur, en cas de douleur ou de problème quelconque.  Elle flotte au-dessus des nerfs, elle flotte sur l'ensemble du système nerve

« Il existe deux niveaux d’être humains. Les premiers sont des âmes Réalisées et par la lumière de l’Esprit, ils voient toutes choses. Ils ne pensent jamais qu’en accomplissant ceci ou cela, ils se feront un nom ou que les gens les loueront. Il se peut qu’on les tue, les torture, ou qu’on les critique, mais ils ne seront jamais découragés. C’est comme pour Jésus Christ que l’on crucifia; alors qu’il était sur la croix, il a implore: "O Dieu, pardonne-leur, car ils ne savant pas ce qu’ils font". Une âme Réalisée a dépassé les tentations et les attractions; elle ne désire pas que ceci arrive ou que cela soit fait. Si c’est le cas, c’est bien. Si ce n’est pas le cas, c’est bien aussi. Il ne recherche pas les louanges ni la notoriété. Il ne se retrouve donc pas englué dans le cycle des joies et des peines, les deux se valent pour lui. Il peut assister à la joie comme à la tristesse, car il comprend qu’elles sont comme le jour et la nuit. Il est lui-même plongé dans la joi