Dictionnaire de Sahaja Yoga

« C'est alors qu'apparut le renard. - Bonjour, dit le renard. - Bonjour, répondit poliment le petit prince, qui se tourna mais ne vit rien. - Je suis là, dit la voix, sous le pommier. - Qui es-tu? dit le petit prince. Tu es bien joli... - Je suis un renard, dit le renard. - Viens jouer avec moi, lui proposa le petit prince. Je suis tellement triste... - Je ne puis pas jouer avec toi, dit le renard. Je ne suis pas apprivoisé - Ah! Pardon, fit le petit prince. Mais après réflexion, il ajouta : - Qu'est-ce que signifie "apprivoiser"? - Tu n'es pas d'ici, dit le renard, que cherches-tu? - Je cherche les hommes, dit le petit prince. Qu'est-ce que signifie "apprivoiser"? - Les hommes, dit le renard, ils ont des fusils et ils chassent. C'est bien gênant! Ils élèvent aussi des poules. C'est leur seul intérêt. Tu cherches des poules? - Non, dit le petit prince. Je cherche des amis. Qu'est-ce que signifie "apprivoiser"? - C'es

Au cinquième chant, voici les louanges que les Dieux chantent pour demander de nouveau les faveurs de la Grande Déesse. Elle prend alors le premier nom de " Vishnumaya ". Ensuite, sont déclinés ses autres noms: Ya Devi sarva bhuteshu Vishnumaya iti shabdita namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaha 5-16 A la Déesse que l’on nomme L'Illusion de Vishnou ( Vishnu Maya ) Présente en tous les êtres, Hommage ! Encore, hommage ! Ya Devi sarva bhuteshu Cetana iti abhidhayate namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaha 5-17 A la Déesse que l’on nomme La Conscience ( Cetana ) Présente en tous les êtres, Hommage ! Encore, hommage ! Ya Devi sarva bhuteshu Buddhi rupena samsthita namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaha 5-18 A la Déesse qui réside En tant qu’Intelligence ( Buddhi) En tous les êtres, Hommage ! Encore, hommage ! A partir d'ici, sont déclinés ses autres noms selon le modèle suivant: Ya Devi sarva bhuteshu

Nanak dit : "La sagesse du Maître nous aide à traverser l'océan de l'existence matérielle sur la barque de la Vérité ; sans elle, ce ne sont qu'incessantes allées et venues pour les myriades d'hommes couronnés par l'ego." "O Seigneur, à chaque instant je cherche à méditer sur toi, et j'essaye de ne jamais t'oublier, et plus tu te manifestes en moi, plus la douceur du nectar du Verbe saint se révèle. Mon mental et mon corps t'appartiennent, tu es mon Maître. Aide-moi à chevaucher mon ego et unis-moi à toi, ô toi, Créateur des univers composant les trois mondes. Les protégés du Maître se réchauffent à la flamme de ta Lumière, pendant que les ignorants, à la recherche de leur propre plaisir, tâtonnent dans les ténèbres. Celui qui voit la Lumière éternelle briller en chaque chose et qui a conscience de la réalité du chemin enseigné par le Maître, celui-ci voit juste et réalise le Dieu manifesté en lui." Extraits du livre "Guru Nanak

"Le jour arrivera-t-il jamais où l'homme découvrira à travers la connaissance scientifique, et par une manifestation terrestre, ce que l'Esprit à toujours su à travers Dieu et ce que nos cœurs ont connu par la puissance de leurs désirs? Devons-nous attendre la mort pour établir l'éternité de notre moi idéal? Le jour viendra-t-il jamais où nous sentirons avec les doigts de la main les grands secrets que nous ne percevons que par les doigts de la foi?" Khalil Gibran, 'Iram, la cité des hautes colonnes', Editions de Mortagne, Ottawa, 1983 Publié par dictionnaire sahaja yoga

"...Nous assimilons une quantité énorme de savoir mais ainsi, nuit et jour, augmente en nous la soif des désirs et nous sommes sans cesse tourmentés par l'aiguille de la vanité. Lui, l'insouciant, dont la nature est impénétrable, peut seulement être révélé par la sagesse du Maître. Toute notre habilité et intelligence pour Le trouver ne sont d'aucune aide, pas plus que notre amitié nouée avec des myriades d'hommes. Si tu ne goûtes pas à la saveur de la congrégation des Saints, jamais ta soif ne pourra être étanchée. Si tu ne t'accordes pas aux mélodies du Chant éternel, tes peines et tes douleurs te réduiront en cendres. O mon âme, médite sur le Seigneur et réalise par toi-même la gloire du salut..." Extraits du livre "Guru Nanak. Le messager de l'Unité", Gérard Bossy, L'Or du Temps publié par dictionnaire sahaja yoga

Tigre! Tigre! Brûle et luit Dans les forêts de la nuit, Quelle main ou quel œil immortel A pu forger ta symétrie cruelle? Dans quelles profondeurs ou lointains cieux, A brûlé le feu de tes yeux ? Sur quelles ailes ose-t-il se hisser? Quelle main ose saisir ce brasier? Et quelle épaule, et quelle habileté, Ont pu tordre les fibres de ton cœur? Et quand s'est mis à battre ton cœur, Quelle main terrible? Quels terribles pieds? Quel marteau? Quelle chaîne? Quelle fournaise a brûlé ta cervelle? Quelle enclume? Quelle poigne vilaine Oserait s’agripper à ses terreurs mortelles ? Quand les étoiles jetèrent leurs javelots, Et baignèrent le ciel de leurs sanglots, Voyant son œuvre, a-t-il souri ? Celui qui a fait l’agneau, t’a-t-il bâti ? Tigre! Tigre! Brûle et luit Dans les forêts de la nuit, Quelle main ou quel œil immortel A pu forger ta symétrie cruelle ? William Blake, poème “The Tyger” du recueil des Songs of Experience THE TYGER Tyger! Tyger

« Shri Mataji et Sir C.P. ont acheté une maison cet été 1980. Plusieurs personnes, toujours accompagnées de Shri Mataji, dans la joie et la bonne humeur, ont travaillé à l’amélioration de cette nouvelle maison. Comme ce n’était pas leur métier d’origine, elles ont appris de Shri Mataji comment faire du mortier, du plâtre, appliquer des feuilles d’or. .. Il est intéressant de noter que les premiers Yogis ont cherché à acheter une maison proche de celle de Shri Mataji et Sir C.P. Mais n’étant pas fortunés, la partie de Londres située à Lambeth fut choisie car elle était la moins chère et c’est là qu’ils prospectèrent. Or, dans cet endroit, la seule maison qu’ils réussirent à trouver en accord avec leur maigre budget, fut une habitation ayant beaucoup souffert des combats de la deuxième guerre mondiale, pratiquement une ruine. C’est dans cette maison, réhabilitée avec les amis Yogis, qu’une jeune femme a confectionné des rideaux à partir de vieux saris de Shri Mataji, pour décorer la

Pour la Miséricorde, la Pitié, la Paix et l’Amour Tous prient dans leur détresse; Et pour ces vertus d’allégresse Donnent leur gratitude en retour. Car la Miséricorde, la Pitié, la Paix et l’Amour Sont Dieu, notre Père aimé, Et la Miséricorde, la Pitié, la Paix et l’Amour Sont l'Homme, son enfant et son protégé. Car la Miséricorde a un cœur humain, La Pitié un visage humain, Et l’Amour, la forme humaine divine, Et la Paix, une tenue humaine. Alors chaque homme sous chaque climat Qui prie dans la détresse, Prie la forme humaine divine, L’Amour, la Miséricorde, la Pitié, la Paix. Et tous doivent aimer la forme humaine, Païen, turc ou juif; Là où la Miséricorde, l’Amour et la Pitié se tiennent, Dieu y réside aussi. ‘THE DIVINE IMAGE’ To Mercy, Pity, Peace and Love All pray in their distress; And to these virtues of delight Return their thankfulness. For Mercy, Pity, Peace and Love Is God, our father, dear, And Mercy, Pity, Peace and Love Is Man, his child and care. For Mercy has a hu

"Avec l'huile de la sagesse divine puisée dans l'essence des livres sacrés, et en restant silencieux dans l'ombre de la crainte du Seigneur, allume la lampe de ta vie à l'aide du flambeau de la Vérité. Ainsi rencontreras-tu ton Seigneur. La paix est avec celui qui communie avec le Verbe éternel et qui se dévoue au service du Seigneur. Le monde n'est qu'un rêve venant à l'expression puis se résorbant à nouveau. Celui qui, durant son séjour terrestre, dédie sa vie au service de son prochain, s'assoira sur le trône de l'honneur qui lui est réservé à la cour du Seigneur." Nanak dit : "C'est seulement de cette façon qu'il est possible de vivre continuellement dans la joie." Extraits du livre "Guru Nanak. Le messager de l'Unité", Gérard Bossy, L'Or du Temps publié par dictionnaire sahaja yoga

« “Les Hommes de Dieu deviendront des Prophètes” C’est ce qu’a dit le grand poète William Blake. Les hommes de Dieu deviendront des Prophètes et ils auront le pouvoir de faire des autres hommes des Prophètes, c’en est le signe. Il vous a donné ce signe. Vous devenez des Prophètes, cela signifie que vous obtenez le pouvoir de faire tout ceci par vous-mêmes, que chaque personne peut le faire, même les petits enfants… Quand vous devenez un Prophète, vous comprenez aussi tout ce que vous faites, vous savez comment vous devez agir, comment éveiller la Kundalini, comment traverser tous les centres (chakras) que l’on voit, comment garder la Kundalini (au Sahasrara). Vous devenez un maître. …William Blake était un Prophète, il était un visionnaire. Il a vu ce futur, et a mentionné tout ce qui allait vous arriver…Je ne sais pas combien d’entre vous en sont conscients. La plupart des gens l’ont considéré comme un fou. Ils n’ont pas pu le croire quand il parla de toutes ces choses, de commen

Il n’y a pas de souffrance pour celui qui a achevé le voyage, s’est libéré de la peine, s’est libéré de tous côtés et débarrassé de toutes les chaînes. Les méditatifs se donnent du mal; ils ne se complaisent pas dans une maison; tels les cygnes qui ont délaissé leur lac, ils quittent maison et foyer. Ceux qui n’accumulent pas et mangent raisonnablement, qui ont ressenti la libération et une liberté inconditionnelle, leur chemin est difficile à comprendre, comme celui des oiseaux dans le ciel. Ceux dont les passions sont silencieuses, indifférents au plaisir, qui ont ressenti la libération et une liberté inconditionnelle, leur chemin est difficile à comprendre, comme celui des oiseaux dans le ciel. Même les Dieux admirent celui qui contrôle ses sens, comme les chevaux domptés par le cavalier, libéré de l’orgueil et de ses appétits. Un être si respectueux, tolérant comme la Terre, ferme comme un pilier, tel un lac sans boue : aucune autre naissance ne l’attend. S

Vemana est un poète de l'Etat de l'Andha Pradesh en Inde. Il a composé une centaine de poèmes en langue Tegulu, sous la forme de quatrains. Les poèmes de Vemana ont été rassemblés dans le recueil Ataveladi et publiés par C.P. Brown au 19th siècle. Il parle de la société, de la morale, son ton est parfois satyrique ou de nature mystique. Ils sont très célèbres en langue Telugu. Beaucoup savent compter les fautes des autres Et tout le monde fait des erreurs Celui qui compte les erreurs des autres Ne connaît pas les siennes Sans un Coeur pur, pourquoi faire tous ces rituels ? Sans des récipients propres, pourquoi cuisiner ? Sans une pure attention Pourquoi vénérer Shri Shiva ? Le sel et le camphre se ressemblent Mais leur goût et leur nature sont très différents Parmi les hommes, les personnes vertueuses se tiennent à l’écart Aimé du Généreux, Vema, entend cela! Une louche du lait sacré de la vache est suffisant Mais ce qui a de la valeur vaut cette louche de l

"Je n’ai pas eu conscience du moment où, d’abord, j’ai franchi le seuil de cette vie. Quel fut le pouvoir qui m’a fait éclore à ce vaste mystère, comme une fleur s’ouvre à minuit dans la forêt ? Lorsqu’au matin mes yeux se sont ouverts à la lumière, j’ai aussitôt senti que je n’étais pas un étranger sur cette terre et que, sous la forme de ma mère, l’inconnaissable sans forme et sans nom m’embrassait. Ainsi de même , dans la mort, le même inconnu m’apparaîtra comme si je l’avais connu toujours. Et parce que j’aime cette vie, je sais que j’aimerai la mort aussi bien. L’enfant gémit lorsque sa mère le retire de son sein droit, pour un instant après, trouver consolation dans le sein gauche." poème de Tagore, tiré de "l'offrande lyrique" proposé par Catherine publié par dictionnaire sahaja yoga

« Une personne qui est un génie possède cette sensibilité. Le mental qui est recouvert de pensées, est épaissi, grossier et peut être éclairci jusqu’à un certain point. Par exemple, certaines personnes peuvent être très sensibles à la musique, certaines à l’art, d’autres aux êtres humains. D’autres encore peuvent l’être à des choses qui font d’elles des personnes rares. Mais ces choses plus subtiles, qui créent votre personnalité, indiquent toujours qu’à l’intérieur de vous, il existe quelque chose qui vous dépasse et qui projette en vous des images. Les personnes de ce type en sont conscientes, elles sont conscientes qu’il existe des images qui émettent en vous ces idées subtiles. De nouveaux émois éclatent en vous, et, une fois que vous avez commencé à les voir, vous êtes obligé de les transcrire quelque part. C’est ainsi que les poètes, les musiciens, les grands maîtres sont créés. » Shri Mataji Nirmala Devi, « subtilité », Dollis Hill, Londres, 08/06/1980 sculpture Christian Tourn

Prière d'amour universelle pour le monde : Puisse le Dieu tout puissant être maintenant satisfait De ce sacrifice littéraire qui est le mien. Et heureux, Puisse-t-il alors m’accorder la faveur suivante: Que le méchant abandonne sa malveillance et développe un penchant pour les bonnes actions Que tous les êtres se sentent amicaux les uns envers les autres. Que l’obscurité du mal disparaisse Que l’univers entier découvre la lumière, le soleil d’une Unique Religion Universelle. Que le désir de tous les être humains soit accompli. Que la compagnie des saints loyaux qui déverse ses bénédictions sur cette terre ne cesse fréquenter ce monde. De tels hommes sont des forêts changeantes d’arbres Kalpataru Des mines d’un joyau de vie qui accorde les voeux Le chant des océans de nectar. Ils sont des lunes sans taches Des soleils sans feu Que ces saints soient les amis de tous. Grand saint du Maharastra, Inde, au treizième siècle, Dnyaneshwar écrivit cette prière nommée Pasay dan, dans ses com

Je suis les particules de poussière dans la lumière du soleil. Je suis le soleil tout rond. Aux grains de poussière je dis, restez. Au soleil, continue ta course. Je suis la rosée du matin, et la respiration du soir. Je suis le vent au-dessus du bosquet, et le ressac sur la falaise. Mât, gouvernail, timonier et quille, Je suis aussi le récif de corail sur lequel ils s’échouent. Je suis un arbre portant un perroquet parleur sur ses branches. Silence, pensée et voix. Le souffle musical s’échappant d’une flûte, l’étincelle d’une pierre qu’on frotte, la lueur réfléchie par le métal. A la fois la bougie et le papillon hypnotisé par elle. La rose et le rossignol troublé par son parfum. Je suis tous les ordres du vivant, la galaxie tournoyante, l’intelligence de l’évolution, l’élévation et la chute. Ce qui est et ce qui n’est pas. Tu connais Jelal Ad Din. Toi, l’Un en chacun, dis qui je suis. Dis, je suis Toi. Traduit du perse par John Moyne et Coleman Barks, in SAY I AM YOU: RUMI (Maypop, 1

« … Ce que vous dites de moi me rappelle un poème que notre "Gurudev" Rabindranath Tagore avait écrit. Son poème était si bon que tout le monde lui écrivit des commentaires à son sujet. Après les avoir lu, il dit : « Je n’ai jamais compris ce que j’écrivais ; les gens m’envoient tous ces articles, mais je ne sais pas (quoi dire), c’est comme ça. Ce n’est pas que ce que je fais soit sans importance, mais c’est la façon dont vous le recevez et ce que vous donnez en retour qui sont importants. » Shri Mataji Nirmala Devi, Birthday Puja, Calcutta 21/03/198 2 La flûte dans le recueil Gitanjali: Vous m’avez fait infini, tel est votre plaisir. Cette frêle jatte que vous videz encore et encore, puis remplissez toujours d’une nouvelle vie. Cette petite flûte en Roseau, vous l’avez portée par delà collines et vallées, et avez soufflé en elle des mélodies éternellement fraîches. Au contact immortel de vos mains, mon petit coeur oublie ses limites dans la joie et don

Ne vas pas au temple Ne vas pas au temple mettre des fleurs sur les pieds de Dieu Mais remplis d'abord ta propre maison d’un Parfum d'Amour. Ne vas pas au temple allumer des bougies sur l'autel de Dieu Mais ôte d’abord de ton cœur les ténèbres du péché. Ne vas pas au temple te prosterner dans la prière Mais apprends d’abord à te prosterner humblement devant tes semblables. Ne vas pas au temple pour prier à genoux Mais courbe-toi d’abord pour relever celui qui est opprimé. Ne vas pas au temple pour demander le pardon de tes offenses Mais pardonne d'abord à ceux qui t’ont offensé. "Go not to the temple" du recueil de prières "The Heart of God" de Rabindranath Tagore Go not to the temple Go not to the temple to put flowers upon the feet of God, First fill your own house with the Fragrance of love... Go not to the temple to light candles before the altar of God, First remove the darkness of sin from your heart... Go not t

Les enfants représentent l’innocence, qualité éternelle et si puissante qui est liée au premier chakra du système subtil (voir le site de l’association sahaja yoga). Mais ils personnifient aussi la joie et la pureté, et nous laissent témoin de ce mystère de la vie qui se renouvelle. « Vos enfants ne sont pas vos enfants. Ils sont les fils et les filles de l´appel de la vie à elle-même. Ils viennent à travers vous, mais non de vous, Et bien qu´ils soient avec vous, ils ne vous appartiennent pas. Vous pouvez leur donner votre amour, mais non point vos pensées, Car ils ont leurs propres pensées... Vous pouvez vous efforcer d´être comme eux, mais ne tentez pas de les faire comme vous. Car la vie ne fait pas marche arrière, ni se s´attarde au passé. » "Le Prophète" de Khalil GIBRAN "... Lorsque l´enfant paraît, le cercle de famille Applaudit à grands cris. Son doux regard qui brille Fait brûler tous les yeux, Et les plus tristes fronts, les plus souillés peut-être, Se dériden