Shri Rama personnifie la monogamie
« Vous savez que Shri Rama occupe une place très importante sur nos chakras, il est situé sur notre cœur droit. Shri Rama a pris la place du père. Donc s'il y a un manque de responsabilité ou d'amour du père, cela bloque ce chakra. Avec Sahaja Yoga, nous comprenons que Shri Rama et toutes les autres divinités ont pris forme pour accomplir leur travail divin. En tout, Shri Rama avait une tâche spéciale. Comme l'a dit Socrate, le roi bienveillant doit venir. Ainsi Shri Rama est venu sur cette terre en tant que roi bienveillant. Il est venu sous la forme d'un être humain, il a même oublié qu'il était une incarnation de Shri Vishnou, il a été fait pour l'oublier, mais pour tout le monde, il était Purushotama Rama.
Selon Sahaja Yoga, il faut savoir que lorsque nous prions une divinité, nous pouvons nous imbiber des qualités de la divinité en nous. Shri Rama avait beaucoup de qualités. Vous avez tous déjà entendu parler de ses qualités durant l'enfance. Il avait une autre qualité qui faisait qu'il ne plaçait pas sa femme ou ses enfants avant ses sujets. Si les politiciens d’aujourd’hui comprenaient ce point, leur égoïsme disparaîtra, ils deviendraient dharmiques.
Jusqu'à aujourd'hui, personne n'avait vraiment imbibé ses qualités. Juste en chantant ses bhajans et en construisant ses temples, il ne va pas pénétrer notre personnalité. Est-ce en faisant cela que les pouvoirs de Shri Rama entreront dans votre vie? Seul un Sahaja Yogi peut attirer la lumière de Shri Rama dans son attention.
Il était impartial. En tant que telles, toutes les divinités sont au-dessus des péchés (papas) et des bonnes actions (puniyas). Comme Shri Krishna qui a tué tant de rakshasas, Shri Rama a tué Ravana. Selon notre point de vue humain, cela pourrait être un péché, mais selon le point de vue divin, ce n'est pas le cas, car ils ont tué les personnes négatives, ils ont éliminé la négativité. Pour cela, ils avaient le droit de faire ce qui était nécessaire, comme la Déesse qui a tué les démons, ce n'était pas un péché. Leur travail consistait à tuer les rakshasas pour la protection des saints.
Dans la vie de Shri Rama, le salut d'Ahilya est un des passages les plus importants. Il l'a libérée de sa malédiction. Ahilya avait été maudite par son mari. À cette époque, si une femme se conduisait mal et que son mari était un saint ou un sadhu, il pouvait la maudire. Mais Ahilya avait été accusée à tord et avait été changée en pierre. Shri Rama l'a libérée.
Sa promesse de monogamie, "ek patni vratha", (un seul partenaire) envers sa femme était très spéciale. Il savait que Shri Sita était Shri Mahalaxmi la Déesse elle-même sous forme humaine. Il n'a jamais regardé d'autres femmes. Lorsque nous parlons de Shri Rama, nous devons imbiber et garder pure cette qualité. Si une femme pense à Shri Rama, elle doit avoir du respect pour son mari. Ce n'est pas difficile pour les Sahaja Yogis. Nous devons respecter les femmes et les épouses.
Lorsque Ravana a kidnappé Shri Sita, Shri Rama a estimé qu'il était de sa responsabilité de la libérer. Mais après, à cause de ses sujets, il l'a laissée seule malgré de longues années de combat pour la retrouver. Shri Sita était la Déesse elle-même donc la quitter n'avait aucun effet sur elle. Mais il l'a fait juste pour respecter le point de vue de ses sujets et aussi pour donner une bonne image. Bien que Shri Sita soit complètement nishkalanka, sans tache, pieuse et pure, Shri Rama a sacrifié Shri Sita. Elle a sacrifié plus tard Shri Rama en tant qu'être humain. Ils ne l'ont fait que pour le Dharma. Shri Sita a disparu dans la Terre Mère et Shri Rama est délibérément entré dans la rivière Sarayu. Leur vie a été pleine de situations difficiles et miraculeuses. Quand nous examinons leur vie, ils étaient tous les deux dévoués. Mais quand Shri Rama a sacrifié Shri Sita, elle n'a jamais parlé de lui en mal, elle a estimé qu'il était de son devoir de le faire.
Elle prit soin d'élever ses deux enfants sans ressentir aucune difficulté. Les deux fils de Shri Rama, Lav et Kush, nous ont tous deux montré les qualités du disciple. Ils représentent le pouvoir de "shisya" (du disciple). Très jeunes, ils ont appris le tir à l'arc, appris l'art de la musique et connaissaient très bien le Ramayana et d'autres épopées. Ils ont montré comment il fallait se consacrer à son gourou. Ce principe du disciple réside également en nous. Ils étaient si dévoués au principe de la mère qu’ils étaient même prêts à se battre avec Shri Rama, uniquement pour leur Mère. Pour eux, leur Mère était au-dessus de tout. Et pour Shri Sita, élever ses fils était son plus grand devoir. »
Shri Mataji Nirmala Devi, Shri Rama Navami puja, traduction de l’hindi, Calcutta 25/03/1991Selon Sahaja Yoga, il faut savoir que lorsque nous prions une divinité, nous pouvons nous imbiber des qualités de la divinité en nous. Shri Rama avait beaucoup de qualités. Vous avez tous déjà entendu parler de ses qualités durant l'enfance. Il avait une autre qualité qui faisait qu'il ne plaçait pas sa femme ou ses enfants avant ses sujets. Si les politiciens d’aujourd’hui comprenaient ce point, leur égoïsme disparaîtra, ils deviendraient dharmiques.
Jusqu'à aujourd'hui, personne n'avait vraiment imbibé ses qualités. Juste en chantant ses bhajans et en construisant ses temples, il ne va pas pénétrer notre personnalité. Est-ce en faisant cela que les pouvoirs de Shri Rama entreront dans votre vie? Seul un Sahaja Yogi peut attirer la lumière de Shri Rama dans son attention.
Il était impartial. En tant que telles, toutes les divinités sont au-dessus des péchés (papas) et des bonnes actions (puniyas). Comme Shri Krishna qui a tué tant de rakshasas, Shri Rama a tué Ravana. Selon notre point de vue humain, cela pourrait être un péché, mais selon le point de vue divin, ce n'est pas le cas, car ils ont tué les personnes négatives, ils ont éliminé la négativité. Pour cela, ils avaient le droit de faire ce qui était nécessaire, comme la Déesse qui a tué les démons, ce n'était pas un péché. Leur travail consistait à tuer les rakshasas pour la protection des saints.
Dans la vie de Shri Rama, le salut d'Ahilya est un des passages les plus importants. Il l'a libérée de sa malédiction. Ahilya avait été maudite par son mari. À cette époque, si une femme se conduisait mal et que son mari était un saint ou un sadhu, il pouvait la maudire. Mais Ahilya avait été accusée à tord et avait été changée en pierre. Shri Rama l'a libérée.
Sa promesse de monogamie, "ek patni vratha", (un seul partenaire) envers sa femme était très spéciale. Il savait que Shri Sita était Shri Mahalaxmi la Déesse elle-même sous forme humaine. Il n'a jamais regardé d'autres femmes. Lorsque nous parlons de Shri Rama, nous devons imbiber et garder pure cette qualité. Si une femme pense à Shri Rama, elle doit avoir du respect pour son mari. Ce n'est pas difficile pour les Sahaja Yogis. Nous devons respecter les femmes et les épouses.
Lorsque Ravana a kidnappé Shri Sita, Shri Rama a estimé qu'il était de sa responsabilité de la libérer. Mais après, à cause de ses sujets, il l'a laissée seule malgré de longues années de combat pour la retrouver. Shri Sita était la Déesse elle-même donc la quitter n'avait aucun effet sur elle. Mais il l'a fait juste pour respecter le point de vue de ses sujets et aussi pour donner une bonne image. Bien que Shri Sita soit complètement nishkalanka, sans tache, pieuse et pure, Shri Rama a sacrifié Shri Sita. Elle a sacrifié plus tard Shri Rama en tant qu'être humain. Ils ne l'ont fait que pour le Dharma. Shri Sita a disparu dans la Terre Mère et Shri Rama est délibérément entré dans la rivière Sarayu. Leur vie a été pleine de situations difficiles et miraculeuses. Quand nous examinons leur vie, ils étaient tous les deux dévoués. Mais quand Shri Rama a sacrifié Shri Sita, elle n'a jamais parlé de lui en mal, elle a estimé qu'il était de son devoir de le faire.
Elle prit soin d'élever ses deux enfants sans ressentir aucune difficulté. Les deux fils de Shri Rama, Lav et Kush, nous ont tous deux montré les qualités du disciple. Ils représentent le pouvoir de "shisya" (du disciple). Très jeunes, ils ont appris le tir à l'arc, appris l'art de la musique et connaissaient très bien le Ramayana et d'autres épopées. Ils ont montré comment il fallait se consacrer à son gourou. Ce principe du disciple réside également en nous. Ils étaient si dévoués au principe de la mère qu’ils étaient même prêts à se battre avec Shri Rama, uniquement pour leur Mère. Pour eux, leur Mère était au-dessus de tout. Et pour Shri Sita, élever ses fils était son plus grand devoir. »
Traduit à partir des deux versions.
Aujourd'hui, c'est l'anniversaire de Shri Rama.
Publié par dictionnaire Sahaja yoga
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