Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Nous en arrivons maintenant au chakra du Vishuddhi. Le chakra du Vishuddhi peut être divisé en deux: ici et à l’Hamsa, il y a deux chakras. Le chakra du Vishuddhi, comme vous le savez, est le chakra du Virata où nous devons nous rechercher dans l’autre. Nous devons rechercher notre atma chez l’autre. Nous devons ressentir son atma, nous devons sentir l’atma de chacun, nous devons sentir autrui. Nous devons le ressentir. Et comment faire? Krishna nous l’a enseigné, c’est "madhurya". "English madey kai shubda mana?" (Que dit-on en anglais?) C’est ce qui est doux, c’est la douceur. Madhurya est l’essence de la douceur. Ressentez les autres avec la douceur que vous auriez pour sentir une fleur. Vous allez respirer le parfum de l’autre fleur qui a un parfum différent du vôtre. Ressentez cette personne avec la douceur que vous mettez pour respirer une fleur: la façon dont vous prenez une fleur, dont vous la respirez, dont vous faite attention à ne rien casser, mêm

« Je dirais que, comme la force réelle de votre Esprit est la virginité (et que vous l'avez perdue), vous avez aussi perdu le sens de la joie. Vous êtes des rabats joie. Du matin au soir, vous êtes des rabats joie les uns pour les autres – en disant des choses dures, voyez-vous, avec cette langue (bien pendue). J’ai joint mes mains devant vous car Je savais que cela vous contrarirait un peu, alors J’ai juste gardé mes mains jointes là, pour que votre esprit ne soit pas trop décontenancé. Entre mes mains, voyez-vous, J’ai très attentivement pris votre coeur pour le garder là, de sorte que vous ne vous sentiez pas blessés. Parce que ce n'était pas cassant, mais c'est la vérité qui est dure. Pourtant, J’ai tenu votre coeur soigneusement entre mes paumes, pour que vous ne vous sentiez pas blessés. Donc, pour faire du mal à autrui, il vous suffit d'ouvrir la bouche et de blesser. On ne sait pas combien d'ondes haineuses on crée ainsi en soi-même. Vingt-quatre h

« Maintenant, Je vous demande que lorsque Je viendrai, bientôt, en France- Je vais venir cette fois encore- nous allons avoir de très bons programmes et vous, tous ensemble, qui avez vécu ensemble maintenant, vous allez donner une très belle image de la fraternité, de l'amour et de l'affection et du respect mutuels. Parce que cela va se développer, mais sans avoir de profondeur. Vous pouvez aller profondément, tenant le sari entier avec vous. Et une fois que vous allez en profondeur, ils viendront tous avec vous. Bien sûr, J'espère que vous avez apprécié vos programmes ici. Avez-vous tous apprécié? Alors, qui a déjà voyagé pour Tour entier? Le Tour, qui l'a déjà fait? Qui l'a déjà fait? Sahaja Yogi (en français): Levez la main! Là maintenant, Je peux voir. Un, deux, trois, quatre, cinq six, sept et huit. Maintenant, voyons. Que dites-vous du Tour en entier? Qu'est-ce qui vous est arrivé et qu’avez-vous ressenti auprès des Indiens que vous avez rencont

« Le Sahasrara a un mantra qui est "nirmala", signifiant qu’on doit le garder propre, pur et immaculé. C'est votre travail d'essayer de le garder pur et propre. Et ceci constituera assurément une autre étape, un autre saut accéléré dans une nouvelle dimension pour beaucoup plus d'êtres humains. C'est un très grand plaisir que d'être à Paris aujourd'hui, que l’attention du monde entier soit sur Paris, sur la France, sur ce pays qui a vraiment été maudit, négligé par toutes les divinités, parce que les êtres humains ont vraiment été dans l’erreur. Que toutes les divinités soient établies dans ce pays, parce que c'est l'attention, et l'attention, quelle que soit l'attention que nous portons, nous est rapportée par le Sahasrara. Ainsi le Sahasrara de la France peut être ouvert, ainsi l'attention de la France devrait être dirigée vers l'Esprit et vers la vie éternelle. C’est un pays très important, c'est pourquoi J'ai dé

« Pour nous, ici, c'est une très bonne chose d'avoir l’été, et nous appelons (cette période) une transformation. Mais le tropique du Cancer, le Cancer, comme vous le savez, est un signe de la Mère. Donc, c'est le jour où ils se réjouissent de la sortie soudaine du froid vers la chaleur, ils mangent quelque chose appelé Til Gur (ladoo) qui est un mélange de sésame et de jaggery (sucre de canne). Et ils disent aux gens: "Mangez cette douceur et parlez avec douceur." C’est parce que lorsqu’il y a une surchauffe, l'esprit peut s’emballer et on peut devenir désagréable. Ainsi, ils disent: "Mangez ça et parlez avec douceur". Pour ce qui est de la chaleur, cela fait surchauffer (le foie) de manger du sésame et du jaggery. Mais on en donne pour célébrer la fin (du froid). Vous en prenez et lentement vous revenez à la normale. Donc, on en donne pour montrer que c’est la fin, on le prend et on arrive à la fin. Pareillement, nous en arrivons aujourd'hu

« Mais on doit savoir qu'être une âme Réalisée seulement, ce n'est pas la question, que ressentir les vibrations seulement, ce n'est pas le sujet, que simplement donner la Réalisation à d'autres ne l’est pas non plus. Alors qu’est-ce que c’est? Ce qui est très important, c’est la plénitude que nous avons en nous, voilà la question. Ce sont toutes les expressions de ce que nous avons à l'intérieur. Supposons que quelqu’un soit généreux, alors sachez que cet homme est riche, sinon, il ne pourrait pas l’être. Donc nous devons voir notre contentement. Et lorsque l’on commence à voir son contentement- où trouve-t-on le plus de plénitude dans la nature? Dans la mer. La mer est pleine d'eau, vous voyez, elle absorbe tant d'eau de partout et puis elle se laisse bouillir et s’évapore avec le soleil et donne la pluie. Mais la mer est au niveau le plus bas, elle se trouve au niveau le plus bas et absorbe toute l'eau venant de partout. De même, un Sahaja Yog

Quelle est la signification du mot "content" selon Sahaja Yoga? Entre contentement et plénitude? La signification du mot "contents" (notez le pluriel) c'est ce qui est à l'intérieur d'un contenant. Ce terme ne saurait condenser ce que signifie Shri Mataji avec le mot "content". Donc, voici une tentative collective pour définir ce mot sous l’angle particulier de Sahaja Yoga. Remarque préalable: Ici, le mot est utilisé comme nom ce qui n’est pas un usage courant. Sous le même signifiant (mot) "content" il a 2 signifiés (sens) selon que l’accent porte sur la première ou sur la deuxième syllabe. -"CONtent" avec l’accent sur la première syllabe signifie ce qui est contenu. Le contenu de cette boîte, la substance d’une chose, sa teneur. Pour un Sahaja Yogi, cela implique que nous devrions absorber et nous remplir de profondeur et de sens, cela signifie ce qui est en nous, ce que nous contenons, notre substance. -&quo

« La première chose que Je sens, c’est du Vishudhi droit. Pour cela, Je vous suggèrerais de tous prendre une infusion, vous n'avez pas d’infusion au basilic ici (tulasi), mais J'ai quelque chose que vous pouvez mélanger à du thé, que vous pouvez prendre et avoir: c'est de l'ajwain dhuni. Maintenant, une autre chose que vous devez faire, c’est mettre vos doigts dans les oreilles et dire "Allah-hu-akbar" (Dieu est grand) seize fois. Penchez votre tête vers l’arrière. Cela éliminera la plupart de vos problèmes concernant le Vishudhi. Les mantras doivent donner de la force à vos Divinités. Bien sûr, les Déités sont puissantes, mais c’est la force, c'est-à-dire le véhicule qui transporte les Divinités, qui devient plus vigoureux. Comme vous le savez, le mantra “Radha-Krishna” ou “Vitthala” fonctionne de la même façon pour le Vishudhi droit. Mais "Allah-ho-Akbar" comporte deux aspects: le premier, c’est bien sûr, le Vishudhi et aussi c'e

Sahaja Yogi: Pouvez-vous nous parler du sucre Shri Mataji... Shri Mataji: Ah. Maintenant, il y a un autre mensonge- Dieu merci, il est maintenant brisé- que le sucre serait contre notre croissance et tout cela. Le sucre est très important pour l'attention, en particulier chez ceux qui souffrent du foie. Par exemple, les personnes qui sont maigres, la plupart du temps, souffrent de problèmes de foie. Pour eux, le sucre est si important, que s'ils n’en prennent pas, ils deviendront comme la canne à sucre qui sort de la machine, du pressoir, vous voyez. Shri Mataji rit Ils devraient plutôt prendre du sucre. Le sucre est très important pour votre foie! Le meilleur glucide est le sucre blanc, et non le sucre brun. Le sucre brun n'est pas bon parce car il contient de la mélasse, qui fait chauffer (le foie). Certaines personnes ont des idées amusantes à ce sujet, aussi sur la nourriture. Par exemple, certains croient que si vous mangez des aliments naturels- et une fois J&

Shri Mataji: Une autre question? Sahaja Yogi: Est-ce bien de blesser les gens pour leur propre bien, Mère? Shri Mataji: Vous voyez, ce problème se produit lorsque vous n'êtes pas le tout, d'accord? En supposant, comme Je vous l'ai dit, que vous soyez le tout, qui est l'autre? Ensuite, vous allez- même si vous devez être blessant- par exemple, si du sang sort de mon pouce, Je vais appuyer fortement pour arrêter le sang. Cela va être douloureux, mais il faut user de discernement: Je suis en train de perdre du sang qui est précieux, beaucoup plus précieux que cette petite douleur. Mais il faut atteindre ce discernement. Vous voyez, avec Sahaja Yoga, vous êtes libres de développer votre sens du discernement. Et une fois que vous le développerez, progressivement, vous saurez quoi faire. Au début, vous ferez du mal, c’est sûr, parce que vous êtes habitués à cela. J'ai vu que les gens ici ne font que crier les uns sur les autres. Dès qu'ils se voient, ils se me

« Il faut abandonner les médisances. Les Indiens m'aiment parce que ce sont des gens simples, ils peuvent voir qui Je suis. Mais comment faire pour que ces "Johnies" me voient, avec leur gros ego qui déborde sur les yeux et sur leurs têtes ? Ils sont si aveugles. Alors, c'est votre travail maintenant, J’ai demandé à ce que vous parliez de moi, que vous vous engagiez, car après tout, vous êtes nés dans ce pays ou vous appartenez à ce pays, c’est votre devoir de leur donner quelque chose. C'est la seule chose, disent-ils, Sahaja Yoga est le dharma de ce Yuga (de cette ère). C'est Sahaja Yoga qui est le dharma. Et c’est cela qu’il faut répandre, c'est de cela dont il faut parler. Et gardez-moi au fond du cœur. C'est une bonne idée de vous débarrasser de tous les problèmes sur moi. Regardez votre Mère, elle est si simple, vous deviendrez simple (inaudible). Shri Mataji: Maintenant, qui d'autre? Qu'est-ce que vous avez à dire (sur votre séjo

« Où que vous alliez, vous trouverez que les gens se battent entre eux. Si vous allez en Afrique, vous serez surpris de voir qu’ils se battent entre eux. Je veux dire, maintenant, le principe du combat s'est beaucoup développé et les gens pensent que le conflit est une partie très importante des êtres humains. Dès que vous vous exprimerez, immédiatement, un conflit commencera. Regardez maintenant le Christ et sa vie. Il n'a combattu personne. Il ne s’est discuté avec personne et il a accepté, a accepté la mort sur la croix. Il l'a acceptée parce qu'il savait que c'était (nécessaire) à la Résurrection, non seulement pour sa propre Résurrection mais pour la Résurrection du monde entier. Et c'est ce que nous devons apprendre. Nous devons être les modèles de la Résurrection. Nous voyons toutes ces choses se produire, nous en sommes également touchés et quand, après la Réalisation, les gens voient que l’environnement est rempli de ces conflits, que leurs propres

« Rama a eu deux fils dont il s’est occupé pendant peu de temps parce qu'ils étaient perdus avec leur mère Sita (dans la forêt). Et, ce sont eux qui l'ont trouvé parce que, en un sens, Valmiki leur avait enseigné à chanter le Ramayana. Et ils se sont rendus à Ayodhya et ont chanté le Ramayana. Rama est allé avec eux. Et un jour, lors de l'un de ces yagyas, alors qu’ils avaient capturé le cheval de Shri Rama, Hanumana s’est trouvé dans l’impossibilité de vaincre ces deux garçons. Et il ne pouvait pas comprendre pourquoi. C’est à ce stade qu’il faut décrire le caractère du grand Hanumana . Il est allé voir Shri Rama pour lui dire: "Je ne comprends pas. Ces deux garçons, je ne peux pas les affronter. Je ne sais pas qui ils sont." Alors Shri Rama est allé sur place. Et ces garçons se tenaient debout avec leurs flèches. Alors Shri Sita est apparue devant eux et elle leur a dit: "Vous ne pouvez pas vous battre, c’est votre père." Cela a amené Hanumana

« La féminité absolue, c’est pour vous l'apogée. Une féminité complète est l'apogée. Pour être une femme, il vous faudrait être un expert en cuisine, en jardinage, dans la prise en charge des gens, en amour et c'est tout simplement comme ça que vous contrôlez tout le monde. En vous occupant des autres, vous voyez, vous pouvez contrôler tout le monde, non au moyen de toutes les choses absurdes que les hommes utilisent pour essayer d’avoir le contrôle, vous voyez. L'amour est la meilleure façon de contrôler n’importe qui. Mais l'amour implique des sacrifices. Cependant, après quelque temps, vous n’aurez plus l’impression de faire aucun sacrifice. Une fois que vous commencerez à apprécier de donner, ce ne sera plus un sacrifice. Et voilà ce qui est très important, surtout pour les Françaises, car elles ont été très autoritaires auparavant. Donc, vous devez maintenant créer une nouvelle tradition, un nouvel âge, une nouvelle personnalité, une personnalité qui assur

« Les mères ne doivent donc pas gâter leurs enfants, mais elles ne devraient pas trop les discipliner, ni crier après leur mari, ni crier après leurs enfants . Elles devraient développer une personnalité très douce, belle, sympathique. J'ai deux filles. L’une a quarante ans, l’autre trente-huit ans. De toute ma vie, Je n'ai donné deux que tapes à la plus jeune qui était très petite, et une à l'aînée. C'est tout. Et elles se sont très bien comportées. Et même aujourd’hui, si Je dis "non" à quelque chose, cela veut dire "non". Une fois, ma plus jeune fille, quand elle a rejoint le collège, m’a dit: -Devrais-je porter des chemisiers sans manches? -D'accord, vas-y. -Pourquoi n’en portes-tu pas? -Parce que, tu vois, Je me sens timide. Pourquoi devrais-Je d'abord exposer mon corps? Et deuxièmement, il y a des chakras qui sont importants qui doivent être recouverts. -Ce n'est donc pas un critère. Pourquoi as-tu dit: "Fais ce que tu

« Et aujourd'hui c’est un jour spécial, mais comme ce jour est en accord avec le Soleil, c’est un jour fixe, c’est le quatorzième, le quatorzième de ce mois. Il s’appelle le jour de Sankranti. Donc il ne change pas, toutes les autres dates peuvent changer parce qu'elles dépendent de la Lune, mais c'est la seule qui soit solaire, vous pouvez dire que c’est le seul festival solaire que nous ayons. Au Punjab, ils utilisent beaucoup de bois pour chauffer la maison, vous voyez, comme votre bois de chauffage. Mais il en reste, alors ils le brûlent à la fin, comme ce que nous faisons aujourd'hui dans la nuit, comme hier soir où nous avons brûlé du bois. Comme tout le monde est resté éveillé, nous aurions dû faire un feu à l'extérieur aussi. Donc ils font un feu et dansent et chantent autour de lui pour dire que "nous avons apprécié l'hiver et nous le remercions. Maintenant l'été arrive et nous nous réjouissons de l'été." Voilà comment c’est, et

« Il faut savoir que le tout premier devoir de chaque Sahaja Yogi maintenant, c'est de sauver les autres, de parler de Sahaja Yoga, de faire avancer Sahaja Yoga dans différents endroits. Par exemple, maintenant,  J'ai été surprise d’apprendre qu'ils travaillent avec des enfants abusés.   Ils le font également en Inde; nous travaillons dans divers endroits comme dans les prisons, les armées. Ainsi, vous pouvez intervenir dans toutes sortes d'activités, vous pouvez entrer dans toutes sortes de lieux pour personnes agressées et sauver les gens. Mais le pire de tous, Je crois que ce sont les attaques envers l'innocence dans ces pays occidentaux, surtout en Amérique. L'innocence est en butte aux attaques et c'est quelque chose de très dangereux, parce que les enfants ont cette mutation à un très jeune âge, et que va-t-il leur arriver?   Nous devons donc penser à tous ces enfants innocents, à ce que nous pouvons faire pour eux, à la manière dont nous pou

« Donc le Vishuddhi droit, c’est d’avoir un tempérament, une culture, un style, un comportement qui possède la qualité de Shri Krishna que l’on appelle "madhurya", c’est à dire mélodieux- mélodieux. Nous devrions parler d’une manière qui soit mélodieuse. La personne qui vous écoute, vous écoute comme s'il s’agissait de la flûte de Shri Krishna. La voix d'un Sahaja Yogi devrait être aussi douce que cela. Lorsque vous parlez à quelqu'un, cela doit être mélodieux, ce ne devrait pas être agressif du tout mais au contraire cela devrait être mélodieux, ce ne devrait pas être sarcastique, cela ne devrait pas blesser autrui. Tout mot qui blesse autrui ne peut pas provenir d’un style approprié de Vishuddhi droit. Donc en aucun cas on ne devrait blesser quelqu’un. Je souhaite que tous les Sahaja Yogis développent cette voix mélodieuse de Shri Krishna au moment où leur Vishuddhi s’éveille, cette "madhurya" dans leur comportement. "Madhurya", c’est -

« …Il est de votre devoir de prendre soin d'eux (des débutants). Les programmes doivent être tels que vous devez les menez à bien à l'intérieur d'Helsinki, ainsi que dans les petites villes. Et une chose est très importante, c’est la façon dont vous vivez avec le groupe. C'est très important. Vous devez vous débarrasser de votre ego, tout d'abord. Et selon Sahaja Yoga, vous ne devriez jamais dire: "Vous êtes un négatifs", ou des choses comme ça. Ou bien: "Vous êtes possédé." Il suffit de parler des chakras, dire que ce chakra-ci est bloqué, que ce chakra-là est bloqué. Aussi, vous devriez vous nettoyer vibratoirement chez vous et aussi dans la collectivité. Toutes les dames, surtout, doivent tout savoir sur Sahaja Yoga. Les hommes savent tout, mais les femmes sont - elles sont plus émotionnelles. Vous devez tout savoir sur tout, où se trouvent les chakras, où ils sont sur les pieds, sur le corps, à l'intérieur, ce qu’ils sont, tout. Don