Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Vous ne pouvez pas simplement dire: "Très bien, je suis devenu un Sahaja Yogi." Non vous ne le pouvez pas. Vous ne pouvez pas non plus dire: "Je suis l'enseignement de Shri Mataji;" on ne peut pas non plus le dire. Pas plus que: "Très bien, nous avons une organisation", ou quelque chose comme ça. Ou bien: "Je porte ceci juste car elle est mon gourou." Vous ne pouvez pas dire ça. Vous devez le devenir. Vous devez devenir un Sahaja Yogi. Si vous devez devenir un Sahaja Yogi, alors cela doit se travailler et cela prend du temps. Pour passer de Nirvichara au Nirvikalpa, il faut du temps. Pour certaines personnes, cela prend plus de temps. Pour certaines personnes, cela en prend moins. Cela dépend de la préparation de quelqu'un. Aussi, je dirais, des vies antérieures, des bonnes actions et de la compréhension de cette vie, il y a tant de choses. Donc, cela prend du temps. Mais au moins, on peut en parler afin de créer une atmosphère. V

« Derek avait demandé si quelqu'un pouvait se rendre à l'endroit où Shri Mataji s’était assise sur la plage de Brighton et lui envoyer ensuite les coordonnées géographique. Auparavant, les Sahaja Yogis de Brighton avaient retrouvé l'endroit en observant les toits des maisons du front de mer de Brighton qui sont visibles en arrière-plan de la photo. Puis, ils avaient marché le long de la plage et s’étaient fiés aux toits. Comme les toits varient beaucoup sur le front de mer et que ceux à l'arrière-plan de la photo sont assez distinctifs, cela s’est avéré être assez facile à faire. J'ai marché avec la photo sur mon téléphone et en m'approchant de l'endroit, j'ai soudain commencé à ressentir des vibrations. Je pouvais presque sentir les cailloux sur la plage vibrer d'énergie et tout est brusquement devenu très calme et édifiant. J'ai retrouvé l'endroit exact qui correspondait à l'image et je me suis assis pour méditer. J'ai dit

« Maintenant, je vais parler pendant une minute de cette méditation. Hier, je vous ai parlé du fait de mettre votre attention sur différentes zones, les "pradesha" [régions] des chakras. Et le chakra, comme vous le savez, a des "mandalas" [sphères], ce sont les zones. Donc, lorsque vous mettez votre attention sur les chakras, où vous posez votre attention, c'est là la question. En fait, vous posez votre attention sur la divinité. Or cette divinité - supposions que vous disiez le nom de Shri Rama, vous essayez d'établir Shri Rama dans votre cœur, le chakra du Cœur Droit. Maintenant, à ce moment-là, que faites-vous? Vous dites le mantra. Mais il existe un autre moyen plus simple. Parce que vous dites un mantra d'une manière qui n'est pas tellement intelligible là-bas, pour Shri Rama. Mais avant tout, si vous étudiez les qualités de Shri Rama, quelles étaient ses qualités? Et si vous manifestez ces qualités dans votre caractère, alors il est très fa

«Une personne qui est un génie est une personne qui possède une sensibilité (à quelque chose). Le mental qui est couvert par des pensées, qui est épaissi, brut, peut être affiné sur certains points et très sensible à d'autres points. Par exemple, certaines personnes pourraient être très sensibles à la musique, certaines à l'art, d'autres à l'être humain, ou certaines pourraient être sensibles à une chose qui en ferait des personnes rares. Mais ces aspects plus subtils qui créent votre personnalité, indiquent toujours qu'il y a quelque chose de l'au-delà (de l'Inconscient) qui imprime en vous des images. De telles personnes, comme les génies, en sont conscients: ils savent qu'il y a des images qui envoient en vous des idées subtiles, qui produisent un nouveau mouvement en vous. Une fois que vous commencez à les voir, vous êtes obligés de les mettre à plat, de les noter. C'est ainsi que les poètes, les musiciens, les grands maîtres sont créés. Main

« Quelques mots à propos de l'ashram de Derby [en Angleterre]. Shri Mataji nous a demandé de créer un ashram là-bas, qui, selon elle, serait géré selon ses instructions. Et c'était censé être un ashram modèle. Et quand nous avons commencé, nous étions censés faire certaines choses comme de se réveiller à quatre heures du matin, faire un shoebeating puis une puja complète avant de partir travailler. Et, le soir, tout le monde devait s'asseoir pour méditer, chanter l'aarti et parcourir les mantras. Cela a eu un effet énorme sur nous car lorsqu’on entrait dans cet ashram, on avait juste une sensation merveilleuse, comme si on était en présence physique de Shri Mataji. Et tous ceux qui venaient et y restaient, continueraient cet état de méditation même s'ils allaient travailler ensuite. Shri Mataji a séjourné dans cet ashram pendant une semaine et l'a utilisé comme base pour faire des visites dans les Midlands. Il y avait une grande salle de méditation où personn

« Shri Mataji dit que la méditation est un mot courant. La méditation a trois stades qui ne peuvent être décrits verbalement. Cependant, en sanscrit, il existe une description claire et détaillée, une explication sur la façon dont notre mental pénètre le stade méditatif. Pour atteindre cet état, il y a trois étapes: "dhyana", "dharana" et "samadhi". Heureusement, Sahaja Yoga est le yoga qui permet au yogi d’obtenir ces trois stades en un seul. Sans passer par les deux premiers, le Sahaja Yogi peut directement pénétrer l’état de " samadhi ", et c’est là que réside la beauté de ce yoga....Pour rester en méditation, la façon la plus simple et la plus efficace est la musique. » Arun Apte, « Music and Sahaja Yoga » chapitre 24, Ritana books, New Dehli, 1997 Vidéo: Dr. Arun Apte chante le raga Bhairavi, qui peut se chanter à n'importe quelle heure; deuxième et dernière partie. Selon le yoga traditonnel: - "dharana" est le stade

Musique de Daniele Ferrari, vidéo des artistes de Pixabay Plus sur: https://www.youtube.com/user/ferraridaniele Publié par dictionnaire sahaja yoga

Profitez de ce beau moment qui nous plonge naturellement dans un état méditatif. Voici des tableaux, dessins, scultures d'artistes Italiens, sur une musique composée et arrangée par le maestro Carlo Gizzi Publié par dictionnaire sahaaj yoga

« L'autre jour, beaucoup de gens nous ont demandé: "Mère, nous continuons à penser, comment allons-nous méditer?" J'ai dit: "Vous ne devez pas méditer. Vous êtes en méditation". "Comment?" "Parce que quand cette Kundalini passe par le centre de l'Agnya alors elle aspire le processus de pensée". Par exemple, les pensées viennent soit du futur, soit du passé. Si je dis: "Maintenant, soyez au présent", vous ne le pouvez pas. Nous ne connaissons pas le présent. Soit c’est au futur que nous pensons, soit c’est au passé. Et nous sautons tout le temps sur la pointe d’une pensée, d'une pensée à l'autre. Certaines personnes deviennent vraiment folles. Et en Suisse un médecin m'a dit: "Vous me coupez la gorge, ou bien faites ce que vous voulez mais arrêtez mes pensées". Donc, parfois, ce bombardement est vraiment trop. Mais quand cette Kundalini s'élève, ce qu'elle fait, c’est que ces pensées qui mon

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Sahaja Yogi: Shri Mataji, s'il vous plaît, dites-nous quelque chose pour notre enregistrement. Shri Mataji: Hum? Sahaja Yogi: S'il vous plaît, dites-nous quelque chose pour notre enregistrement, ici. Shri Mataji: Pour quoi? Sahaja Yogi: Pour notre enregistrement. Vous venez donc sur la plage pour la première fois lors de ce voyage. Shri Mataji: Oui. Vous voyez, l’océan est le Père, c’est le Gourou, et il doit être vénéré. Avant de faire une puja, le Gourou doit être vénéré. Il faut d'abord vénérer Shri Ganesha puis le Gourou. Voilà pourquoi je suis venue à l'océan. Donc vous avez tous appris qu'il vous faut tous vénérer l'océan et ne pas gâcher les choses de cette façon-là. (montre des déchets). Regardez: ce n'est pas une bonne idée. Vous ne devriez jamais gâcher le bord de mer. C’est l’autel de votre Père, il ne devrait pas être abîmé. Et aussi, porter des vêtements bizarres et mal se comporter en présence de votre Gourou est de mauvais augure

«Shri Mataji: Oui s'il vous plaît? Sahaja Yogi: Mère, comment élever les enfants qui sont nés de nous, les Sahaja Yogis? Shri Mataji, à Warren: Quoi? Sahaja Yogi: Par exemple, devrions-nous les lever pour méditer le matin et les forcer à le faire? Ou allons-nous simplement les laisser? Shri Mataji, à part: Que dit-il? Warren: En ce qui concerne les pratiques au sein de Sahaja Yoga, que devons-nous faire en tant que parents pour nos enfants nés de Sahaja Yogis? De manière pratique. Shri Mataji: Ils sont nés en tant qu’âmes Réalisées. Sahaja Yogi: Oui, Mère. Shri Mataji: Vous voyez, ceux-ci sont nés en tant qu'âmes réalisées, ils ont sans aucun doute leur conscience, alors il faut leur apprendre à respecter Sahaja Yoga, à respecter votre Mère, à avoir du dévouement. Mais vous ne devriez pas les gâter parce que s’ils sont des âmes Réalisées, ils peuvent essayer de s'en tirer, ce qu’on ne devrait pas permettre. Au début, un enfant Sahaja Yogi doit être très, très dis

Le Raga Madhuvanti à la flûte par Shaktidhar, accompagné de Sandesh Popatkar aux tablas. Parfait pour une méditation silencieuse accompagnée de musique élévatrice. Le rythme: Aalap, puis Gat dans Matta Taal, et enfin Teentaal.   Enregistré à Baithak, New Jersey, USA  Publié par dictionnaire sahaja yoga

Une belle méditation guidée à faire en famille. Peut convenir particulièrement à ceux qui débutent la pratique de Sahaja Yoga. Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Après cela vient la méditation du soir. C'est pour s’en remettre (l’obédience). Vient ensuite la question de savoir comment vous en remettre. Cela signifie ce que vous avez fait pour Sahaja Yoga. "Qu'est-ce que j'ai fait aujourd'hui pour Sahaja Yoga, par le corps, l'esprit et l'intellect?" Il y a un chanteur aveugle qui est très célèbre. Il est très intelligent mais je ne sais pas à quel point il est instruit ou non. Je ne sais pas comment il a pu autant lire avec ses yeux aveugles [mal voyants]. Il ne m'a rencontré que trois ou quatre fois. Une si belle poésie a commencé à s’écouler en lui, il est descendu jusqu’aux profondeur de son être. Comment de telles poésies ont-elles pu émaner de son cœur? De telles choses qui ne sont même pas écrites dans les mille noms de la Devi, lui ont été soufflées. C'est tout à fait vrai, comment a-t-il fait pour pouvoir les décrire? Donc, il était déjà profond, comme vous tous, mais il s'est plongé e

« Aujourd’hui, Je vous revois tous après une longue absence, et nous devrions tous apprendre des choses supplémentaires au sujet de Sahaja Yoga. Sahaja Yoga a évolué au profit du monde entier. Et vous êtes tous son médium. Vos responsabilités sont trop nombreuses, car vous êtes tous son médium. Personne d'autre n'est le médium pour cela. Si nous donnons les vibrations à un arbre ou à un temple ou ailleurs, si nous donnons ces vibrations, cela ne sera pas activé, cela ne fonctionnera pas. Ce n'est que par votre entraînement et votre détermination que cela va se répandre. Ensuite, nous devons comprendre qu'il y a un démérite à Sahaja Yoga. Bien que ce soit "sahaj" [naturel] et que vous l'obteniez très facilement, même si vous l’accomplissez de manière sahaj, il est très difficile de le maintenir, car nous ne vivons pas dans l’Himalaya. Nous ne vivons dans aucun de ce genre d’endroit, où il n'y a pas d'autre environnement qu’un environnement spiri

Ce bhajan "Bhairavi" est interprété par Abhijit Ghoshal, Sahaja Yogi et chanteur professionnel, en présence de Shri Mataji dans sa résidence de Noida, le premier décembre 2010. C'est son dernier concert en Inde avant son dernier voyage vers Gênes en Italie, le 4 décembre 2010. Les chansons de Abhijit Ghoshal sont dédiées à Shri Mataji et nous font totalement entrer en méditation. Son album contient 11 Bhajans et s'appelle 'Bhavarpan'; édité par NITL en Inde, numéro 325 du catalogue de DVD. Kaushik Basu est aux Tablas, Manas au synthétiseur et Raghavendra à la flûte. Publié par dictionnaire sahaja yoga

« Je pense qu'il est important qu'ils développent un comportement très digne. Toute la culture, d'une manière ou d'une autre, a créé une atmosphère où les gens parlent d’une façon désinvolte. Ils ne sont pas réservés avec leurs mots pour voir ce qu'ils disent. Et ils parlent juste parce qu'ils veulent parler tout le temps.  Et c'est aussi une autre façon d'être agressif que de vouloir tout le temps avoir ce discours sans permettre aux autres de parler. Comme si nous avions toujours quelque chose de très important à dire alors que les autres n'ont pas d'importance. C’est un style très agressif et égoïste. Mais en faisant cela, ils développent une sorte de désinvolture et une attitude qui n’est pas sereine. Le comportement est aussi extrêmement nonchalant et pas digne. Et cela montre qu'ils n'ont aucun respect pour eux-mêmes. Si vous aviez du respect pour vous-même, alors vous sauriez que vous devez parler de choses qui donnent du

« Sahaja Yogi: Veuillez me conseiller. Étant un nouveau Sahaja Yogi, puis-je pratiquer la méditation au bureau en gardant votre photo devant moi? Pendant les heures de bureau, nous avons du temps libre pour bavarder, prendre du thé, etc. Je veux que ce temps soit utilisé à la méditation de Sahaja Yoga au bureau. Bien que j'ai commencé à faire de la méditation chez avant de me coucher, veuillez bien me conseiller et donner toutes les alternatives. Shri Mataji: Non, pas au bureau, vous ne pouvez pas du tout faire de méditation au bureau. Vous voyez, vous devez être très prudent. En fait, voyez-vous, les gens de bureau sont tellement matérialistes et ils ne comprendront jamais Sahaja Yoga. Donc, le mieux est de leur parler d'abord de Sahaja Yoga, pas de moi. Ne leur montrez même pas ma photo. Parce que c'est très bizarre que certains voyant ma photo prennent peur, ils ne peuvent pas me voir. S'ils sont possédés, ils tremblent même devant moi. Donc, il vaut mieux

« Un problème négatif se produit, immédiatement ils le rapporteront. Je sais immédiatement que c'est sa femme ou son mari qui doit faire des bêtises là-bas. Immédiatement, on me le rapporte: "Ceci se produit, cela se produit" c'est un signe de négativité. Vous pouvez résoudre le problème immédiatement: donnez des bandhans. La façon la plus simple est de s'asseoir devant ma photo et de dire simplement: "Mère, s'il vous plaît, voilà ce qu'est le problème." Terminé. Il n’est pas nécessaire de me donner un coup de fil pour me téléphoner vers deux heures du matin. Faites simplement cela. Mais le problème c’est que vous ne pouvez pas, car votre système n'est pas encore arrivé à ce point. C'est un tel cercle vicieux. Votre système doit atteindre ce point où la connexion est absolument présente. Ne vous souciez pas du leadership, ni de rien, mais souciez-vous de votre développement intérieur. Si votre croissance intérieure est dans cette p