Le language des fleurs pour Sahaja Yoga

Shri Mataji a parlé, dans plusieurs de ses discours, des associations entre une divinité et des fleurs, en citant la tradition venant des écritures indiennes. Shri Mataji aimait beaucoup les fleurs et était très sensible à leur parfum. Les Sahaja Yogis avaient pour habitude de l'accueillir avec des fleurs à chacune de ses arrivées dans un pays. Il en allait de même pour son départ. Les fleurs offrent de la joie et de la beauté à tous ceux qui les regardent et expriment d'abord la créativité de Shri Sarasvati. Mais les fleurs sont surtout très appréciées par la Déesse. 

« Maintenant, je vois qu'ici aussi vous avez besoin de fleurs telles que le jasmin, le 'champa' [magnolia] et le 'parijatak' [jasmin de nuit]. Ces fleurs ont été décrites dans le Devi Mahatyam. Il existe de nombreuses variétés de ces fleurs si magnifiques. Il y a des fleurs comme le gardénia [jasmin du Cap] et le jasmin de nuit. Il y a beaucoup de fleurs de ce genre dans notre pays, qui développent d'immenses branches, et si vous regardez le matin, la cour en est entièrement recouverte. »
Shri Mataji Nirmala Devi, Puja de Navaratri, Calcutta, 10 octobre 1986

 « Si vous lisez les écritures en Inde, la description du Bhagavan ou de la Bhagavati, de la Déesse, est qu'elle est faite de fleurs. Elle aime les fleurs. Elle se nourrit de fleurs. Elle crée les fleurs. Elle est fleur. »
Shri Mataji Nirmala Devi, Programme public, Vienne, 9 juillet 1986

Il existe peu de restrictions concernant les fleurs, hormis peut-être les œillets d'Inde (marigold), associés aux funérailles en Inde. Cependant, Shri Mataji appréciait également d'autres variétés d'œillets. Il en va de même pour les orchidées, où les témoignages divergent. Ainsi, comme pour tout, il n'y a pas de règles strictes concernant des rituels liés à Sahaja Yoga. L'essentiel est d'agir avec sincérité et innocence.

 « Des œillets. Nous n'en achetions jamais pour elle car on disait toutes sortes de choses à leur sujet. Je vais vous dire, pendant les premières années à Delhi, on avait l'habitude d'acheter ces guirlandes faites d’œillets d'Inde. On ne savait pas trop comment s'y prendre, alors on les lui offrait. Mais spécifiquement pour les œillets, Shri Mataji s'est retournée et a dit : "Ce sont aussi mes fleurs." Donc, encore une fois, ne vous bloquez pas sur ces détails. Je vous partage de réelles interactions que j'ai eues avec elle sur ces sujets. »
Témoignage de Manish

 « Une fois, à l'aéroport d'Heathrow, en 1986, quelqu'un a offert des œillets à Shri Mataji, et elle fit remarquer que comme maintenant beaucoup de Sahaja Yogis lui avaient offert des œillets, cette fleur n'était plus considérée comme de mauvais augure par les divinités. »
Témoignage de Sahaja Yogi, Recollections, volume 3

"Les orchidées sont des fleurs très connues en Thaïlande, et elles sont même offertes en guise de bienvenue aux passagers de Thai Airways. Shri Mataji a visité la Thaïlande à cinq reprises, et chaque fois, nous lui avons offert des orchidées. Elle les a trouvé très belles et les a beaucoup appréciées. Elle nous a même demandé comment conserver ou prendre soin des orchidées coupées. Comme Mère les appréciait, nous apportions souvent un bouquet d’orchidées à chacun de nos voyages à Cabella. Là encore, Shri Mataji soulignait leur beauté.
Il s’agissait d’orchidées naturelles et non teintées. C'était une expérience personnelle, et il se peut qu’en d'autres occasions, Shri Mataji ait fait des commentaires différents sur certaines orchidées, mais d'après ce que j'ai vu et vécu, Shri Mataji les aimait ici. Nous devrions donc veiller à ne pas fixer de règles de ce genre, qui ne sont de toute façon pas très importantes pour notre croissance spirituelle."
Témoignage de Sean Pascal

Les correspondances les plus fréquentes sont celles faites avec Shri Ganesha, Shri Lakshmi et le chakra du Sahasrara, mais pas de manière systématique. 

« Ces fleurs d'hibiscus sont les fleurs que nous utilisons pour vénérer Shri Ganesha. »
Shri Mataji Nirmala Devi, puja de Ganesha, Cabella, 1997

« Une fois en Australie, c'était une puja à Shri Ganesha. Et l'hibiscus, la fleur rouge, est la fleur de Shri Ganesha. »
Shri Mataji Nirmala Devi, puja de Krishna, France, 1987

« Ganesha est toujours vénéré avec le javakusum [hibiscus]... Et Gauri également. Et l'autre, c''est la Vierge. Nous vénérons la Vierge et Ganesha. Ils aiment donc tous les deux le javakusum. C’est une chose très connue dans toutes les écritures indiennes. »
Shri Mataji Nirmala Devi, Sydney, 5 avril 1981

« Vous n’avez pas toutes ces fleurs. Et le bégonia en fait partie, je vous le disais. Mais aujourd’hui, jour de Ganesha et de Gauri, c’est l’hibiscus, la fleur rouge que j’ai vue. J’ai dit que c'est c'est celle-ci [qu'il faut].»
Shri Mataji Nirmala Devi, Conversation, Sydney, 5 April 1981

« Ainsi, une personne qui est dotée des bénédictions de Shri Ganesha possède un parfum — parfois de 'chandan' [bois de santal], parfois de roses, parfois de ce gardénia. Vous ne savez tout simplement pas d'où vient le parfum. Le parfum vient de Shri Ganesha. »
Shri Mataji Nirmala Devi, puja de Ganesha, San Diego, 1986

« En réalité, le chakra [du Mooladhara] ressemble à une fleur bulbeuse comme une 'belle de jour' [convolvulacée]. »
Shri Mataji Nirmala Devi, chapitre 12 sur le Mooladhara, Livre de l'Adi Shakti

 « Quel que soit votre problème, confiez-le à Dieu pour qu'il le résolve. De même, tout ce qui vous apporte satisfaction, offrez-le à Dieu. La satisfaction vous parviendra. Or, ces fleurs, lorsque vous me les offrez... si elles sont belles, elles donnent [un bon] Swadishthan et si elles sont parfumées, elles soignent votre Mooladhara. En réalité, les fleurs offrent une infinité de bienfaits. Mais pensez-y : vous faites cela pour améliorer vos chakras. »
Shri Mataji Nirmala Devi, Conversation, Chelsham Road, Londres, 27 septembre 1980

« Lakshmi, celle qui a, qui se tient sur le lotus. Elle est la beauté et la gloire des richesses que Dieu a données à une personne. Ensuite, elle a deux fleurs rouges, roses, dans la main, qui sont à nouveau des fleurs de lotus. Le lotus est considéré comme une fleur très sacrée en Inde, parce qu'il est très réceptif à tout ce qui est grossier et bizarre. Tout d'abord, il naît dans la boue. Pensez-y, dans la boue, dans la saleté, là d'où émane une odeur horrible, le lotus prend naissance. Et ce seul lotus donne le parfum, le magnifique parfum à toute l'atmosphère, détruit toute cette saleté et tout le reste, et couvre tout l'étang de ses grandes, très grandes feuilles, de sorte que cela devienne un étang magnifique. C'est à cela que sert le lotus. Mais ce lotus est un lotus rose. Ce qui signifie le rose, vous savez, c'est le signe de l'amour. Le rose est le signe de l'amour. » Shri Mataji Nirmala Devi, Shri Mataji Nirmala Devi, programme public au Maccabean Hall, Sydney, 28 mars 1981

« Lakshmi a deux magnifiques lotus de couleur rose dans ses mains. Cela symbolise le fait qu'une personne qui a de l'argent devrait avoir une maison très confortable, qui soit très accueillante. La couleur rose est pour l'amour et l'invitation. »
 Shri Mataji Nirmala Devi, puja de Mahalakshmi, Moscou, 16 juillet 1996

 

 « Surtout au Sahasrara, des flammes très silencieuses et magnifiques, comme les pétales d'un lotus. Mais comme elles sont illuminées, elles ressemblent à des flammes.»
Shri Mataji Nirmala Devi, programme public, Varsovie, 13 août 1991

 

« Quelle est la fleur de l'Angleterre ? (Réponse : « La rose ») C'est faux, ce devrait être la marguerite. Plus subtilement, ce devrait être la marguerite, car l'Angleterre est le cœur de l'univers, et le cœur réside au Sahasrara. Or, le Sahasrara n'est pas comme une rose, mais comme une marguerite. »
Shri Mataji Nirmala Devi,  programme public, Caxton Hall, Londres,16 août 1982

 

  « Nous avons des arbres avec cette 'parijata' [jasmin de nuit]. Sinon, pourquoi ne pas en apporter une la prochaine fois que vous venez ? Ce sont de toutes petites fleurs, vous les avez sûrement déjà vues, avec une tige rouge… Nous avons tant de fleurs parfumées dans notre pays. Celle-ci en fait partie, bien sûr. Mais nous en avons une autre que nous appelons 'mogra' [jasmin d'Arabie], qui vous parvient d'une manière ou d'une autre. »
Le jasmin de nuit aurait été apporté sur terre par Shri Krishna.

Shri Mataji Nirmala Devi, conversation, Lane Cove River Tourist Park, Sydney,19 mars 1983

 

 

Les fleurs peuvent également avoir des propriétés médicinales, voici des exemples pour équilibrer le côté droit.
« Oui, le souci (ou œillet d'Inde) . Le souci, celui qui est de couleur jaunâtre. C'est bon pour le foie, . »
Shri Mataji Nirmala Devi, Visite à Seven Springs, Cheltenham (Angleterre), 2 août 1982

Pour le chakra du Vishuddhi, voici un extrait où la tige et les feuilles sont utilisées plutôt que la fleur elle-même.
« Maintenant, le chakra de notre côté droit, qui appartient au chakra du Vishuddhi droit, est constitué de la puissance de Shri Krishna et de Radha... Le blocage du chakra du Vishuddhi droit commence d'abord lorsque vous attrapez un rhume. Tout le monde dit aujourd'hui que le 'tulsi' [basilic] est très bon pour le rhume. La raison en est que le pouvoir du tulsi se trouve ici dans le côté gauche ; il équilibre notre côté droit. En d'autres termes, attraper un rhume n'est pas une affaire si grave. »
Shri Mataji Nirmala Devi, Puja de Navaratri, Bombay, 1979

 « Du 'gulkand', vous n'en avez pas ici je pense, du gulkand. Mais j'en ai vu à Londres. Vous devriez leur vendre du gulkand.
Marie: Qu'est ce que c'est?
Shri Mataji: Vous devriez le vendre, quelque chose comme du gulkand fabriqué à partir de-
Sahaja Yogi: De pétales de roses.
Shri Mataji: Ce sont des pétales de roses indiennes....Le gulkand est très bon pour le foie. » 
Shri Mataji Nirmala Devi, deuxième programme public, Paris, le 24/04/1985

Une autre plante qui symbolise le côté droit est le tournesol.
« Même le tournesol tourne sans cesse sa face vers le soleil. Comment peut-on affirmer qu'il n'y a aucun lien entre un tournesol et le soleil ? Il change automatiquement.
De même, ces fleurs d'hibiscus sont celles que nous utilisons pour vénérer Shri Ganesha. »
Shri Mataji Nirmala Devi, Ganesha puja Cabella, 7 septembre 1977

Publié par dictionnaire sahaja yoga