Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Je donne toujours l’exemple d’une personne qui, dans l’obscurité, tient un serpent par la main. C’est une personne très obstinée et conditionnée, et elle n’acceptera pas l'idée qu'elle a en main un serpent. Comme il fait sombre, elle dira : "c’est une corde", jusqu’à ce que le serpent la morde. Donc, il faut de la lumière. Une fois qu’elle aura de la lumière, elle verra le serpent et le lâchera d’elle-même, personne n’aura à le lui demander. Cela veut dire que nous avons besoin de l’Illumination : de la conscience humaine, il faut faire un pas en avant vers une conscience supérieure. Une fois que vous avez reçu l’Illumination, vous ne faites pas de mauvaises choses, vous ne vous mettez pas à des choses mauvaises. Puis vous commencez à comprendre tous ces prophètes, toutes ces grandes Incarnations, vous commencez à comprendre ce qu’ils étaient. Alors vous comprenez que toutes ces religions proviennent d’un seul Arbre de Vie, qui est la spiritualité, et que

Un sahaja Yogi, Grégoire, a présenté cette conférence sur "l'Arbre magique et le Saint-Graal", qui fut d'abord une présentation à un festival international à Cabella en 2011, une improvisation que les anglophones ont appréciée, notamment dans son application pratique. Puis, une version francophone a été réalisée en second. Quelques personnes ont voulu la partager et ont réalisé cette petit diaporama. Pour d'autres réflexions philosophiques allez sur : http://www.sakshi.org/ Méditation : http://www.sahajayoga.ch Sur Shri Mataji Nirmala Devi : http://www.shrimataji.org Dagad Trikon : htpp://www.dagadtrikon.com Publié par dictionnaire sahaja yoga

« L'essentiel, c'est que vous devez être sous la protection de la spiritualité, sous la protection de la morale, sous la protection des lois divines. Si vous n'êtes pas sous cette protection, vous pouvez vous laisser prendre par n’importe quoi. Je trouve que l’Amérique particulièrement, est devenue vraiment insensée en ce qui concerne la religion. Ils ont toutes sortes de religions, même des religions pour le diable, des religions pour la sorcellerie, toutes sortes de religions. Même s’ils sont tellement évolués en sciences, ils vivent dans la terreur tout le temps. Avant tout, on doit accepter que le Christ nous a enseigné une moralité d'une nature profonde et essentielle, très profonde. Il a dit, "vous n'aurez pas d'yeux adultères." L'adultère ne devrait pas exister même par les yeux. Si vous regardez une femme une première fois, (il n'y a pas de mal). Mais si vous la regardez une seconde fois, alors vous êtes adultère (par le regard).

Cet article magnifique a été écrit par Shri Mataji en 1979, et est d'abord apparu dans le magazine appelé “Yoga Today”, qui n’existe plus aujourd’hui. L’image montre comment il était présenté. Il a été distribué gratuitement dans les cours d’initiation à Sahaja Yoga dès les années 1980. « La religion Les religions sont aussi les expressions et les expériences d’âmes Réalisées, les visionnaires. Ils parlent aussi de l'être intérieur, de la seconde naissance et de la Réalisation du Soi. Au début, en Inde, ils ont essayé de tourner l'attention vers l'intérieur, en introduisant les symboles qu’ils avaient vus de cet Inconscient, de cet Etre Universel intérieur. Cela a engendré un panthéisme et l'attention des aspirants s’est retrouvée bloquée sur les symboles (Sakar) et les rituels, ce qui a fait échoué le principal objectif. Ainsi, l'autre modèle d'expérimentation consistant à ne parler que de l’abstrait (Nirakar), a engendré beaucoup d'autres religi

« Alors aujourd'hui, nous allons voir les deux aspects de Shri Krishna, qui étaient la manifestation de sa naissance divine . La vie de Rama a montré un homme ; un homme, le Purushottama, le meilleur des pères pour les affaires de ce monde. Et la vie de Shri Krishna a montré la plus haute paternité en tant que Yogeshwara ou dans son travail divin. Donc, le premier aspect de Shri Krishna que nous devons comprendre, c'est celui de Yogeshwara et le deuxième aspect, celui du Virata . Yogeshwara, signifie le Seigneur du Yoga, ou le Pouvoir du yoga. Il est appelé ainsi parce qu'il a atteint le summum que l'on doit atteindre en tant que yogi, comme s’il était l'idéal que vous devez atteindre. Donc, en tant que yogi, il est né d'une famille royale, mais il a vécu dans la jungle, dans les forêts, avec les vaches, avec des gens ordinaires. Il avait l’habitude de dormir dans des lieux ordinaires, comme parfois sur des pierres, sur l'herbe, quand il allait nourr

Question: combien de fois, chaque jour, pratiquez-vous Sahaja Yoga et qu’est-ce qui est impliqué? Shri Mataji: non, non, non. Il n'y a rien comme des règles et des règlements à ce sujet, voyez-vous, il n'y a pas de règles et règlements, c’est comme cela. Ce qui se passe c’est que, voyez-vous, pour vous nettoyer, tous les soirs nous prenons un petit bain de pieds, nous le faisons (en méditant). Vous voyez, juste pour se purifier avec l'eau, parce que l'élément eau est une très bonne chose, ce que vous apprendrez, c'est très simple la façon dont on le fait. Et puis, le matin, nous, juste avant de sortir, vous devez vous donner une sorte de protection à votre propre aura comme cela (Shri Mataji montre le bandhan), parce (les vibrations) coulent de vos mains. Donc, cela ne vous implique pas beaucoup, vous vivez une vie très normale, en fait vous devenez vraiment normal. Et il n'est pas nécessaire de le faire de cette façon, mais si vous voulez le faire, Je veux

« Après avoir commencé Sahaja Yoga, beaucoup de gens se révèlent être de bons artistes, ils comprennent et savent ce qu’est l'art, leur sensibilité est accrue, ils ont en eux cette perception, et tout le monde dit que cette personne est extraordinaire. Mais ensuite, cette personne s'implique dans cet art, elle obtient du prestige, gagne un nom et se retrouve enchaînée à cela. Quand elle se retrouve enchaînée, cela détruit ses pouvoirs car ils sont aussi enchaînés à ces choses. Comme Je vous l'ai dit plus tôt, ce qui se passe dans un arbre, c’est que sa force de vie (les (nutriments) circule à travers chaque branche, chaque feuille, coule et s’en revient. De même, ces pouvoirs que vous avez aujourd'hui, qui oeuvrent pour vous, sont les produits de cette shakti. Vous n’avez pas à agir sur cela car vous êtes seulement les instruments de ces pouvoirs. Une fois que vous savez que vous n’êtes que l’instrument, ces pouvoirs ne s’affaiblissent jamais, ne sont jamais détru

« Je me rends compte que lorsqu’une chose est très importante par rapport à Dieu, toutes les forces négatives se mettent en œuvre pour trouver comment la retarder, la contrarier, la dévier ou y mettre les obstacles. C’est très surprenant. Aujourd'hui, il serait mieux que Je vous parle de la volonté de Dieu et de la façon dont nous, les êtres humains, essayons tout le temps d'aller contre elle. La volonté de Dieu est extrêmement simple : Il est l'amour divin, Il est la compassion et l'océan de la miséricorde. Il a créé ce monde, puis créé les êtres humains, simplement pour leur donner la chose la plus élevée dans la vie : la joie. La joie est une chose simple et n'a pas de dualité comme un bonheur emprunté. Mais comment allons-nous contre Dieu et contre la joie, et pourquoi cela se produit-il? ... Finalement, nous devons atteindre Dieu. Mais d'abord, nous nous éloignons un peu de la conscience d'être uni à Dieu, simplement, il faut comprendre que l

« Dans l'os triangulaire appelé "sacrum", il y a un pouvoir résiduel de désir pur. Cet os a été nommé "sacrum" par les Grecs ce qui signifie qu'ils savaient que cet os était sacré. Ce pouvoir s'appelle "Kundalini" en sanscrit. A ce stade, J'aimerais dire très humblement qu'on ne devrait pas juger cette connaissance comme inutile, pour la simple raison qu'elle vient d'un pays en voie de développement tel que l'Inde. Si la culture occidentale a considérablement évolué en ce qui concerne la vie scientifique externe, elle est comme un gros arbre qui a outrepassé ses propres dimensions. Mais on doit (re)trouver les racines : si elles sont en Inde ou dans n'importe quel autre pays, pourquoi ne pas accepter qu'un arbre ne peut vivre sans racines et que les racines n’ont aucun sens si elles ne nourrissent pas l’arbre?... Je dois avouer à ce sujet, que cette connaissance est accessible à tous grâce à Sahaja Yoga. Beauco

« Il y a très longtemps, lorsque le Christ n'était qu'un enfant, Il a lu les Écritures, et a déclaré à la foule qu'il était l’ Avènement, l'Incarnation du Sauveur. Ils croyaient qu'un Sauveur allait venir. Un jour, il y a bien longtemps, un dimanche, il a déclaré qu'il était le Sauveur. Voilà pourquoi, aujourd'hui, c’est le dimanche de l'Avent. Il devait vivre une vie très, très courte, c’est pourquoi, c’est à un très jeune âge qu’il a dû déclarer qu'il était l’Avent.  Or, il est remarquable de voir qu’avant cela, aucune Incarnation n’avait déclaré publiquement qu’elle était une incarnation.  Shri Rama, bien sûr, avait oublié qu'il était une incarnation. En un sens, il avait fait en sorte d’oublier, et avait joué sa propre maya sur lui-même afin de devenir un être humain total - Maryada Purushottama (le Dieu du dharma). Et Shri Krishna également n’a parlé qu’à une seule personne, à Arjuna, juste avant de commencer à combattre. Abraham n

Je suis l’Alpha et l’Omega, le commencement et la fin, le premier et le dernier. Bénis sont ceux qui suivent Ses commandements, car ils auront droit à l’arbre de vie, Et ils pourront entrer par les portes de la Cité. Mais pas les chiens, les sorciers, ceux qui fréquentent les prostituées, les meurtriers, et les idolâtres, et quiconque aime à mentir et ment. Moi, Jésus, Je vous ai envoyé mon Ange pour qu’il témoigne envers vous de ces choses dans les églises. Je suis la racine et le descendant de David, et l’étoile lumineuse du matin. Et que l’Esprit et l’ Epouse disent, viens. Et que celui qui entende, dise, viens. Et que celui qui a soif vienne, ainsi que quiconque le désire, qu’il prenne librement les Eaux de la Vie. Apocalypse, 22 : 13-17 L’arbre de vie correspond au système subtil constitué des chakras, des canaux, et du Sahasrara. Les portes de la Cité représentent l’étroit passage du chakra de l’Agnya qui se trouve au niveau du chiasme optique. publié par dictionnaire sahaja yog

«…D’abord, l’être humain recherche de la nourriture, une protection, une demeure, des biens, de l’argent, du pouvoir; ensuite, nous découvrons que toutes ces choses, même si nous avons réussi à les obtenir, ne nous donnent pas ce que nous recherchions : c’est à dire un état de joie. Et c’est pourquoi on continue de chercher afin de découvrir ce que pourrait être cet état dans lequel on ressent une joie totale. Beaucoup de gens n’ont aucune idée de ce à quoi ils doivent s’attendre, et sont aussi assez naïfs au sujet de la structure, ou de la nature de cet arbre de vie, qui est intégré en nous. Ce dont Je vais vous parler maintenant, c’est de la connaissance des origines, des racines. Jusqu’ici, notre développement nous a seulement permis de comprendre la connaissance de l’arbre, mais maintenant, nous devons apprendre la connaissance des racines qui nourrissent cet arbre. Si nous ne l’acquérons pas, il se peut qu’un jour, cet arbre magnifique qui nous apparaît comme étant très ferme

Égalité des religions: « Il existe beaucoup de croyances. Elles sont toutes basées sur des principes fondamentaux communs.... Les racines des religions sont uniques comme les racines d'un arbre, cependant il possède de nombreuses branches. Les principales croyances de ce monde instaurent la révélation de la Vérité, mais elles ont été ébauchées par des hommes imparfaits. Elles ont été affectées par des imperfections mélangées à des contre-vérités. Si nous sommes nous-mêmes imparfaits, les religions que nous avons conçues doivent aussi être imparfaites. Et si toutes les croyances conçues par l’homme sont imparfaites, la question concernant la comparaison de leurs mérites respectifs ne se pose plus. Le respect envers les autres religions ne doit pas nécessairement nous aveugler sur leurs défauts. Nous devons aussi être pleinement conscients des défauts de notre propre religion, cependant, il faut essayer de surmonter ces défauts… Tous les obstacles sur notre route disparaîtront