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Comment maintenir la lumière de l'Agnya après la Réalisation?

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« Ensuite, nous en arrivons au chakra de l’Agnya, qui est la lumière en elle-même, celle qui éclaire votre attention. Le chakra de l’Agnya, c'est la lumière par laquelle vous voyez tout, après la Réalisation. Et quand vous savez que vous êtes la lumière, que vous êtes la lumière éternelle (atma), que rien ne peut vous détruire : "Nainam chindanti shastrani, nainam dahati pavakah" (Extrait de la Bhagavad Gita, Chap. 2 verset 23, signifiant: "Il ne peut pas être percé par des armes, Il ne peut pas être brûlé par le feu. "), une fois que vous le savez au niveau de l’Agnya, alors toutes les peurs et dominations disparaissent juste comme ça.  Parce que c'est la lumière de l'amour qui ne domine pas et qui n'a pas non plus peur, qui sait qu'elle est éternelle, qui n'a pas peur de la mort ni de la crucifixion ni de rien d’autre. Alors permettre à la joie de l'Agnya de pénétrer en vous, c'est stabiliser votre lumière. ... Maintenant, l

Shiva Kavach en français

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Shri Shiva kavach ou l'armure de Shiva  Aum Shri Ganesha namaha Asya Shiva Kavacha stotra maha mantra, Brahma rishihi, Anushtup Chanda, Sri Sada Shiva Rudro Devata, Hrim Shaktihi, Ram kilakam, Srim, Hrim, Klim Bijam Sri Sada shiva prithyarthe Shiva kavacha stotra Jape Viniyoga. Salutations à Shri Ganesha Pour le grand chant de l'armure de Shiva, Le sage est Brahma, le mètre est Anushtup, le dieu conserné est Sadashiva Rudra, la force est "Hrim", l'ongle est "ram", et la racine est "Srim, Hrim, Klim." L’armure de Shiva est psalmodiée pour plaire au Seigneur Sadashiva. Atha nyasah Ici commence l’immersion du dévot dans le divin Om namo bhagawate jwala jwala maline Om Hram sarva shakti dhamne Ishanathmane angusht abhyam namaha. Om salutations au Dieu éblouissant et brillant, Om Hram, Dieu qui donne tous les pouvoirs, Ô âme de Dieu, Je vous salue de mon pouce. Om namo bhagawate jwala jwala maline Om Nam Rim nitya trupta dhamn

Les Français doivent être doux mais forts

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« Le Sahasrara a un mantra qui est "nirmala", signifiant qu’on doit le garder propre, pur et immaculé. C'est votre travail d'essayer de le garder pur et propre. Et ceci constituera assurément une autre étape, un autre saut accéléré dans une nouvelle dimension pour beaucoup plus d'êtres humains. C'est un très grand plaisir que d'être à Paris aujourd'hui, que l’attention du monde entier soit sur Paris, sur la France, sur ce pays qui a vraiment été maudit, négligé par toutes les divinités, parce que les êtres humains ont vraiment été dans l’erreur. Que toutes les divinités soient établies dans ce pays, parce que c'est l'attention, et l'attention, quelle que soit l'attention que nous portons, nous est rapportée par le Sahasrara. Ainsi le Sahasrara de la France peut être ouvert, ainsi l'attention de la France devrait être dirigée vers l'Esprit et vers la vie éternelle. C’est un pays très important, c'est pourquoi J'ai dé

Sahaja Yoga n'est rien d'autre que de l'amour

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« Ma Kundalini n'a besoin de rien, vous le savez, mais elle doit encore porter votre lourde kundalini et l'élever. C'est une chose très lourde. Seule une personne ayant un véritable amour peut le faire, c'est le seul critère. Celui qui n'a pas d'amour ne peut pas le faire. C'est une chose trop difficile à faire. Le corps entier vibre, chaque centre vibre, ce n'est pas facile. Mais ce n'est que l'amour, la compassion entre vous et moi qui m'apaise, qui recouvre toutes les tâches et le travail et la chose que Je dois faire. Et parfois, J’ai l’impression qu’avec certaines personnes c'est un tel gaspillage, c'est un tel gâchis avec eux! Mais pourtant l'amour qui nous a réunis, donne ce sentiment apaisant, et on se sent si joyeux. Chaque matin, on se lève avec un nouveau parfum intérieur qui vous réjouie tant. Alors, faites attention lors de vos interactions avec les gens, vous devez vous y prendre avec amour, pas avec des critiq

La force pénètre en vous par la foi

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« Lorsque nous disons que nous devrions avoir de la substance, le vaisseau doit être fort, sinon tout se brisera. Et cette force qu’il faut connaître, c'est savoir que vous êtes complètement protégés. Personne ne peut vous nuire. Ils essayeront. Il faut que cela se passe ainsi, sinon, comment allez-vous tester si vous êtes totalement en sécurité ou pas? Quelqu’un doit tenter quelques astuces juste pour voir si vous l’êtes et pour que vous observiez comment vous vous en sortez. Sans faire quoi que ce soit, vous serez émerveillés, tout sera dégagé et vous ne saurez pas comment les choses se sont clarifiées, comment les choses ont fonctionné. Donc, la force viendra (d'elle-même). Encore une fois, la question est de savoir comment la force pénètre un Sahaja Yogi. Là, Je dirais que c'est par la shraddha (la foi). La shraddha n'est pas une foi aveugle.  Après Sahaja Yoga, après la Réalisation, vous savez tout: vous avez vu mes photos, vous avez vu comment Sahaja Yoga

Qu'est-ce que le détachement selon Sahaja Yoga

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« Quelles vibrations on a en soi, c’est le point qu'il faudrait voir. Tout d'abord, les vibrations - quand elles sont- comment savoir si nous sommes bien par rapport aux vibrations? Quel est le signe d’un bon Sahaja Yogi? Ou bien 'se dire): nous sommes vraiment des Sahaja Yogis quand nous développons une sorte de détachement. D’abord, le détachement vient naturellement, parce qu’on a pris de la distance par rapport à son corps, donc on ne se fait pas de soucis pour le corps, on n’y pense pas. Cela ne veut pas dire que l’on ne s’occupe pas de son aspect physique, que l’on n’a aucun sens de son apparence, de la façon dont on se déplace, car il faut aussi s’habiller convenablement. Mais l’attachement, cela signifie toujours penser: "Ce chakra est bloqué, celui-là aussi; ma tête ne va pas, ni mon chakra de l’Agnya, il se passe ceci." C’est la façon subtile d’utiliser Sahaja Yoga contre vous-même, si vous pensez tout le temps: "Cela ne va pas, ce n’est pas b

Le tapa de Sahaja Yoga est la méditation

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« Mais les bouddhistes se sont égarés, car ils commencé à peindre toutes ces choses et à faire toutes sortes d'art. Fondamentalement, Bouddha n'a jamais pensé à l’art, il n'a jamais voulu avoir de l'art, et il ne voulait pas avoir de rapports avec l'art. Il a dit: "La seule chose à faire, c’est son introspection et une intériorisation profonde, et découvrir ce qu’est la vérité absolue." Donc, tout a commencé à dévier ainsi de cette façon. Ensuite le système Zen a été la même chose, additionné de Kundalini, que Viditama, l’un de ses grands disciples, a démarré au Japon. Or, dans le Zen, ils se frappaient le dos- Je veux dire que moi aussi Je tape dans le bas de ce que vous appelez la moelle épinière, sur les chakras- et ils essayaient d’élever la Kundalini. Toutes sortes de choses horribles, dans le Zen, ils ont développé des méthodes très dures pour élever la Kundalini. C’est allé jusqu’à un tel point que J’ai rencontré des gens qui avaient brisé leur

Ne fixez pas votre attention

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« Jusqu'à présent, la nature humaine a été de tout rendre utile. Tout doit être rendu utile, vous voyez. L'homme a une très haute opinion de lui-même, alors il commence à rendre utile sa Réalisation. "Quelle est son utilité? Combien de personnes vont l'obtenir? Que va-t-il se passer? Quel est le ratio? Quel est le programme? Qu'est-ce que c'est que ceci, que cela?" Vous avez reçu cette subtilité pour vous réjouir. Par exemple, quand on apprécie la beauté d’une fleur, on l’apprécie tout simplement. Est-ce qu’on va chercher un livre pour découvrir: "Comment devrions-nous, que devrions-nous faire de ce plaisir qui est le nôtre, comment profiter de ces fleurs? Et puis, qu’en faire et qui a décrit des fleurs ? Voyons- si ce plaisir correspond bien à cela." Mais les gens font ça très souvent et Je ne sais vraiment pas comment en parler car c'est stupide. Et J'ai peur que parfois, si Je dis cela, ils se sentent blessés et, en tant qu

Tenez un journal intime pour discipliner votre mental

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« Il y a deux types d'attention. Tout d'abord, une attention constante qui est la routine d'un Sahaja Yogi, et la seconde, c’est l'attention en cas d'urgence. J'ai dit que tous les Sahaja Yogis devaient commencer à écrire un journal intime , l’un avec leurs expériences quotidiennes - si vous savez que vous devez écrire un journal, vous allez garder un esprit alerte - et un autre pour noter lorsque vous avez une idée particulière sur le passé ou le futur. Alors, comme ça, vous devriez avoir deux journaux. Pour une attention constante, vous devez "fixer" votre mental au moyen de certaines "chevilles". La première, comme Je vous l'ai dit, c’est que si vous tenez un journal, vous saurez que vous devez vous rappeler des choses importantes qui se sont produites. Ainsi, votre attention sera alerte et vous chercherez à trouver ces points – où vous regardez et ce que vous regardez. Et vous serez étonnés, si vous gardez votre attention sur l

Trouvez ce que vous pouvez faire

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« C’est une époque très spéciale où la lumière est partout, la nature est totalement avec vous. Vous pouvez voir comment la nature agit, comment elle essaye de vous aider et de vous soutenir, et comment elle désire s’occuper de tout pour vous. Il faut simplement comprendre et ressentir que vous êtes quelque chose de très spécial et que toute l’aide est à votre disposition, pour chacun de vous. Ce n’est pas simplement pour une personne, pour deux personnes, pour dix personnes, c’est pour l’ensemble, comme si l’océan tout entier était là pour vous aider, pour vous aider à surnager afin d’en sauver beaucoup. Vous n’avez pas vu d'océan avec une telle profondeur, dont chaque vague essaie de vous sauver, de vous faire flotter dans le royaume de la joie. Tout cela vous est arrivé parce qu’il y a un objectif. Ce n’est pas simplement parce que vous avez accompli de bonnes actions antérieures (poorva punyas) et tout cela. Beaucoup de gens disent qu’ils ont reçu cela suite à leurs vies

Lorsque Nirmala cherchait

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« Il y a longtemps, de nombreuses occasions se sont spontanément présentées à moi où J'ai eu à donner des conférences devant un large public, c’est à dire devant des milliers de personnes. Il y a eu un incident en 1930 au moment où Gandhiji faisait un jeûne. Mon père était aussi un bon orateur, vous devez en avoir entendu parler. Mais il devait quitter la maison à cause d'un travail important. Alors tout le monde a commencé à dire: Monsieur Salve, si vous ne voulez pas donner de conférence alors toutes les personnes vont se mettre à courir. Comment faire? Il a répondu: "Mon frère, je pars, tout simplement. Voici ma fille et je la laisse en tant que garantie: je pars et quand je reviendrai je donnerai un discours." Mais il était très tard et il n'est pas revenu. Tout le monde a dit: "Il n'est pas encore revenu et a laissé sa fille comme garantie. Maintenant, que va-t-il se passer? Qui va faire le discours? Et il y a des gens de Chitnis Park, s'il

Avec Sahaja Yoga, il n'y a aucun rituel pour méditer

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Shri Mataji: Quelque chose d'autre?   Si vous avez un problème personnel, n’importe quoi, vous devez d'abord essayer quelque chose: c'est d'écrire le problème, le mettre en face de ma photographie et dire: "Mère, prenez soin de ce problème." S'il n'est pas résolu, alors vous pouvez en parler de façon informelle. Il y a certaines choses en Inde qui pourront vous sembler un peu différentes, mais vous ne devriez pas en être choqués. Par exemple, avec Sahaja Yoga, nous devons respecter notre chasteté, les femmes doivent la respecter et les hommes doivent la respecter, parce que notre Ganesha doit être bien. Ceux qui sont venus à Sahaja Yoga seront étonnés de voir qu’après être venus à Sahaja Yoga, personne n'a eu le SIDA. En Inde, qui est un pays si vaste, ils n'ont trouvé qu'une seule femme atteinte du sida. Alors ils ont fait des recherches plus approfondies. Ils n’ont trouvé que 12 personnes qui ont le sida, elles aussi ont été con

Les visionnaires ont préparé les premières marches

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« Je ne veux rien dire qui signifie revendiquer quelque chose ou vanter quelque chose. Par exemple, lorsque le Christ a dit quelque chose, ils l'ont crucifié. Vous ne pouvez pas me crucifier, vous ne le pouvez pas, essayez du mieux que vous pouvez, vous ne le pourrez pas. Je le sais. Je ne veux rien dire qui ferait sortir votre ego comme un serpent qui vous coiffera la tête. C'est là ma seule considération, c'est pourquoi Je ne veux pas dire grand-chose. Mais les visionnaires ont parlé de moi. Maintenant, vous avez vu la différence en termes et signes d'une déesse. Donc, pour devenir de plus en plus pur, tout d'abord, permettez à toutes ces pensées négatives de se tenir loin de votre mental. Si une pensée négative entre dans votre tête, dites: "Non, pas ceci, pas cela, non" (neti-neti). Tous ces six ennemis ne vous attaquent qu’à travers vos pensées. Il n'y a pas d'autre moyen. D'abord, cela vient sous formes de pensées, puis cela peut de

Transformez le négatif en positif

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« Donc au lieu de se sentir malheureux à cause de la négativité et d’afficher des visages tristes et de vous rendre vous et moi malheureux avec cela, le mieux, c’est d’en rire et d'utiliser cette négativité d’une façon positive. Au tout début, il s'est trouvé qu’un jour, alors que nous allions à Nasik, sur le chemin vers Nasik, notre voiture est tombée en panne et tout le monde a dit: "Mère, votre voiture ne tombe jamais en panne, comment a-t-elle pu tomber en panne?" J'ai dit: "Soit, tout va bien, c'est très agréable ici. Je peux regarder alentour, visiter les alentours et le reste". Ils ne pouvaient pas comprendre pourquoi J'étais si détendue à ce sujet. Donc, la voiture est tombée en panne et cela a duré environ une heure. Or, les Sahaja Yogis n’avaient jamais, jusqu’ici, guéri personne, n’avaient jamais regardé quiconque, n’avaient jamais levé la Kundalini de personne, ils étaient tous très effrayés. Mais comme Je n'étais pas là (au

Le mythe de Sukanya ou la fidélité récompensée

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« Il était une fois, un grand sage nommé Chyavana qui depuis son jeune âge, avait décidé de suivre une pénitence longue et ardue pour plaire aux Dieux. Il s'était abstenu de nourriture et d'eau pendant de longues années et était resté en profonde méditation. Les années avaient passé, le sage était toujours plongé dans la méditation, il avait vieilli, mais il était encore en vie, grâce à son pouvoir de yogi. Ces années difficiles d’ascèses et de profondes méditations avaient réduit le corps du sage Chyavana à l’état de squelette, tant et si bien qu’une fourmilière l’avait enseveli. Il avait ainsi gagné de grands pouvoirs et était apprécié des Dieux. Pourtant, sa pénitence était devenue une légende et les gens avaient oublié où se trouvait son ermitage. Un jour, la princesse Sukanya, fille adolescente du roi local, vint dans cette forêt avec son père et sa suite. Il était midi et tout le monde se reposait sous l'ombre des grands arbres, sauf Sukanya qui avait décidé d