Dictionnaire de Sahaja Yoga

Sahaja Yogi : Comment peut-on compartimenter? Qu'est-ce qui se passe quand une personne est une âme Réalisée? Quel est son état? Quand on est une âme Réalisée, qu’arrive-t-il? Shri Mataji: Voyez-vous, la première chose c’est de demander comment nous pouvons compartimenter. Car l'ego et superego sont sur deux côtés. En fait, n’avez-vous pas remarqué que dans le corps, tout est compartiment? Vous voyez, même une cellule est un compartiment. Tout a une limite. Ce n'est pas une sorte de - même le sang doit passer à travers les vaisseaux, il doit passer par ces artères. Tout est compartimenté. Rien n’existe qui soit comme à l'état de bouillie. Si c’était de la bouillie, vous n’existeriez pas. Donc, tout est dans des compartiments. L'ego et le superego sont comme des ballons et ce sont deux ballons qui peuvent se comprimer l’un l'autre, qui peuvent se répandre sur un côté. Or, prenez l'ego : bien qu’il soit plutôt placé sur le côté gauche, placé comme ce

« Maintenant, vous pouvez tous devenir des gourous. Chacun de vous peut devenir un gourou et développer cette grande capacité à être uni à cette Conscience cosmique, totalement sorti des griffes de la gravité de la terre – c'est à dire du matérialisme. Sans avoir atteint cela, vous n'avez pas le droit de dire à quiconque ce qu'il doit faire. D'abord, c'est votre pratique, les préceptes dans votre vie, votre propre exemple qui comptent. Ensuite, votre exemple sera suffisant pour convaincre les autres. Aujourd'hui, grâce à la compréhension qu'il faut s'élever au-dessus de la force gravitationnelle du matérialisme, qui partout est la religion actuelle, quel que soit le nom qu'ils puissent lui donner, que ce soit le communisme ou le capitalisme, la démocratie ou la "démonocratie", que ce soit le christianisme, l'hindouisme, l'islam ou de toute autre non-sens - tout cela n'est rien d'autre que du matérialisme dans toutes se

« Sahaja Yoga est le progrès de la vie qui se déroule spontanément et en pleine conscience. Vous ne pouvez pas obtenir le Param (Suprême) des esprits morts ou même des saints, car ce sont des personnes décédées. Le Param n’est possible que pour les vivants. Si l’on devait recevoir le Suprême une fois mort, alors pourquoi ces esprits errants viendraient dans notre monde? Pourquoi seraient-ils parmi sur nous? Il faut être en vie. Tant qu’un homme n’est pas vivant, conscient, et que sa conscience n’est pas complètement éveillée, Sahaja Yoga ne peut descendre sur lui. Ce que vous recevez en étant pleinement éveillé, c’est le Param, le Suprême. Les gens pensent que le samadhi, c’est avoir les yeux levés vers le haut et se perdre dans un certain état pendant deux heures. Cela n’arrivera pas avec Sahaja Yoga car cet état-là, c’est votre subconscient que J'appelle le domaine- loka - de la mort. C’est là où ils vont. Vous ne tirerez aucun avantage de cela. Celui qui veut le Param, le

« Beaucoup de noms de la Déesse ont été décrits, surtout, Adi Shankaracharya l’a appelée Raja Rajeshwari (Rajalakshmi), signifiant qu’Elle est la reine de toutes les reines. Pour la Vierge Marie, ils ont également utilisé ce titre en Occident. Ces idées viennent de la religion païenne, comme Je vous l’ai dit précédemment, et non pas de la description qu’a fait la Bible de la Vierge Marie. Cela montre qu’il y a eu beaucoup de changements dans le texte de la Sainte Bible. Et il y a eu aussi beaucoup de transformations dans les écritures indiennes, même dans la Gita.  Et c’est ainsi que toutes les religions ont commencé à dérailler. Et les intellectuels ont exploité cela, se sont mis à projeter leurs propres idées, disant des choses, décrivant des choses qui allaient absolument contre le Pouvoir Divin. Vous êtes tous très chanceux d’avoir, sur terre, découvert la réalité, et d’avoir vu que toutes ces choses (interprétées comme) mythologiques sont réelles, que tout ce qui est intell

« Voyez-vous, aujourd'hui est un jour de fête (du Diwali). Levons-nous tôt et prenons un bon bain et avec un beau savon, voyez-vous, un savon parfumé et des choses agréables. Vous apprécierez, vous verrez. Le bain devrait être un rituel. Mais pas tout le temps, parce que Je vois que Reg y reste assez longtemps, tout à fait heureux. Rires. Par exemple, les Indiens aussi prennent un bain (trop long). Ce n'est pas nécessaire, mais une fois, ça va. Et puis si vous restez chez vous pendant environ une heure ou deux, la maison est éclairée. Je pourrais éclairer   cet endroit le matin, vous venez ici, vous serez étonnés de voir que si vous développez cette habitude (de vous lever tôt) vous pourrez faire beaucoup de choses. Parce que dans la soirée, vous êtes fatigués et vous ne pouvez pas en faire beaucoup et vous êtes absolument exténués, voyez-vous, donc vous vous coucherez tôt. Et il y a un dicton anglais qui dit: " Tôt couché et tôt levé ". Ce n’est pas un dic

Aujourd’hui, pour le Ganesha Jayanti, l’anniversaire de Shri Ganesha, voici quelques extraits de Saundarya Lahari (ou Soundarya Lahiri)  "les vagues de beauté". Le Saundarya Lahari est en fait constitué de deux parties. La première, de 41 strophes, aurait été écrite par Shri Ganesha sur le Mont Meru, le sage Pusha Dhanta aurait écrit sous sa dictée ce texte appelé Ananda Lahari, "vagues de bonheur". C'est un hymne de vénération à la Déesse primordiale. Plus tard, le sage Gouda Pada enseigna l’Ananda Lahari à Adi Shankaracharya qui écrivit une suite de 51 strophes dédiée à la Devi avec tout autant de dévotion. Adi Shankaracharya est un grand philosophe, un grand poète et un saint vénéré dans toute l’Inde. Bien qu'il n'ait vécu que 32 ans, sans doute entre 680 et 750, il a écrit de magnifiques recueils notamment cet hymne à la Devi, où il décrit aussi l’ascension de la Kundalini. Mais c'est sa dévotion à la Déesse qui le rend si unique. C’e

« A ce grand fils de l'Inde qu’est Monsieur Seshan, à tous les amis et les invités respectés, à tous mes enfants Sahaja Yogis, il est vrai que la Chaitanya organise beaucoup de choses qui sont les plus inattendues. J'ai été une grande admiratrice de Monsieur Seshan. J'ai vu un nouveau lever de soleil, un espoir pour moi. Comme vous connaissez mon passé, vous savez que mon père, ma mère, ont tout sacrifié pour obtenir la liberté de ce pays. Comme vous connaissez aussi ma vie, vous savez que J'y ai travaillé très dur en tant que jeune fille. Mais quand nous avons obtenu notre liberté, Je ne sais pas ce qui nous est arrivé, nous avons oublié beaucoup de choses. L'un d'elles était Gandhi, avec qui petite fille J'ai vécu, qui m'aimait beaucoup. Et il a dit: "Que notre pays soit libre. D'abord, que notre pays soit libre. Les gens qui sont esclaves ne peuvent pas parler d'émancipation (spirituelle)." Nous sommes devenus tout à fait libre

Le Christ est né le troisième jour du Diwali, à minuit, lorsque la nuit est très noire à son maximum d’obscurité. « Maintenant, il y a un autre chakra ici, où est mon (bindi), cette tache rouge. Nous en mettons tous un à cet endroit, mais nous ne savons pas pourquoi nous le mettons là. C'est le centre qui se trouve à l’endroit du croisement des nerfs optiques. On l’appelle le thalamus. Il est placé sur ce point. Et ce centre contrôle l’hypophyse et la glande pinéale, où l'hypophyse contrôle l'ego et la glande pinéale contrôle le super ego. Un médecin connaît la glande pinéale et l’hypophyse, mais il ne va pas plus loin que ça pour savoir qu’elles contrôlent votre ego et votre super ego. Même s'il le savait, il ne saurait pas comment les contrôler. Or, avec Sahaja Yoga, vous pouvez voir qu’il y a deux ballons dans votre tête, vous pouvez les voir. Ils commencent à partir du Chakra du Vishuddhi ici, aux pétales, où règne Shri Krishna, dont le pouvoir est Radha. E

Cet article magnifique a été écrit par Shri Mataji en 1979, et est d'abord apparu dans le magazine appelé “Yoga Today”, qui n’existe plus aujourd’hui. L’image montre comment il était présenté. Il a été distribué gratuitement dans les cours d’initiation à Sahaja Yoga dès les années 1980. « La religion Les religions sont aussi les expressions et les expériences d’âmes Réalisées, les visionnaires. Ils parlent aussi de l'être intérieur, de la seconde naissance et de la Réalisation du Soi. Au début, en Inde, ils ont essayé de tourner l'attention vers l'intérieur, en introduisant les symboles qu’ils avaient vus de cet Inconscient, de cet Etre Universel intérieur. Cela a engendré un panthéisme et l'attention des aspirants s’est retrouvée bloquée sur les symboles (Sakar) et les rituels, ce qui a fait échoué le principal objectif. Ainsi, l'autre modèle d'expérimentation consistant à ne parler que de l’abstrait (Nirakar), a engendré beaucoup d'autres religi

« Les temps modernes sont vraiment très différents des autres époques où les incarnations sont venues sur cette terre. Il y a une énorme différence, entre l’époque du Christ et celle d‘aujourd'hui où quelqu'un doit faire face à des chercheurs. Il n'y avait pas de chercheurs à l'époque du Christ, pas un seul. Quand il est venu sur cette terre, il a dû en fait convaincre les gens, il a dû leur expliquer qu’ils devraient chercher, qu'il existe quelque chose au-delà, qu’ils devraient le demander. Mais aujourd'hui, c'est très différent, nous avons aujourd'hui des chercheurs, non pas un mais des millions d'entre eux, surtout en Occident où les gens recherchent (un sens à la vie). Cette recherche nous vient de notre capacité à concevoir quelque chose qui est au-delà. Nous ne savons pas pourquoi nous cherchons, ce que nous cherchons, mais il y a en nous une aspiration qui nous fait nous sentir mal à l'aise tout le temps. Malgré le fait que tant de p

« Quand je vivais dans les jardins de l’Hôtel Bramham et que je travaillais à Brompton Place, j'avais l'habitude de m'arrêter à la boutique de fleurs sur le chemin. Quand j’arrivais à la maison de Shri Mataji, elle m’indiquait sur ses doigts lesquels des mes chakras n’allaient pas et alors…j’appliquais une technique vibratoire pour les nettoyer; après un certain temps, elle levait de moins en moins de doigts…. Un jour, Shri Mataji me demanda de plâtrer le plafond de sa salle de bains à Brompton Square. Elle insista pour laisser la porte ouverte afin de pouvoir s'asseoir et me regarder travailler. J'essayais vraiment de ne laisser aucun plâtre ni éclaboussures d'eau tomber sur elle alors que je travaillais sur le plafond. A un moment, elle m'offrit du thé et commença à m'expliquer l'une des façons traditionnelles de boire le thé : nous ne devrions pas utiliser la même cuillère pour remuer le thé que celle qui servira à verser le sucre dans les

« Le sattva guni, la voie du milieu ou le sattva guni (canal central) comme ils l'appellent, voyez-vous, ce sont aussi les gens dont le sattva guni est le plus présent en eux, ils voient les chakras dans leur forme correcte. Mais sattva guni ne doit pas être confondu avec les gens qui croient que si vous mangez ceci, alors c'est sattvic, si vous mangez cela, c'est tamasic ... Par cela, vous voyez les choses selon une juste perspective. Par exemple, vous devez expliquer pourquoi Krishna a tué tant de rakshasas (démons) et c’était absolument sattvic, dharmique, absolument dharmique. Pourquoi Durga a-t-elle tué tant de rakshasas alors? Elle a du boire le sang d'un grand nombre rakshasas. Donc, vous voyez, quelle que soit l’action, la sagesse, le bonne voie vient de telles personnes qui ne sont ni trop d’un côté (canal lattéral), ni de l’autre, et qui savent exactement quelle est la bonne façon de voir la vie. Ces gens nés Réalisés, sont d’une substance très rare,

Voici d’autres extraits de la première partie appelée Ananda Lahari du recueil de textes Saundarya Lahari (ou Soundarya Lahiri) du grand saint Adi Shankaracharya . 21 Tatil-lekha-thanvim thapana-sasi-vaisvanara-mayim Nishannam shannam apy upari kamalanam tava kalaam; Maha-padma tavyam mrdita-mala-mayena manasa Mahantah pasyanto dadhati parama’hlada-laharim. Ces grandes âmes, Qui ont enlevé toutes les impuretés de leur mental, Et qui méditent en ayant le mental posé sur vous, Qui êtes de la forme du Soleil et la Lune, Et vivant dans la forêt de lotus, (Sahasrara) Et aussi au-dessus des six roues de lotus, Bénéficiez vagues après vagues, Du bonheur suprême. Ici, la Kundalini peut avoir les deux formes complémentaires du Soleil et de la Lune, car les deux canaux gauche et droit sont réunis au Sahasrara. Les six roues de lotus sont les six chakras précédants, car chakra signifie roue en Sanscrit. 25 Trayanam devanam thri-guna-janitanam tava Sive Bhavet puja puja tava cha

Shri Adi Shankaracharya (ou Adi Shankara) est né autour de 750, les dates ne sont pas admises par tous. Son nom vient du terme sanscrit "shankara", qui signifie celui qui crée la félicité, la paix ; c’est un des noms de Shri Shiva. C’est un philosophe, un réformateur, qui a commenté les textes liés au Védanta et les principales Upanishads, les écrits les plus spirituels de l’hindouisme. Il a vécu une vie d'ascète, mais a toute sa vie tenté de revenir à la source de la véritable dévotion. Alors que Shri Adi Shankara se trouvait au Cashemire, il eut la révélation d’un message venant de la Déesse Sri Devi lui demandant d’écrire, pour le bien-être de tous, cet hymne à la déesse qu’est le texte "Saundarya Lahari" (ou Soundarya Lahiri). "Saundarya Lahari" signifie les "vagues de beauté". Il est divisé en deux parties. La première s’appelle "Ananda Lahari", ce qui veut dire les "vagues de joie". Elle est const

Question : ..Il n’y a pas la plus petite référence au sujet de la Kundalini, dans les guides qui font autorité sur le Yoga. Je veux dire, que les Sutras du Yoga de Patanjali ou la Gita, n’en parlent pas. Pourquoi ? Shri Mataji : Oui, c’est surprenant ; les gens vous diront que dans les Sutras du Yoga de Patanjali, rien n’est écrit sur la Kundalini ni dans la Gita. Mais c’est un fait, parce que voyez-vous, c’était une science tenue secrète. Cette science resta secrète jusqu’au VI siècle… Au VIII siècle pour la première fois, Adi Shankaracharya parla ouvertement de ce sujet. C’était une science secrète avec de grand Gourous comme Janaka qui ne donna la réalisation qu’à Nachiketa, ou pareillement, Shri Krishna qui n’en parla pas , car voyez-vous, quand Markandeya s’exprima à ce sujet, les gens ne comprirent pas de quoi il parlait. Ils ne le prirent jamais pour un homme raisonnable. Puis plus tard, les gens se divisèrent en deux catégories : les uns sur la « droite », les autres sur

« Il fut le premier qui écrivit au sujet de l’Adi Shakti. Tout ce que vous pouvez lire chez  Adi Shankaracharya, vient des écrits de Markandeya. Il fut le premier à écrire au sujet de la Kundalini et au sujet de la réalisation, c’est lui qui fut l'initiateur. …Markandeya était en fait le fils de plus cher de l’Adi Shakti, car il est celui qui l’amena à s’incarner…Il était comme un petit enfant, totalement. .. Son dévouement et sa dévotion étaient si formidables, que l’Adi Shakti devait l’aider. C’est lui qui a introduit l’Adishakti (dans ce monde). L’idée que l’Adi Shakti puisse s’incarner n’existait même pas, personne n’y pensait. Une seule fois, Elle s’est incarnée à Gokul... là où Shri Krishna jouait, dans le Goloka, dans les Vaikuntha. Elle fut créée en tant que vache, avec toutes les déités en Elle. Elle ne s’était jamais incarnée sur cette terre, car étant Celle qui donne forme (à la vie), sous quelle forme aurait-Elle pu s’incarner ? ...Je dirais que de ce point de vu