Dictionnaire de Sahaja Yoga

« Ce mot "équilibre" n'existe pas dans notre vie quotidienne, il n'existe que dans la fiction, ou peut être dans la soi-disant recherche scientifique. Mais en ce qui concerne les êtres humains, ils ne savent pas ce qu’est l'équilibre. Pour cette raison, l'attention se déplace toujours sur les côtés, redescend le long du côté gauche ou droit en fonction de votre tempérament, de votre ‘’vritti’’, même si après la Réalisation, l’attention s’élève. Et quand ces identifications agissent encore en vous, vous êtes enclins à laisser de nouveau votre attention redescendre le long de ces canaux, et vous recommencez à faire ressurgir les mêmes choses comme avant (la Réalisation) . Or, il faut que notre mental s’allège, et ne pas croire qu’on a laissé tombé tout cela maintenant. Pourquoi sommes-nous ici? On doit devenir plus léger, laisser la charge s'écouler, car nous sommes ici pour élever notre attention de plus en plus haut, de façon à atteindre un point où l&#

« Ce que nous devons faire, c’est de nous établir en Bouddha, c'est-à-dire, de nous établir en nous-mêmes, dans notre Esprit. A moins d’être établi en l’Esprit, nous ne pouvons pas comprendre les subtilités de l'ignorance qui nous entoure. Donc, la meilleure façon de comprendre Sahaja Yoga, c’est de vous établir dans l'Esprit. Mais ceux qui ne sont pas intelligents, ceux qui sont stupides, ceux qui sont égoïstes et cupides ne comprennent pas ce point…. Ils veulent être dans un groupe de Sahaja Yogis, parce qu'ils ne veulent pas être seuls. Ils sont heureux de chanter des chansons, (aiment) la musique, tout de Sahaja Yoga, parce qu'ils veulent s'intégrer quelque part, parce qu'ils veulent une identité, et ils s’appellent eux-mêmes Sahaja Yogis. Mais cette identité est une fausse identité. Vous devez être identifiés avec votre Esprit. C'est ce que (veut dire) :  "Buddham Sharanam Gachami". La seconde partie est "Dhamman Sharanam

Un chercheur mentionne à Shri Mataji les Astamga, les huit parties du Hatha Yoga de Patanjali, qui, une fois traversées, amènent au samadhi. « Toutes ces choses, voyez-vous, n’y amènent pas, non, non. C'est l'inverse, voyez-vous, c'est là le problème. Ce qui se passe, c’est qu’à moins d’obtenir votre Réalisation, vous ne pouvez pas entrer en vous-même, vous ne savez pas où vous allez. Cela ne fonctionnera jamais. Au contraire, tous ceux qui ont pratiqué le Hatha Yoga ont (un problème) au niveau du cœur centre, très important, car toute leur attention est sur le corps. Comme l'attention est sur le corps, le cœur gauche se bloque. Juste avant, Je suis allée voir une organisation où J'ai rencontré trois d'entre eux. Ils avaient tout leur côté gauche absolument gelé. Ils m’ont dit : "Mère, que devons-nous faire?" J'ai répondu: "Vous devez chanter les louanges de Dieu. Oubliez tout, vous êtes devenus aussi secs qu’un bambou; maintenant, r

« Le sattva guni, la voie du milieu ou le sattva guni (canal central) comme ils l'appellent, voyez-vous, ce sont aussi les gens dont le sattva guni est le plus présent en eux, ils voient les chakras dans leur forme correcte. Mais sattva guni ne doit pas être confondu avec les gens qui croient que si vous mangez ceci, alors c'est sattvic, si vous mangez cela, c'est tamasic ... Par cela, vous voyez les choses selon une juste perspective. Par exemple, vous devez expliquer pourquoi Krishna a tué tant de rakshasas (démons) et c’était absolument sattvic, dharmique, absolument dharmique. Pourquoi Durga a-t-elle tué tant de rakshasas alors? Elle a du boire le sang d'un grand nombre rakshasas. Donc, vous voyez, quelle que soit l’action, la sagesse, le bonne voie vient de telles personnes qui ne sont ni trop d’un côté (canal lattéral), ni de l’autre, et qui savent exactement quelle est la bonne façon de voir la vie. Ces gens nés Réalisés, sont d’une substance très rare,

« Certaines personnes sont, disons, plus du type " tamo gunis" (du côté gauche), ce qui signifie que ce sont des personnes émotionnelles. Parmi elles certaines sont très émotives. Donc, elles perçoivent une personne à travers leurs émotions, vous voyez, la façon dont elle sentent (les choses) en elles-mêmes, elles l'appellent un sentiment. "J'ai ressenti quelque chose pour cette personne. Je me suis sentie comme cela." Ce sont les mots qu'elles utilisent. Mais en supposant que la personne soit "rajo gunis" (du côté droit), elle est allée plus vers le (côté droit), disons qu’elle ait plus travaillé sur le "rajo guna", par exemple en priant (par la lecture de textes sacrés, en chantant des chansons) "gayatri", puis en priant tous les corps célestes et les cinq éléments, de cette façon-là. Vous voyez, celui qui a fait des yajnas, des rites religieux et toutes ces choses est un "rajo guni". Ces gens-là voient (le

AUM ou OM est une syllabe sacrée pour la plupart des hindous, pour les sikhs et les jaïns, les bouddhistes. Pour les Juifs, Musulmans et Chrétiens, sous la forme de "Amen", c’est une salutation indispensable à la volonté divine. C'est le Son Primordial d'où découle toute la création, qui soutient et imprègne l'univers tout entier pour ceux qui peuvent l'entendre. A l'origine, la vibration primordiale Om se traduit par un son appelé Pranava ou «réverbération» ; plus tard il est appelé Omkara. Shri Ganesha est Omkara-Swarupa, c’est à dire la forme de l'Omkara, et Jésus Christ est son incarnation terrestre. Le phonème A commence plus ou moins dans la gorge, le U monte contre le palais et le M fait vibrer les lèvres et la cavité nasale. Cette ouverture de la bouche, cette utilisation du palais et des lèvres couvrent ainsi l'ensemble des apertures pour former les phonèmes, c’est pourquoi AUM peut être assimilé à "l'alpha" et "

Voici quelques passages du Markandeya Purana , chapitre 42, où Markandeya définit le Aum ou Om comme le moyen par excellence d’atteindre Dieu: « Dattatreya parla ainsi: Le yogi qui vit de cette façon, plongé dans une dévotion religieuse, ne peut pas être détourné (de son chemin), même par des centaines d'autres vies. Et quand il a vu l'Ame Suprême, visible, existant dans toutes les formes, dont les pieds, la tête et le cou composent l'Univers, le Seigneur et Créateur de cet univers, qu’il puisse L’atteindre et prononcer la sainte et puissante syllabe Aum (ou OM)! Qu’il puisse étudier ce son OM et l'écouter sous sa vraie forme … Lorsque la syllabe AUM atteint la tête, le yogi, qui est perdu dans la méditation du AUM, devrait s'unir avec le Brahman, l'Ame Suprême. La vie est son arc, l'âme sa flèche, le Brahman la cible sublime. Elle doit être atteinte par l'homme attentif, qui devrait être uni avec le Brahman, comme la flèche qui s’intègre à la cibl

Voici la signification des symboles rattachés à Dattatreya: . La vache , qui est toujours à ses côtés, représente la Terre Mère et de dharma. Elle est la vache qui exhausse les souhaits, Kamadhenu . . Les quatre chiens symbolisent les quatre Vedas - les textes hindous de références en matière de sagesse spirituelle. . Le trident indique que Dattatreya est au-delà des trois gunas qui constituent le monde illusoire, la maya: Sattvo guna, le canal central ou de l’équilibre," Rajo guna, le canal droit ou celui de l’activité, Tamo guna le canal gauche ou celui de l’inertie. C'est aussi le symbole de la Kundalini. . Le Sudharshana chakra , qui est une arme de combat, un disque qui tourne sur lui-même, indique la rotation des cycles du temps. C’est le symbole que Dattatreya est au-delà du passé, du présent et du futur. Sa maîtrise de l’arme signifie qu'il est le maître du temps. . La conque représente le son éternel "AUM" qui est la première création de l’Adi Sh

« Aujourd'hui, Je vais vous parler de l'attention: qu'est-ce que l'attention, quel est le mouvement de l'attention, et quelles sont les voies et méthodes de élever notre attention. Gardez un esprit large. D'accord? Mais quand Je vous parle de l‘attention, sachez que Je m’adresse à vous individuellement et pas à quelqu’un d’autre. A chaque fois, la première chose que les être humains font, quand Je m'adresse à vous, c’est de rechercher de qui Shri Mataji parle. C’est la meilleure façon de poser votre attention sur quelque chose d’autre que vous-mêmes. Si vous posez votre attention sur vous-même, en pensant que: "cela me concerne, moi et personne d’autre"alors cela aura un effet, car ces paroles sont des mantras. Et voilà pourquoi c’est en pure perte, car quoi qu’on vous donne, vous l’attribuez à quelqu’un d’autre. Or, votre attention est la seule façon de connaître la réalité. C’est votre propre attention qui est importante, pas celle des autr

« ... Quoi qu'Elle crée doit être rempli d'innocence. Tout ce qui est créé, comme la matière, est innocent, non rusé, non manipulateur ou agressif. (Ces créations) sont sous l’entier commandement de Dieu Tout-Puissant. Elles n'ont pas de volonté propre pour faire ce qu'elles veulent. La plupart des animaux sont aussi innocents, dans le sens où ils sont totalement sous le contrôle (Pacha) de Dieu Tout-Puissant. (Pachupati) Un tigre se comportera comme un tigre, un serpent, comme un serpent. Mais chez les êtres humains, quelqu'un se comportera comme un tigre un jour, puis comme un serpent le lendemain, et un ver, le jour d’après, sans aucune cohérence. Les animaux n'ont pas de libre arbitre pour changer de personnalité. Leur seul but est de soutenir les êtres humains qui sont au summum de leur évolution. ... Elle a créé toutes ces choses, pour que vous puissiez finalement obtenir votre Réalisation du soi, pour donner du sens à votre vie, pour être co

« En Occident, vous avez connu également de grands artistes comme Michel-Ange, et tant d'autres, qui ont créé quelque chose d'une beauté éternelle. D’autres ont voulu aussi refléter le Divin par la musique et dans le rythme de l'univers. Il y a eu des poètes chantant la beauté et la grandeur de Dieu. C'est de cette manière que la beauté s'exprime, par les mains saintes de personnes saintes, dans le monde entier. Je ne sais si c'est encore le cas aujourd'hui. Au temps de Socrate et Lao-Tseu, la philosophie dominait. Les gens pensaient que la philosophie était le point culminant du savoir. Subitement, tout s'est tourné vers la vie économique et on a perdu l'héritage de cette créativité des valeurs divines, des goûts (gunas) divins. Les gens faisaient des choses qui devaient se vendre, et pour se vendre, ces choses devaient plaire aux masses ... Tout reposait sur la conviction de divertir les gens par des moyens très communs. Le pire que l'on fit à