L'ouverture du Sahasrara a commencé dès 1950

« Au cours de ma vie, mis à part ce qui s’est passé plus tôt dans cette vie, le premier chakra, le Mooladhara, s’est activé vers 1950. C’est arrivé alors que j’étais à Shimla. Le chakra Mooladhara a, vous savez, une svastika comme emblème. La svastika s’est mise à tourner complètement dans le ciel. Et le chakra a formé une ligne dans le ciel. Il s’est ouvert. Et à travers cela, le symbole est apparu. Et le symbole a alors en quelque sorte émis de la lumière. Et cela a également ouvert le ciel encore plus haut. C’est ainsi que le premier chakra s’est ouvert. Je veux dire, c’est très difficile à décrire, parce que c’est une chose qui bouge comme la fumée, vous voyez, bouge. Et donc, il est difficile de décrire son apparence dans son ensemble. Parce que vous voyez le mouvement de la fumée ici : elle est tellement mobile. De la même manière, le chakra est aussi une chose très mobile. C’est une chose vivante, mobile. Il change de forme, devient plus grand, plus petit, s’étend, tourne, s’arrête.
Ainsi, la svastika a été le premier symbole. Et c’est le plus important. Et cela a commencé en 1950, comme je vous l’ai dit, quand j’étais à Shimla. Quand cela s’est produit, après cela, un par un, le centre a commencé à s’ouvrir dans le ciel. Mais pas là, de plus en plus tard, jusqu’à ce que cela arrive au Sahasrara. Je ne serai pas en mesure de vous donner le récit complet de la date et de la manière dont cela s’est passé, mais il y a eu différentes étapes [inaudible].
En réalité, au cours des étapes de l'évolution, vous avez traversé tous ces chakras en vous-même. Par exemple, vous vous êtes étouffé, vous avez maîtrisé ce chakra Vishuddhi, vous avez relevé la tête complètement. Chez les peuples primitifs, si vous observez bien, celui-ci est courbé comme ça. Mais chez vous, tout est en ordre. Et puis, votre ego s'est également beaucoup développé. Et vous êtes tout juste prêts pour cet Agnya, lorsque le Christ est venu et qu’il a également ouvert celui-ci pour que vous puissiez y entrer. Mais dans la conscience humaine, dans la conscience humaine, vous devez maintenant comprendre que la conscience humaine est ce que vous êtes aujourd’hui. C’est ce que vous devriez appeler la conscience humaine. Il n’y a pas de limite à cela, car l’instrument est le même.
Par exemple, aujourd’hui, vous pouvez jouer un raga avec cinq notes ; des permutations et des combinaisons de notes, vous les connaissez. Mais demain, vous apprendrez peut-être à le faire encore mieux. Et après-demain, encore mieux. Mais tout cela est lié à un seul instrument. L’instrument humain reste donc le même, seule votre conscience s’accroît. Ainsi, dès ma naissance, la conscience a commencé à s’accroître. Mais surtout, cette ouverture du Mooladhara, peut-être, doit coïncider avec les années 50 [inaudible]. Je ne sais pas quand cela a commencé exactement, mais cela devrait coïncider avec cette période. Car c'est à ce moment-là, voyez-vous, que l'ouverture du Mooladhara a brisé notre matérialisme – le matérialisme. À cause du matérialisme, voyez-vous, les gens ont perdu leur vision de la réalité. Ils n'ont jamais pensé à l'au-delà. Et les êtres humains, en quelque sorte, se sont matérialisés dans la matière.
Donc, à cette époque, il fallait briser ce schéma et leur faire prendre conscience que la matière n’est pas réelle. Il y a quelque chose d’au-delà, il faut aller au-delà. Et cela s’est produit vers 1950 ou 1949… Mais c'est à cette époque que je travaillais à Simla. C'est arrivé pour la première fois. Je dirais que c'était en 1950 ou un peu plus tôt, un tout petit peu plus tôt. Et après cela, voyez-vous, cette nouvelle conscience est apparue chez les êtres humains. Vous voyez, il s'agit de cela, vous êtes la même personne, mais vous êtes ouvert à de nouvelles dimensions. Et c'est l'une des nouvelles dimensions qui a commencé. La matière a brisé sa forme, a brisé ses chaînes. Et ce premier chakra est [sanskrit], ce qui signifie le chakra de la matière, il est issu de la Terre Mère. Et Ganesha est cela. C'est grâce à son pouvoir qu'il s'est brisé. Les chaînes de la matière sur les êtres humains se sont brisées.
Au début, il y avait une lutte entre la matière et l’Esprit, mais un moment est venu où cet asservissement s’est levé dans la conscience, par une conscience instinctive. La conscience s’exprime à travers la pensée, dans les pensées, dans les pensées inspirées. Les gens ont pris conscience que nous étions sous l’emprise de la matière. C’est ainsi que tout a commencé. »
Shri Mataji Nirmala Devi, Sahasrara puja, Londres, 05/05/1978
Publié par dictionnaire sahaja yoga