Dictionnaire de Sahaja Yoga

Le cinquième et dernier jour de la fête du Diwali est appelé "Bhaiya Duj" ou "Bhai Duj" en Hindi. Cette journée est également connue sous le nom de "Bhau-Bij" en Marathi. Cette fête est généralement tenue le deuxième jour de Shukla Paksh, deuxième jour de la nouvelle Lune. C'est le symbole de l'affection entre frères et sœurs. Deux légendes autour de "Bhaiya Duj": À l'époque védique, Yama, le Seigneur de la mort, va rendre visite à sa sœur Yamuna en ce jour. Il offre une faveur à sa sœur : quiconque lui rendra visite ce jour-là sera libéré de tous ses péchés et atteindra la libération, l'émancipation définitive, "moksha". Dès lors, les frères visitent leurs sœurs ce jour-là pour s'enquérir de leur bien-être. Une autre histoire serait à l'origine de "Bhaiya Duj". Lorsque Mahavira, le fondateur du Jaïnisme, a atteint le Nirvana, son frère le roi Nandivardhan en en a été tellement peiné, q

« Puis, le quinzième jour de la Lune, c’est la nuit la plus sombre où il n’y a pas de Lune, pas du tout. C’est le jour où l’on célèbre le Diwali (troisième jour de la fête). Mais en Inde, au niveau symbolique, c’est aussi le jour où Shri Rama rentre chez lui (à Ayodhya), et qu’on le couronne roi. Donc la signification du Diwali est exprimée par le fait que ce jour-là, (comme) Narakasura et tous les autres (démons) ont été tués et sont tous allés à "Narak", en enfer, les gens sont maintenant hors de danger et célèbrent leur joie. Et c'est le moment où le Christ est (réellement) né. C'est pourquoi les lumières sont allumées la nuit, car il est né à minuit. » Shri Mataji Nirmala Devi, Shri Mahalakshmi Puja, Hampstead, Londres, 09/11/1980 Remarques sur la symbolique: Le Seigneur Jésus-Christ, l'incarnation du Seigneur Ganesha, serait donc né sous le signe du Scorpion, signe de la mort et de la résurrection, qui tombe au moment de la fête du Diwali, c

« … Aujourd’hui, Je vous ai parlé de Bouddha. Je vous ai dit que Bouddha avait fait tout son possible pour faire comprendre aux gens qu’ils devaient se sortir de ces rituels absurdes et obtenir leur salut. Il a tout essayé. Puis, quand il est mort, ils ont dit: "d’accord, il nous a dit de ne faire aucune statue, nous ferons des stûpas." (tertre de pierres contenant des reliques). Alors ils ont construit des stûpas qu’ils se sont mis à vénérer. Exactement l’opposé de ce que Bouddha avait dit : obtenir votre salut, vous purifier, faire votre introspection, et (suivre) le chemin du milieu. Il est même allé jusqu’à penser qu’il ne fallait pas fonder de famille… qu’il fallait se consacrer au renoncement en soi-même, pour pouvoir prendre conscience de ces choses. Mais comme d’habitude, comme ils étaient encore imprégnés de leurs rituels absurdes, ils ont construit de grands stûpas et autres sortes de choses auxquelles ils ont voué un culte. On constate la même chose dans