Dictionnaire de Sahaja Yoga

Le véritable adorateur de Dieu est celui Qui n'est pas jaloux, Qui est généreux pour tout le monde Et sans aucun égoïsme. Qui peut supporter la chaleur et le froid, Le bonheur et l’affliction d’une façon égale, Qui pardonne toujours, est toujours satisfait, Dont les décisions sont fermes Et dont le mental et l'âme sont abandonnés à Dieu. Qui ne cause aucun mal, Qui n'a pas peur des autres, Et qui est aussi libéré de l'enthousiasme que des soucis et des craintes, Qui est pur, Efficace au travail, mais cependant, détaché de celui-ci, Qui abandonne tous les fruits de ses actions, Les bons ainsi que les mauvais, Qui traite les amis et les ennemis de la même manière, Qui reste indifférent au respect comme au manque de respect, Qui n'est pas flatté par la louange Ni non plus déprimé si les gens médisent de lui. Qui aime le silence et la solitude Et qui a un esprit discipliné. Le yogi est celui pour qui toutes ces capacités Se reflètent dans sa vie Et qui, au milieu d'

« Au début de l’année 1942, Gandhiji, constatant la futilité des négociations avec les britanniques, décida de lancer le mouvement “Quit India” (Quittez l’Inde). Il demanda à tous les membres du Congrès d’intensifier la non coopération et la désobéissance vis-à-vis de la loi britannique. A cette époque, mon père était procureur de la République, et sa première action fut de démissionner de ce poste. Un drapeau britannique se trouvait au sommet de la Cour Suprême: en tant que digne partisan de Gandhiji, il grimpa sur le toit du bâtiment et détruisit le drapeau britannique. Il nous demanda alors de tous entonner l’hymne "Vande Mataram", (dont le titre signifie “Je Vous salue, ô Mère Patrie”. C’était un symbole politique de la résistance à l’occupant). Un soldat anglais lui tira dessus et l‘atteignit à la tempe. Il commença à saigner abondamment, mais néanmoins réussit à hisser notre drapeau tricolore. Il attendit qu’il flotte librement au vent pour ensuite entonner ‘Vande

Voici l’une des premières interviews que Shri Mataji a donnée à la télévision. Vous pouvez vous aussi suivre les indications de Shri Mataji et faire les mêmes gestes que la journaliste. Ressentirez-vous cette brise fraîche ? La journaliste en voix off sur les images : "Il paraîtrait qu'une brise fraîche peut être ressentie au dessus de la tête quand on est Réalisé." Shri Mataji : Cela remonte jusqu'ici et perce au niveau de cette zone, appelée l'os de la fontanelle, et vous commencez à ressentir une brise fraîche qui sort de votre tête. Et c'est le temps, dirions-nous, (du vrai) baptême, car c'est le temps où vous ressentez vraiment le souffle frais du Saint Esprit, qui sort de votre crâne. Journaliste : Et je suppose que vous avez en permanence une brise fraîche qui sort au dessus de votre tête. Est-ce vrai ? Shri Mataji : Rires. Cela se pourrait ! Rires. Journaliste : Puis-je, puis-je la sentir? Shri Mataji: D’accord. Journaliste : Voyons si je peux la

Aujourd'hui c'est l'anniversaire de la naissance de Shri Rama. Raghupati raghav raja Ram, patit pavan Sita Ram Sita Ram, (jay) Sita Ram, bhaja pyare tu Sita Ram Ishvara Allah tere nam, saba ko sanmati de bhagavan Traduction : Seigneur Rama, chef de la maison de Raghu, Soutien de ceux qui sont tombés, (O couple divin) Sita et Rama, Bien-aimé, loue Sita et Rama, Ishvara (Dieu) ou Allah sont tes noms, Seigneur, bénis chacun de cette sagesse Le bhajan « Raghupati Raghav Raja Ram » est une chanson dévotionnelle hindouiste très populaire. C’était le bhajan préféré du Mahatma Gandhi. La version qui est la plus connue a accompagné Gandhi et ses militants lors de la longue « marche du sel », marche de protestation politique contre l’occupant Britannique, vers la ville côtière de Dandi en Inde. "Dieu ou Allah" signifie que le Suprême peut être appelé par de nombreux noms, car toutes les formes de Dieu ne sont qu’une. Ce chant est une prière demandant a

« Bien que l'humilité ne soit pas à proprement parler une de nos règles, elle est certainement aussi essentielle, sinon plus, que n'importe laquelle de ces règles. Mais personne ne l'a jamais acquise par la pratique. On peut cultiver la Vérité, de même que l'Amour, mais cultiver l'humilité revient à cultiver l'hypocrisie. Il ne faut pas ici confondre humilité avec étiquette ou bonnes manières. Tel homme peut se prosterner devant tel autre en ayant le coeur plein d'amertume contre lui. Ce n'est pas de l'humilité, c'est de la ruse. Tel homme peut répéter le nom de Râma ou dire des chapelets toute la journée, et se comporter comme un sage parmi les hommes ; si dans le fond de son coeur il est égoïste, il n'est pas humble, mais hypocrite. L'humble n'a pas conscience de son humilité. On peut essayer de mesurer la Vérité et d'autres choses semblables, mais non l'humilité. L'humilité innée ne peut jamais rester cachée, et p

"En feuilletant pour mon propre plaisir les livres sacrés des différentes religions, j'acquis du christianisme, de l'islamisme, du zoroastrisme, du judaïsme et de l'hindouisme une connaissance suffisante pour ce que je voulais en faire. Je peux dire qu'en lisant ces textes, je n'avais absolument aucune partialité, bien qu'à l'époque je n'en fusse peut-être pas conscient. Quand je me remémore cette époque, je vois que je n'étais pas animé du moindre désir de critiquer aucune de ces religions parce qu'elle n'était pas la mienne, mais que je lisais chaque livre avec respect et que je retrouvais dans chacun d'eux la même moralité fondamentale. Il y a certaines choses que je ne comprenais pas, et que je ne comprends pas encore maintenant, mais l'expérience m'a enseigné que c'est une erreur de croire nécessairement faux ce qu'on ne comprend pas. Certaines choses que je ne comprenais pas alors sont devenues pour moi claires

Journaliste: Quel est le rôle des femmes dans ce monde, le rôle du principe féminin? Shri Mataji: Je dirais - Je ne veux pas dire que les femmes en tant que femmes, étant nées femmes, n’ont donc que ce rôle ; même les hommes possèdent cet aspect, tout le monde, car chacun possède en soi la Kundalini. Mais les femmes doivent savoir qu’en tant que femmes elles ont une plus grande responsabilité. Non pas qu’elles devraient rester assises à la maison, ne s’occuper que des enfants, faire de la broderie, puis harceler leur mari quand il rentre à la maison! Rires. Ce n’est pas leur rôle. Leur place est telle qu’elles doivent être patientes. Toute mère doit être comme la Terre Mère. Comme elle est patiente, comme elle souffre! Nous creusons des trous, nous la torturons. Pourtant, elle donne en permanence, elle rassure, pardonne, supporte tout. Nous commettons tellement d’actes scandaleux, Je veux dire qu’elle devrait exploser de rage, au vu de la situation, mais elle ne le fait pas. El

Les Femmes « Les femmes sont l’incarnation de « Ahimsa », ce qui veut dire l’amour infini, qui aussi signifie une capacité infinie à souffrir. Les femmes sont l’incarnation du sacrifice et de la souffrance, et leur accession à la vie publique devrait donc aboutir à la purification de celle-ci, à la restriction des ambitions débridées et de l’accumulation des richesses. L’intuition des femmes s’est souvent révélée plus juste que les hypothèses arrogantes des hommes. Il n’existe pas de circonstances dans lesquelles une femme doit se considérer subordonnée ou inférieure à un homme. Si par puissance on entend pouvoir moral, alors les femmes sont considérablement supérieures aux hommes. La non violence est la loi de notre être ; le futur se trouve avec les femmes. Les hommes, dispensateurs de lois, devront payer une redoutable pénalité pour l’humiliation qu’ils ont imposée au soi-disant sexe faible. J’estime que les femmes sont la personnification du sacrifice de soi, mais malh

Égalité des religions: « Il existe beaucoup de croyances. Elles sont toutes basées sur des principes fondamentaux communs.... Les racines des religions sont uniques comme les racines d'un arbre, cependant il possède de nombreuses branches. Les principales croyances de ce monde instaurent la révélation de la Vérité, mais elles ont été ébauchées par des hommes imparfaits. Elles ont été affectées par des imperfections mélangées à des contre-vérités. Si nous sommes nous-mêmes imparfaits, les religions que nous avons conçues doivent aussi être imparfaites. Et si toutes les croyances conçues par l’homme sont imparfaites, la question concernant la comparaison de leurs mérites respectifs ne se pose plus. Le respect envers les autres religions ne doit pas nécessairement nous aveugler sur leurs défauts. Nous devons aussi être pleinement conscients des défauts de notre propre religion, cependant, il faut essayer de surmonter ces défauts… Tous les obstacles sur notre route disparaîtront

« L’amour est la force la plus subtile du monde. La force de non violence est infiniment plus étonnante et subtile que les forces matérielles de la nature, comme l’électricité. La force générée par la non violence est infiniment plus puissante que la force de toutes les armes inventées par l’ingéniosité humaine. La vérité, c’est que Dieu est cette force. Il est l’essence de la vie. Il est pure conscience. Il est éternel. Plus une force est efficace, plus elle est silencieuse et subtile. » Gandhi i n « the quintessence of Gandhi in his own words,” Masdhu Muskan publications private ltd., New Delhi Publié par dictionnaire sahaja yoga