Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Sahaja Yogi: Mère, une question qui revient toujours, c'est à propos de Vous, Mère. Qui est cette Mataji? Qui est cette experte? Il est toujours difficile de savoir- Shri Mataji: Non, mais ne parlez pas de moi pour le moment. Vous voyez, même si vous parlez de moi ou pas, cela ne me fait aucune différence pour moi. Laissez-les venir, progressivement par eux-mêmes, ils sauront. Vous devriez dire: "Il doit y avoir quelqu'un, c'est tout. Maintenant, c’est à vous de deviner", vous leur laissez le soin de trouver. Vous n'avez pas besoin de leur dire quoi que ce soit. C’est une chose que j'ai toujours dite, depuis le tout début, c’est trop dur à supporter pour les gens, voyez-vous? Vous devriez dire: "Il doit y avoir quelque chose chez elle, nous ne savons pas". Mais c'est trop - parce que, voyez-vous, si vous leur dites que je suis telle ou telle, soit ils seront morts de peur, soit ils seront au-dessus de ça (dans lego), vous voyez. Donc,

Musique de Sia Reddy et Jeremy Clancy En hommage à Shri Mataji Nirmala Devi à l'occasion des 50 ans de méditation de Sahaja Yoga! Publié par dicionnaire sahaja yoga

Dhyana te rangaḷe sahastrara dwari(x2) Mukhi naam gheta (x2) Nirmala hi tari(x2) On se perd dans la méditation aux portes du Sahasrara en prenant le nom Nirmala aux portes de Shri Mataji Charani Tujhya baisata mazhe, mana te nirvale (x2) Sushumna cha marge (x2) Swarupa se nele (x2) En s'installant à vos pieds, nos cœurs sont purifiés Le canal de la Sushumna nous emmène à la forme du Soi Akara Ukara Makarati Brahma (x2) Chaitanyatsa garbha (x2) Mooladhara dhavi (x2) Brahma est dans les trois sons de A, U et M Le réservoir des vibrations divines se trouve dans le Mooladhara Anandacha Urmi, Antari Baheri (x2) Chaitanyatsa sagari (x2) Amhi maru dubi (x2) Les vagues de joie, à l'intérieur et à l'extérieur Dans cet océan de Chaitanya (vibrations), nous y sautons tous Sahastrara bheda, konhi nahi kela (x2) Adi Shakti Nirmala (x2) Ata karya kari (x2) Personne n'a jamais traversé le Sahasrara Jusqu'à présent, Adishakti Shri Mataji, qui réalise le nob

« Alors maintenant, si nous comprenons que Shiva est la première chose établie dans la matière, alors en nous aussi, c'est Shiva qui est établi en premier. Lorsque le fœtus prend forme, le (premier) battement du cœur correspond à l'établissement de Shiva. C'est le signe que Shiva a été établi (dans l’embryon). Dans le cas de personnes nées avec un mauvais cœur ou avec des problèmes cardiaques, il faut dire que Shiva n'est pas pleinement établi. Non pas que ce soit de mauvaises personnes, mais elles ne sont pas censées vivre longtemps, et doivent recevoir un autre cœur plus tard, peut-être, ou il y a peut-être eu un type de problème dans leur vie antérieure, et si elles prêtent attention au principe de Shiva, leur cœur peut être guéri. Donc, l'organe le plus important du corps, c’est le cœur. Si le cœur fait défaut, vous ne pouvez pas exister. Donc, la chose la plus importante c’est de s'occuper du principe de Shiva qui est l'Atma. Nous nous inquiétons d

« Qu’y a-t-il à abandonner? Une goutte doit se dissoudre dans l'océan pour devenir l'océan. Et une goutte ne peut pas être plus grande que l'océan, n'est-ce pas? Alors, qu’est-ce que l'obédience? C'est abandonner nos conditionnements, notre ego et les barrières artificielles que nous avons construites autour de nous. On peut approcher l’obédience mentalement, on peut l'approcher émotionnellement et aussi physiquement, on peut s'approcher de soi-même par des mantras, en se voyant, en se connaissant. Mais il faut savoir que c'est pour nous la plus importante des plus importantes opportunités, pas pour le Divin. Si vous y arrivez seulement par une approche mentale, vous développez l’ego frivole (et croyez) que vous faites un excellent travail. Par exemple, J'ai téléphoné aux États-Unis pour dire que Je viendrais, et il y a un très grand scientifique à Los Angeles qui est Indien, un Maharashtrian. Il a raté son prix Nobel - un si grand scienti

« La question en hindi concerne le "samadha" et le "bindu". Shri Mataji: Oui, c'est le problème avec vous. Vous avez lu des livres absurdes "samadhi", "bindu", ceci, cela, tout cela. Maintenant, veuillez les oublier, veuillez oublier toutes ces choses. "Sama-dhi", "samadhi" signifie, d'abord le nirvichara samadhi (la conscience sans pesnée). Au début, c’est le nirvichara samadhi que vous atteignez car la Kundalini vient juste de sortir de votre tête. "Sama-dhi" signifie, le "dhi" signifie le "buddhi" (l’intellect au sens large). Et quand il reçoit l'illumination, cela signifie samadhi. Donc, tout d'abord, le buddhi s'illumine - je viens tout juste de vous en parler, de la première illumination. Or, le Bindu, ceci et cela sont des niveaux supérieurs (Shri Mataji met sa main au-dessus de Sahasrara). L’Ardha Bindu, puis le Bindu puis le Valaya. Mais vous ne devriez pas être

« La Kundalini ressemble à une corde avec de nombreux fils.  Elle s’élève en dépliant ses spires et perce chaque chakra.  La largeur de la Kundalini ou le nombre de fils se mettent à diminuer au fur et à mesure qu'elle s’élève, si les chakras supérieurs ne sont pas ouverts ou si les points percés dans les chakras sont étroits . Si les chakras inférieurs sont ouverts, la Kundalini monte entièrement, mais si les chakras supérieurs ne sont pas ouverts, le resserrement ne laisse passer que peu de fils. Ainsi, il est nécessaire de nettoyer au moins les chakras inférieurs. Selon l'esprit occidental, les chakras supérieurs sont meilleurs, mais comme leur chakra du Mooladhara est compromis, la force de la montée est très faible et leur sensibilité très pauvre. Lorsque la Kundalini s'élève sans aucun obstacle, elle atteint l'Agnya et se propage sur la plaque cérébrale inférieure comme un nuage. Une lourdeur ou une sensation de somnolence s’introduit en vous. Je dis que d

« Sahaja Yogi: Pouvons-nous manger du fromage et autres? Shri Mataji: Du fromage et autres. J'étais sur le point de te dire d’aller chercher le fromage pour vous. Shri Mataji rit. Sahaja Yogi: Je ne sais pas quoi faire, Mère. Shri Mataji: La même chose s'est produite la dernière fois, tu te souviens? Vous avez apporté du fromage: personne n’en a mangé. Parce qu'ils avaient tous un problème de foie, donc le fromage a été gardé; à qui donner le fromage? Il a donc été emporté sur Delhi. Quiconque a un bon foie peut manger du fromage. Qui a un bon foie? Rires. Applaudissements Sahaja Yogini: Mère en a un excellent, je pense. Rires. Shri Mataji: Maintenant, ça va? Quelqu'un tousse. Maintenant, pensez à la Lune. Très bien, voyons, l’astre lunaire est votre oncle "Mama he tumche" (votre oncle maternel). Mon frère. Alors, pensez à la Lune maintenant. Om Twameva shakshat Shri Chandrama. Sahaja Yogis: Om twameva Shakshat shri Chandrama shakshat Shri

« Ainsi, une personne qui a une culture sahaj n’est pas seulement spontanée, elle est inspirée, c’est une personnalité inspirée. Quelqu’un de ce type, un visionnaire inspiré, ensuite, d’autres personnes sont impressionnées par une telle personne qui: « Voyez cela, il y a un homme inspiré, qui parle de manière inspirée, d’une manière très différente de celle des autres. C’est nouveau ce qu’il dit, c’est nouveau et c’est nourrissant. » [26/10/1985] « Dans le monde de non-sens dans lequel nous vivons, nous devons être quelque chose comme un lotus, qui ne peut pas être ternis, qui ne peut être affecté par tous les maux qui se produisent. Voilà ce qu’est le test, le "pariksha" [l’examen], qu’à cette époque, cette époque difficile, nous pouvons nous épanouir et créer un parfum et en amener tant d’autres à cette belle atmosphère. » [08/05/1994] « Avec vos bons vœux, avec vos prières, ce monde sera si beau, si enchanteur, que dans l’histoire, on décrira le monde comme étant

« Il est évident que nous n’avons jamais eu le sens du divin en Occident. Quoi que nous ayons eu, tout ce que nous avons eu de l'église ou de tout autre synagogue ou quelque chose du genre, ce qui n'est que de dimanche à dimanche, de dimanche à dimanche; pour un musulman, c'est du vendredi au vendredi, du vendredi au vendredi, terminé. Mais cela ne les a menés nulle part. Nous devons donc faire quelque chose à ce sujet. Les problèmes seront résolus en un rien de temps. Vous n’avez pas à vous asseoir et à vous inquiéter: comment résoudre votre problème? Il sera résolu. Mais ce qui ne peut pas être résolu, ce sont les habitudes que vous avez développées, l' habitude d'être léthargique. Je peux comprendre qu'à Londres les gens soient léthargiques, mais ils ne le sont pas. Ils sont devenus extrêmement, extrêmement studieux, actifs et dévoués. Comment y sont-ils parvenus? Tout simplement en sachant que ce dévouement génère toute la purification et tous les po

Le raga Darbari est un raga pour le Sahasrara. J.& C. Singh,  Le morceau s'appelle "Jay Radha Madhav" disque Divinity 1. Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Dans tous les domaines de la vie, vous vous faites berner par ce matérialisme. Je ne sais pas comment vous vous êtes laissés prendre, tout d'abord. Et de l’autre côté, ce sont les mêmes personnes qui vous bernent. "D'accord, ce n'est pas bon, c'est trop" – ensuite, c'est le passage à l'anti-culture. Ce qu'est l'anti-culture, c'est un autre matérialisme, un autre genre d'absurdité.  De nos jours, il y a à Londres un mouvement anti-culture appelé punks. Je pense que c'est démodé maintenant, mais quand même, pour le moment, ce sont des punks. Il leur en coûte parfois 40 £ pour se coiffer. Je veux dire, est-ce quelque chose pour lequel vous économisez de l'argent? Donc, tout cela fonctionne simplement pour attirer votre attention hors de la réalité, des valeurs supérieures, pour l'amener à quelque chose de stupide. Avec Sahaja Yoga, les gens doivent également apprendre à mener une vie collective. Il est très important

Notre cher Aviji joue le raga Darbari en 1998 devant Shri Mataji à Cabella. Sandesh Popatkar l'accompagne aux tablas. Le sitar est l'instrument du Sahasrara. Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Michel C .: Proche du même sujet, Mère. Pourquoi avez-vous fêté deux fois le Jour du Sahasrara en France? Shri Mataji: Ah, nous y voilà! Je ne veux pas en parler, mais maintenant que vous me posez des questions directes, Je vais vous dire pourquoi J'ai dit qu'en France, des êtres humains ont établi les portes de l'enfer. Ils ont façonné toute la culture de façon à ce que ce soit un pas direct vers l'enfer, si vous venez en France. Oui, à Paris, demandez à n'importe qui, à n'importe quel Sahaja Yogi qui viendra et il fera "oh" Shri Mataji pose ses deux mains sur Sahasrara, mimant un mal de tête . Je travaille donc sur l'endroit où il faut aller. Michel C.: Est-ce la raison pour laquelle vous dites que les gens n'ont pas à craindre la négativité? Shri Mataji: Oh, vous autres, vous devriez être très courageux parce que vous devez les combattre. Au contraire, vous avez peur des vibrations, de ceci, de cela. Non, non, non, non. Vous devez

« Vous ne recherchez pas ce que les gens recherchent normalement, vous recherchez à être en compagnie avec vous-même, vous voulez passer du temps avec vous-même. La seule chose que vous recherchez après avoir trouvé votre Esprit c'est la compagnie d'autres Sahaja Yogis qui ont également trouvé l'Esprit, de sorte qu'il existe une relation établie entre les Esprits, c'est-à-dire dans le cœur. Et cet Esprit c'est l'être universel en nous dont Je vous ai dit qu'une fois que vous devenez uni à l'Esprit, vous devenez automatiquement universellement conscients. Il y a tellement de qualités de Shiva, du Shiva tattva, du principe de Shiva dont Je n'ai pas besoin de vous parler, mais aujourd'hui, Je vais vous parler d'une autre dimension que Je n'ai pas encore abordée à propos du Shiva tattva. Le caractère physique du Shiva tattva c'est qu'une telle personne est plutôt du genre froid. Dans le sens où ce genre de personne n’est p

« Michel C.: Vous avez dit lors de la puja de Mahashiva ou peut-être de celle de Shri Lalita, que la voie entre le cœur et le Sahasrara était maintenant ouverte. Y a-t-il une relation avec le nombre d'Anglais qui sont venus pour le jour de Sahasrara cette année? Shri Mataji: Rires. N'est-il pas poétique? Comment cela? Les Anglais doivent beaucoup voyager car le cœur circule, vous voyez. Et vous verrez que tout ce qui se passe en Angleterre se propage dans le monde entier. C'est à travers l'Angleterre toute la circulation est faite. C'est une petite chose, mais toute la circulation passe par l'Angleterre. C'est pourquoi Je vous dis d'apprendre l'anglais maintenant, parce que l'anglais est la langue de ces personnes. J'ai aussi du apprendre l'anglais de façon à ce que vous appreniez l'anglais. Pour votre information, Je n'ai jamais étudié l'anglais.  Je n’ai jamais beaucoup étudié l’anglais parce que, à la fac, J’ai étudi

« Aujourd’hui nous célébrons l’ouverture du chakra du Sahasrara. En ce jour, Je dois dire que c'est un grand événement qui s'est produit pour l’humanité toute entière. C'était un tel accomplissement dont Je n’avais jamais vraiment pris conscience auparavant: maintenant, Je peux voir que sans la Réalisation du soi, il m’aurait été impossible de m’adresser aux gens. Quand cela s'est produit, Je me suis demandée comment J'allais en parler aux gens, parce que personne ne comprendrait. Et ce serait une grave erreur de ma part de dire quelque chose à propos du Sahasrara. Car, même à propos de Sahasrara, rien, nulle part, n'avait été décrit dans les Écritures. Je dirais que c’était une description absolument ambiguë d'après laquelle les gens n’auraient même pas pu penser qu’il existait un royaume au-delà du Sahasrara. Et il faut entrer dans ce domaine là où se trouve la réalité. À ce moment-là, ce que Je voyais autour de moi n'était qu’obscurité, et tant q

« Maintenant, ce qui se passe au moment de la Réalisation, c’est que la Kundalini qui nourrit la chitta, devient éclairée. Ou on peut dire qu'elle agit comme un aimant: la Kundalini absorbe la chitta. Donc, toute cette attention partout déployée, tout cela est amené dans la Kundalini. Et puis elle commence son voyage vers l'emplacement de l'atma où Sadashiva réside, au-dessus du Sahasrara. En fait, le cœur est le foyer de Shiva, c'est ce qu'on appelle le pitha (son siège). Mais il est présent au Sahasrara, c'est son "sthaan"(position), son bureau. Comme un gouverneur qui a un domicile et ensuite un bureau. Et dès que la Kundalini arrive et touche les pieds de Shiva, vous savez en votre for intérieur que la Kundalini a atteint le Sahasrara. Or, la Kundalini se remplit de la lumière de l'atma, la lumière de l'Esprit est projetée sur elle. Et à ce moment-là, la chitta d'un être humain reçoit la lumière de l'Esprit. Cela signifie que

Vidéo basée sur trois extraits de discours de Shri Mataji Premier texte sur : https://dictionnairesahajayoga.blogspot.com/2015/05/la-joie-du-sahasrara-selon-sahaj-yoga.html Deuxième texte: « Le Sahasrara, c’est la bénédiction des cieux, devrais-Je dire. Cela a si bien fonctionné! Il est très difficile de rompre le Sahasrara, et quand Je l'ai vraiment ouvert, Je ne savais pas que ce serait un tel succès. D'abord, J’ai cru que c'était encore prématuré car il y a toujours beaucoup de rakshasas vendant leurs marchandises dans les rues; et il y a beaucoup de fanatiques qui se définissent par les soi-disant religions qu'ils suivent, pas la vraie religion de l’atma. Mais, progressivement, cela a pris racines. Maintenant, faites que cette vérité prenne racine en vous à travers votre Sahasrara. Et une fois que cette vérité deviendra totalement la lumière qui vous guidera, la lumière qui vous nourrira, la lumière qui vous éclairera et vous donnera une personnalité de lu

Ma, he Ma, Sahastrara Swamini Ma (x2) Sahasrara Swamini Ma Nirmal turn hi Vandana karate Sahaja Yogi jana Do kar jode tava charanan mein Karen samarpit tana aur mana Ma, he Ma, Sahastrara Swamini Ma (x2) (CHORUS) Sahasrara ka kiya vibhedan Ye hampar upkar hai bhari Ma Nirmal ho bhar do ham mein Apni ye Nirmalta sari Tere hi anchal ke saye mein Nava janma mila, pale badhe hain Tera hi dar hai sabse sundar Tere hi dar pe an khade hain Atmagyan mila tava kripa se Prem ki pratima ho Turn Mata Adi Shakti Turn ho Hahadevi Mangala karini shubh varadata Mantra mugdha kiya Tere prem ne Tera prem hi Sakshya hamara Tere prem se sab jag meheke Yehi hai sundar swapna hamara Vinati hai Ma tava charanan mein Bhakti ka dan hamen do Mata Ranga do apni bhakti ke ranga mein Dooja koi ranga na bhata Publié par dictionnaire sahaja yoga