Jésus alla en Inde
« Je sais que les habitants de Madras sont très religieux. Mais ils sont religieux d'une manière qui, comme l'a dit Adi Shankaracharya, est "chapta jalam" (psalmodie). Nous sommes perdus dans le chapta jalam : nous récitons des mantras, nous lisons des livres, il y a des shivaïtes et il y a aussi des vaishnavites (deux groupes vénérant Shiva). Toutes ces choses ont également été importantes pour nous, car nous pensions qu'en suivant ces méthodes, nous atteindrions notre "moksha" (libération), nous atteindrions notre but ultime.
Je dois dire que les Indiens sont très alertes et qu'ils ont un esprit fondamentalement spirituel. Ils savent également ce qui est mal et ce qui est bien. Ils savent également ce qu'est le dharma et ce qui ne l'est pas. Ils peuvent faire de mauvaises choses. Ils peuvent adopter des comportements qui sont absolument contraires à leur vie spirituelle. Mais, au fond de leur cœur, ils savent tous que c'est mal. Mais ils ne peuvent pas s'en empêcher.
Nous devons maintenant comprendre que nous sommes particulièrement bénis. Nous sommes particulièrement bénis, nous sommes particulièrement bénis par les personnes qui étaient nos ancêtres, peut-on dire, qui étaient notre peuple dans ce pays ancestral, qui étaient de grands visionnaires, de grands saints et des incarnations, et qui ont consacré tant de temps à l'émancipation de notre vie spirituelle. Pour eux, la vie matérielle n'était pas si importante. En particulier dans le sud, j'ai le sentiment que les gens sont profondément enracinés dans le dharma.
J'ai lu un récit sur Shalivahana qui un jour a rencontré le Christ, l'un des Shalivahanas, au Cachemire. Et le Christ lui a dit : "Je viens du pays des 'Mlecchas', 'mlec', 'mala-iccha' . Le « ichha » est [Coupe dans la vidéo et les enregistrements audio. Ce qui suit provient de la revue Divine Cool Breeze:] le désir d'impureté. Leur désir n'est pas tourné vers la pureté. Et je suis venu ici parce que vous êtes absolument 'nirmal', purs. Shalivahana lui a dit : "Pourquoi veux-tu venir ici ? Tu devrais aller travailler pour ces gens qui sont des malekshas."
Nous sommes un type de personnes différent, même aujourd'hui. Même dans ce 'ghor' Kali Yuga, au moins 70 % des gens croient en Dieu, ont la foi et craignent Dieu. Tout ce que nous avons n'est rien d'autre qu'une sorte de crainte. Une crainte de l'inconnu. Nous ne savons pas que Dieu tout-puissant est un océan de compassion et d'amour.
Nous sommes maintenant des êtres humains. Nous devons atteindre un état qui nous permette de Le connaître. Nous ne connaissons pas Dieu. Nous ne nous connaissons pas nous-mêmes. Nous devons d'abord nous connaître nous-mêmes. Une fois que nous nous connaîtrons nous-mêmes, alors seulement nous connaîtrons Dieu. » »
Shri Mataji Nirmala Devi, conversation avec les Sahaja Yogis et nouveaux, Madras, Inde, 17/01/1994
Publié par dictionnaire sahaja yoga
Je dois dire que les Indiens sont très alertes et qu'ils ont un esprit fondamentalement spirituel. Ils savent également ce qui est mal et ce qui est bien. Ils savent également ce qu'est le dharma et ce qui ne l'est pas. Ils peuvent faire de mauvaises choses. Ils peuvent adopter des comportements qui sont absolument contraires à leur vie spirituelle. Mais, au fond de leur cœur, ils savent tous que c'est mal. Mais ils ne peuvent pas s'en empêcher.
Nous devons maintenant comprendre que nous sommes particulièrement bénis. Nous sommes particulièrement bénis, nous sommes particulièrement bénis par les personnes qui étaient nos ancêtres, peut-on dire, qui étaient notre peuple dans ce pays ancestral, qui étaient de grands visionnaires, de grands saints et des incarnations, et qui ont consacré tant de temps à l'émancipation de notre vie spirituelle. Pour eux, la vie matérielle n'était pas si importante. En particulier dans le sud, j'ai le sentiment que les gens sont profondément enracinés dans le dharma.
J'ai lu un récit sur Shalivahana qui un jour a rencontré le Christ, l'un des Shalivahanas, au Cachemire. Et le Christ lui a dit : "Je viens du pays des 'Mlecchas', 'mlec', 'mala-iccha' . Le « ichha » est [Coupe dans la vidéo et les enregistrements audio. Ce qui suit provient de la revue Divine Cool Breeze:] le désir d'impureté. Leur désir n'est pas tourné vers la pureté. Et je suis venu ici parce que vous êtes absolument 'nirmal', purs. Shalivahana lui a dit : "Pourquoi veux-tu venir ici ? Tu devrais aller travailler pour ces gens qui sont des malekshas."
Nous sommes un type de personnes différent, même aujourd'hui. Même dans ce 'ghor' Kali Yuga, au moins 70 % des gens croient en Dieu, ont la foi et craignent Dieu. Tout ce que nous avons n'est rien d'autre qu'une sorte de crainte. Une crainte de l'inconnu. Nous ne savons pas que Dieu tout-puissant est un océan de compassion et d'amour.
Nous sommes maintenant des êtres humains. Nous devons atteindre un état qui nous permette de Le connaître. Nous ne connaissons pas Dieu. Nous ne nous connaissons pas nous-mêmes. Nous devons d'abord nous connaître nous-mêmes. Une fois que nous nous connaîtrons nous-mêmes, alors seulement nous connaîtrons Dieu. » »
Shri Mataji Nirmala Devi, conversation avec les Sahaja Yogis et nouveaux, Madras, Inde, 17/01/1994
Publié par dictionnaire sahaja yoga
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