Qui sont les Ekadesha Rudras?
« Maintenant, sur l'avant, au centre, qui trouve-t-on ? Kartikeya est au centre, le Christ est aussi au centre, au centre même, là où réside le chiasme optique (à l'intérieur du crâne).
Ici sur l’extérieur, se trouve Kartikeya. Qui est Kartikeya? Kartikeya est le protecteur du Christ.
Autour de Kartikeya, ce sont tous des protecteurs du Christ. Qui sont-ils?
Qui est le double de Mahabhairava? (son équivalent du côté droit au-dessus de l'ego) Mahahanumana. Mahahanumana, d’accord?
Et autour d’eux, qui est-ce qui se déplace? Les Ekadesha Rudras.
Le mouvement des Ekadesha Rudras n’est pas circulaire, ils ne se déplacent pas comme ceci, ils se déplacent comme cela….
Maintenant, qui sont les Ekadesha Rudras? Voyons, pouvez-vous citer leur nom?
Citez-les un par un.
Bouddha, d’accord?
Mahavira, puis le Christ et Mahabhairava. Cela fait quatre d’entre eux.
Puis Mahaganesha, cinq.
Ai-Je parlé de Bhairava?
Dites leur nom un par un, une fois encore: Bouddha, Mahavira, Christ, Mahaganesha, Mahabhairava….Il en reste toujours quatre.
Mahahanumana, vous ne l’avez pas cité.
A combien en est-on maintenant ? Il en reste trois, non quatre, (si l’on ne compte pas celui du centre qui est le Virata).
Qui sont-ils?
Dites-moi, c’est très simple.
Je viens juste de vous parler de Mahahanumana, Mahabhairava, deux, Bouddha, Mahavira. quatre, puis Kartikeya.
Kartikeya et Ganesha, cela fait six.
Le Christ, sept.
Maintenant, il en reste donc quatre, voyons, pouvez-vous me les donner? Pat, viens, tu as beaucoup lu, ils ont écrit ces onze dans quelque texte?
Brahmadeva, Hiranyagarbha, c’est correct.
Vishnou (en tant que) Narayana, Lakshmi-Narayana, combien cela fait-il?
Shiva-Parvati, tout le monde y est.
Shiva et sa Shakti, d’accord?
Nous avons les onze. Lakshmi-Narayana en font un seul, Brahmadeva-Saraswati est en arrière (au Back Agnya), Shiva et Parvati, tous les onze sont là.
Pourquoi Shiva et Parvati? Il faut prendre les deux car Shiva est le gourou et Parvati est sa shakti (sa puissance.»
Shri Mataji Nirmala Devi, conseils sur les Ekadesha Rudra, Londres, 04/09/1981
Les Ekadesha Rudras constituent 11 pouvoirs qui se déclinent en arc de cercle sur le front à la racine des cheveux, mais ils ne sont pas statiques. Ils viennent du Vide gauche et droit.
-Au-dessus de l’ego, à gauche (correspondant au Vide droit):
Mahahanumana, Bouddha, Kartikeya, Christ, Lakshmi-Narayana.
-Au-dessus du superego, à droite (correspondant au Vide gauche):
Mahabhairava, Mahavira, Mahaganesha, Hiranyagarbha, Shiva-Parvati,
-Au centre des Ekadesha Rudras: le Virata (Krishna).
Sous le point du Virata se trouve le Christ, à l'intérieur du crâne, Mahaganesha à l'arrière, entouré de Mahabharava et de Hiranyagarbha. Kartikeya devant la porte de l'Agnya à quelques centimètres du front.
Finalement, ces distinctions sont assez théoriques car tout est plus ou moins entremêlé. C'est un sujet difficile à comprendre qui a été peu développé par Shri Mataji.
Publié par dictionnaire sahaja yoga
Ici sur l’extérieur, se trouve Kartikeya. Qui est Kartikeya? Kartikeya est le protecteur du Christ.
Autour de Kartikeya, ce sont tous des protecteurs du Christ. Qui sont-ils?
Qui est le double de Mahabhairava? (son équivalent du côté droit au-dessus de l'ego) Mahahanumana. Mahahanumana, d’accord?
Et autour d’eux, qui est-ce qui se déplace? Les Ekadesha Rudras.
Le mouvement des Ekadesha Rudras n’est pas circulaire, ils ne se déplacent pas comme ceci, ils se déplacent comme cela….
Maintenant, qui sont les Ekadesha Rudras? Voyons, pouvez-vous citer leur nom?
Citez-les un par un.
Bouddha, d’accord?
Mahavira, puis le Christ et Mahabhairava. Cela fait quatre d’entre eux.
Puis Mahaganesha, cinq.
Ai-Je parlé de Bhairava?
Dites leur nom un par un, une fois encore: Bouddha, Mahavira, Christ, Mahaganesha, Mahabhairava….Il en reste toujours quatre.
Mahahanumana, vous ne l’avez pas cité.
A combien en est-on maintenant ? Il en reste trois, non quatre, (si l’on ne compte pas celui du centre qui est le Virata).
Qui sont-ils?
Dites-moi, c’est très simple.
Je viens juste de vous parler de Mahahanumana, Mahabhairava, deux, Bouddha, Mahavira. quatre, puis Kartikeya.
Kartikeya et Ganesha, cela fait six.
Le Christ, sept.
Maintenant, il en reste donc quatre, voyons, pouvez-vous me les donner? Pat, viens, tu as beaucoup lu, ils ont écrit ces onze dans quelque texte?
Brahmadeva, Hiranyagarbha, c’est correct.
Vishnou (en tant que) Narayana, Lakshmi-Narayana, combien cela fait-il?
Shiva-Parvati, tout le monde y est.
Shiva et sa Shakti, d’accord?
Nous avons les onze. Lakshmi-Narayana en font un seul, Brahmadeva-Saraswati est en arrière (au Back Agnya), Shiva et Parvati, tous les onze sont là.
Pourquoi Shiva et Parvati? Il faut prendre les deux car Shiva est le gourou et Parvati est sa shakti (sa puissance.»
Shri Mataji Nirmala Devi, conseils sur les Ekadesha Rudra, Londres, 04/09/1981
Les Ekadesha Rudras constituent 11 pouvoirs qui se déclinent en arc de cercle sur le front à la racine des cheveux, mais ils ne sont pas statiques. Ils viennent du Vide gauche et droit.
-Au-dessus de l’ego, à gauche (correspondant au Vide droit):
Mahahanumana, Bouddha, Kartikeya, Christ, Lakshmi-Narayana.
-Au-dessus du superego, à droite (correspondant au Vide gauche):
Mahabhairava, Mahavira, Mahaganesha, Hiranyagarbha, Shiva-Parvati,
-Au centre des Ekadesha Rudras: le Virata (Krishna).
Sous le point du Virata se trouve le Christ, à l'intérieur du crâne, Mahaganesha à l'arrière, entouré de Mahabharava et de Hiranyagarbha. Kartikeya devant la porte de l'Agnya à quelques centimètres du front.
Finalement, ces distinctions sont assez théoriques car tout est plus ou moins entremêlé. C'est un sujet difficile à comprendre qui a été peu développé par Shri Mataji.
Publié par dictionnaire sahaja yoga
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